新文化運動結(jié)束時間是什么時候
新文化運動，實際上就是接受過西方教育的有志青年發(fā)動的一場思想革命，在這場革命中，其代表人物有胡適、陳獨秀和魯迅等，他們以“反傳統(tǒng)、反孔教以及反文言”為口號的思想文化的革新運動，那么新文化結(jié)束時間是什么時候呢?
新文化運動的結(jié)束時間
這一活動的開端是在1915年，當時作為《新青年》主編的陳獨秀在報紙上開始發(fā)表文章，提倡民主與科學(xué)。也正是因為這一行為，啟發(fā)了廣大民眾，使得更過的人開始學(xué)習(xí)西方的科學(xué)文化，從而為馬克思主義的宣傳奠定了思想基礎(chǔ)。
就新文化運動，其實是分為兩個時期的，在1915年開始之后，到前期就是，一共經(jīng)歷了查差不多四年的時間，也就是說新文化運動前期的結(jié)束時間是在1919年。
在前期結(jié)束之后，很快國內(nèi)就再次掀起了傳播西方文化的高潮，這也就是新文化運動的后期了。當然其后期的開始則依舊是在1919年，在這段時間內(nèi)，人們剛加反對中國的傳統(tǒng)文化，甚至可以是對中國所有的古典文化的全面反封，也就是說，因為新文化運動在中國的進一步開展，使得中國的古典文化走上了沒落之路。
后期的新文化運動一共經(jīng)歷了多久的時間并沒有明確的界限，大概也就是二十年左右吧，所以新文化運動結(jié)束時間應(yīng)該就是1923年，其結(jié)束的原因?qū)嶋H上是因為新文化運動已經(jīng)無法順應(yīng)是時代的潮流，因為在當時，以五四運動的開展為憑借，馬克思主義成為了新的主流思想，而依舊在宣傳資本主義思想的新文化運動就這樣走向了終結(jié)。
新文化運動如何發(fā)展
新文化運動是中國歷史上一場意義非凡的運動。這場運動從開始到結(jié)束都有它的發(fā)展過程。
新文化運動的發(fā)展情況具體是這樣的，起初是一些接受過新式教育的革命人士在意識到了中國封建統(tǒng)治是嚴重阻礙了社會發(fā)展，他們在思想上統(tǒng)一之后，便開始了運動的籌備階段，首先是通過對孔子的繼承還是批判開始的，因為當時有些人支持封建統(tǒng)治思想，也尊崇孔子的思想，可以陳獨秀等人為代表的新興知識分子，卻不同意這種觀點，因為他們認為要順從個人內(nèi)心的想法，也就是為人類提供更多的自由。他們在這同時創(chuàng)辦了屬于他們自己的報刊，主要宣傳他們的思想，這樣新文化運動便轟轟烈烈的開始了。
緊接著便是新文化運動思想的傳播，主要內(nèi)容都是圍繞推翻封建統(tǒng)治的，而且還引進了一些新思想，像民主，男女一視同仁，支持科學(xué)發(fā)展，這些思想的傳播，將新文化運動的發(fā)展置于了頂端，同樣他們一直在報刊上宣傳他們的新思想，步伐加快以后，便開始對文學(xué)形式進行新的改革，那就是要反對封建的那種古文言文，要用直白的話語來表達各種思想，這深層含義也是主要為了推翻封建統(tǒng)治，來引進資本主義發(fā)展，剔除其中的陋習(xí)，這樣一來，那些有為青年也意識到了這場運動的意義之大，便有更多的人加入了這場運動中，大力宣揚運動的中心思想。
此時新文化運動的發(fā)展隊伍壯大起來，思想也傳播的更為廣了。
新文化運動的領(lǐng)導(dǎo)階級是誰
說起五四新文化運動的領(lǐng)導(dǎo)階級，歷史上普遍認為民族資產(chǎn)階級是領(lǐng)導(dǎo)新文化運動的核心力量。
近代中國是漫長的中國歷史中一個變革最為頻繁、社會動蕩程度最為劇烈的特殊時期，那為何民族資產(chǎn)階級會成為新文化運動的領(lǐng)導(dǎo)階級呢?其根本原因，乃是因為新文化運動本質(zhì)上是一場資產(chǎn)階級新思想、新文化反對封建統(tǒng)治思想的資產(chǎn)階級文化斗爭。
在新文化運動前期，以李大釗、陳獨秀、魯迅、胡適等具有國外留學(xué)背景的資產(chǎn)階級文人高舉“科學(xué)、民主、反帝、反封建”的旗幟，率先向封建主義及其意識形態(tài)發(fā)起挑戰(zhàn)，矛頭直接指向以袁世凱為首的北洋軍閥及其反動勢力，深刻揭露了袁世凱復(fù)辟帝制，逆歷史潮流而動的行為對國家、民族利益的傷害，因此，新文化運動對近代苦難深重的中國來說，仿佛一聲春雷，喚起了民族覺醒，前所未有地起到了思想啟蒙的作用，因而新文化運動的領(lǐng)導(dǎo)階級為促進民主思想在中國的傳播做出了不可磨滅的貢獻。
1917年俄國十月革命后，馬克思主義逐漸成為中國新文化運動的主流思想。在此期間，前期參與和領(lǐng)導(dǎo)新文化運動的進步文人中有為數(shù)不少的一批加入了中國共產(chǎn)黨，他們中就包括中國共產(chǎn)主義的先驅(qū)者李大釗和陳獨秀。
馬克思主義思想成為新文化運動后期主要的戰(zhàn)略指導(dǎo)思想，它的深耕和傳播，也為近代中國探索了救國救民的新出路，所以，至1917年以后，新文化運動的領(lǐng)導(dǎo)階漸漸轉(zhuǎn)向了無產(chǎn)階級。
新文化運動的背景是什么
高舉“民主”和“科學(xué)”兩大旗幟的新文化運動在胡適、魯迅、陳獨秀等一批接受過西方先進文化思想的人的帶領(lǐng)下順利而有序地進行著?？季啃挛幕\動的背景，就可以發(fā)現(xiàn)，新文化運動的發(fā)動并非偶然，它是有道理有基礎(chǔ)的，是社會發(fā)展到一定階段必然會興起的一個運動。
新文化運動的背景使新文化運動的形成和發(fā)展成為必然。辛亥革命以后，西方先進的文化思想在中國得到進一步傳播，一部分文人作家的思想得到了啟蒙。像多骨諾米牌那樣，這一小部分新思潮的力量將民主共和的思想深入更多的人心里。新文化運動只是化學(xué)反應(yīng)的催化劑，其作用在于加速推進民主共和思想的普及。作為新文化運動的倡導(dǎo)者，胡適等人對儒家思想進行了批判，反對文言，提倡白話。當時胡適還曾寫過一首白話詩《蝴蝶》，這被看做是新文化運動發(fā)展的又一階段。
在政治和經(jīng)濟方面，新文化運動的背景也有其復(fù)雜性。當時，帝國主義加緊了對舊中國的侵略，軍閥統(tǒng)治下的中國也越來越暗無天日。被帝國主義、封建主義、軍閥這三座大山壓著的中國不堪重負，搖搖欲墜。在這個時候應(yīng)運而生的新文化運動正是中國進行反帝反封建斗爭的體現(xiàn)。經(jīng)濟上，民族資產(chǎn)階級重新登上政治舞臺，實行民主政治，發(fā)展資本主義這是順應(yīng)民意，順應(yīng)社會發(fā)展的。
新文化運動有什么樣的特點
新文化運動的特點可以分為幾個方面，主要是反對舊文學(xué)，提倡新文學(xué)，反對統(tǒng)治者專制，提倡民主，反對迷信，提倡科學(xué)等。
在電影《建黨偉業(yè)》中有這么一段情節(jié)，新文化運動時期，胡適在臺上發(fā)表演講，高度倡導(dǎo)白話文的優(yōu)越性。這時，有個女學(xué)生提出了異議，說文言文比較簡潔，而白話文則比較繁瑣，并舉例“無能為力”這個詞，用文言文僅有四個字，說成白話文，將會是很大的一段話。胡適則說，不然，無能為力用白話文來代替，只需三個字就好了，那就是“做不了”。這段電影很好地詮釋了新文化運動反對舊文學(xué)的思想。1918年5月，隨著中國現(xiàn)代文學(xué)史上第一部白話文的小說《狂人日記》的出版，中國逐漸開始摒棄了文言文，開始使用白話文了。
新文化運動的特點，主要是將矛頭對準了統(tǒng)治了中國兩千余年的孔孟思想?？酌纤枷朐谥袊饨ㄉ鐣校擅畹乇唤y(tǒng)治階級利用，成為了維護君主制專制的道德工具。因此，新文化運動提出了“打倒孔家店”的口號，是其核心的運動思想。在1916年，袁世凱稱帝后，不少擁護帝制的人，開始鼓動君主立憲制和“國不可一日無君”等錯誤思想，企圖逆轉(zhuǎn)歷史潮流，將中國重新帶回封建制時代。以陳獨秀、李大釗等人為首的，在《新青年》雜志上，發(fā)表了一系列《一九一六年》、《民彝與政治》等論文，對帝制和專制進行了猛烈的抨擊。
新文化運動給予封建統(tǒng)治階級的打擊是致命的，他們從根本上影響了人們的思想，使其開始覺醒，并主導(dǎo)中國文學(xué)發(fā)生了巨大的變化。
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