從藍(lán)田人到北京人的演變
我國(guó)境內(nèi)發(fā)現(xiàn)有許多種古人種化石，這對(duì)于我國(guó)研究自身起源起了重要的幫助，下面是學(xué)習(xí)啦小編分享的從藍(lán)田人到北京人的演變，一起來看看吧。
從藍(lán)田人到北京人的演變
大約從距今100萬年起，地質(zhì)史即進(jìn)入更新世中期。屬于這一時(shí)期的人類化石及其文化遺存都十分豐富，表明這個(gè)時(shí)期的史前文化有一個(gè)較大的發(fā)展。在相當(dāng)豐富的人類化石和文化遺存中，最重要的是藍(lán)日人和北京人及其文化，并分別為較早和較晚時(shí)期的代表。
藍(lán)田人及其文化 藍(lán)田人是1963年和1964年分別在陜西藍(lán)田縣的陳家窩和公王嶺發(fā)現(xiàn)的。公王嶺在監(jiān)田縣城東南17公里，是一個(gè)小土崗，前臨灞河，后依秦嶺。登上公王嶺，即發(fā)現(xiàn)厚約30米的礫石層、上面覆蓋著厚約30米的“紅色土”。紅色土的下部夾有兩層埋藏土，就在這兩層埋藏上之間發(fā)現(xiàn)了一個(gè)比較完整的人頭蓋骨和三枚牙齒化石，還有石器和許多動(dòng)物化石。在陳家窩則發(fā)現(xiàn)了一個(gè)比較完整的下頜骨化石。
公王嶺的頭骨大約是屬于一位30歲左右的女性。其特征是頭骨壁極厚，額部明顯后斜，前額低平，沒有額竇，眶上圓孔碩大粗壯，在眼眶上方幾乎形成一條橫行的眉峭。圓枕兩側(cè)向外延展，向后明顯縮窄。頭骨高度較小，腦容量為778毫升。比北京人和爪哇人都要原始(圖1-2)。
陳家窩的下頜骨化石大概屬于一位老年女性個(gè)體，其特征是具有多的頦孔，有明顯的聯(lián)合部突起和聯(lián)合棘，下頜明顯向后傾斜并有明顯的頦三角。從整體看同樣比北京人原始，但比公王嶺的頭骨所顯示的要稍稍進(jìn)步一些。盡管如此，由于二者的主要特征所顯示的階段性相似，故可定為同一類型，稱為藍(lán)田直立人(Homo erectus Lantianensis)①。其年代據(jù)古地磁法測(cè)定，分別為蹈今98萬年(公王嶺)和53萬年(陳家窩)或110—115萬年和65萬年。
在藍(lán)田人產(chǎn)地發(fā)現(xiàn)的石制品僅三十四件。原料主要是石英巖和脈石英，有石核、石片和石器。石器種類有大尖狀器、大型多邊砍研器、中小型多邊砍斫器和單邊砍聽器，還有刮削器和石球等。加工技術(shù)粗糙，有單面加工和交互加工者。器形多不規(guī)整，對(duì)原料的利用率也較低，表明當(dāng)時(shí)的石器制作技術(shù)仍具有一定的原始性①。
與藍(lán)田人伴生的動(dòng)物有三門馬、大熊貓、鼢鼠、李氏野豬、葛氏斑鹿、中國(guó)鬣狗、東方劍齒象、劍齒虎、中國(guó)獏、爪獸、碩彌猴和免等，有明顯的南方動(dòng)物群色彩。根據(jù)動(dòng)物群及其所在的地層判斷，年代應(yīng)屬中更新世早期。
匼河文化 匼河村屬山西省芮城縣，位于西侯度西南的黃河岸邊。1959年調(diào)查時(shí)發(fā)現(xiàn)若干石器地點(diǎn)，1960年對(duì)其中幾個(gè)點(diǎn)進(jìn)行了發(fā)掘，總共在十一個(gè)地點(diǎn)發(fā)現(xiàn)石制品一三八件，以及燒骨和許多哺乳動(dòng)物化石②。除6055地點(diǎn)是發(fā)現(xiàn)于紅色土之下的泥灰?guī)r層中以外，其余都是發(fā)現(xiàn)于紅色上之下的礫石層中。前者很少受水沖磨，后者則多有不同程度的沖磨現(xiàn)象。
石制品的原料除極少數(shù)為脈石英外，絕大多數(shù)是采自當(dāng)?shù)睾訛┑氖r礫石制成的，不少制品還保留有原礫石的巖面。匼河石器的制法主要是錘擊法和碰砧法，也有砸擊法，有的用原礫石的平面作臺(tái)面，有的則用已打過石片的疤痕作臺(tái)面。石片大多寬短。石器器形有砍斫器、刮削器、太三棱尖狀器、小尖狀器和石球等，多用石片加工而成，也有由石核制成者(如石球等)。砍砸器分單面刃和雙面刃兩種，刮削器則多為單面加工，即從劈裂面向背面加工而成。
匼河石器的特點(diǎn)是個(gè)體較大，類型比較明確，同藍(lán)田人石器乃至西侯度石器有不少相似之處，應(yīng)是同藍(lán)日人一起繼承西侯度而發(fā)展起來的石器文化。
在匼河發(fā)現(xiàn)燒骨一塊，表面呈灰褐色，骨壁里面呈灰藍(lán)色或黑色，應(yīng)是用火的一個(gè)證據(jù)。
與石器伴出的動(dòng)物化石有披毛犀、三趾馬、腫骨鹿、斑鹿、劍齒象、納瑪象、水牛和野豬等，其時(shí)代應(yīng)屬中更新世早期，與藍(lán)田人的年代接近。
周口店和北京人
周口店位于北京市西南郊的西山腳下，從很早的時(shí)候起就有人在那里開采石灰，挖掘“龍骨”(即古動(dòng)物化石)。1918年，當(dāng)時(shí)地質(zhì)調(diào)查所的礦業(yè)顧問瑞典地質(zhì)學(xué)家安特生(J.G.Anders-son)來到周口店雞骨山，發(fā)現(xiàn)有豐富的哺乳動(dòng)物化石。1921年安特生等人又訪問了雞骨山，并由當(dāng)?shù)氐V工引導(dǎo)在雞骨山北約之公里的龍骨山找到了一個(gè)化石更為豐富的地點(diǎn)，并預(yù)言那里會(huì)發(fā)現(xiàn)人類化石及其遺物。1927年正式組織發(fā)掘。1929年12月2日由裴文中發(fā)現(xiàn)了完整的直立人頭益骨。那次發(fā)掘一直持續(xù)到1937年。解放以后又多次進(jìn)行發(fā)帆前后發(fā)現(xiàn)了六個(gè)比較完整的人頭蓋骨化石以及大量的頭骨碎片、肢骨和牙齒化石等，代表四十多個(gè)不同年歲和性別的個(gè)體。同出的石器和石制品數(shù)以萬計(jì)，還有大量的燒骨，成堆的灰燼，被燒過的石頭和樸樹子等，伴出的動(dòng)物化石多達(dá)一百多種。這個(gè)被稱為“北京人之家”的周口店第一地點(diǎn)，至今仍是我國(guó)發(fā)現(xiàn)資料最豐富的舊石器時(shí)代早期遺址①。
周口店第一地點(diǎn)所發(fā)現(xiàn)的人類化石的特點(diǎn)是顱蓋低平，前額后傾，頭骨最寬處位置偏低，眶上圓枕兩側(cè)端稍向后彎曲，眶上園枕與額鱗之間出現(xiàn)明顯的寬溝。頭骨有矢狀脊，鼻骨較寬，屬闊鼻型并接近特闊鼻型，顴骨很高，顴面前突且較垂直。吻部略向前突出而沒有下頒，下頜骨具有下頜圓枕。牙齒粗壯，門齒呈鏟形。平均腦容量約1075毫升，1966年發(fā)現(xiàn)于頂部堆積的5號(hào)頭骨腦量更達(dá)1140毫升，顯然比藍(lán)田直立人進(jìn)步一些。但仍屬直立人范疇，并被命名為北京直立人(Homoerectuspekinensis)
北京直立人的肢骨部分呈現(xiàn)著與頭骨不完全相應(yīng)的特性，上肢骨已短于下肢骨，肢骨除骨壁較厚、髓腔較小外，已與現(xiàn)代人的相似，鎖骨和月骨也與現(xiàn)代人的相近。股骨也接近于現(xiàn)代人，有股骨脊。但股骨干上半內(nèi)側(cè)緣顯著隆起，這一特點(diǎn)和黑猩猩相似;股骨干最向前彎的部位在中部以下最細(xì)處，也和現(xiàn)代類人猿的相近。根據(jù)肢骨計(jì)算身長(zhǎng)的方法，推知男性平均身高1.62米，女性1.52米，比現(xiàn)代中國(guó)人稍矮。
北京人頭骨較為原始而肢骨稍較進(jìn)步的現(xiàn)象，可能與肢骨構(gòu)造比較簡(jiǎn)單因而難以作細(xì)致的比較研究有關(guān)，也可能是反映著人類體質(zhì)進(jìn)化過程中的一種鑲嵌現(xiàn)象。這種情況不但在北京人身上有，在同一發(fā)展階段的爪哇直立人和發(fā)現(xiàn)于坦桑尼亞奧杜威峽谷的直立人也有相同的情形。它不過是在動(dòng)物進(jìn)化中有時(shí)出現(xiàn)的鑲嵌現(xiàn)象的一種新的表現(xiàn)。
北京人所用石器的原料有脈石英、綠砂巖、石英巖、燧石和水晶等，制法有錘擊法、碰砧法和砸擊法，并已懂得對(duì)不同的石料采用不同的制法。石器個(gè)體大多較小，僅少數(shù)為大型器，主要類別有刮削器、尖狀器、砍斫器、端刮器、雕刻器和石球，以刮削器數(shù)量最多，尖狀器次之，其它幾類較少。大多數(shù)是石片石器，單面加工。其中以用砸擊法制成的兩極石片和用兩極石片加工而成的兩端刃器最富特色(圖1-5)。
北京人遺址中發(fā)現(xiàn)有許多破碎的獸骨，其中有一些頗象有意制造的骨器，但絕大部分應(yīng)是敲骨吸髓時(shí)砸碎的。
北京人居住的洞穴中有許多用火的痕跡，包括成堆的灰燼，燒過的骨頭、石塊和土塊等。灰燼堆中還有燒過的樸樹子和紫荊木炭塊。這說明北京人已會(huì)控制用火，雖然元謀人和西侯度文化的主人也可能已會(huì)用火，但不象北京人遺址中那種成堆灰燼等所表明的會(huì)控制火并保存火種。有了火不但可以熟食，還可御寒和抵御猛獸侵害，對(duì)于人類社會(huì)的發(fā)展具有重要的意義。不過北京人的生活還是十分艱苦的，據(jù)對(duì)40多個(gè)個(gè)體的年齡分析，大約有三分之一不到14歲就死了，其余的年齡也不很大，于此可見一般。
與北京直立人伴生的動(dòng)物化石達(dá)一一五種，稱為周口店動(dòng)物群。其中有中國(guó)鬣狗、腫骨鹿、梅氏犀、水獺、劍齒虎、三門馬、李氏野豬、碩彌猴、葛氏斑鹿、德氏水牛、居氏大河貍、轉(zhuǎn)角羚羊和豪豬等，其中現(xiàn)已絕種的占63%。這個(gè)動(dòng)物群代表的年代，大體上相當(dāng)于更新世中期。
我們應(yīng)當(dāng)注意的是，周口店第一地點(diǎn)的堆積厚達(dá)40米，按其質(zhì)地和顏色可分13層，顯然是經(jīng)過很長(zhǎng)時(shí)期才形成的。依據(jù)古地磁法、熱釋光法、裂變徑跡法和鈾系法等多種方法測(cè)試的結(jié)果，其年代約距今71萬年至23萬年。在這個(gè)長(zhǎng)時(shí)期內(nèi)，人類曾經(jīng)歷了三個(gè)主要的活動(dòng)期，第一活動(dòng)期的文化層主要在第八、九層，少量在第十層，第二活動(dòng)期主要在第四層，第三活動(dòng)期則只在表層的局部地方。每一個(gè)活動(dòng)期電許還有幾個(gè)小期，例如第一活動(dòng)期顯然還可細(xì)分為幾個(gè)小期，而期與期間在年代上并不連續(xù)，很難說后來的北京人一定是前此居于同一洞穴的北京人的子孫。更不能簡(jiǎn)單地用洞穴中發(fā)現(xiàn)的全部人骨化石所代表的四十多個(gè)個(gè)體，來估算北京人實(shí)際社會(huì)群體的大小。
由于時(shí)間很長(zhǎng)，不但每次進(jìn)入洞穴居住的人數(shù)和連續(xù)居住的時(shí)間都無從查考;每次居住的氣候條件和自然環(huán)境也都有可能發(fā)生較大的變化。據(jù)劉澤純的分析，從最初住人的約前70萬年到最后住人的約前23萬年期間，大致發(fā)生過四五個(gè)冰期旋回的氣候變化，每個(gè)旋因包括溫暖的間冰期和相對(duì)寒冷的冰期。而下文化層、上文化層和表層大致都處在間冰期內(nèi)?？偟淖兓写箨懶詺夂虺潭戎饾u加強(qiáng)的趨勢(shì)①(圖1-6)。
在我國(guó)南方，屬于更新世中期的遺址首推貴州黔西觀音洞。
該洞1964年起曾先后經(jīng)過四次發(fā)掘，在紅上層及含角礫的黃色堆積中發(fā)現(xiàn)了大量的石器和動(dòng)物化石①。
該地發(fā)現(xiàn)的石制品有三千多件，原料為燧石、硅質(zhì)灰?guī)r、細(xì)砂巖和火成巖。石核大部分不經(jīng)修理即行打片，只有少數(shù)修理臺(tái)面。多數(shù)使用錘擊法，也有用碰砧法制造的。石器多用石片做成，形狀不甚規(guī)則，大小相差懸殊，類型也較復(fù)雜，主要有刮削器、端刮器、砍斫器、尖狀器、雕刻器等，以刮削器數(shù)量為最多。許多器物有細(xì)致的第二步加工，多為單面加工，也有錯(cuò)向加工和交互加工的。加工之細(xì)致和方法之多樣，為同期各地石器之冠(圖1—7)。
與石器伴出的哺乳動(dòng)物化石有二十二種，其中有大熊貓、最后鬣狗、貴州劍齒象、巨獏等，屬華南的大熊貓——劍齒象動(dòng)物群，與周口店動(dòng)物群大致屬于同一時(shí)期。
中國(guó)其它地方的直立人 我國(guó)境內(nèi)發(fā)現(xiàn)的直立人，除較早形態(tài)的元謀人和較晚形態(tài)的藍(lán)田人與北京人外，還有和縣人、沂源人、南召人、鄖縣人和鄖西人等，他們分布于黃河流域和長(zhǎng)江流域的廣大地區(qū)。
和縣人發(fā)現(xiàn)于安徽和縣龍?zhí)抖?，有頭蓋骨一個(gè)，下頜骨一塊，牙齒五枚，代表三個(gè)人的個(gè)體②。
和縣人頭蓋低平，顱骨壁寬厚，額部后傾，頭頂有矢狀脊，眶上圓枕特別粗壯，眉嵴高而連在一起，下頜粗壯，其厚度大于藍(lán)田人和北京人。其總體特征有些象北京人，又有一些象爪哇人，似是二者中間的一種類型，被命名為和縣直立人(Homo erec-tus hexianensis)。
與和縣人伴出的還有一些骨角制品和大量哺乳動(dòng)物化石，其中有大熊貓、東方劍齒象、劍齒虎、腫骨鹿等，屬大熊貓——劍齒象動(dòng)物群，與觀音洞的年代大體相當(dāng)。，沂源人發(fā)現(xiàn)于山東沂源騎子鞍山的一個(gè)石灰?guī)r裂隙中，包括一塊頭蓋骨、二塊眉嵴骨、六枚牙齒和部分肢骨。眉峪的粗壯程度與牙齒的形態(tài)與北京人相近。同出的動(dòng)物化石有腫骨鹿和梅氏犀等，故當(dāng)屬更新世中期。
南召人發(fā)現(xiàn)于河南南召杏花山第二階地的褐黃色砂質(zhì)粘上層中，僅得右下前臼齒一枚，其特征與北京人牙相似。伴出動(dòng)物既有華南大熊貓——劍齒象動(dòng)物群的成分，又有華北腫骨鹿——劍齒虎動(dòng)物群的成分，表現(xiàn)為南北過渡型的特征。地質(zhì)年代屬更新世中期。
鄖縣人發(fā)現(xiàn)于湖北鄖縣龍骨洞，僅得牙齒4枚，與北京人牙齒相似。同出一人工打制的石核和許多哺乳動(dòng)物化石，包括大熊貓、劍齒象等。
鄖西人發(fā)現(xiàn)于湖北鄖西白龍洞，僅得牙齒七枚。同出人工打制的石片二十多件及許多動(dòng)物化石，后者屬大熊貓——一劍齒象動(dòng)物群。
除上述各處人骨化石外，在安徽巢縣銀山村曾發(fā)現(xiàn)枕骨化石1塊，河南淅川也曾收集到牙齒十三枚，這些都應(yīng)是屬于直立人階段的標(biāo)本。由此看來，大約在更新世中期，我國(guó)的直立人已有相當(dāng)廣泛的分布。所謂直立人也就是猿人，過去我們?cè)言谥袊?guó)境內(nèi)發(fā)現(xiàn)的猿人一概稱為中國(guó)猿人(SinanthropuS)，現(xiàn)在為了區(qū)別，分別命名為各種直立人，但仍有一些共伺特征，最明顯的就是門齒呈鏟形，這是后來蒙古人種的特征。由此看來，人類在直立人階段雖談不上劃分種族，但在體質(zhì)特征上也還是有些分化的。
舊石器時(shí)代早期文化的特征及其分區(qū) 考古學(xué)家把屬于更新世的，以打制石器為主要工具而基本不知道磨制石器的文化，稱為舊石器時(shí)代文化。舊石器時(shí)代一般又分為早中晚三期。早期大約相當(dāng)于更新世早期和中期，與此相適應(yīng)的人類化石，就是我們前面所講的直立人或猿人。這個(gè)時(shí)代的絕對(duì)年代，就我國(guó)至今發(fā)現(xiàn)的資料及研究結(jié)果來看，大約是距今180萬年到10萬年前，時(shí)間是極其漫長(zhǎng)的。
這個(gè)時(shí)期的主要文化成就，一是學(xué)會(huì)了制造石器，掌握了制造石器的一套具體辦法，二是學(xué)會(huì)了使用火和管理火。
為了制造石器，首先要學(xué)會(huì)選料，包括石頭的質(zhì)地和形狀。我國(guó)舊石器早期石器所選用的原料多為石英巖、脈石英和燧石，因?yàn)檫@些石質(zhì)堅(jiān)硬，便于打制成一定的形狀。如果原有形狀較為理想，可以省很多功夫，故往往用上述巖性的礫石做原料。
我國(guó)舊石器時(shí)代早期石器的基本特征是：石片和用石片制造的各種石器在全部石制品中占有重要的比例，石核石器相對(duì)較少;各類石器以單面加工為主;基本類型是刮削器、尖狀器、端刮器和砍斫器，其中以刮削器為主，砍斫器僅占較小比例。例如在北京人的石器中，刮削器約占70%，砍斫器約占10%：在觀音洞的石器中，刮削器占80%，砍斫器不到6%。這同非洲和歐洲舊石器時(shí)代早期以礫石石器和石核石器為主(除英國(guó)的勒瓦婁哇技術(shù)以外)和以砍斫器與手斧為主的情況有很大的不同，它們分別代表著舊石器時(shí)代早期的兩大技術(shù)傳統(tǒng)。
中國(guó)舊石器時(shí)代早期文化除了上述基本特征外，也還存在著明顯的地方性差異。根據(jù)目前的材料，至少可以分為三個(gè)文化區(qū)。
第一個(gè)文化區(qū)以西侯度文化和匼河文化為代表，包括藍(lán)田人文化，還有陜西藍(lán)田錫水洞、潼關(guān)張家灣和臥龍鋪，山西垣曲南海峪及附近的若干地點(diǎn)、平陸廟后、羅家?guī)X和棗樹堙、萬榮西馬鞍梁，河南三門峽水溝和會(huì)興鎮(zhèn)、陜縣張家灣、靈寶謝家坡等處所發(fā)現(xiàn)的石器，基本上都是屬于同一系統(tǒng)的。分布范圍大致在山西南部、陜西東部和河南西部，遺址和石器地點(diǎn)總數(shù)達(dá)一百處以上，單是垣曲一縣即有六十五他可說是十分密集的。其中除南海峪外，都是曠野型的遺址。遺物稀少而分散，石器類型比較簡(jiǎn)單，個(gè)體相對(duì)較大，石片角也較大，一般在115°—120°之間。器形有砍砸器、刮削器、大三棱尖狀器、小型尖狀器和石球等。同其它文化區(qū)比較，砍砸器比例稍高，大三棱尖狀器形態(tài)特殊，故有的學(xué)者將這個(gè)地區(qū)的石器文化單列為一個(gè)系統(tǒng)，稱為“大石片砍砸器——大三棱尖狀器傳統(tǒng)”①。也有學(xué)者指出在這些遺址中大三棱尖狀器并不普遍，除了大型石器以外，還有不少小型石器，似不宜獨(dú)立劃為一個(gè)文化傳統(tǒng)②。僅用大石片砍砸器和大三棱尖狀器來概括本區(qū)文化的特點(diǎn)固然不盡恰當(dāng)，但不可否認(rèn)這個(gè)文化區(qū)的石器的確同其它地方的石器有較大的差別，客觀上存在著一個(gè)相對(duì)獨(dú)立的文化區(qū)。
第二個(gè)文化區(qū)以北京周口店第一地點(diǎn)為代表，包括小長(zhǎng)梁和東谷坨、周口店第十三地點(diǎn)、河北陽(yáng)原后石山、山西大同青磁窯、河曲河會(huì)村和遼寧營(yíng)口金牛山下層等處，大體相當(dāng)于河北北部、山西北部和遼寧西南部一帶。這個(gè)區(qū)域的洞穴遺址較為發(fā)達(dá)，同時(shí)也有曠野遺址。石器大多數(shù)個(gè)體較小，類型較復(fù)雜，刮削器占絕對(duì)優(yōu)勢(shì)，并有少數(shù)雕刻器，缺乏大三棱尖狀器和典型的石球，故有的學(xué)者將其歸納為一個(gè)文化傳統(tǒng)，稱之為“船頭狀刮削器——雕刻器傳統(tǒng)”。這個(gè)稱謂容有商榷的余地，但這些遺址的總體特征與第一文化區(qū)顯著不同而白成一個(gè)文化區(qū)則是可以肯定的。
第三個(gè)文化區(qū)可以觀音洞石器為代表，其前身可能與元謀人文化有聯(lián)系，和湖北等地同時(shí)期的一些遺址也有一定關(guān)系，分布范圍偏于西南地區(qū)。其石器特點(diǎn)是個(gè)體大小相差懸殊，類型或式樣繁多而不甚固定，且多數(shù)有較細(xì)致的加工。
由于大多數(shù)遺址未經(jīng)正式發(fā)掘，資料比較零散，難于將所有遺存歸入某某文化區(qū)或某某文化傳統(tǒng)，現(xiàn)在的劃分只具有相對(duì)的意義。遼寧本溪廟后山和內(nèi)蒙呼和浩特四道溝按地理位置應(yīng)歸入第二文化區(qū)，但其石器多大型者，石器加工方式也頗不同，似不宜簡(jiǎn)單地歸入第二文化區(qū)。至于我國(guó)南方的舊石器早期遺存也是相當(dāng)復(fù)雜的，觀音洞一類的遺存只是其中的一部分。隨著發(fā)掘資料的增多，將有可能劃分為更多的文化區(qū)。
舊石器早期文化雖有一些地方差別有如上述，而統(tǒng)一性仍是主要的。不論哪個(gè)文化區(qū)，最基本的工具都是刮削器、砍砸器和尖狀器，有的還有石球和雕刻器。它們有的是砍伐或修理木質(zhì)、骨質(zhì)器具的，所以我們推測(cè)那時(shí)還會(huì)有一些木器和骨器，有些遺址發(fā)現(xiàn)的骨制品是否骨器雖然還存在不同的看法，只要做些對(duì)比實(shí)驗(yàn)是會(huì)搞清楚的。而砍斫器和石球同時(shí)是獵捕野獸的重要工具，尖狀器、刮削器可以處理獸肉獸皮，有些大尖狀器更可用來挖掘塊根等植物性食物，由此可知當(dāng)時(shí)的經(jīng)濟(jì)主要是狩獵和采集。遺址中常常發(fā)現(xiàn)燒骨和許多砸碎的骨頭，其中往往以較溫馴的鹿類為主，又在北京人的灰堆中發(fā)現(xiàn)了許多樸樹子，這些也都是當(dāng)時(shí)存在狩獵和采集經(jīng)濟(jì)的證明。
至于用火，可能是從西侯度和元謀人那個(gè)時(shí)候就開始了的。到北京人就達(dá)到了比較成熟的階段，即不但會(huì)用火，還會(huì)控制火、管理火，長(zhǎng)期保存火種不滅。否則就不會(huì)在遺址中形成固定的灰燼堆。那些灰燼堆應(yīng)是當(dāng)時(shí)的火塘，并且永遠(yuǎn)保存火種，需要的時(shí)候即可燃燒，經(jīng)過很長(zhǎng)時(shí)期才能有厚厚的灰層，才能把石頭和土塊都燒紅燒裂。
①吳汝康：《陜西藍(lán)田發(fā)現(xiàn)的猿人頭骨化石》，《古脊椎動(dòng)物與古人類》1966年第1期。
?、俅鳡杻€、許春華《藍(lán)田舊石器的新材料和藍(lán)田猿人文化》，《考古學(xué)報(bào)》1973年第2期。
②賈蘭坡、王擇義、王建：《匼河——山西西用部舊石器時(shí)代初期文化遺址》，科學(xué)出版社，1962年。
①賈蘭坡：《周口店——北京人之家》，人民出版社，1975年。
?、賱杉儯骸侗本┰橙硕囱ǘ逊e反映的古氣候變化及氣候地層上的對(duì)比》，《人 類學(xué)學(xué)報(bào)》1933年第2期。
?、倥嵛闹械龋骸顿F州黔西觀普洞試掘報(bào)告》，《古脊椎與古人類》1965年第3期。
?、趨侨昕怠⒍d仁：《安徽和縣猿人化石的初步研究》，《人類學(xué)學(xué)報(bào)》1982年第1期。
?、儋Z蘭坡等：《西侯度》，文物出版社，1978年②裴文中等：《中國(guó)猿人石器研究》，科學(xué)出版社，1935年。
知識(shí)拓展：
1、元謀人
因發(fā)現(xiàn)地點(diǎn)在云南元謀縣上那蚌村西北小山崗上，定名為“元謀直立人”，俗稱“元謀人”。“元謀”一詞出自傣語(yǔ)，意為“駿馬”。
元謀人牙齒化石是1965年“五一”節(jié)在云南元謀縣上那蚌村發(fā)現(xiàn)的，元謀縣被譽(yù)為“元謀人的故鄉(xiāng)”。1976年根據(jù)古地磁學(xué)方法測(cè)定，生活年代約為170萬年前左右，差距最多不超過前后十萬年(也有學(xué)者認(rèn)為其年代不應(yīng)超過73萬年，即可能為距今60萬至50萬年或更晚一些)。
在約在170萬年以前，云南元謀一帶，榛莽叢生，森森郁郁，是一片亞熱帶的草原和森林，先有枝角鹿、爪蹄獸等第3紀(jì)殘存的動(dòng)物在這里生存繁衍。再往后推移一段時(shí)間，則是桑氏鬣狗、云南馬、山西軸鹿等早更新世的動(dòng)物出現(xiàn)在這片草原和森林。它們大多數(shù)都是食草類野獸。為了生活下去，元謀人便使用粗陋的石器捕獵它們。根據(jù)出土的兩枚牙齒、石器、炭屑，以及其后在同一地點(diǎn)的同一層位中，發(fā)掘出少量石制品、大量的炭屑和哺乳動(dòng)物化石，證明他們是能制造工具和使用火的原始人類。
2、藍(lán)田人
因1964年發(fā)現(xiàn)于陜西省藍(lán)田縣公王嶺，故命名為“藍(lán)田人”。藍(lán)田人的生活年代，本來認(rèn)為是距今約69萬年前到95萬年前，但是1987年重新測(cè)定后認(rèn)為是距今約70萬年前到115萬年前。
藍(lán)田人在1963年中國(guó)陜西省藍(lán)田縣陳家窩村附近被發(fā)現(xiàn)，化石為一30多歲女性的頭骨。1963年7月，中國(guó)科學(xué)院古脊椎動(dòng)物與古人類研究所的調(diào)查隊(duì)在進(jìn)行田野調(diào)查時(shí)，在藍(lán)田縣城西北約10公里的泄湖鎮(zhèn)陳家窩發(fā)現(xiàn)了一老年女性下頜骨化石。第二年5月，在公王嶺地層中發(fā)現(xiàn)一個(gè)基本保存完整的中年女性頭骨化石。經(jīng)對(duì)此頭骨化石進(jìn)行室內(nèi)修復(fù)，復(fù)原出一完整的猿人頭骨化石。原研究者把陳家窩的下頜骨和公王嶺的頭骨歸到一起，命名為“藍(lán)田中國(guó)猿人”，簡(jiǎn)稱“藍(lán)田猿人”或“藍(lán)田人”。
3、北京人
北京人又稱北京猿人，簡(jiǎn)稱“北京人”，科學(xué)命名為“北京直立人”又稱“中國(guó)猿人北京種”，是生活在更新世 (歷史學(xué)為舊石器時(shí)代)的直立人。化石遺存于1927年在中國(guó)北京市西南的周口店龍骨山發(fā)現(xiàn)。
北京人手腳分工明顯，能夠制造和使用工具。但還是保留了猿的某些特征。
4、和縣人
中國(guó)的直立人化石 ，1980～1981年發(fā)現(xiàn)于安徽和縣陶店鎮(zhèn)汪家山北坡的龍?zhí)抖?。包?個(gè)近乎完整的頭蓋骨、2塊頭骨碎片、1塊下頜骨碎片和9枚單個(gè)牙齒。頭蓋骨屬一青年男性個(gè)體，有許多特征和北京人相似，但又具有若干較北京人進(jìn)步的特征。這表明和縣人是直立人中的進(jìn)步類型，可能與北京人中的較晚者相當(dāng)。和縣人的地質(zhì)時(shí)代為中更新世，鈾系法的測(cè)年結(jié)果為距今19萬～15萬年，熱釋光法(見考古年代學(xué))測(cè)得的年代在距今20萬年以內(nèi)。伴生的動(dòng)物化石屬于南北混合的動(dòng)物組合。
5、馬壩人
中國(guó)東南地區(qū)舊石器時(shí)代中期的人類化石。屬早期智人。1958年發(fā)現(xiàn)于廣東省韶關(guān)市曲江區(qū)馬壩鎮(zhèn)獅子山石灰?guī)r溶洞中。
馬壩人，距今12.95萬年至13.5萬年，是介于中國(guó)猿人和現(xiàn)代人之間的一種古人類型，屬早期智人，是直立人轉(zhuǎn)變?yōu)樵缙谥侨说闹匾?。馬壩人屬于中國(guó)東南地區(qū)舊石器時(shí)代中期的人類化石，也是迄今為止廣東省唯一的古人類。
6、長(zhǎng)陽(yáng)人
長(zhǎng)陽(yáng)人化石在1956年發(fā)現(xiàn)于湖北陽(yáng)縣西南下鐘家灣村一個(gè)稱為“龍洞”的石灰?guī)r洞穴中，由賈蘭坡教授命名為“長(zhǎng)陽(yáng)人”。長(zhǎng)陽(yáng)人化石近于現(xiàn)代人的特征較多，沒有北京猿人那么原始。
“長(zhǎng)陽(yáng)人”是中國(guó)長(zhǎng)江以南最早發(fā)現(xiàn)的遠(yuǎn)古人類之一。“長(zhǎng)陽(yáng)人”不僅具有現(xiàn)代人的特征，而且也有一定程度的原始特征。距今年代不少于19.5萬年，為“更新世中期的后期”古人類化石，遲于馬壩人、早于丁村人。
7、丁村人
丁村人是發(fā)現(xiàn)于中國(guó)山西襄汾縣丁村的早期智人化石，距今二十多萬年，屬于晚更新世早期的舊石器時(shí)代遺存。
丁村遺跡在山西省襄汾縣南約5公里的丁村南的同蒲鐵路兩側(cè)。1953年，建筑工人發(fā)現(xiàn)了石器和脊椎動(dòng)物化石。1954年大規(guī)模發(fā)掘時(shí)發(fā)現(xiàn)了三枚人類的牙齒化石，為同一個(gè)體的10余歲小孩的門齒2枚，臼齒1枚，1976年9月在丁村人牙齒化石出土的同一地點(diǎn)的砂礫層中，又發(fā)現(xiàn)一個(gè)小孩右頂骨化石。
8、金牛山人
“金牛山原始人頭骨”的考古發(fā)現(xiàn)，被列為“1984年“年度世界十大考古科技”之一。
金牛山遺址位于大石橋市西南8公里，長(zhǎng)大鐵路線東側(cè)，東距渤海灣20公里，是一座由震旦紀(jì)的白云質(zhì)大理巖、石灰?guī)r和云母片巖夾菱鎂礦等多種巖石組成的孤立山丘，為中國(guó)東北地區(qū)最早舊石器時(shí)代古人類遺址。金牛山海拔69.3米，面積為0.308平方公里。金牛山人居住的洞穴遺址，位于山的東南部，已發(fā)現(xiàn)的劍齒虎，腫骨鹿、大河貍等中、更新世動(dòng)物群化石分析表明，該洞穴主要堆積時(shí)代距現(xiàn)在30—40萬年間。該遺址出土的古人類遺骨化石較北京周口店猿人化石更加完整。從頭骨壁的厚度小于北京猿人而大于現(xiàn)代人這一點(diǎn)判斷，金牛山人是猿人與智人的過渡類型。
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