中國的封建社會正式開始于公元前221年，結(jié)束于公元1953年。也就是自秦朝建立開始，至土改結(jié)束。中國封建社會的基本特點是什么?下面就是學(xué)習(xí)啦小編給大家整理的中國封建社會的基本特點，希望對你有用!

　　中國封建社會的基本特點

　　封建社會

　　封建社會是有關(guān)土地的

　　周王把天下的土地分封給了親戚和功臣，名義上土地依然是周王的，但是實際上是諸侯的。諸侯就是自己土地的主宰，他們依據(jù)自己的法律來治理自己的國家。

　　所以，很大程度上，封建制度與聯(lián)邦制是相似的，這也是為什么西歐國家很自然地從中世紀過渡到聯(lián)邦制的原因。

　　封建社會是依據(jù)周禮來統(tǒng)一思想的

　　周禮并不是一種法律，而是一種被倡導(dǎo)的行為規(guī)范。違背周禮并不一定受到刑事處罰，但是在整個周朝會被瞧不起。這一點類似于現(xiàn)代西方的信用制度，信用記錄不佳不一定觸犯刑法，但是你會發(fā)現(xiàn)自己不受歡迎以及辦事很難。

　　所以，在封建社會是很提倡貴族精神的，貴族會依據(jù)周禮的原則約束自己，非常重視榮譽。這一點，在中世紀的歐洲也很明顯。

　　封建社會的諸侯國之間構(gòu)成平等關(guān)系，即便爵位不同

　　封建社會不是中央集權(quán)，中央對諸侯國只是共同宗主，起到指導(dǎo)、調(diào)停等作用

　　中央政權(quán)不會直接就任何事物發(fā)布命令或者法令。

　　諸侯在自己的國家內(nèi)同樣具有封建的權(quán)力，因此有些國家又分成更小的國家。

　　官家特征

　　我們姑且稱秦以后的社會為官家社會。事實上，官家社會的特征在秦朝還沒有充分體現(xiàn)，秦朝就滅亡了。所以，事實上從漢朝以后，官家社會的特征才逐漸清晰。

　　首先，高度中央集權(quán)。秦朝開始廢除了封建制度，實行了郡縣制，全國統(tǒng)一號令，權(quán)力收歸中央。

　　其次，高度的專制。秦朝開始，皇帝具有主宰一切的權(quán)力，即便秦朝是一個法治國家，秦朝皇帝的權(quán)力還在法律之上。在周朝，周王自稱寡人和孤，諸侯同樣自稱寡人和孤，周王尊稱諸侯為伯父和伯舅。從秦朝開始，皇帝自稱朕，其他人一律不能這么自稱，皇帝不會尊稱任何人，任何人都要稱皇帝為圣上和萬歲。

　　周朝，史官的記載至高無上，周王也不能改變。秦朝以后，皇帝的話至高無上，史官就是拍馬屁的角色。

　　第三，高度的統(tǒng)一。秦朝開始，書同文行同軌，天下所有的東西都要統(tǒng)一標(biāo)準(zhǔn)，這被我們紀錄為秦始皇的功勞。思想上同樣必須高度統(tǒng)一，所以有了廢黜百家獨尊儒術(shù)。

　　第四，高度的腐敗。因為權(quán)力集中在中央，可是權(quán)力也是必須由人來掌握的，所以權(quán)力實際上也就高度集中于某個人或者某個集團。秦朝，權(quán)力高度集中于皇帝本人。到了漢朝，權(quán)力已經(jīng)無法集中于皇帝一人之手，于是就形成了官家集團，權(quán)力高度集中于官僚階層。

　　權(quán)力的集中必然導(dǎo)致腐敗，因此隨著時間的推移，官家集團的腐敗也就日漸嚴重，直到腐敗透頂，人民無法忍受而發(fā)動起義。

　　社會對照

　　從今天的標(biāo)準(zhǔn)看，封建社會自然也是落伍的社會，譬如封建社會談不上平等，譬如封建社會對于勞動人民來說還是受剝削受壓迫。但是，相對于官家社會，封建社會明顯地更先進。

　　首先，官家社會的中央集權(quán)和專制必然導(dǎo)致不能因地制宜因人制宜地治理整個國家，從而人為地制造矛盾和提供腐敗的基礎(chǔ)。相比較，封建社會中各諸侯國奪可以根據(jù)自己的國情制定自己的政策。在官家社會，中央的一個錯誤決策會導(dǎo)致長時間和大范圍的后果，往往難以挽回。而在封建社會，某個諸侯國的錯誤決策的影響是有限的，如果他們不能主動迅速地改正，則一定會有鄰國來幫他們改正，也就是滅了他們。

　　其次，官家社會的專制統(tǒng)治往往體現(xiàn)為愚民政策，抑制和扼殺人民的創(chuàng)造力。春秋戰(zhàn)國時期是中國思想最活躍的時期，也是人才流動最為自由開放的時期，百家爭鳴創(chuàng)造了中華文化的精華。而秦朝之后的兩千多年來，中國人的思想遭到禁錮，社會沒有進步反而有退步，思想、言論、遷徙、旅游等等統(tǒng)統(tǒng)受到限制，對人類文明的貢獻微乎其微。

　　第三，官家主義的高度腐敗必然導(dǎo)致社會動蕩和王朝瓦解。整個周朝，除了國家之間的戰(zhàn)爭之外，天下沒有過大的動蕩。而即便有腐敗，也都是在很小的范圍內(nèi)和很輕的程度上。相反，官家社會動蕩不安人民流離，幾百年一次大的災(zāi)難成為了鐵打的規(guī)律

　　中國封建社會形成方式

　　在封建社會，地主 階級統(tǒng)治其他階級的根本即為 封建土地所有制。在西方，所有土地屬于國王，國王把土地封給貴族、功臣，貴族又把自己土地的一部分封給親信，如此下去。而在中國，自從 商鞅變法起就實行 土地私有制，地主對轄內(nèi)土地擁有絕對支配權(quán)，可以任意買賣。

　　在中國封建社會時期，地主占有土地，趕走原來的土地所有者(即農(nóng)民)，然后把 土地租佃給這些無地農(nóng)民，由農(nóng)民自行開發(fā)與耕種，繳納地租。在西方封建社會時期，封建領(lǐng)主不僅占有農(nóng)田，還把原來生息在這片領(lǐng)地上的農(nóng)民也囊括入自己的帳簿，使大批農(nóng)民淪為 農(nóng)奴。中國封建社會里，農(nóng)民們名義上有獨立的人身，但實際由于各種原因，農(nóng)民根本沒有自由。在西方，農(nóng)奴則被視為領(lǐng)主財產(chǎn)的一部分，與奴隸類似，但農(nóng)奴只可使用不可買賣。

　　并且，西方 封建主和中國封建主都擁有很大權(quán)利，可以制約國王。每一個大的封建主在自己轄內(nèi)都擁有軍隊，儼然一個“ 國中國”。

　　封建社會形態(tài)

　　兩極世界理論認為，戰(zhàn)國秦漢時期，關(guān)中是 士族政治形態(tài)和 農(nóng)奴制經(jīng)濟形態(tài)，中原是卿大夫政治形態(tài)和隸農(nóng)制經(jīng)濟形態(tài)，南方是原始部落政治經(jīng)濟形態(tài)，中國的總體社會形態(tài)是卿大夫政治形態(tài)和 隸農(nóng)制經(jīng)濟形態(tài)。魏晉南北朝隋唐時期，關(guān)中是庶族地主政治形態(tài)和佃農(nóng)制經(jīng)濟形態(tài)，中原是士族地主政治形態(tài)和農(nóng)奴制經(jīng)濟形態(tài)，南方是卿大夫政治形態(tài)和奴隸制經(jīng)濟形態(tài)，中國的總體社會形態(tài)是士族地主政治形態(tài)和農(nóng)奴制經(jīng)濟形態(tài)。五代十國宋元明清時期，關(guān)中是自耕農(nóng)政治經(jīng)濟形態(tài)，中原是庶族地主政治形態(tài)和佃農(nóng)制經(jīng)濟形態(tài)，南方是士族地主政治形態(tài)和農(nóng)奴制經(jīng)濟形態(tài)，中國的總體社會形態(tài)是庶族地主政治形態(tài)和佃農(nóng)制經(jīng)濟形態(tài)。

　　公元前300年匈奴帝國的形成到公元745年突厥的滅亡這一階段，中亞社會形態(tài)實現(xiàn)了從部落制到半部落半封建主義農(nóng)奴制的變革;公元745年突厥滅亡直到近代這一階段，中亞社會形態(tài)實現(xiàn)了從半部落半封建主義農(nóng)奴制到封建農(nóng)奴制的變革。

　　阿拉伯帝國時期及其之后王朝的政治形態(tài)是相對統(tǒng)一的封建政治形態(tài)，經(jīng)濟形態(tài)是農(nóng)奴制。

　　中世紀歐洲的政治形態(tài)是分散的士族制，經(jīng)濟形態(tài)是農(nóng)奴制。

　　
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