歷史知識的教學(xué)是有不同版本的，其中人教版的歷史知識有其特色，下面由學(xué)習(xí)啦小編為大家整理的人教高一歷史知識點，希望對大家有幫助!

　　人教高一歷史知識點一

　　一、中國早期政治制度的特點

　　1、原始人群的社會組織由氏族、部落發(fā)展到部落聯(lián)盟，在此基礎(chǔ)上出現(xiàn)了比較成熟的政治形式

　　——國家。距今大約五千年前，隨著農(nóng)耕文明的進(jìn)步，黃河流域和長江流域的原始居民開始邁

　　入早期國家的歷史階段。

　　2、早期國家出現(xiàn)的標(biāo)志：金屬器具的使用、貧富分化的產(chǎn)生、文字的成熟、城的出現(xiàn)以及禮制的初步形成。

　　3、城的出現(xiàn)反映了階級對立尖銳化的社會現(xiàn)實。

　　4、大規(guī)模的祭祀活動反映了社會權(quán)力的集中，體現(xiàn)出早期政權(quán)和神權(quán)的結(jié)合

　　5、在仰韶文化時期不同的墓葬中，隨葬品的數(shù)量和質(zhì)量出現(xiàn)了差別，表明已經(jīng)出現(xiàn)貧富分化的跡象。

　　6、司馬遷《史記》的第一篇《五帝本紀(jì)》，其中記錄了有關(guān)黃帝、堯、舜等最早的帝王們的事

　　跡。

　　7、禹死后繼承了禹的地位，政治權(quán)力由“傳賢”演化為“傳子”，“家天下”的制度由此開始。

　　(王位世襲制產(chǎn)生)。宗族關(guān)系成為基本的政治關(guān)系。

　　8、商王朝的統(tǒng)治歷時六百年作用，歷史遺存相當(dāng)豐富，數(shù)量可觀的甲骨文資料反映了當(dāng)時社會的信仰系統(tǒng)、制度文化和經(jīng)濟生活。

　　9、商代政治的突出特點：A、以血緣關(guān)系為紐帶，實行宗法制，各個宗族都是政治實體

　　B、神權(quán)和王權(quán)的密切結(jié)合。商王的一切政治事務(wù)，都通過占卜進(jìn)

　　行決策。商王通過占卜理解天命，也通過這一手段主宰國政。

　　人教高一歷史知識點二

　　10、在牧野之戰(zhàn)中，周擊敗商王朝的軍隊主力，占領(lǐng)朝歌，商王朝滅亡。

　　11、西周實行分封制的內(nèi)容：周天子將子弟和功臣以及親周的商朝舊貴族分封到各地，成為 各領(lǐng)一方的諸侯。(如：召公之子受封于燕，成為深入東北最遠(yuǎn)的一支姬姓貴族;周公長子伯

　　禽代表周公受封于魯，在姬姓貴族封國中位據(jù)于最東;親周的商代舊貴族微子封于宋)

　　12、諸侯的權(quán)利和義務(wù)：諸侯在封國內(nèi)享有世襲統(tǒng)治權(quán)，對周天子定期朝貢并提供軍賦和力役。

　　13、西周實行分封制的目的：鞏固西周的統(tǒng)治

　　14 、西周實行分封制的影響：A、起初起到了一定的作用;B、但后來出現(xiàn)了諸侯的爭霸戰(zhàn)爭，周天子的權(quán)威逐漸削弱，分封制逐漸瓦解

　　15、西周的宗法制的實質(zhì)：按血緣關(guān)系分配政治權(quán)力

　　特點：嫡長子繼承最高執(zhí)政權(quán)力

　　作用：形成“周天子——諸侯——卿大夫——士”的宗法等級

　　16、西周“禮樂秩序”：A、“禮”有尊崇上天和先祖的內(nèi)容，但更多的是處理人際關(guān)系的規(guī)范。

　　B、“樂”輔從于禮C、“禮”“樂”的作用：“禮”“樂”的使用有一定的社會范圍，實質(zhì)上是維護等級差別的工具;是西周文化的精髓，保證了社會安定和諧。

　　17、春秋時代，社會動蕩，傳統(tǒng)社會秩序受到?jīng)_擊，出現(xiàn)了“禮崩樂壞”的政治局面。

　　18、西周政治制度的特點：采取分封制、宗法制和禮樂秩序來維護統(tǒng)治

　　19、中國早期政治制度的特點：A、神權(quán)與王權(quán)的結(jié)合

　　B、以血緣關(guān)系為紐帶形成國家政治結(jié)構(gòu)

　　C、最高決策集團尚未形成權(quán)力的高度集中

　　人教高一歷史知識點三

　　1、秦滅六國的過程：韓、趙、魏、燕、楚、齊

　　2、采取的戰(zhàn)略方針：“遠(yuǎn)交近攻”

　　3秦滅六國的意義：結(jié)束了諸侯割據(jù)的局面，建立了中國歷史上第一個統(tǒng)一的多民族國家

　　4、秦國的對外擴展：向北 北擊匈奴，奪回河套地區(qū)，后又占高闕、陰山。修直道、長城

　　與邊防軍相匹配，形成有效的國防體系

　　向南：修靈渠，平嶺南，在嶺南置郡

　　西南：在“西南夷”開辟“五尺道”

　　5、秦朝版圖的拓展帶來的影響：不僅擴大了帝國的規(guī)模，而且推動了中華民族多元一體格局的形成

　　6、春秋戰(zhàn)國時期出現(xiàn)了郡、縣這種新的地方行政管理制度

　　7、秦始皇采納李斯的建議在全國推行郡縣制，郡是直屬于中央的地方行政設(shè)置，郡設(shè)郡守、

　　郡尉、監(jiān)御史等職官，分別執(zhí)掌行政、軍事、監(jiān)察職責(zé)?？h隸屬于郡。少數(shù)民族聚居地的同級地方行政機構(gòu)稱“道”

　　8、郡縣制與分封制的最主要的差別在于郡官一概由天子任命，調(diào)動，不得世襲 。

　　作用：加強了中央對地方的控制

　　9、秦朝中央政權(quán)的基本結(jié)構(gòu)：實行三公九卿制，丞相、御史大夫和太尉是中央的最高官職，諸卿分掌政府的具體職能部門。

　　10、秦朝三公九卿制的特點：三公之間分工明確，互相牽制，大權(quán)最后集中在皇帝手中。

　　人教高一歷史知識點四

　　11、三公九卿制度對秦朝的影響：

　　A、丞相、御史大夫與諸卿以朝議的方式討論國家軍政要務(wù)，成為皇帝裁決的依據(jù)。

　　B、大臣議政，可以集思廣益，可以減少君主專制制度下決策失誤的有效途徑。

　　C、但是秦始皇晚年，推行極端的君主專制，朝廷大臣參與議政的制度遭到破壞。

　　12、秦朝實行“挾書律”的目的：防止有學(xué)識的士人，以傳統(tǒng)的知識體系為思想工具，對時政

　　展開批評。是秦朝的暴政之一。

　　13、秦朝統(tǒng)治者頒布“焚書令”以及“挾書律”，都與欣賞和實踐法家專制思想有關(guān)。