民國(guó)名人歷史故事
故事對(duì)于研究歷文化的傳播與分布具有很大作用。下面小編給大家?guī)?lái)民國(guó)名人歷史故事,希望能幫助到大家!
1919年陳獨(dú)秀被捕,陳的潛意識(shí)里有“坐牢情結(jié)”,因?yàn)樵谒磥?lái),仗劍拯民于水火,就得“出了研究室就入監(jiān)獄,出了監(jiān)獄就入研究室”。
有一件事讓陳獨(dú)秀頗感意外。當(dāng)時(shí)自陳入獄后,全國(guó)各階層各行各業(yè)營(yíng)救陳獨(dú)秀成為全國(guó)性的浪潮。有兩個(gè)人也站出來(lái),讓陳獨(dú)秀沒有想到。這兩個(gè)人是反對(duì)白話文的桐城派古文家馬通伯、姚叔節(jié),均思想守舊,當(dāng)初恨不得刨陳的祖墳,而此刻卻為他說(shuō)話。認(rèn)為陳“所著言論或不無(wú)迂直之處。然其學(xué)問(wèn)人品亦尚為士林所推許”。
若干年后,胡適還記得這件事,他在一封給陳獨(dú)秀的信里寫道:“在那反對(duì)白話文學(xué)最激烈的空氣里,居然有幾個(gè)古文老輩肯出名保你,這個(gè)社會(huì)還勉強(qiáng)夠得上一個(gè)‘人的社會(huì)’,還有一點(diǎn)人味兒。”
兩位老先生雖然抱殘守缺,關(guān)鍵時(shí)刻,還是有些俠士義氣。正是這種俠士義氣,才讓人們看到黑暗社會(huì)里尚有一線光明,正因?yàn)椤耙稽c(diǎn)人味兒”,社會(huì)還是“人的社會(huì)”。
葉公超,民國(guó)外交家,恃才傲物。魯迅逝世后,他通宵達(dá)旦地讀完了魯迅作品。雖不認(rèn)同魯迅的雜文,但十分欣賞魯迅的散文和小說(shuō)。于是,他寫就兩篇長(zhǎng)文《關(guān)于非戰(zhàn)士的魯迅》和《魯迅》,極力褒揚(yáng)魯迅,認(rèn)為其超越胡適和徐志摩遠(yuǎn)矣。這引起胡適的嫉妒和不快,胡對(duì)葉說(shuō):“魯迅生前吐痰都不會(huì)吐到你頭上,你為什么寫那么長(zhǎng)的文章捧他?”葉公超板著面孔告訴胡適:“人歸人,文章歸文章,不能因人而否定其文學(xué)的成就。”
葉公超與胡適是好友,而與魯迅沒有一點(diǎn)交集。葉能夠拋開投桃報(bào)李的小圈子,說(shuō)真話,實(shí)屬難得。
劉師培屬古文學(xué)派,崔適屬今文學(xué)派,上課時(shí)互相攻擊對(duì)方,毫不留情。湊巧的是,兩個(gè)人在北大任教時(shí),正好住在對(duì)門,兩人相見,并不分外眼紅。每次都恭謙客氣地互稱對(duì)方先生,鞠躬作揖,禮讓有加。
后人認(rèn)為,這比“君子絕交,不出惡聲”更有風(fēng)度和雅量。
民國(guó)時(shí)期,正是“城頭變幻大王旗”的時(shí)代,真夠黑的??墒牵瑐b義之風(fēng),猶如點(diǎn)點(diǎn)光亮,難說(shuō)點(diǎn)亮黑暗,至少給黑暗撕開了幾道小口子,讓人感覺還是生活在“人的社會(huì)”里。