導(dǎo)致秦朝滅亡的導(dǎo)火線
秦朝是中國歷史上一個極為重要的朝代，由戰(zhàn)國時代后期的秦國發(fā)展起來的統(tǒng)一大國，它結(jié)束了自春秋起五百年來分裂割據(jù)的局面，成為中國歷史上第一個統(tǒng)一的、多民族的、中央集權(quán)制國家。自秦始皇至秦王子嬰，共傳三帝，享國十五年。下面是有導(dǎo)致秦朝滅亡的導(dǎo)火線，歡迎參閱。
導(dǎo)致秦朝滅亡的導(dǎo)火線
秦王政創(chuàng)立了“皇帝”的尊號，自稱始皇帝。隨后，他在全國范圍內(nèi)廢除分封制，代以郡縣制，建立自中央直至郡縣的一整套官僚機構(gòu)。在經(jīng)濟上以商鞅所制定的度量衡為標(biāo)準(zhǔn)統(tǒng)一全國的度量衡制度，統(tǒng)一全國幣制。為發(fā)展全國水陸交通，又實行“車同軌”，開鑿溝通湘江和漓江的靈渠.在文化思想方面，以秦國通行的文字為基礎(chǔ)制定小篆，頒行全國。始皇三十四年，下令銷毀民間所藏《詩》、《書》、百家語，禁止私學(xué)。
隨后因求仙藥的侯生、盧生逃亡，牽連儒生、方士四百余人，而將其全部坑殺于咸陽。軍事上派蒙恬率兵出擊匈奴，還把戰(zhàn)國時秦、趙、燕三國北邊的長城連結(jié)起來，修筑西起臨洮(今甘肅岷縣)東至遼東的萬里長城。秦始皇在統(tǒng)一六國之后，修建豪華的阿房宮和驪山墓，先后進行五次大規(guī)模的巡游等等，耗費了巨大的財力和人力，加深了人民的苦難。三十七年，秦始皇病死。秦二世胡亥即位后不久，即爆發(fā)陳勝、吳廣領(lǐng)導(dǎo)的農(nóng)民大起義。秦朝滅亡。
提到秦朝滅亡的原因,大家都會認(rèn)為是因為秦始皇的暴政,比如修長城,焚書坑儒等,其實這樣解釋有一定的道理,這也是秦朝滅亡的原因之一,但不是根本原因,其最根本的原因應(yīng)該是政治制度的原因。
關(guān)于秦朝滅亡的原因，存在著眾多的解釋。比如：仁義不施而攻守之勢異也;胡亥乃是亡國之君;酷刑嚴(yán)法，暴政無度;竭盡國力，役民太甚;或者還有說是楚人的大規(guī)模反抗——帶有民族起義性質(zhì)的反抗，再加上山東五國貴族的復(fù)國戰(zhàn)斗。
秦王嬴政以救世主的面目出現(xiàn)在當(dāng)時飽受戰(zhàn)火摧殘的人民面前，他統(tǒng)一了天下，成了秦始皇。以當(dāng)時的環(huán)境和形勢來說，這樣的救世主是應(yīng)運而生、受到歡迎的。秦始皇和摩西不一樣。猶太人敢殺摩西，是因為摩西天天和猶太人在一起，英雄常見也凡人，所以，摩西作為救星的光芒日漸黯淡下去。而秦始皇卻懂得深處自神的道理。他始終保持著神秘，和百姓保持著距離。距離產(chǎn)生美，更產(chǎn)生敬畏。在他的有生之年，他一直頭罩著這樣的救世主的光環(huán)。老百姓未必愛他，但是敬畏他，認(rèn)為他就和有巢氏、燧人氏、大禹一樣，是不可置疑的天子。天選之子的說法在今天已經(jīng)沒有了市場，但對當(dāng)時那些生活在神話和天意中的老百姓來說，卻是深信不疑的。秦王嬴政的暴政或許比摩西尚有過之，但直到他死，大秦帝國并看不出有崩潰的跡象。在他當(dāng)皇帝的十二年，并沒有遇到任何像樣的反抗。他作為救世主的地位，是穩(wěn)固的，為大眾認(rèn)同的。
秦國號的來源
先來看看古文字當(dāng)中的秦字怎么寫的，以及最早的字書當(dāng)中的秦，是怎么解釋的。在最早的字書東漢許慎的《說文解字》中，兩個解釋，1、伯益之后所封國。2、禾名。伯益就是益，是大禹治水的助手，曾經(jīng)被禹選為繼承人，后來被禹的兒子殺了，因為秦人把益認(rèn)作自己的祖先，所以伯益之后所封國。禾名，就是禾苗的名字。
那么哪個是本意呢?我們先看一下秦字的寫法，我們選擇了四個字體，商朝的甲骨文，周朝的金文，秦國的大篆，秦朝的小篆。大篆和小篆的上部，以及小篆的下部，已經(jīng)變形了，所以我們主要分析，甲骨文和金文，秦字的下部是兩個禾，象形的是禾苗在密植叢生長在一起，上部的中間，像寶葫蘆一樣的字符，象形的是禾苗的禾穗，是朝天生長的，我們知道一般的禾穗會彎下來，上部的左右好像一對爪子一樣的東西，表示雙手收獲，從字形來看，秦應(yīng)該是密植叢生禾穗向天的禾。
我們回到《說文解字》，把秦這個字列在禾部，禾是表意的符號，我們基本可以斷定，秦這個字的初義是禾，而不是國號，這個密植叢生禾穗向天的禾，是一種什么植物?經(jīng)過考證禾是指現(xiàn)在稱作草谷或者毛谷的禾本科優(yōu)質(zhì)牧草，貓尾草，馬和騾子最喜歡吃，這種牧草在我們今天的西北、東北和華北還有種植。
秦國號和秦人立國的歷史密切相關(guān)，秦人的立國始于非子，按照《史記》的記載，說非子住在犬丘，今天的天水市和禮縣一帶，善于養(yǎng)馬，周孝王聽說以后，就把非子召來，讓他為周王室養(yǎng)馬，非子在汧水和渭水之間，大概是陜西寶雞一帶，馬養(yǎng)的是膘肥體壯，而且繁殖率很高，周天很高興，就把非子召來，說你的祖先伯益為舜帝主持馴養(yǎng)牲畜，牲畜的繁殖率很高，所以舜帝就賞給他一塊土地，又賜他姓贏，現(xiàn)在也養(yǎng)的這么好，朕也封給你一塊土地，作為附庸吧。
秦作為一種政治實體，正式開始于非子，大約是公元前891年-公元前886年，這個附庸小國，國號就叫秦。這個叫秦的牧草在當(dāng)時很重要，非子的地位很低，只不過是一個馬夫，封給他附庸是很難想象的，附庸是比諸侯小的國，為了紀(jì)念這份榮耀，為了標(biāo)志立國的根本，所以國號就叫秦。
秦朝的歷史簡介
公元前221年，秦始皇完成古中原的統(tǒng)一大業(yè)并建立了中國歷史上第一個統(tǒng)一的封建王朝。“秦王掃六合，虎視何雄哉!”秦王趙政建都咸陽，成為中國封建王朝中第一個皇帝。秦朝初立便北擊匈奴;南下百越。疆域迅速擴展并進一步完善炎黃地圖，但因為秦二世而完，所以沒能對北方游牧民族進行收復(fù)統(tǒng)一。
然其當(dāng)時疆域西部已達到今甘肅、四川;西南到云南、廣西;北到陰山。作為一個封建大帝國，在輻員廣大的統(tǒng)治區(qū)域內(nèi)，創(chuàng)立了高度集中的中央集權(quán)的政治制度。具體為:
1、政治方面：確立至高無上的皇權(quán)。皇帝擁有至高無上的權(quán)利，凡行政，軍事，經(jīng)濟等一切大權(quán)，均由皇帝總攬;建立從中央到地方的官制和行政機構(gòu)即三公九卿制。三公分別為丞相(幫助皇帝處理全國的政事)、太尉(負(fù)責(zé)管理軍事)、御史大夫(執(zhí)掌群臣奏章,下達皇帝召令,兼理國家監(jiān)察事務(wù))，互相沒有統(tǒng)屬關(guān)系，由皇帝掌握最終決斷權(quán)。地方實行郡縣制，皇室任免郡縣的主要官吏。
2、經(jīng)濟方面：實行土地私有制，按畝納稅;統(tǒng)一度量衡，統(tǒng)一貨幣;統(tǒng)一車軌，修馳道。
3、文化方面：書同文，將小篆作為標(biāo)準(zhǔn)文字;焚書坑儒，加強思想控制;以吏為師，嚴(yán)禁私學(xué)。秦朝創(chuàng)下的 一套封建國家政治制度在以后中國封建社會的歷史中，只有修修補補，基本框架不變。為了鞏固統(tǒng)治，秦始皇下令把原來六國的兵器收繳銷毀，然后鑄成12個銅人。為了加強控制，原六國的貴族被強行遷到咸陽附近居住。秦朝還頒布了嚴(yán)苛的法律，對農(nóng)民實行什伍編制。統(tǒng)一貨幣，統(tǒng)一度量衡，統(tǒng)一文字，對于后世影響極大。他接受丞相李斯的主意，除少數(shù)幾種書籍之外，大量詩書、典籍、諸子百家著述一律燒掉，并將460多名儒生、方士活埋，留下了一個駭人聽聞的“焚書坑儒”的歷史事件。秦始皇還在全國修筑道路，尤其是開通了通往東方和東南的馳道。
秦始皇自號“始皇帝”的時候，一心想讓秦朝的天下千秋萬代延伸不休，但他決沒想到，僅僅15年之后，才傳到第二個皇帝時秦朝就滅亡了。盡管他采取了種種鞏固統(tǒng)治的措施，但他的獨裁專制、橫征暴斂，早已埋下了禍根。他征發(fā)了70多萬人修造阿房宮，動用大量人力財力修造驪山陵，“孟姜女哭長城”的故事就是對他殘酷賦役的控訴。頻繁的戰(zhàn)爭、龐大的官僚機構(gòu)、連續(xù)的大興土木，動搖了統(tǒng)治基礎(chǔ)，人民不堪重負(fù)，痛苦到了極點。前209年陳勝吳廣農(nóng)民起義爆發(fā);前207年11月左右，秦朝被推翻。
秦朝是由戰(zhàn)國時代后期的秦國發(fā)展起來的統(tǒng)一王朝，是中國歷史上第一個多民族的統(tǒng)一的中央集權(quán)的帝國。秦始皇在歷代秦國的國王蠶食其它諸侯國之上，完成了統(tǒng)一六大諸侯國的事業(yè)，實現(xiàn)了從分封制到郡縣制的轉(zhuǎn)變。他所建立的中央集權(quán)制度，及其所采取的(旨在鞏固統(tǒng)一的)措施，為后世帝王所取用。
秦朝急征暴虐，導(dǎo)致速亡。末年陳勝、吳廣領(lǐng)導(dǎo)的農(nóng)民起義，是中國歷史上的第一次農(nóng)民起義，影響極為深遠(yuǎn)。由于過去的割據(jù)局面所造成的影響，反秦過程中重新出現(xiàn)了分裂的傾向。在接踵而來的爭奪統(tǒng)治權(quán)的楚漢之爭(前206～前202年)中，漢勝楚敗，使分裂形勢得到控制，統(tǒng)一了國家，一個中央集權(quán)的王朝就這樣建立了。
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