元世祖孛兒只斤·忽必烈(1215年-1294年)，別名薛禪可汗，成吉思汗之孫，元朝開國(guó)皇帝。下面就是學(xué)習(xí)啦小編給大家整理的忽必烈的簡(jiǎn)介，希望對(duì)你有用!

　　忽必烈的簡(jiǎn)介

　　元世祖孛兒只斤·忽必烈(1215年-1294年)，別名薛禪可汗，成吉思汗之孫，元朝開國(guó)皇帝。1260年，忽必烈繼承汗位，并與1271年改“大蒙古”國(guó)號(hào)為元，遷都大都(今天的北京)。忽必烈在位期間消滅南宋大理，統(tǒng)一全國(guó) ;改革政體，首創(chuàng)行省制度;定都大都，開鑿大運(yùn)河。公元1294年2月18日，忽必烈病逝，謚號(hào)圣德神功文武皇帝，廟號(hào)世祖。

　　忽必烈的生平事跡

　　潛邸歲月

　　忽必烈生于1215年9月23日。是鐵木真之孫，拖雷的第四子，母親為唆魯禾帖尼。有關(guān)忽必烈的童年、所受教育以及他早期生活的資料很有限。

　　南征北戰(zhàn)

　　1251年7月1日，忽必烈長(zhǎng)兄蒙哥登基成為大蒙古國(guó)皇帝即蒙古帝國(guó)大汗，是為元憲宗，因?yàn)楹霰亓以诿筛绲耐傅苤?ldquo;最長(zhǎng)且賢”，蒙哥即位后不久即任命忽必烈負(fù)責(zé)總領(lǐng)漠南漢地事務(wù)。忽必烈在這段時(shí)間內(nèi)任用了大批漢族幕僚和儒士，如劉秉忠、許衡、姚樞、郝經(jīng)、張文謙、竇默、趙璧等等，并提出了“行漢法”的主張。儒士元好問和張德輝還請(qǐng)求忽必烈接受“儒教大宗師”的稱號(hào)，忽必烈悅而受之。忽必烈尊崇儒學(xué)，“圣度優(yōu)宏，開白炳烺，好儒術(shù)，喜衣冠，崇禮讓。”

　　1252年，宋軍攻打河南邊地。忽必烈請(qǐng)準(zhǔn)蒙哥在河南設(shè)經(jīng)略司，蒙哥任命史天澤、楊惟中、趙璧為經(jīng)略使。6月，忽必烈前往草原覲見蒙哥，奉命率軍征云南。

　　1253年，蒙哥分賞諸王，忽必烈得到京兆封地。忽必烈建立京兆宣撫司。忽必烈率領(lǐng)大軍在六盤山度夏。秋天，大軍經(jīng)過臨洮進(jìn)入藏族地區(qū)，到達(dá)忒刺(今四川松潘)地方。8月，忽必烈率軍從陜西出發(fā)，進(jìn)攻位于今云南等地的大理國(guó);1254年1月2日，忽必烈攻克大理城，國(guó)王段興智投降，忽必烈滅大理國(guó)。云南地區(qū)并入大蒙古國(guó)版圖。

　　1256年，忽必烈又增受懷孟州封地。1256年夏天，以南宋扣押蒙古使者為理由，蒙哥正式宣布了攻擊南宋的意向。忽必烈勢(shì)力的發(fā)展，引起蒙哥的疑忌。1257年，蒙哥命阿藍(lán)答兒等在關(guān)中設(shè)鉤考局，查核京兆、河南財(cái)賦。阿藍(lán)答兒等從河南經(jīng)略司、京兆宣撫司的官員中，羅織一百余條罪狀，旨在除滅忽必烈所信用的官員，削弱他的勢(shì)力。十二月，又親自去朝見蒙哥。蒙哥見忽必烈來朝，相對(duì)泣下，要他不必再作表白。

　　1258年農(nóng)歷七月，蒙哥率大軍攻入四川北部，一路所向披靡，攻克四川北部大部分地區(qū)，1259年初，在合州城下攻勢(shì)受阻。

　　1258年11月29日，根據(jù)蒙哥的旨意，忽必烈在開平東北行祭旗禮，正式出兵啟行南下攻宋，于次年8月2日，忽必烈率軍抵達(dá)河南汝南，繼續(xù)向南宋進(jìn)發(fā)，并派命楊惟中、郝經(jīng)宣撫江淮。1259年9月3日，忽必烈統(tǒng)領(lǐng)中路軍渡過淮河，攻入南宋境內(nèi)，隨后一路向南，在湖北開辟新的戰(zhàn)場(chǎng)，進(jìn)攻長(zhǎng)江中游的鄂州。

　　登基為帝

　　1259年8月11日，蒙哥在四川合州釣魚山病逝。9月19日，在四川的忽必烈異母弟末哥派來的使者向忽必烈宣布這個(gè)消息，并請(qǐng)忽必烈北歸繼承帝位。忽必烈則認(rèn)為“吾奉命南來，豈可無功遽還?”于是進(jìn)攻南宋，并多次獲勝，后來，忽必烈的正妻察必派使者密報(bào)，和林眾臣謀立忽必烈之弟阿里不哥，而且阿里不哥已經(jīng)派阿藍(lán)答兒在開平附近調(diào)兵，脫里赤在燕京附近征集民兵，使者催促忽必烈早日北還。11月17日，儒臣郝經(jīng)上《班師議》，陳述必須立即退兵的理由，堅(jiān)定了忽必烈退兵北返的決心。忽必烈聲稱要進(jìn)攻南宋首都臨安，留大將繼續(xù)對(duì)鄂州的圍攻，增加對(duì)南宋的軍事壓力，南宋丞相賈似道派使者請(qǐng)和，約定南宋割地，并且送歲幣，忽必烈于是在當(dāng)日撤兵北返。

　　1260年1月4日，忽必烈率軍抵達(dá)燕京即今北京市，解散了脫里赤征集的民兵，“民心大悅”。忽必烈率軍在燕京近郊駐扎，度過整個(gè)冬天，并積極和諸王聯(lián)絡(luò)，準(zhǔn)備在1260年春天召開庫(kù)力臺(tái)大會(huì)，舉行登基大典。

　　1260年5月5日忽必烈登基成為大蒙古國(guó)皇帝即蒙古帝國(guó)大汗。忽必烈發(fā)布稱帝的即位詔書《皇帝登寶位詔》，在詔書中，他自稱為“朕”，稱他的哥哥元憲宗蒙哥為“先皇”。

　　1260年6月29日，忽必烈發(fā)布《中統(tǒng)建元詔》，正式建年號(hào)“中統(tǒng)”。

　　1264年9月7日，忽必烈發(fā)布《至元改元詔》，取《易經(jīng)》“至哉坤元”之義，改“中統(tǒng)五年”為“至元元年”。12月18日，忽必烈將國(guó)號(hào)由“大蒙古國(guó)”改為“大元”，從大蒙古國(guó)皇帝變?yōu)榇笤实?，大元?guó)號(hào)正式出現(xiàn)，忽必烈成為元朝首任皇帝。

　　攻滅南宋

　　1263年五月，忽必烈升開平為上都，作為駐夏的納缽。

　　1264年八月，又下詔燕京(金中都，金亡后稱燕京)仍改名為中都，作建都的準(zhǔn)備。忽必烈建立“大元”國(guó)號(hào)后，

　　1272年二月，采劉秉忠議，改中都為大都，宣布在此建都。

　　1273年，大都宮殿建成。次年正月元旦，忽必烈在正殿接受朝賀。元朝從此即定都在大都(北京市)。大都代替和林，成為元朝多民族國(guó)家的政治中心。至此以后，明、清兩代，北京一直是國(guó)家的首都。

　　1274年，忽必烈命令屯戍高麗的鳳州經(jīng)略使忻都、高麗軍民總管洪茶丘率兵15,000人，大小戰(zhàn)船900艘出征日本。在日軍堅(jiān)決抵抗下，首戰(zhàn)只獲小勝，未能深入。不久，因臺(tái)風(fēng)將大部分戰(zhàn)船毀壞，加上已兵疲箭盡，元軍只得倉(cāng)促撤回。

　　1275年二月，忽必烈派禮部侍郎杜世忠等出使日本。杜世忠等一到日本，就被鐮倉(cāng)幕府處死。這一消息直到1280年才傳到元朝。于是，忽必烈決心再次征討日本。是年下半年，元朝征調(diào)軍隊(duì)(包括結(jié)集南宋新附軍)，成立征東行省(亦稱日本行省)主持征伐大計(jì)。

　　1276年2月4日，元軍攻入臨安，宋恭帝奉上傳國(guó)玉璽和降表，南宋滅亡，元朝掌握全國(guó)性政權(quán)。1279年3月19日，南宋海上流亡政權(quán)殘余的最后一支抵抗力量被消滅。

　　1281年正月，忽必烈命令元軍兵分兩路遠(yuǎn)征日本，但仍然失敗。

　　晚年去世

　　忽必烈的妻子察必于1281 年先他去世。五年之后他親自選定的皇位繼承人真金早逝?；蛟S由于這些個(gè)人悲劇的刺激，忽必烈開始酗酒，并且毫無節(jié)制地暴飲暴食。他的體重迅速增加，越來越肥胖，并被因酗酒而引起的疾病折磨得痛苦不堪。與此同時(shí)，他的一些政策也遭到了失敗，至公元1294年2月18日(元至元三十一年正月二十二日)，忽必烈病逝。

　　對(duì)忽必烈的歷史評(píng)價(jià)

　　郝經(jīng)：今主上應(yīng)期開運(yùn)，資賦英明，喜衣冠，崇禮樂，樂賢下士，甚得中土之心，久為諸王推戴。稽諸氣數(shù)，觀其德度，漢高帝、唐太宗、魏孝文之流也。

　　董文用：世祖皇帝仁孝英明，睿謀果斷。爰從潛邸，有志斯民，植根干而佐理皇綱，聘耆德而講明治道。始平大理，再駕長(zhǎng)江，過化存神，有征無戰(zhàn)。迨其龍飛灤水，鼎定大都，革弊政以維新，擴(kuò)同仁而一視。規(guī)模宏遠(yuǎn)，朝野清明。內(nèi)則肇建宗祧，創(chuàng)設(shè)臺(tái)省，修舉政令，登崇俊良;外則整治師徒，申嚴(yán)邊將，布揚(yáng)威德，柔服蠻荒。加以圣無不通，明靡不燭，守之以勤儉樸素，養(yǎng)之以慈惠雍和。收攬權(quán)綱，綜核名實(shí)，賞罰公而不濫，號(hào)令出以惟行。萬匯連茹，群雄入彀，削平下土，統(tǒng)正中邦。慕義向風(fēng)，聲教實(shí)朔南之暨;梯山航海，職貢無遐邇之殊。方且開學(xué)校而勸農(nóng)桑，考制度而興禮樂。國(guó)號(hào)體乾坤之統(tǒng)，書畫煥奎壁之文。罄所有而酬戰(zhàn)功，不待計(jì)而救民乏。聽言擇善，明德緩刑。欽福錫民，遇災(zāi)知懼。得《洪范》惟皇之理，過周宣修政之勤。以致時(shí)和歲豐，民安吏職。蓋帝德克周于廣運(yùn)，故至公均被以無方?？芍^文致太平，武定亂略，繼一祖四宗之志，兼三皇五帝之功。

　　朱元璋：①元自世祖混一天下，寬恤愛人，亦可謂有仁心矣。②昔中國(guó)大宋皇帝主天下三百一十余年，后其子孫不能敬天愛民，故天生元朝太祖皇帝，起于漠北，凡達(dá)達(dá)、回回、諸番君長(zhǎng)盡平定之，太祖之孫以仁德著稱，為世祖皇帝，混一天下，九夷八蠻、海外番國(guó)歸于一統(tǒng)，百年之間，其恩德孰不思慕，號(hào)令孰不畏懼，是時(shí)四方無虞，民康物阜。③惟神昔自朔土，來主中國(guó)，治安之盛，生餋之繁，功被人民者矣。

　　宋濂：世祖度量弘廣，知人善任使，信用儒術(shù)，用能以夏變夷，立經(jīng)陳紀(jì)，所以為一代之制者，規(guī)模宏遠(yuǎn)矣。

　　邵遠(yuǎn)平：遂辟雄圖，混一中外;德威所指，無遠(yuǎn)弗屆;建號(hào)立制，垂模一代;崇儒察奸，旋用旋敗;英明克斷，用無祗悔。

　　畢沅：帝度量恢廓，知人善任使，故能混一區(qū)宇，擴(kuò)前古所未有。惟以亟于財(cái)用，中間為阿哈瑪特、盧世榮、僧格所蔽，卒能知其罪而正之。立綱陳紀(jì)，殷然欲被以文德，規(guī)模亦已弘遠(yuǎn)矣。

　　曾國(guó)藩：自古英哲非常之君，往往得人鼎盛。若漢之武帝，唐之文皇，宋之仁宗，元之世祖，明之孝宗。其時(shí)皆異材勃起，俊彥云屯，焜耀簡(jiǎn)編。

　　孫中山：秦皇漢武、元世祖、拿破侖，或數(shù)百年，數(shù)十年而斬，亦可謂有志之士矣。拿破侖興法典，漢武帝紀(jì)贊，不言武功，又有千年之志者。

　　
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