周朝開(kāi)國(guó)皇帝是誰(shuí)
周朝享國(guó)約800年，為中國(guó)歷史上最長(zhǎng)的朝代，從公元前11世紀(jì)中期到公元前256年，共傳30代37王，共計(jì)存在約為791年，其中西周是中國(guó)第三個(gè)也是最後一個(gè)世襲奴隸制王朝。下面是有周朝開(kāi)國(guó)皇帝，歡迎參閱。
周朝開(kāi)國(guó)皇帝
周文王姬昌簡(jiǎn)介(前1152~前1056)，即殷商西伯(意即西方諸侯之長(zhǎng)，《封神演義》演繹為西伯侯)，又稱(chēng)周侯，周季歷(周朝建立后，尊為王季)之子，姬姓，名昌，生于西岐(今寶雞市岐山縣)。先秦時(shí)期貴族有姓有氏，男子稱(chēng)氏、女子稱(chēng)姓。故周文王雖姬姓，卻不叫姬昌。“姬昌”一說(shuō)在東漢時(shí)期成型，后世因之，遂稱(chēng)文王為姬昌。傳在羑里(今河南境內(nèi))根據(jù)伏羲氏(人皇始祖)的研究成果繼續(xù)演繹易經(jīng)八卦。
周朝開(kāi)國(guó)皇帝人物簡(jiǎn)介
周文王，姓姬，名昌，季歷之子，華夏族(漢族)人，西周奠基者。季歷死后由他繼承西伯之位，又稱(chēng)西伯昌。共在位50年。商紂時(shí)為西伯(“伯爵”)，建國(guó)于岐山之下，積善行仁，政化大行，因崇侯虎向紂王進(jìn)讒言，而被囚于羑里，后得釋歸。益行仁政，天下諸侯多歸從，其子武王姬發(fā)有天下后，追尊他為文王。
周朝開(kāi)國(guó)皇帝主要事跡
中國(guó)商代末年西方諸侯之長(zhǎng)。姬姓，名昌。周太王之孫，季歷之子。商紂時(shí)為西伯，即西部諸侯(方國(guó))之長(zhǎng)。亦稱(chēng)西伯昌。相傳西伯在位五十年，已為翦商大業(yè)作好充分準(zhǔn)備，但未及出師便先期死去。
他是很有作為的創(chuàng)業(yè)主，勤于政事，重視發(fā)展農(nóng)業(yè)生產(chǎn)，禮賢下士，廣羅人才，拜姜尚為軍師，問(wèn)以軍國(guó)大計(jì)，使“天下三分，其二歸周”。文王在位，以商朝的一個(gè)“方伯”的面目出現(xiàn)，表面上臣服于商朝，暗地里卻積極進(jìn)行滅商的準(zhǔn)備。他分化瓦解商朝的附庸，爭(zhēng)取與國(guó)，成功地調(diào)解了虞、芮兩國(guó)爭(zhēng)田糾紛，使河?xùn)|小國(guó)紛紛前來(lái)歸附，諸侯都把文王看成是以取代商紂的“受命之君”。在虞、芮歸附的第二年，文王向西北、西南用兵，為滅商建立了鞏固的后方。接著向東發(fā)展，過(guò)黃河進(jìn)攻耆、邗等國(guó)。沿渭水東進(jìn)，攻占了商朝在渭水中游的重要據(jù)點(diǎn)崇，掃除了周在東進(jìn)道路上的一個(gè)障礙，并且據(jù)有關(guān)中的膏腴之地。在伐崇的第二年，文王在灃水西岸營(yíng)建豐邑，把政治中心遷于豐(今西安市西南)。至此，文王已完成了對(duì)商都的鉗形包圍，周人對(duì)商朝已經(jīng)形成咄咄逼人的攻勢(shì)。
當(dāng)時(shí)商紂王發(fā)明了炮烙之刑，也就是命犯人走在涂滿(mǎn)潤(rùn)滑油的銅柱上，一滑倒就會(huì)倒在火坑里，頓時(shí)皮焦骨爛。但是商紂的寵妃妲己看見(jiàn)此慘狀笑個(gè)不停，所以商紂就一直讓犯人這樣做，以博得妲己一笑。周文王很是氣憤，諸侯和人民無(wú)不痛恨的咬牙切齒。經(jīng)過(guò)一番思考，周文王想利用這個(gè)刑法進(jìn)一步爭(zhēng)取民心，提高自己在百姓中的威望。于是，周文王來(lái)到朝歌，愿意獻(xiàn)上周?chē)?guó)洛河西岸的一塊土地，并說(shuō)明來(lái)意，愿以此要求紂王答應(yīng)一件事，就是廢除炮烙。商紂王本來(lái)就聽(tīng)說(shuō)這種刑法在商朝里人民的意見(jiàn)很大，現(xiàn)在又能得到一塊土地，就同意了周文王的請(qǐng)求。周文王借此大肆宣傳，諸侯和百姓都稱(chēng)贊周文王功德無(wú)量。文王雖然損失了一塊土地，但是他得到廣大諸侯的擁護(hù)，這將為他興周滅商創(chuàng)造了一個(gè)有利的條件。
周?chē)?guó)當(dāng)時(shí)有一塊珍貴的玉版，價(jià)值連城，殷紂很想得到他。起初，紂令膠鬲來(lái)索取，文王不給。因?yàn)槟z鬲是一個(gè)賢臣，常能出一些發(fā)展生產(chǎn)、愛(ài)護(hù)人民、訓(xùn)練軍隊(duì)的好主意，如果膠鬲得到商紂王的信任和重用，這對(duì)周?chē)?guó)是不利的。膠鬲得不到玉版，說(shuō)明他沒(méi)有能力，商紂王就會(huì)輕視他、鄙棄他，膠鬲在殷王朝就沒(méi)有用武之地了。后來(lái)，殷紂派費(fèi)仲來(lái)取玉版，文王經(jīng)過(guò)一番思考后，最后給了他。因?yàn)橘M(fèi)仲是一個(gè)奸臣：他經(jīng)常教殷紂尋歡作樂(lè)的辦法，使殷紂窮奢極欲，沉醉在花天酒地之中;他又經(jīng)常撥弄是非，說(shuō)諸侯和大臣的壞話(huà)，造成外部的孤立和內(nèi)部的不和;同時(shí)還盡量搜刮諸侯和人民的財(cái)物供紂享用，造成君民之間尖銳矛盾。費(fèi)仲得到玉版，殷紂會(huì)更加的信任和重用他，從而大大削弱殷王朝的實(shí)力。
商紂時(shí)為西伯，建國(guó)于岐山之下，積善行仁，政化大行，因崇侯虎向紂王進(jìn)讒言，而被囚于羑里，后得釋歸。益行仁政，天下諸侯多歸從，子武王有天下后，追尊為周文王，商末諸侯首領(lǐng)，史稱(chēng)西北侯，追封為周文王。遵后稷、公劉之業(yè)，則先祖古公、父親季歷之法，倡導(dǎo)篤仁、敬老、慈少、禮賢下士的社會(huì)風(fēng)氣，使其領(lǐng)地的社會(huì)經(jīng)濟(jì)得以發(fā)展。與其子姬發(fā)在寶雞磻溪釣魚(yú)臺(tái)聘姜尚為軍師，自岐山起兵率軍攻伐殷商，是西周王朝的開(kāi)創(chuàng)者。發(fā)明“文王八卦”和“文王六十四卦”，流傳于世，《史記》記載“文王拘而演周易”，被商王囚禁期間在獄中寫(xiě)了《周易》一書(shū)，在位50年。
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