不知道大家有沒有聽說過海瑞罷官這部歷史劇?關(guān)于評(píng)新編歷史劇海瑞罷官的登報(bào)發(fā)文過程你又知道多少呢?下面是小編為大家整理的評(píng)新編歷史劇海瑞罷官的登報(bào)發(fā)文過程，希望對(duì)大家有幫助。

　　評(píng)新編歷史劇海瑞罷官的登報(bào)發(fā)文過程

　　姚文元的《評(píng)新編歷史劇<海瑞罷官>》捕風(fēng)捉影地把《海瑞罷官》中所寫到的“退田”、“平冤獄”同1961年的“單干風(fēng)”、“翻案風(fēng)”聯(lián)系起來，說這是當(dāng)時(shí)“資產(chǎn)階級(jí)反對(duì)無產(chǎn)階級(jí)專政和社會(huì)主義革命的斗爭(zhēng)焦點(diǎn)”，武斷地認(rèn)為《海瑞罷官》是一株毒草。

　　1965年初，江青在上海與張春橋共同策劃，由姚文元寫批判新編歷史劇《海瑞罷官》的文章。整個(gè)寫作過程是在秘密狀態(tài)下進(jìn)行的(1967年2月，毛澤東在一次接見外賓時(shí)曾談到：“開頭寫我也不知道，是江青他們搞的。搞了交給我看。”)。

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　　《人民日?qǐng)?bào)》編者按

　　姚文元同志在《文匯報(bào)》上發(fā)表的這篇文章，對(duì)海瑞這個(gè)歷史人物和《海瑞罷官》這出戲，提出了很重要的批評(píng)意見。我們認(rèn)為，對(duì)海瑞和《海瑞罷官》的評(píng)價(jià)，實(shí)際上牽涉到如何對(duì)待歷史人物和歷史劇的問題，用什么樣的觀點(diǎn)來研究歷史和怎樣用藝術(shù)形式來反映歷史人物和歷史事件的問題。這個(gè)問題，在我國思想界中存在種種不同意見，因?yàn)檫€沒有系統(tǒng)地進(jìn)行辯論，多年來沒得到正確的解決。本報(bào)過去也發(fā)表過吳晗同志的《海瑞罵皇帝》(筆名劉勉之，1959年6月16日)、《論海瑞》(1959年9月21日)，還發(fā)表其他有關(guān)歷史人物評(píng)價(jià)的文章。我們準(zhǔn)備就《海瑞罷官》這出戲和有關(guān)問題在報(bào)紙上展開一次辯論，歡迎史學(xué)界、哲學(xué)界、文藝界和廣大讀者踴躍參加。

　　毛澤東同志在《在中國共產(chǎn)黨全國宣傳工作會(huì)議上的講話》一文中說過，“我們的政權(quán)是人民民主政權(quán)，這對(duì)于為人民而寫作是有利的環(huán)境。百花齊放、百家爭(zhēng)鳴的方針，對(duì)于科學(xué)和藝術(shù)的發(fā)展給了新的保證。如果你寫得對(duì)，就不用怕什么批評(píng)，就可以通過辯論，進(jìn)一步闡明自己正確的意見。如果你寫錯(cuò)了，那么，有批評(píng)就可以幫助你改正，這并沒有什么不好。在我們的社會(huì)里，革命的戰(zhàn)斗的批評(píng)和反批評(píng)，是揭露矛盾，解決矛盾，發(fā)展科學(xué)、藝術(shù)，做好各項(xiàng)工作的好方法。”

　　我們希望，通過這次辯論，能夠進(jìn)一步發(fā)展各種意見之間的相互爭(zhēng)論和相互批評(píng)。我們的方針是：既容許批評(píng)的自由，也容許反批評(píng)的自由;對(duì)于錯(cuò)誤的意見，我們也采取說理的方法，實(shí)事求是，以理服人。正如毛澤東同志所指出，“我們一定要學(xué)會(huì)通過辯論的方法、說理的方法，來克服各種錯(cuò)誤思想。”

　　毛澤東同志又說，“這個(gè)方法可以使我們少犯錯(cuò)誤。有許多事情我們不知道，因此不會(huì)解決，在辯論中間，在斗爭(zhēng)中間，我們就會(huì)明了這些事情，就能懂得解決問題的方法。各種不同意見辯論的結(jié)果，就會(huì)使真理發(fā)展。對(duì)于那些有毒素的反馬克思主義的東西，也可以采取這個(gè)方法，因?yàn)橥切┓瘩R克思主義的東西進(jìn)行斗爭(zhēng)，就會(huì)使馬克思主義發(fā)展起來。這是在對(duì)立面的斗爭(zhēng)中的發(fā)展，是合于辯證法的發(fā)展。”