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考古發(fā)現(xiàn)的殘忍歷史

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  中國作為世界文明古國之一,很早就有學者注意到進行古代遺跡考察和古代遺物研究的重要價值。而近日,備受世界矚目的南昌西漢?;韬钅箍脊虐l(fā)掘又取得的階段性重大成果。那么,世界上都有哪些考古發(fā)現(xiàn)呢?哪些考古發(fā)現(xiàn)最驚人?下面隨學習啦小編一起來看看考古發(fā)現(xiàn)的殘忍歷史。

  考古學上目前發(fā)現(xiàn)最多的人頭骨之一是在商王附近的祭祀坑里發(fā)現(xiàn)的,僅僅一個坑里,就發(fā)現(xiàn)了三百九十八具人頭骨。這個是一九二八年前后的事。時間到了一九七六年,考古學家又一次大規(guī)模出動來挖坑了,這次他們在北地商王陵附近發(fā)現(xiàn)的祭祀坑里,發(fā)現(xiàn)一個詫異的現(xiàn)象,那里都尸體都是無頭的,這與西北崗的祭祀坑應該是相對的。為何這些尸體,頭和身體不在一個坑里呢?

  我們知道,有很多專家在研究甲骨文,試圖尋找關于殷商時期更多的秘密。在甲骨卜辭里的發(fā)現(xiàn)讓人震驚,上面記載著由于祭祀需要,而殺掉的很多奴隸。甲骨卜辭關于“人牲”的記錄非常多,有六百七十三片記錄著“人祭”,卜辭有一千多條,祭祀用的人有九千多人,最多一次有六百個奴隸當做“人祭”。

  商朝為何殺死大批奴隸用以祭祀?

  商人喜歡祭祀祖先,他們習慣用活人做祭祀用品,叫做“人牲”。他們認為,奴隸不是人,而是一種動物,所以他們經(jīng)常將奴隸和牲畜一起宰殺用來祭祀神明。原始社會資源比較少,如果獵不到足夠的動物,他們就吃人肉。當然他們不吃自己人,吃的是俘虜,也就是其他部落的人。這些俘虜也會被當成“人牲”來祭祀。

  原始社會滅亡后,人祭被奴隸社會繼承了,大批的奴隸被屠殺,用來祭祀祖先。古人迷信,十分敬畏自然,相信鬼神,所以祭祀是他們一項重要的活動。

  商朝是當時世界最大國,奴隸很多,有用不完的奴隸,戰(zhàn)俘也多,都是來自其他部落或其他國家的戰(zhàn)俘,當時商很強大,跟四方都有征伐,根據(jù)卜辭統(tǒng)計,僅僅是討伐苦方,商朝就發(fā)動了26、27次戰(zhàn)役,戰(zhàn)爭規(guī)模從五千到三萬,一次殺掉的敵人有2600多。可見規(guī)模不小。

  這么大的戰(zhàn)爭規(guī)模,掠奪的戰(zhàn)俘就會不少,本來戰(zhàn)爭的目的也是掠奪,不管是搶錢還是搶人。

  甲骨文記載,其中一次“執(zhí)俘”三四萬人,一次“獲羌”,幾萬人。古代經(jīng)常有戰(zhàn)爭,這些戰(zhàn)爭叫誰去打?相信你也猜出來了,歷次作戰(zhàn)中俘獲的戰(zhàn)俘。

  十七萬的武裝,叫自己國家的百姓去人手不夠,都去了誰來種地,誰來生產(chǎn)?所以悲催的奴隸就被派上前線送死了。牧野之戰(zhàn),紂王籌集了十七萬人的大軍,其中大半都是奴隸。他們也并不都是中原人,甚至東亞人,還有北亞、南亞甚至歐洲人,這一點從他們頭骨的研究中可以發(fā)現(xiàn)。這些用來打仗的奴隸,和后面用來祭祀做“人牲”的,還不是來自同一個民族,甚至不是一個地區(qū)的。

  既然奴隸的資源很充足,那么殺掉就不可惜,這就為他們大批屠殺奴隸奠定基礎。

  商人認為人死后變成鬼,也同樣需要供養(yǎng),不僅需要錢還需要奴隸,所以奴隸貴族死后,他們會屠殺奴隸,讓他們到陰間去伺候奴隸貴族。而且他們認為,鬼神比活人更有能力,可以解決活人解決不了的問題。關于戰(zhàn)爭的勝敗,他們寧可去問死人,自己的健康,也靠死人保佑。他們看重祭祀,崇拜祖先。

  就算是出于孝心,他們也覺得祖先需要奴隸,所以不斷運輸奴隸去祖先的世界。就說這個“仆”字,用甲骨文寫出來,象一人手持盛滿糞土的簸箕,其臀下有尾,也就是從事家中雜役的。

  商朝科技不發(fā)達,基本上是“靠天吃飯”,所以氣候對他們影響很大。所以他們要準備“人牲”,祭祀神明,祈禱有個好天氣。

  祭祀自然的祭祀法與祖先又不同,可能需要用奴隸的頭來供奉,所以會出現(xiàn)頭和尸體不在一個祭祀坑的情況。甲骨卜辭還記載商王屠殺幾十個羌人,祭祀河神??梢?,祭祀自然而死去的“人牲”也不少。

考古發(fā)現(xiàn)的殘忍歷史

中國作為世界文明古國之一,很早就有學者注意到進行古代遺跡考察和古代遺物研究的重要價值。而近日,備受世界矚目的南昌西漢?;韬钅箍脊虐l(fā)掘又取得的階段性重大成果。那么,世界上都有哪些考古發(fā)現(xiàn)呢?哪些考古發(fā)現(xiàn)最驚人?下面隨學習啦小編一起來看看考古發(fā)
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