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布達(dá)拉宮歷史資料圖

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徜徉在布達(dá)拉宮的山道上,亙古的傳說里,凝結(jié)著一段獨(dú)特的歷史,綺麗的風(fēng)情中,糅合著一個(gè)民族的堅(jiān)韌,讓我輕輕地觸摸她那飽經(jīng)滄桑的石欄、墻體。靜靜感受一場(chǎng)時(shí)光的流韻……這片被認(rèn)為離天最近,最為潔凈的土地上,到處散發(fā)著一種魔力。下面是學(xué)習(xí)啦小編為大家整理的一些布達(dá)拉宮的資料,供大家參閱。

布達(dá)拉宮的歷史資料

聞名世界的布達(dá)拉宮,聳立在西藏拉薩河谷的布達(dá)拉山上,氣勢(shì)雄偉,巍峨壯麗。人們沿著依山砌成的石階,蜿蜒登上海拔三千七百多米的高處,就進(jìn)入這座高達(dá)十三層的古建筑了。

布達(dá)拉宮,始建于公元七世紀(jì),至今已有一千三百多年的歷史,是我國(guó)西藏地區(qū)的文物重地和最完整的藝術(shù)寶庫(kù)。

興建布達(dá)拉宮的倡導(dǎo)者,是與唐代文成公主結(jié)婚的吐蕃王松贊干布。當(dāng)時(shí),吐蕃王朝正處于強(qiáng)盛時(shí)期,松贊干布為了漢藏兩大民族的友好,迎接文成公主進(jìn)藏,“筑一城以夸后世”,便命令修建了這座有九百九十九間殿堂的宮堡群,改變了過去“以氈帳而居,無城廓屋舍”的面貌。雄偉的宮殿突起在高山之上,虔誠(chéng)的佛教信徒把它比作佛教圣地普陀羅山,因而稱之布達(dá)拉宮。

但是當(dāng)初的宮殿并沒有全部保存到今天,在以后的幾百年間,或因兵燹失修,或因毀于雷火。到了十三世紀(jì)的元代,執(zhí)掌地方政權(quán)的藏王倡導(dǎo)佛教,一個(gè)出生于青海省湟中縣、名叫宗喀巴的藏民,他自幼出家當(dāng)喇嘛,后來到西藏講經(jīng)說法,創(chuàng)立了一個(gè)新教派黃喇嘛教。他的兩個(gè)大弟子__和班禪,后來成為西藏的宗教領(lǐng)袖。按傳統(tǒng)說法,__和班禪死后,他們的靈魂會(huì)“轉(zhuǎn)世投胎”,要按教規(guī)找一個(gè)“靈童”繼承,這樣一世轉(zhuǎn)一世,到了五世__,便取代了藏王的統(tǒng)治地位。他為了鞏固政教合一的社會(huì)制度,重修布達(dá)拉宮,工程比以前更浩大,建成后,__從哲蚌寺移居布達(dá)拉宮。到十三世__,布達(dá)拉宮又進(jìn)行了歷時(shí)八年的修建,光白銀就花費(fèi)了二百十三萬兩,這就是今天的布達(dá)拉宮。從松贊干布,到第十四世__,在這一千三百多年間,先后有九個(gè)藏王和十個(gè)__喇嘛曾在這里施政布教。

布達(dá)拉宮,莊嚴(yán)肅穆。居中的宮殿褐紅色,被稱為紅宮,是供奉佛神和舉行宗教儀式的地方;兩側(cè)的宮殿呈白色,被稱為白宮,是__處理政務(wù)和生活起居的地方。進(jìn)宮的第一道殿門兩旁,立著威風(fēng)凜凜的“四大天王”塑像,個(gè)個(gè)描金彩繪,神態(tài)軒昂。

紅宮的大殿,分為佛堂、經(jīng)堂、靈堂。各堂都有十幾處或幾十處大殿,殿與殿之間由彩繪的走廊和樓梯相接。佛堂里供奉著釋迦牟尼到已逝的各世__喇嘛的描金塑像;經(jīng)堂里珍藏著大量古老的經(jīng)卷;靈堂里保存著十三位__喇嘛的靈塔。每個(gè)殿堂里都掛滿精繡經(jīng)咒的幢幡,佛座上空懸著色彩鮮艷的飄帶,信徒們敬獻(xiàn)的香火青煙繚繞,千百盞裝滿酥油的金燈日夜不息。布達(dá)拉宮的早期建筑是“曲結(jié)竹普”和“帕巴拉康”兩個(gè)大殿。據(jù)說當(dāng)年松贊干布曾在“曲結(jié)竹普”這個(gè)巖洞式的佛堂里靜坐修法,所以這里奉著他和文成公主的兩座塑像,由于年代久遠(yuǎn),異常珍貴。最使人驚嘆的五世__的靈塔,這是一座修建在大殿里上下貫通三層樓的大金塔,塔形宛如北京北海公園的白塔,高14.85米,從上到下全部用黃金包鑲,外鑲1500多顆寶石;僅此一塔就用了黃金十一萬兩。五世__當(dāng)了六十五年活佛,死后,就葬在這個(gè)無價(jià)之寶的靈塔里,距今已三百多年了。其他十二位__的靈塔,也都金鑲玉裹,燦爛奪目。紅宮最高處的宮殿稱“薩松南杰”,大殿中央是乾隆皇帝的畫像,供著漢藏滿蒙四種文字的皇帝牌位。

白宮的“措欽廈”是這里唯一沒有佛像的最大宮殿,殿內(nèi)立著四十八根巨柱,如同北京故宮的大殿,不同的是四壁繪滿壁畫,地上放著一個(gè)個(gè)頌經(jīng)打坐用的黃緞蒲團(tuán),這便是__舉行重大宗教政治活動(dòng)的地方。從清朝起喇嘛教規(guī)定,__的“靈童”舉行“坐床典禮”,都要由清朝皇帝派人來到“措欽廈”主持,才能取得合法的地位。十四世__的“日光殿”,現(xiàn)在依舊擺著純金的佛像,玉雕的觀音,線裝的經(jīng)卷,古老的瓷器,西方的鐘表,東方的鋼琴,精致的錦繡,黃綢的被褥,還有許許多多小巧玲瓏的珍玩。__常用的一把重一百二十兩的金壺,他珍愛的一件價(jià)值昂貴的披風(fēng),現(xiàn)在也陳放在原來的地方。

布達(dá)拉宮有個(gè)重要特點(diǎn)是,在每一座殿堂的四壁和走廊里,都繪制著一幅幅具有民族風(fēng)格的壁畫,色彩鮮艷,畫工精細(xì),取材多樣,故事生動(dòng)。從壁畫里可以看到:釋迦牟尼修煉成佛的經(jīng)歷,宗喀巴創(chuàng)立黃教的故事,佛教經(jīng)卷中許多生動(dòng)的典故,松贊干布一生的業(yè)績(jī),文成公主進(jìn)藏成親的沿途風(fēng)光,還有修建布達(dá)拉宮的現(xiàn)場(chǎng)景象……特別珍貴的是有些壁畫是重要?dú)v史資料:在西大殿的一幅壁畫上,反映了三百多年前五世__到北京覲見順治皇帝的場(chǎng)面;在另一幅壁畫上,描繪了一百多年前十三世__到北京拜見光緒皇帝的情景?!癬_喇嘛”這個(gè)稱號(hào),也是由清世祖順治皇帝正式冊(cè)封的,后來這個(gè)名稱便成為舉世皆知的歷代黃教喇嘛首領(lǐng)的統(tǒng)一名稱。

布達(dá)拉宮西側(cè)是羅布林卡,始建于公元18世紀(jì)中葉,是歷世__喇嘛處理政務(wù)和進(jìn)行宗教活動(dòng)的夏宮。七世__以后,歷世__喇嘛都對(duì)羅布林卡進(jìn)行了不同規(guī)模的擴(kuò)建。在擴(kuò)建中,以八世和十三世__進(jìn)行的擴(kuò)建規(guī)模最大,尤其是經(jīng)過八世__擴(kuò)建后,羅布林卡已初具園林的特點(diǎn)。十三世__時(shí)期,在這里建了金色林卡和三層樓的金色頗章(宮殿)等建筑。這些建筑都以木石為材料建成,規(guī)劃十分整齊,主要的殿堂墻壁上都繪有精美的壁畫。羅布林卡有植物100多種,不少花木都是取自喜馬拉雅山南北麓的珍奇野生植物。羅布林卡最熱鬧的時(shí)候是雪頓節(jié),藏人搭起帳篷,野餐飲酒,露天表演,載歌載舞。

古老的布達(dá)拉宮,是西藏藝術(shù)的寶庫(kù),又是西藏歷史的見證,這里的一切都說明:西藏是偉大中國(guó)神圣不可分割的一部分。

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