壯族結(jié)婚的禮儀
壯族結(jié)婚的禮儀
壯族的婚禮習(xí)俗十分繁瑣,結(jié)婚的儀式眾多,在我們看來苦不堪言,但是壯族卻十分支持自由戀愛,而且有著悠久的傳統(tǒng),即使在封建社會也是如此。下面就和學(xué)習(xí)啦網(wǎng)小編一起來看看壯族的婚禮習(xí)俗有哪些吧!
壯族婚禮習(xí)俗一
壯族的婚慶習(xí)俗,有一定的限制。同宗一族、姑舅子女,不得通婚;族規(guī)也有禁令。一些邊遠(yuǎn)的山區(qū),有族內(nèi)婚,但要隔五代以上。昔日,壯族青年男女婚前有戀愛的自由。這種戀愛自由,一般是通過野外對歌、歌圩對歌及拋繡球的活動來進(jìn)行。
如明萬歷《廣西通志》載云:“少女于春時三五為群,采芳拾翠于山淑水湄,歌唱為樂;少男也三五成群,歌以赴之,一唱一和,竟日乃已,以衣帶相贈”。反映了壯族男女在春日于野外談戀愛的情景。上述風(fēng)俗在清代初年遭到流官的禁止。一直到1949年以前倚歌擇偶也沒有怎么得到恢復(fù)。近年來,歌圩在壯鄉(xiāng)興起,其俗又作為壯鄉(xiāng)青年男女交往的另一種方式,并且注入了現(xiàn)代的內(nèi)涵。由于地主經(jīng)濟(jì)的發(fā)展,從清代到1949年以前,壯族地區(qū)和內(nèi)地一樣實行父母之命、媒妁之言的封建婚姻。
壯族男女婚嫁禮儀甚繁,一般有問婚、訂婚和結(jié)婚三個過程,不過野外對歌這一如此豪邁淳樸的婚慶習(xí)俗仍然是非常可貴的。
壯族婚禮習(xí)俗二
一、招贅
俗稱上門,是男子入女家為婿的婚煙形式。歷史上的上門,沒有兒子的可以招婿,有兒子的也可以招婿。上門的來了,當(dāng)兒子看待,更其姓,改其名,姓從妻。所以壯人稱上門為“很欄”,直譯為上門、進(jìn)門。意譯則是“加入另姓家族”,因為“欄”字在壯語中有“家”、“姓”兩個含意。這顯然是氏族可以接收新成員的遺風(fēng)。不過少數(shù)地方認(rèn)為上門不光彩,叫做“扛樓梯”,意思是低人一等。
二、改嫁
寡婦改嫁,雖然允許,但儀式凄涼。夫死,說是她克的。中年以后的寡婦,一般不改嫁,否則社會輿論恥笑。寡婦可以和男方見面,自己敲定?;槎Y極簡單,男方派一老婦去接即可。如子女年幼,可以帶走,但必須改從夫姓。也有個別的改嫁是招夫上門。
三、續(xù)娶
壯族中年男子喪妻,一般均要續(xù)娶,但也有不續(xù)娶的,不續(xù)娶的,多是貧苦之家。被續(xù)娶的女方,多為接喪夫的中年人,往往有一兩個孩子。若孩子年幼,可以隨母到男家生活。續(xù)娶的禮儀也很簡單,男家派兩個婦女送去兩套新衣服給女方。便把她接回來。女方從喪夫家出來只能走后門。