淺談教師專(zhuān)業(yè)素養(yǎng)的提高以及完善
淺談教師專(zhuān)業(yè)素養(yǎng)的提高以及完善
教師的專(zhuān)業(yè)素養(yǎng)是個(gè)非常值得重視的問(wèn)題,怎么提高完善教師的專(zhuān)業(yè)素養(yǎng)呢?下面是學(xué)習(xí)啦小編給大家搜集整理的淺談教師專(zhuān)業(yè)素養(yǎng)的提高及完善文章內(nèi)容。希望可以幫助到大家!
教師專(zhuān)業(yè)素養(yǎng)的提高
課堂教學(xué)是技術(shù)加藝術(shù)的活動(dòng),這主要表現(xiàn)在教師課堂教學(xué)的基本功上。教師課堂教學(xué)基本功是專(zhuān)業(yè)素質(zhì)的重要表現(xiàn),也是教學(xué)成敗的關(guān)鍵。做好課堂教學(xué)也是一個(gè)系統(tǒng)工作,需要我們?cè)诤芏嗟募?xì)節(jié)上下足功夫。
1.提高備課的水平。
備課是教師教學(xué)工作的重要組成部分,是上好課的先決條件。如果備課不認(rèn)真,考慮不周密,將直接影響課堂教學(xué)的教學(xué)效率和質(zhì)量。因此,教師要上好課,必須備好課。即使是有經(jīng)驗(yàn)的教師,也要堅(jiān)持認(rèn)真?zhèn)湔n。
要把一堂課上好,取得良好的效果,必須有充分的課前準(zhǔn)備,教師除了對(duì)教材教法的把握外,更主要的是對(duì)學(xué)生的把握。要深入了解每一個(gè)學(xué)生的認(rèn)知特點(diǎn),知識(shí)儲(chǔ)備和對(duì)學(xué)習(xí)新知識(shí)的興趣、動(dòng)機(jī)、情感狀況等。只有對(duì)這些情況有所了解,才能更好地因材施教。
2.提高講課的藝術(shù)水準(zhǔn)。
未來(lái)的教師不再是機(jī)械的教授知識(shí),照本宣科,需要的是在做好普及知識(shí)點(diǎn)的同時(shí),喚起學(xué)生活躍的神經(jīng),激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)動(dòng)力,教學(xué)成績(jī)方可蒸蒸日上。教師用藝術(shù)的眼光審視和對(duì)待自己的工作,那么他(她)的教學(xué)成果將變得與眾不同!
不斷提高講課的語(yǔ)言水平則是體現(xiàn)講課藝術(shù)性的另一個(gè)重要方面。講課主要靠教師的語(yǔ)言。這是教師職業(yè)的一個(gè)特點(diǎn)。教師講話(huà)首先應(yīng)該保證科學(xué)無(wú)誤、主次分明、講究條理、簡(jiǎn)練精干,這些是技術(shù)層面的要求。教師若能把感情融入于教學(xué)全過(guò)程中去,以情動(dòng)人,移情于學(xué)生,引起共鳴,在講話(huà)的語(yǔ)氣上加以修飾,抑揚(yáng)頓挫,將抽象的知識(shí)具體化,使學(xué)生不僅更好地理解知識(shí)真諦,而且得到美的感受,教學(xué)效果將會(huì)更上一層樓。
3.促進(jìn)師生互動(dòng),發(fā)揮學(xué)生的主觀(guān)能動(dòng)性。
學(xué)生是具有主觀(guān)能動(dòng)性,充滿(mǎn)活力的人。在教學(xué)活動(dòng)中教師不是實(shí)施簡(jiǎn)單的加工改造,而是要引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行積極主動(dòng)的學(xué)習(xí),要把學(xué)生看成是具有主觀(guān)能動(dòng)性、充滿(mǎn)活力的人。課堂上每位學(xué)生主動(dòng)參與、自由讀書(shū)、熱烈討論、談講感悟。這樣,就極大地調(diào)動(dòng)了學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性和參與興趣,教師在學(xué)生學(xué)習(xí)的基礎(chǔ)上給予恰當(dāng)?shù)闹笇?dǎo),使其有所提高,充分體現(xiàn)了教師為主導(dǎo),學(xué)生為主體的作用。
4.做好課堂后記,總結(jié)經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn),力求不斷進(jìn)步。
精彩的片段,瞬間的靈感,智慧的火花不常有,若不及時(shí)利用課后反思去捕捉,便會(huì)因時(shí)過(guò)境遷而煙消云散,令人遺憾不已。在課堂教學(xué)過(guò)程中,學(xué)生是學(xué)習(xí)的主體,他們獨(dú)特的見(jiàn)解、精彩的問(wèn)答、創(chuàng)新的思維等等,都是源于學(xué)生對(duì)文本的獨(dú)特理解、源于學(xué)生精神世界的獨(dú)特感受,是一種無(wú)比豐富的課程資源,教師一旦記錄和借用,便可在一代代學(xué)生中分享,共同提高。
一節(jié)課下來(lái),不妨靜心沉思:摸索出了哪些教學(xué)規(guī)律,教法上有哪些創(chuàng)新,知識(shí)點(diǎn)上有什么發(fā)現(xiàn),組織教學(xué)方面有何新招,解題的諸多誤區(qū)有無(wú)突破,啟迪是否得當(dāng),訓(xùn)練是否到位等等。及時(shí)記下這些得失,并進(jìn)行必要的歸類(lèi)與取舍,然后考慮一下:再教這部分內(nèi)容時(shí),應(yīng)該如何做,不妨寫(xiě)寫(xiě)“再教設(shè)計(jì)”。
這樣可以做到揚(yáng)長(zhǎng)避短、精益求精,把自己的教學(xué)水平提高到一個(gè)新的境界和高度。
教師專(zhuān)業(yè)素養(yǎng)的完善
1.教師須繼續(xù)完善高尚的職業(yè)道德。
教師的職業(yè)理想是教師獻(xiàn)身于教育工作的根本動(dòng)力,這是毫無(wú)疑問(wèn)的。教師要做好教育工作是以有強(qiáng)烈而持久的教育動(dòng)機(jī)和有很高的積極性為前提的。增強(qiáng)教師的事業(yè)心,建樹(shù)教師的職業(yè)責(zé)任感,提高他們工作的積極性,成為提高教師素質(zhì)的重要工作。在實(shí)施教育教學(xué)過(guò)程中能夠做到熱忱關(guān)懷、真誠(chéng)坦率、胸懷寬闊、作風(fēng)民主、客觀(guān)公正、耐心自制。
2.教師當(dāng)樹(shù)立高尚的人格魅力。
為人師表不是一句空話(huà),人民教師不是簡(jiǎn)單一句稱(chēng)呼而已。
為人為先,育人為后,一個(gè)道德有問(wèn)題的老師是無(wú)法教育出出類(lèi)拔萃的學(xué)生的。教師不是簡(jiǎn)單的傳授知識(shí)的工具,而是學(xué)生活的榜樣,學(xué)生會(huì)在與老師的交流和相處當(dāng)中潛移默化的沿用甚至復(fù)制老師的思維方式以及處事之法。教師必須時(shí)刻注意自己的言行舉止,不斷彌補(bǔ)自身的缺陷和不足,不斷的完善自己的人格魅力。教師是學(xué)生心目中的典范、道德的化身、人格的楷模、父母的替身。高尚而富有魅力的教師人格能產(chǎn)生身教重于言教的良好效果。其身正不令而從,其身不正雖令不從,就是這個(gè)道理。我們教師要樹(shù)立良好的事業(yè)心、具有高尚的師德就當(dāng)時(shí)刻自省、反思、完善、提高。以高尚偉岸的身姿示人,學(xué)生方可如沐春風(fēng),扶搖直上。
3.與時(shí)俱進(jìn),教師當(dāng)不斷提高自身的知識(shí)水平和創(chuàng)新能力。
教師的學(xué)習(xí)能力,首先表現(xiàn)為對(duì)自己的教育實(shí)踐和周?chē)l(fā)生的教育現(xiàn)象的反思能力,善于從中發(fā)現(xiàn)問(wèn)題、發(fā)現(xiàn)新現(xiàn)象的意義,對(duì)日常工作保持一份敏感和探索的習(xí)慣,不斷地改進(jìn)自己的工作并形成理性的認(rèn)識(shí)。從這個(gè)意義上,教育研究成了教師作為專(zhuān)業(yè)人員的一種專(zhuān)業(yè)生活方式,他自己創(chuàng)造著自己的專(zhuān)業(yè)生活質(zhì)量,這是教師在專(zhuān)業(yè)工作中自主性和自主能力的最高表現(xiàn)形式。教師研究和學(xué)習(xí)能力的進(jìn)一步發(fā)展則是對(duì)新的教育問(wèn)題、思想、方法等多方面的探索和創(chuàng)造能力, 運(yùn)用多方面的經(jīng)驗(yàn)和知識(shí),綜合地創(chuàng)造性地形成解決新問(wèn)題方案的能力,這使教師的工作更富有創(chuàng)造性和內(nèi)在魅力。同時(shí),教師創(chuàng)造意識(shí)和能力的形成,在教育實(shí)踐中的成功,會(huì)使他十分看重對(duì)學(xué)生創(chuàng)造意識(shí)和能力的培養(yǎng),無(wú)疑,這是未來(lái)教育十分期望實(shí)現(xiàn)的價(jià)值。
處于未來(lái)教師專(zhuān)業(yè)知識(shí)結(jié)構(gòu)最基礎(chǔ)層面的是有關(guān)當(dāng)代科學(xué)和人文兩方面的基本知識(shí),以及工具性學(xué)科的扎實(shí)基礎(chǔ)和熟練運(yùn)用的技能、技巧。這是作為人類(lèi)社會(huì)中知識(shí)分子的教師所必需的,也是要與充滿(mǎn)好奇心、隨時(shí)會(huì)提出各種問(wèn)題的學(xué)生共處,并能進(jìn)一步激發(fā)他們的求知欲、勝任教育者角色的教師所必需的,同時(shí)還是需要隨著時(shí)代、科學(xué)發(fā)展而不斷學(xué)習(xí)、不斷自我完善和發(fā)展的教師所必需的。
人類(lèi)不是被隔離的個(gè)人,也不是一個(gè)單獨(dú)的群體。人們生活在生物性的、感性的、有回憶的、有關(guān)系的網(wǎng)絡(luò)結(jié)構(gòu)中,每一個(gè)都是獨(dú)一無(wú)二的,但是沒(méi)有誰(shuí)能單獨(dú)去豐富人生,每個(gè)人都在某些方面高于其他人,又在某些方面低于其他人,沒(méi)有他或者她的個(gè)人存在,現(xiàn)實(shí)就要被完全孤立和耗盡。
——蒂比
教師共同體屬于由教師按照自然意愿及共同的理念及理想結(jié)合在一起的非正式群體,教師共同體具有的特性有:擁有互相支持的同時(shí)關(guān)系,具備集體創(chuàng)造力,擁有共同的價(jià)值觀(guān)和目標(biāo),擁有共享的資源和個(gè)人的實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)。
以上就是關(guān)于提高教師專(zhuān)業(yè)素養(yǎng)的幾點(diǎn)淺見(jiàn),也是我投身教育事業(yè)幾年間的經(jīng)驗(yàn)總結(jié),當(dāng)然也有部分對(duì)未來(lái)教育方案的設(shè)想和打算,希望能把自己的經(jīng)驗(yàn)與廣大教育工作者分享,能給大家?guī)?lái)實(shí)質(zhì)性的幫助,期許共勉!
教師應(yīng)具備的職業(yè)素養(yǎng)
首先:教師應(yīng)該具備專(zhuān)業(yè)知識(shí)
這應(yīng)該是作為一個(gè)老師的必要條件。要有充分的不斷更新的知識(shí)儲(chǔ)備,要有自己正規(guī)還不失獨(dú)特的教學(xué)方法。
有人看到這些后會(huì)說(shuō),別說(shuō)了空談自相矛盾。稍加解釋一下,我說(shuō)的正規(guī)是要完成國(guó)家對(duì)教學(xué)要求,教育要照顧到方方面面,但又不要成為教條的奴隸把自己的個(gè)性融入到教學(xué)中,具有自己的的特點(diǎn),使你的教學(xué)從容不迫,就像高山流水般自然流暢,給學(xué)生藝術(shù)般的體驗(yàn)。
要達(dá)到這種境界如果教師的知識(shí)儲(chǔ)備不是十分豐富,怕真是空談。這就要求要求老師要“學(xué)無(wú)止境”,要終身與書(shū)為伴,跟著時(shí)代的節(jié)拍,走在時(shí)代前沿,讓internet成為你的血液,幫你更新?tīng)I(yíng)養(yǎng),這樣才能給學(xué)生永不枯竭的新知識(shí)。如果育人的我們不如正教學(xué)生更能融入社會(huì),更能接受新知識(shí),更能跟上時(shí)代的脈搏,我們都落后了,我們還去教誰(shuí)啊?
還不止如此,教師除了博學(xué)多才外,還要講究教學(xué)方法。教師會(huì)和讓學(xué)生會(huì)是兩碼事,不管教師的知識(shí)水平多高都不代表他的學(xué)生水平高低。教法是聯(lián)系教師知識(shí)和學(xué)生頭腦橋梁,讓學(xué)生學(xué)會(huì)是教師必須做到的事情,對(duì)于教師來(lái)講教和教法尤其重要。一堂課課是不是一堂好課,關(guān)鍵看老師上課的方式是否能被學(xué)生樂(lè)于接受,是不是符合學(xué)生的口味,是不是能調(diào)動(dòng)學(xué)生的積極性,讓他們樂(lè)于參與到學(xué)習(xí)活動(dòng)中來(lái),成為學(xué)習(xí)的主體。教師嚴(yán)謹(jǐn)?shù)闹螌W(xué)態(tài)度,風(fēng)趣幽默的話(huà)語(yǔ),新穎的授課方式,化繁瑣為簡(jiǎn)單、死板為生動(dòng)的能力,必將使學(xué)生聽(tīng)起來(lái)輕松而易掌握。這是大多老師一直孜孜不倦追求的一種境界。沒(méi)有這樣的課的老師說(shuō)是好老師,怕是有些牽強(qiáng)。
其次:教師自己應(yīng)該有健康的心理 老師的心理健康問(wèn)題是一個(gè)不可忽視的問(wèn)題。很難想象一個(gè)心理有問(wèn)題的老師怎么能教好學(xué)生。近年來(lái)的大量調(diào)查資料表明有相當(dāng)多的老師有心理疾病。部分教師自私心理嚴(yán)重,合作精神差。本人是教師,說(shuō)這些有些大逆不道,但我還要說(shuō),不說(shuō)不為快,不妨把本人也算一份,免得大家群起而攻之。
有資料表明,個(gè)別教師把學(xué)生打成殘廢有之,讓學(xué)生相互打耳光者有之,罰學(xué)生抄作業(yè)幾十遍者有之,要學(xué)生吃屎者有之,等等。也許教師是有很多委屈,但我們面對(duì)的是正處花季的兒童、青少年啊,我們得對(duì)他們的未來(lái)負(fù)責(zé),得給他們作榜樣。如果老師因?yàn)樽陨碓蚨ンw罰學(xué)生,甚至傷害他們的自尊心,這些都是教師自己心理有疾病的表現(xiàn)。老師心理不健康就不能正確理解學(xué)生的行為,更無(wú)法巧妙地處理學(xué)生問(wèn)題,輕則影響師生關(guān)系,重則可能傷害學(xué)生心靈。因此,為了更好地教育學(xué)生,老師自己首先必須是心理健康的人,只有心理健康的老師才能培養(yǎng)出心理健康的學(xué)生。老師的心理健康水平高會(huì)使其在智力、情感、意志等方面機(jī)能都得到正常的發(fā)揮,從而有助于提高工作效率。我們應(yīng)該帶著輕松愉快的心情去上課,即使我們?cè)谡n前受了委屈,我們也應(yīng)該把這些拋在腦后。不應(yīng)該把絲毫對(duì)他人或領(lǐng)導(dǎo)的不滿(mǎn)情緒帶進(jìn)課堂。因?yàn)槟切┖蛯W(xué)生無(wú)關(guān),這點(diǎn)明辨是非的能力都沒(méi)有還是合格的老師嗎?那和好老師更是無(wú)緣了。因此我們?cè)诮虒W(xué)過(guò)程中應(yīng)時(shí)刻調(diào)整自己的心理,維護(hù)和提高心理健康,從而保持自身良好狀態(tài)的心理健康去影響學(xué)生。把不該帶入課堂的在教室外就消化掉教師其實(shí)你是學(xué)生優(yōu)良心理的大部分,是他們真正的榜樣,話(huà)說(shuō)回來(lái)學(xué)生學(xué)生和你一樣心里不健康,你說(shuō)怪誰(shuí)呢?雖不能說(shuō)全是你的錯(cuò),難道你沒(méi)影響他嗎?
再次:教師要關(guān)心學(xué)生的思想健康
我們都說(shuō)德才兼?zhèn)涞娜瞬挪攀钦嬲娜瞬?,但是這些人才從哪里來(lái)呢?教師如果把教學(xué)活動(dòng)簡(jiǎn)單理解為傳授道理、講授知識(shí)、解答疑難問(wèn)題,那么會(huì)出那樣的人才嗎?所以除此之外,更應(yīng)注意學(xué)生的思想道德建設(shè)問(wèn)題。關(guān)心學(xué)生的生理和心理健康是做好學(xué)生思想道德建設(shè)的充分條件。有人說(shuō):現(xiàn)在的學(xué)生在家里是小皇帝,過(guò)著衣食無(wú)憂(yōu)的生活,我們?cè)偃リP(guān)心他們的生活豈非多余,如果這么想那就大錯(cuò)特錯(cuò)了。生活在學(xué)校里的學(xué)生當(dāng)然希望得到來(lái)自老師的關(guān)心愛(ài)護(hù)。而且老師的關(guān)心往往更理性,也更讓學(xué)生接受。更何況越是生活物質(zhì)無(wú)憂(yōu)學(xué)生越容易出現(xiàn)心理問(wèn)題,越能使得心理問(wèn)題突出。關(guān)心學(xué)生的衣食住行,會(huì)讓學(xué)生感覺(jué)到長(zhǎng)輩的關(guān)懷,集體的溫暖。也會(huì)讓學(xué)生家長(zhǎng)更加理解老師,和老師形成合力,教育好學(xué)生。而不關(guān)心學(xué)生的生理健康有可能導(dǎo)致學(xué)生的心理問(wèn)題?,F(xiàn)在社會(huì)犯罪低齡化,大多是因?yàn)槠湫睦頉](méi)有受到正確的引導(dǎo)而至。重視學(xué)生的思想道德建設(shè)問(wèn)題,教育得就得尊重、理解、貼近他們;還要建立正確的學(xué)生觀(guān),了解學(xué)生的需要,做一個(gè)服眾的威而有信的老師;更應(yīng)該有強(qiáng)烈的責(zé)任心和責(zé)任感。讓我們大家一起來(lái)關(guān)注學(xué)生的心理健康。學(xué)生有了錯(cuò)不管不問(wèn)肯定是不對(duì)的,但是有了錯(cuò)就劈頭蓋臉的不講方式不講場(chǎng)合的批評(píng)反倒會(huì)起反作用。我們要愛(ài)護(hù)學(xué)生的自尊心,要讓我們的管理是學(xué)生更愿意在護(hù)自己的形象,而不是把學(xué)生的形象當(dāng)眾撕毀。讓學(xué)生自覺(jué)地去樹(shù)立自己的美好形象,自覺(jué)遵守學(xué)校紀(jì)律,主動(dòng)努力學(xué)習(xí),成為德才兼?zhèn)涞膰?guó)家棟梁。
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