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關(guān)于科學(xué)家的素養(yǎng)

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  一個優(yōu)秀的科學(xué)家,除了具有過人的個人專業(yè)知識,還有許多美好的素養(yǎng)。下面是學(xué)習(xí)啦小編為你整理的科學(xué)家的素養(yǎng),希望對你有幫助。

  科學(xué)家的素養(yǎng)之對科學(xué)知識的執(zhí)著追求

  由于各種各樣的原因,許多科學(xué)家自覺或不自覺地走上了科學(xué)之路 。 但是,有一點卻是共同的,所有的科學(xué)家從他踏進(jìn)科學(xué)宮殿門檻的那一天起,就愛上了科學(xué) 。 對科學(xué)的迷戀和追求,使科學(xué)家們 “衣帶漸寬終不悔,為伊消得人憔悴 ”,沒有任何艱難險阻 、 困難挫折,能夠阻擋他們勇往直前 。 居里夫人在 《我的信念》 一文中也說過一段這樣的話: “我一直沉醉于世界的優(yōu)美之中,我所熱愛的科學(xué),也不斷增 加它嶄新的遠(yuǎn)景。我認(rèn)定科學(xué)本身就具有偉大的美。 一位從事研究工作的科學(xué)家不僅是一個技術(shù)人員,并且他是一個小孩,在大自 然的景色中,好像迷醉于神話故事一般。 這種魅力,就是使我終生能夠在實驗室里埋頭工作的主要因素了?!薄 耙耘d趣始,以毅力終 ?!?這是顧炎武先生的一句至理名言 。 正是科學(xué)家們這種總想知道為什么的興趣,總想體會洞察發(fā)現(xiàn)自然界奧秘的愿望,使他們走上了 科學(xué)之路 。 不可低估這種愿望的巨大推動力, 許多科學(xué)家的成功都驗證了這一點 。

  盡管自己創(chuàng)立的日心說并不符合彼時正盛的____教義,盡管為《天體運行論》一書的定稿苦等13年,盡管只在自己彌留之際用顫抖的手撫摸了一下自己的新作,但是哥白尼“對于西方擺脫教權(quán)統(tǒng)治和學(xué)術(shù)統(tǒng)治枷鎖的精神解放所作的貢獻(xiàn)幾乎比誰都要大”,世人必將永遠(yuǎn)緬懷這位為追求真理而堅持不懈的科學(xué)家。因為他傾盡一生向權(quán)威挑戰(zhàn),推動了科學(xué)的進(jìn)展。培根在《真理是時間之女,不是權(quán)威之女》一文中所說:“人們之所以在科學(xué)方面停滯不前,還由于他們像中了巫術(shù)一樣被崇古的觀念、哲學(xué)中所謂偉大人物的權(quán)威、普遍同意等三條所鎮(zhèn)住了?!憋@然,哥白尼并不是“他們”其中之一。而我們教師所要做的就是培養(yǎng)學(xué)生敢于向固有理論提出質(zhì)疑的勇氣。

  科學(xué)家的素養(yǎng)之對科學(xué)實事求是態(tài)度

  許多科學(xué)大師如阿基米德 、 牛頓 、 愛因斯坦 、 哥白尼 、 伽利略等等,在崇尚科學(xué) 、 追求真理方面,表現(xiàn)出無所畏懼的英雄主義氣概 。所謂求真,就是對自然規(guī) 律的執(zhí)著追求 ??茖W(xué)家為了探索自然的奧秘 、 科學(xué)的本質(zhì),面對任何艱難險阻,始終都堅持崇尚理性 、 相信真理,并為追求真理 、 堅持真理而獻(xiàn)身 。 在古今中外科學(xué)史上,為追求科學(xué)真理而獻(xiàn)身的大科學(xué)家不勝枚舉 。 布魯諾為了宣傳 “ 日心說 ”,笑對死刑;伽利略為了支持 “地動說 ”,甘受囚禁;居里夫人為了提煉 0.1 克的鐳元素,在極其艱苦的條件下,親自 動手,處理了數(shù)以萬噸的瀝青鈾礦;阿基米德為了演算完最后一道數(shù)學(xué)命題,即使在被砍頭前,依然沉著地對劊子手說,請等一會兒,讓我把這道數(shù)學(xué)題算完。

  “地心說統(tǒng)治世界至1800年才被日心說所取代,日心說創(chuàng)立者哥白尼抑郁而終;捍衛(wèi)、發(fā)展日心說的布魯諾被處死,他的宇宙無限論300年后才為世人所認(rèn)同;證明日心說的伽利略被判處終身監(jiān)禁,350年后的1983年才獲平反??梢娮非笳胬硇枰冻龃鷥r、需要時間,在學(xué)術(shù)之外,這個代價以政治迫害最為殘酷、痛苦,這個時間有時過程很長、發(fā)展很慢,但真理一定會戰(zhàn)勝謬誤。邪惡、淫威,任何力量都無法抗拒!”古往今來,多少仁人志士為了尋求真理前赴后繼,即便當(dāng)時的知音少之又少,可是他們還是享受高山流水的樂趣,最終獲得真理戰(zhàn)勝謬論后的喜悅。教師作為知識的傳授者和學(xué)生科學(xué)道路的引路人,一定要給予學(xué)生真理一定能戰(zhàn)勝謬論的信念。

  科學(xué)家的素養(yǎng)之高尚的品德和人文情懷

  科學(xué)大師們不僅以他們杰出 的科學(xué)成就,對人類做出了重要貢獻(xiàn),而且,他們身上所表現(xiàn)出來的深厚人文修養(yǎng)和高尚品德,更是人們學(xué)習(xí)的楷模 。 愛因斯坦在 《悼念瑪麗· 居里》 一文中高度贊揚了居里夫人的偉 大人格 。 他說,居里夫人的堅強(qiáng) 、 意志 、 律己之嚴(yán),客觀 、 公正不阿,以及她對社會的責(zé)任感 、 公仆意識 、極端的謙虛,在極端困 難條件下的工作熱忱和頑強(qiáng),在科學(xué)的歷史中 是罕見的 。 愛因斯坦甚至這樣贊美居里夫人:她的品 德力量和熱忱,哪怕只有一小部分存在于歐洲的知識分子中間,歐洲就會面臨一個比較光明的未來。

  科學(xué)家的素養(yǎng)和品格決定著科學(xué)創(chuàng)造的成功與失敗, 營造良好的人才成長環(huán)境,提升科學(xué)家的創(chuàng)新能力,促進(jìn)科學(xué)精神與人文精神的融合, 通過多種途徑 、 采取切實措施提高科技人員的科學(xué)文化素養(yǎng),塑造敢于標(biāo)新立異、敢為天下先的科技英才,是一項具有深遠(yuǎn)意義的戰(zhàn)略性任務(wù)。隨著創(chuàng)新文化建設(shè)、科技與人文教育的深入發(fā)展,我國必將呈現(xiàn)人才輩出、科研成果累累的大好局面 。

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