什么才是真正的教養(yǎng)

　　許多人在教養(yǎng)這方面感到非常多的疑惑，他們常常不知道自已怎么樣才能擁有好的教養(yǎng)，也不知道什么才是真正的教養(yǎng)。下面是學(xué)習(xí)啦小編為你整理的什么才是真正的教養(yǎng)，希望對你有幫助。

　　真正的教養(yǎng)之堅(jiān)持

　　巴雷尼小時候因病成了殘疾，母親的心就像刀絞一樣，但她還是強(qiáng)忍住自己的悲痛。她想，孩子現(xiàn)在最需要的是鼓勵和幫助，而不是媽媽的眼淚。母親來到巴雷尼的病床前，拉著他的手說：“孩子，媽媽相信你是個有志氣的人，希望你能用自己的雙腿，在人生的道路上勇敢地走下去!好巴雷尼，你能夠答應(yīng)媽媽嗎?”

　　母親的話，像鐵錘一樣撞擊著巴雷尼的心扉，他“哇”地一聲，撲到母親懷里大哭起來。 從那以后，媽媽只要一有空，就給巴雷尼練習(xí)走路，做體操，常常累得滿頭大汗。有一次媽媽得了重感冒，她想，做母親的不僅要言傳，還要身教。盡管發(fā)著高燒，她還是下床按計(jì)劃幫助巴雷尼練習(xí)走路。黃豆般的汗水從媽媽臉上淌下來，她用干毛巾擦擦，咬緊牙，硬是幫巴雷尼完成了當(dāng)天的鍛煉計(jì)劃。

　　體育鍛煉彌補(bǔ)了由于殘疾給巴雷尼帶來的不便。母親的榜樣作用，更是深深教育了巴雷尼，他終于經(jīng)受住了命運(yùn)給他的嚴(yán)酷打擊。他刻苦學(xué)習(xí)，學(xué)習(xí)成績一直在班上名列前茅。最后，以優(yōu)異的成績考進(jìn)了維也納大學(xué)醫(yī)學(xué)院。大學(xué)畢業(yè)后，巴雷尼以全部精力，致力于耳科神經(jīng)學(xué)的研究。最后，終于登上了諾貝爾生理學(xué)和醫(yī)學(xué)獎的領(lǐng)獎臺。

　　真正的教養(yǎng)之尊重

　　尊重的內(nèi)涵，平等，價值，人格，修養(yǎng)。尊重兩個字看似輕于鴻毛，實(shí)則重于泰山。它如生之空氣，是與人交往之融洽之道。懂得尊重的人，總是讓人舒適溫暖。如聞淡淡幽蘭，如睹春日青山。尊重朋友的隱私，不嘲笑，不散布。尊重親人的關(guān)愛，不厭煩，不逃避。尊重孩子的思想，不強(qiáng)勢，不打擊。尊重別人的勞動。即使是家人也要表示感謝。尊重別人的選擇。每個人都是獨(dú)立個體，我們無權(quán)干涉。尊重別人的習(xí)慣。喜好不盡相同，才有個性差異特色。尊重不同價值觀念。對錯涵蓋不了世界，不評論，多理解。尊重別人，就是尊重自己。不尊重別人的人，永遠(yuǎn)也得不到尊重。尊重不是客套，不是禮儀，更不是虛偽。尊重是一種溫暖的距離，沒有傷害，只有感動。 尊重是一種平等。不俯望不仰望，不卑也不亢。尊重是一種修養(yǎng)，知性而優(yōu)雅。將人格魅力升華，大愛無聲揮灑。

　　真正的教養(yǎng)之克制

　　在某一個城市，一個商人需要一個小伙計(jì)，他在商店的窗戶上貼了一張獨(dú)特的廣告：“招聘：一個能自我克制的男士。每星期40美元，合適者可以拿60美元。”“自我克制”這個術(shù)語引起了爭論，這引起了小伙子們的思考，也引起了父母們的思考，自然也引來了眾多求職者。每個求職者都要經(jīng)過一個特別的考試。卡特也來應(yīng)聘，他忐忑地等待著，終于，該他出場了。

　　“能閱讀嗎?”

　　“能，先生。”

　　“你能讀一讀這一段嗎?”他把一張報紙放在卡特的面前。

　　“可以，先生。”

　　“你能一刻不停頓地朗讀嗎?”

　　“可以，先生。”

　　“很好，跟我來。”商人把卡特帶到他的私人辦公室，然后把門關(guān)上。他把這張報紙送到卡特手上，上面印著卡特答應(yīng)不停頓地讀完的那一段文字。

　　閱讀剛一開始，商人就放出6只可愛的小狗，小狗跑到卡特的腳邊。這太過分了。許多應(yīng)聘者都因經(jīng)受不住誘惑要看看美麗的小狗，視線離開了閱讀材料，因此而被淘汰。但是，卡特始終沒有忘記自己的角色，在排在他前面的70個人失敗之后，他不受誘惑一口氣讀完了材料。

　　商人很高興，他問卡特：“你在讀書的時候沒有注意到你腳邊的小狗嗎?”

　　卡特答道：“對，先生。”

　　“我想你應(yīng)該知道它們的存在，對嗎?”

　　“對，先生。”

　　“那么，為什么你不看一看它們?”

　　“因?yàn)槲腋嬖V過你我要不停頓地讀完這一段。”

　　“你總是遵守你的諾言嗎?”

　　“的確是，我總是努力地去做，先生。”

　　商人在辦公室里來回走著，突然高興地說道：“你就是我想要的人。”

　　這個故事告訴我們：專注于你所要做的事情就是成功的第一大要素，年輕人只有善于克制自己，把精力投入到工作和學(xué)習(xí)中去，完成自己的職責(zé)，才有成功的希望。

　　真正的教養(yǎng)之創(chuàng)新

　　“人間四月芳菲盡，山寺桃花始盛開”，當(dāng)讀到這句詩時，沈括的的眉頭凝成了一個結(jié)，“為什么我們這里花都開敗了，山上的桃花才開始盛開呢?”，為了解開這個謎團(tuán)，沈括約了幾個小伙伴上山實(shí)地考察一番，四月的山上，乍暖還寒，涼風(fēng)襲來，凍得人瑟瑟發(fā)抖，沈括矛茅塞頓開，原來山上的溫度比山下要低很多，因此花季才來得比山下晚呀。憑借著這種求索精神和實(shí)證方法，長大以后的沈括寫出了《夢溪筆談》。