學(xué)生的個(gè)人修養(yǎng)
學(xué)生的個(gè)人修養(yǎng)
志當(dāng)存高遠(yuǎn),學(xué)??嘈兄?,幸逢同道人,不負(fù)韶華年。那學(xué)生的個(gè)人修養(yǎng)是什么呢?下面是學(xué)習(xí)啦小編搜集整理的一些內(nèi)容,希望對你有幫助。
什么是學(xué)生的個(gè)人修養(yǎng)
個(gè)人修養(yǎng)就是個(gè)人認(rèn)識、情感、意志、信念、言行和習(xí)慣的修煉和涵養(yǎng)。一個(gè)人只有通過自覺地遵循社會(huì)道德體系的要求,更好地履行個(gè)人的社會(huì)義務(wù),并不斷地提升個(gè)人的人生境界,才能修養(yǎng)成良好的內(nèi)在素質(zhì),即所謂個(gè)人修養(yǎng)高尚。
個(gè)人修養(yǎng)的重要環(huán)節(jié)與道德品質(zhì)的結(jié)構(gòu)和道德教育的過程有一定的一致性,可以概括為“知”、“情”、“意”、“信”、“行”五個(gè)方面。所謂“知”,即道德認(rèn)識,是佛人們對于客觀存在的道德關(guān)系以及處理這種關(guān)系的道德原則規(guī)范的認(rèn)識,包括道德概念的形成和道德判斷力的提高。確立正確的道德認(rèn)識,是加強(qiáng)道德修養(yǎng)的前提。所謂“情”,即道德情感,是指人們對現(xiàn)實(shí)生活中的道德關(guān)系和行為所產(chǎn)生的情緒反應(yīng),是在“知”的基礎(chǔ)上產(chǎn)生的,并往往會(huì)直接影響人們的行為取向。所謂“意”,即道德意志,是指人們在履行道德義務(wù)中,自覺克服一切困難和障礙而作出行為抉擇的努力和持之以恒的精神。所謂“信”,即道德信念,是指人們對某一道德的深刻而有根據(jù)的真誠信服及由此產(chǎn)生的對該道德義務(wù)的強(qiáng)烈的責(zé)任感。確立這個(gè)“信”,是道德修養(yǎng)的核心。所謂“行”,即習(xí)慣化了的道德行為,是指人們由于自身的道德修養(yǎng),使其自覺遵守道德原則和規(guī)范并形成一種日常的行為習(xí)慣??梢娺@個(gè)“行”,是道德修養(yǎng)的歸宿。道德修養(yǎng)的目標(biāo)涵蓋而較廣,大而言之,包括怎樣做一個(gè)忠誠的愛國主義者,做一個(gè)樂于奉獻(xiàn)的集體主義者,做一個(gè)有理想的社會(huì)主義建設(shè)者,做一個(gè)中華民族優(yōu)秀傳統(tǒng)的繼承者;小而言之,包括怎么做一個(gè)模范遵守社會(huì)公德、家庭美德、職業(yè)道德的合格公民,等等。
學(xué)生個(gè)人修養(yǎng)的重要性
自我修養(yǎng)是為提高自己的素質(zhì)與能力進(jìn)行的各方面的學(xué)習(xí)和磨練,在自我修 養(yǎng)的過程中自身能力不斷提高。德摩斯梯尼是古希臘著名的演說家,但是他天生口吃,嗓音微弱,還有聳肩的壞習(xí)慣,在常人看來,他似乎沒有一點(diǎn)兒當(dāng)演說家的天賦,也就是說他沒有當(dāng)演說家的自我修養(yǎng)??僧?dāng)一名演說家是德摩斯梯尼從小的夢想,他為了提高自己演說家的自我修養(yǎng)付出了艱辛的努力。為了鍛煉自己的發(fā)音,改掉氣短的毛病,他含著石頭說話,面對海風(fēng)吟詩;為了改掉聳肩的壞習(xí)慣,他在肩頭上方懸掛兩柄劍。終于在他演說家的自我修養(yǎng)提高的同時(shí),他的演說能力也得到了提高。德摩斯梯尼終于成為了一位出色的演說家。自我修養(yǎng)與能力是相伴而生的,自我修養(yǎng)是為提高自身能力而進(jìn)行的學(xué)習(xí),所以自我修養(yǎng)幫助我們提高自身能力。
如何提高學(xué)生個(gè)人修養(yǎng)
首先學(xué)生接受教育的主要場所在學(xué)校,從幼兒園開始到大學(xué)專業(yè)院校,長達(dá)十幾年甚至二十多年,整個(gè)學(xué)校期間的學(xué)習(xí)就尤為重要。在學(xué)校,影響學(xué)生的最重要的就是老師了,學(xué)生素養(yǎng)的提高和老師的言傳身教是分不開的。要提高學(xué)生素養(yǎng),首先要做的是提高我們教師隊(duì)伍的素質(zhì)水平。
家庭是影響一個(gè)學(xué)生的最重要的場所,原生家庭的環(huán)境對孩子的影響是一輩子的。所以,孩子素養(yǎng)的提高和父母密不可分,良好的父母形象,穩(wěn)定和諧的家庭環(huán)境,都會(huì)對學(xué)生產(chǎn)生良好的影響,有利于孩子的素養(yǎng)提高。父母就是孩子最好的表率,給孩子創(chuàng)造一個(gè)好的家庭環(huán)境,是為人父母必須做的。
社會(huì)實(shí)踐是提高學(xué)生素養(yǎng)的有效途徑。孩子在學(xué)校和家庭接受的教育運(yùn)用到社會(huì)實(shí)踐當(dāng)中,并得到正確的輔導(dǎo),有助于孩子質(zhì)的飛躍,比如經(jīng)常帶孩子參加有益的社會(huì)團(tuán)體,培養(yǎng)孩子的愛心,帶孩子參加一些藝術(shù)方面的社會(huì)活動(dòng),可以培養(yǎng)孩子的眼界和藝術(shù)修養(yǎng)。
閱讀是最好的老師,所以從小就開始幫孩子養(yǎng)成良好的閱讀習(xí)慣對于孩子素養(yǎng)的提高非常重要,我們的孩子可以從好書中汲取豐富的養(yǎng)分,這些可能是父母和老師做不到的。
多帶孩子去外面的世界看看,帶孩子去旅游,去認(rèn)識大自然,去認(rèn)識這個(gè)世界。自然界是最好的老師,他們會(huì)教會(huì)孩子們很多東西。
環(huán)境會(huì)影響一個(gè)人,作為孩子更容易被影響,所以在孩子整個(gè)成長過程中,需要時(shí)刻注意周圍的環(huán)境,包括家庭、學(xué)校和外部的鄰居、孩子同學(xué)等各方面。不要等孩子發(fā)生不好的變化才發(fā)現(xiàn)問題,可能已經(jīng)晚了。