特黄特色三级在线观看免费,看黄色片子免费,色综合久,欧美在线视频看看,高潮胡言乱语对白刺激国产,伊人网成人,中文字幕亚洲一碰就硬老熟妇

學(xué)習(xí)啦>生活課堂>禮儀知識(shí)>個(gè)人禮儀>人際交往>

唐代女子的禮儀

時(shí)間: 雪錦826 分享

  我們常常會(huì)說貞操對(duì)于一個(gè)女人來說是十分重要的,但是從歷史的發(fā)展中來看,唐朝的女人或許是最開放不過的了。她們樂于展示自己的“豐乳肥臀”,也總喜歡靠“胸器”來提升魅力。下面學(xué)習(xí)啦小編就為大家整理了關(guān)于唐代女子的禮儀,,希望能夠幫到你哦!

  唐代女子的禮儀

  在很多人的印象中,唐朝是一個(gè)婦德嚴(yán)重失范、女性不守貞節(jié)的自由時(shí)代,皇室亂倫、公主再嫁、庶民離婚、情人私奔的故事不勝枚舉,“臟唐”的評(píng)價(jià)更是有力佐證,說唐代的女人也守貞操、講婦德可能會(huì)有很多人覺得這是天大的笑話。

  到了泱泱大唐,封建禮教的枷鎖已在中國(guó)人的脖子上套了幾千年,貞操婦德已滲透了每個(gè)女性的細(xì)胞,縱然胡風(fēng)再猛,這些傳統(tǒng)的禮教也不可能頓時(shí)消聲匿跡,這是一個(gè)常理的推斷。事實(shí)正是如此,《新唐書列女傳》的一些記載就證明,說唐代的女人一點(diǎn)貞操也不守,這顯然不符合事實(shí)。

  房玄齡是初唐名相,李世民稱贊他有“籌謀帷幄,定社稷之功”。他出道前曾得過一場(chǎng)大病,在小命難保之時(shí),對(duì)老婆盧氏說:“吾病革,君年少,不可寡居,善事后人。”盧氏一聽老公勸她改嫁,哭著走進(jìn)帳中,用刀子把自己的眼珠子剔了出來,交給玄齡,借以表明忠貞不二。

  這種用自殘方式宣示貞操的例子遠(yuǎn)不止一處。楚王靈龜?shù)腻由瞎僭诶瞎篮?,幾個(gè)兄弟商量說:“妃少,又無子,可不有行。”她一聽,哭泣著說:“丈夫以義,婦人以節(jié),我未能殉溝壑,尚可御妝澤、祭他胙乎?”說著說著,就要把自己的鼻子割下來,家人不再?gòu)?qiáng)嫁。

  更奇怪的是,還有女人一聽說二婚再嫁就裝病的。崔繪的妻子盧氏,老公死后,家里人想把她嫁出,盧氏一聽說,馬上裝病,才躲了過去。她的姐夫是工部侍郎李思沖,姐死后,姐夫發(fā)跡,想納盧氏為繼室,得到了皇帝的批準(zhǔn),大家也都說這樁婚事很不錯(cuò),可這個(gè)女人就是不愿意,把自己弄了一臉糞,嚇退了姐夫。

  更多的動(dòng)人故事則是女人被賊寇掠走后,不愿意受污而被刳心、肢解、跳河、赴火的,這也是其他朝代貞女傳中常常見到的先進(jìn)事跡,沒有什么大驚小怪的,倒是有一個(gè)人物的故事值得一提。有一個(gè)姓李的貞節(jié)婦,十七歲嫁人,不到一年老公就死了,一天夜里,他忽然夢(mèng)見一個(gè)男子向她求婚,她沒有答應(yīng),可后來又做了幾次相同的夢(mèng),這個(gè)女人懷疑是因?yàn)樽约洪L(zhǎng)得好,才引來可怕的男人,于是把頭發(fā)截掉,穿上麻衣,不再化妝,垢面塵膚,像個(gè)活鬼,從此就不再夢(mèng)見男人求婚的事了。

  諸如此類的故事不難看出,唐朝在婚姻自由表象下,仍然還有為數(shù)不少的女人堅(jiān)守著三從四德,她們不惜用生命為代價(jià),捍衛(wèi)著封建禮制,這怎么能說唐朝的女人不守貞操呢?歷史告訴人們,沖破婚姻的束縛尋求自由和寧愿守寡苦守貞節(jié)的共存現(xiàn)象,是唐代婚姻的真實(shí)寫照,也是一個(gè)令人感到矛盾的歷史問題。

  古人說:富貴不能淫。很多時(shí)候這句名言只是一個(gè)理性的口號(hào),真正做起來是很困難的,“一富貴、就想淫”對(duì)很多朝代的很多人來說,就像是一個(gè)怪圈,想跳出來都很難,鼎盛的大唐更不例外。物質(zhì)的極大豐富、廣泛的對(duì)外交流、胡風(fēng)的強(qiáng)大影響,這些都是促進(jìn)大唐婚姻開放的外部因素,而皇宮亂倫的帶頭作用更是起到了推波助瀾的作用。只不過,人們更多關(guān)注的,是以皇室為核心的開放婚姻,而往往忽略的,則是民間固守的封建禮教。

  在封建社會(huì),唐朝的婚姻法算是一部好經(jīng),可首先念壞這部經(jīng)的卻是歪嘴的皇室。他們一方面尋找著自己的刺激,別一方面卻叫囂別人守操,同一朝代,兩個(gè)標(biāo)準(zhǔn),這正是唐朝婚姻現(xiàn)象矛盾百出的真正原因。如果說唐朝的婚姻是開放自由的,這說對(duì)了一半,如果說唐朝的女人不守貞操,這也只說對(duì)了一半,淫婦與貞女同在,自由與枷鎖并存,這才是真實(shí)的唐朝。宮室內(nèi)外的緋聞,只不過是盛開在枷鎖上的玫瑰,多成后人茶余飯后的談資,而民間女性的殉情,則是婚姻自由幌子下凋謝的枯葉,沒有多少人在乎它。知白守黑。

  唐代著裝最具突破的是“半臂”裝和“袒胸”裝

  若要直接追溯唐朝女性著裝,我們可以從鄰國(guó)日本的服飾中得以佐證。在電影《藝妓回憶錄》中,由章子怡飾演的藝妓小百合所展現(xiàn)的正是非常具有日式風(fēng)格的和服?;仡櫄v史可知,唐朝興盛,甚得日本等鄰國(guó)崇拜,紛紛效仿許多唐朝的文化禮儀服飾?;旧虾头褪歉鶕?jù)唐朝服飾進(jìn)行本土化改良后的日本服飾。電影中,小百合身著色彩溫柔,精致美好的和服,雖然沒有袒胸露乳,但是高高昂起的脖子纖細(xì)出塵,佩戴的珠飾叮咚作響。由此可佐證唐朝服飾的精致奢華。

  而唐代女性也確實(shí)很會(huì)穿衣服,她們講求各種不同的服裝式樣和服飾搭配,上衣有小袖襦衣、寬袖衫,下衣有各式裙子。最引人注目的,則是“半臂”裝和“袒胸”裝,這是當(dāng)時(shí)最性感的女性服裝。

  半臂,通俗來說,是古代的短袖衫,又稱半袖,是在漢魏時(shí)期“半袖”款式上改過來的,在當(dāng)時(shí)是著裝上的一種突破。其形制為對(duì)襟,袖不掩肘,長(zhǎng)與腰齊。若與襦裙配套穿著,稱為“半袖裙襦”,隋煬帝楊廣后宮女性多穿這種半袖裝。

  《新唐書·車服志》記載,“半袖裙襦者,東宮女史常供奉之服也。”這種穿著,在唐代考古中常有發(fā)現(xiàn),在唐永泰公主墓、章懷太子墓的壁畫上,都能看到著半袖裝的女性。

  比半袖更突破的則是“袒胸”裝。這是一種在領(lǐng)口上進(jìn)行大膽改革的時(shí)裝,一改圓領(lǐng)、方領(lǐng)、斜領(lǐng)、直領(lǐng)、雞心領(lǐng)的傳統(tǒng)開口,加大開口尺度,將之剪裁成“袒領(lǐng)”,把近半酥胸暴露在外,豐乳半隱,欲隱又現(xiàn)。張藝謀執(zhí)導(dǎo)的影片《滿城盡帶黃金甲》上映時(shí)曾被網(wǎng)友戲稱為滿城盡露“黃金乳”,其設(shè)計(jì)靈感不知是不是源于這種袒胸裝?

  “袒胸裝”早在初唐便已穿開了,初唐“四大家”之一的歐陽(yáng)詢便有“二八花鈿,胸前如雪臉如花”一說,倘若不是詩(shī)人親眼看到雪白酥胸,能有這么寫實(shí)的描寫?此風(fēng)尚到了李治(唐高宗)當(dāng)皇帝后更為流行,女性“拖裙到頸,漸為淺露”。女人胸部太露,畢竟與傳統(tǒng)的審美觀有沖突。為此,李治曾兩次下令,要求臣民著裝得體,由此可見當(dāng)時(shí)的女性多么前衛(wèi)和新潮。但是當(dāng)時(shí)的“國(guó)母”、后來的大周皇帝武則天喜歡趕時(shí)髦,雖然“禁露”一時(shí)有效,但“旋又仍舊”。最后連女供養(yǎng)人都敢薄、透、露了。

  結(jié)語(yǔ):其實(shí),唐朝的開放文化與當(dāng)時(shí)的經(jīng)濟(jì)繁榮也有一定的關(guān)系,眾所周知,唐朝盛世是歷史上最為豐盛的時(shí)期。女性之所以能夠?qū)τ谧约旱姆b有著諸多般的講究,也是因?yàn)榻?jīng)濟(jì)的優(yōu)越給她們帶來了更多的選擇,由此看來,唐朝女人的生活幸福指數(shù)還是相當(dāng)高的。

1006801