淺談首因效應(yīng)與人際交往的關(guān)系
淺談首因效應(yīng)與人際交往的關(guān)系
生活中的第一印象作用，就是首因效應(yīng)的表現(xiàn)。首因效應(yīng)和人際交往是有很密切的關(guān)系的。下面是學(xué)習(xí)啦小編給大家搜集整理的首因效應(yīng)與人際交往的關(guān)系文章內(nèi)容。希望可以幫助到大家!
首因效應(yīng)與人際交往的關(guān)系
心理學(xué)研究發(fā)現(xiàn)，在人際知覺過程中，有關(guān)他人信息輸入的先后順序有重要意義，最先接受的信息占優(yōu)勢(shì)，對(duì)人際知覺的作用最大。這種最先接受的信息所引起的心理效應(yīng)，就叫作首因效應(yīng)。生活中的第一印象作用，就是首因效應(yīng)的表現(xiàn)。為什么人們相互認(rèn)識(shí)的過程會(huì)出現(xiàn)首因效應(yīng)?一是最先接受的信息形成的原始印象，構(gòu)成了關(guān)于他人的記憶圖式，人以這個(gè)記憶圖式來整合、同化后來接受的信息，從而左右人們對(duì)后來信息的解釋。換言之，最初的印象往往影響著對(duì)某人后來一系列行為的解釋。二是最先接受的信息受到人更多的注意，在大腦中被更好地加工處理。“先入為主”最好地概括了上面這兩點(diǎn)。
美國心理學(xué)家盧欽斯，用編撰的兩段文字作為實(shí)驗(yàn)材料，研究了首因效應(yīng)現(xiàn)象。他編撰的文字材料，主要是描寫一個(gè)名叫吉姆的男孩的生活片段。第一段文字將吉姆描寫成熱情并外向的人;第二段文字則相反，把他描寫成冷淡而內(nèi)向的人。在實(shí)驗(yàn)中，盧欽斯把這兩段文字以不同順序呈現(xiàn)給4個(gè)實(shí)驗(yàn)小組進(jìn)行測(cè)試，讓4個(gè)小組回答一個(gè)問題：吉姆是一個(gè)什么樣的人?結(jié)果發(fā)現(xiàn)，同樣的內(nèi)容，僅僅因?yàn)橄群蟮捻樞虿煌?，形成的印象就因最先出現(xiàn)的內(nèi)容不同而不同。這就是首因效應(yīng)的表現(xiàn)。
我們?cè)谏钪姓J(rèn)識(shí)人也是這樣。在小說《紅與黑》中，瑞那夫人第一眼看到于連時(shí)的印象，覺得他是那么的質(zhì)樸可愛，如小女孩一樣羞澀，出入凡塵，躡手躡腳，以至于像她這樣一位大家閨秀也忍不住笑起來。于是，于連在瑞那夫人心中留下了美好的第一印象?？墒牵谶B在市長家走上了人生舞臺(tái)，他大開眼界，看到了資產(chǎn)階級(jí)的敗行劣跡，看到了各種各樣損人利己的陰謀詭計(jì)。謝朗神父這樣開導(dǎo)他：“你也可能發(fā)跡，但那必須損害窮人的利益，奉承區(qū)長、市長，巴結(jié)達(dá)官顯貴，卑躬屈膝投其所好，這種行為，就是塵世間所謂的處世之道。”當(dāng)這一切和于連與生俱來的智慧和野心聯(lián)系在一起時(shí)，他變了。可是，瑞那夫人不這樣認(rèn)為，于連在她心中還是那個(gè)穿著白襯衣站在門口的羞澀孩子。當(dāng)然，造成這一事實(shí)的原因是很多的。但不能否認(rèn)首因效應(yīng)的作用。
生活中我們應(yīng)該怎樣發(fā)揮首因效應(yīng)的作用呢?
首因效應(yīng)對(duì)人際交往的影響表現(xiàn)在很多方面。首先，首因效應(yīng)會(huì)使人際知覺帶有表面性。兩個(gè)素不相識(shí)的人初次接觸，彼此會(huì)根據(jù)對(duì)方的外貌、表情、儀態(tài)、談吐、穿著等，做出初步的判斷和評(píng)價(jià)，形成某種印象，這就容易導(dǎo)致以貌取人。其次，首因效應(yīng)容易使人際知覺產(chǎn)生片面性。第一印象體現(xiàn)為一種優(yōu)先效應(yīng)，重視前面的信息，忽視后面的信息。即便注意了后面的信息，也會(huì)傾向于認(rèn)為后面的信息是“非本質(zhì)的”、“偶然的”，往往按前面的信息解釋后面的信息，即使后面的信息與前面的信息不一致，也會(huì)屈從于前面的信息。
所以，我們?cè)谂c人初次交往時(shí)，應(yīng)意識(shí)到第一印象先入為主的作用，盡量減少它對(duì)自己的消極影響，正確地認(rèn)知他人。同時(shí)，利用第一印象的作用，表現(xiàn)自己的人格魅力，給人以良好的印象，為以后的交往打下良好基礎(chǔ)。當(dāng)然，這在人際交往中只是一種暫時(shí)的行為，更深層次的交往還需要你的硬件完備，這就需要你加強(qiáng)自身各方面的素質(zhì)了。
人際交往的內(nèi)涵及心理功能
對(duì)我們的祖先而言，他們相互依存，使族群得以生存延續(xù)，眾人共同狩獵，建筑家園;對(duì)男性和女性而言，他們彼此吸引，因愛而結(jié)成家庭;對(duì)異國他鄉(xiāng)的人而言，他們失去了親密的社會(huì)聯(lián)系，由此而感到痛苦，孤單和脆弱;對(duì)每個(gè)人而言，都需要有這樣的伙伴――即使是在深夜，你也會(huì)毫不猶豫地拿起電話向他(她)傾訴心中的苦悶。亞里士多德將人稱為“社會(huì)性動(dòng)物”。人離開了社會(huì)，是不能獨(dú)立存在的。社會(huì)性是人的根本屬性，生活在一個(gè)社會(huì)群體之中的個(gè)體，總會(huì)與社會(huì)廣泛接觸，與他人建立各種各樣的聯(lián)系，發(fā)生相互作用。這就是所謂的人際交往。用學(xué)術(shù)化的語言來解釋人際交往就是：在社會(huì)活動(dòng)中，人們運(yùn)用語言符號(hào)系統(tǒng)或非語言符號(hào)系統(tǒng)相互之間交流信息，溝通情感的過程。
一些社會(huì)心理學(xué)家強(qiáng)調(diào)，人際交往最基本的作用是傳遞信息。但是，信息傳遞是交往存在的一種基本形式，是由交往性質(zhì)本身所決定的。重要的是，交往、傳遞信息，會(huì)對(duì)人們的心理發(fā)生影響，這就是交往的心理功能，可以概括為以下方面：
(一)協(xié)調(diào)作用
人們通過交往相互之間進(jìn)行聯(lián)系，形成一定的社會(huì)關(guān)系。為了協(xié)調(diào)共同活動(dòng)的需要，使社會(huì)成員有秩序地生活，避免各種矛盾和沖突，人們?cè)诮煌鶊F(tuán)體中制定了一系列團(tuán)體規(guī)范和社會(huì)行為準(zhǔn)則。這些規(guī)范和準(zhǔn)則作用的發(fā)揮，必須通過人際交往，把信息傳遞給社會(huì)中的每個(gè)成員，促使人們行為保持一致，所以說，人際交往有利于提供信息，調(diào)節(jié)情緒，增進(jìn)團(tuán)結(jié)。
(二)心理保健作用
人際交往對(duì)個(gè)體的心理健康有著極為重要的作用，交往是人類最基本的社會(huì)需求之一，同時(shí)也是人們賴以同外界保持聯(lián)系的重要途徑。通過交往，保證了個(gè)人的安全感，增強(qiáng)了人與人之間的親密感。人都有歸屬的需要，通過彼此之間的相互交往，可以訴說各人的喜怒哀樂，這樣就增進(jìn)了成員之間的思想，情感的交流，產(chǎn)生依戀之情。事實(shí)表明，“交往的剝奪”同“感覺的剝奪”一樣，對(duì)人的心理損害是極其嚴(yán)重的。例如，長期關(guān)押在單人牢房的囚犯，由于交往被剝奪。從而導(dǎo)致精神失常的事例并不罕見。
(三)有益于身心健康發(fā)展
人際交往關(guān)系到人的精神生活與精神富足，廣泛的接觸面也會(huì)帶來相應(yīng)較多的機(jī)遇，容易建立自信。有人將人生比成戲，戲中有主角、有配角、有導(dǎo)演、也有拉大幕的，這就牽涉到一個(gè)協(xié)作關(guān)系，作為主角，也需要每一個(gè)人的支持，這就是我們通常所說的社會(huì)支持系統(tǒng)，如果一個(gè)環(huán)節(jié)運(yùn)轉(zhuǎn)不正常，大幕沒拉上，則主角下不了臺(tái)。通過交往，獲得支持、友誼、認(rèn)可、慰藉，這是提升自尊自信的必要條件。
(四)促進(jìn)個(gè)體社會(huì)性意識(shí)的形成和發(fā)展
由于人與人之間的不斷交往，為個(gè)體提供了大量的社會(huì)性刺激，從而促進(jìn)個(gè)體社會(huì)意識(shí)的形成和發(fā)展。嬰兒一出生，通過與父母的交往獲得了生理上和心理上的滿足。隨著年齡的增長，個(gè)體交往的范圍日益廣泛，接受各種社會(huì)思想，形成一定的道德體系，逐漸完成了各個(gè)年齡階段的人生發(fā)展課題，社會(huì)意識(shí)由低級(jí)向高級(jí)邁進(jìn)，形成健全的人格特征以適應(yīng)復(fù)雜的社會(huì)生活。
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