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對(duì)人際關(guān)系學(xué)說的看法

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對(duì)人際關(guān)系學(xué)說的看法

  古典管理理論的杰出代表泰勒,法約爾等人從不同的方面對(duì)管理思想和管理理論的發(fā)展做出了卓越的貢獻(xiàn),并對(duì)管理實(shí)踐產(chǎn)生了深刻影響。下面是學(xué)習(xí)啦小編為你整理的對(duì)人際關(guān)系學(xué)說的看法,希望對(duì)你有幫助。

  人際關(guān)系學(xué)說順應(yīng)了時(shí)代的發(fā)展

  古典管理理論的杰出代表泰勒,法約爾等人從不同的方面對(duì)管理思想和管理理論的發(fā)展做出了卓越的貢獻(xiàn),并對(duì)管理實(shí)踐產(chǎn)生了深刻影響,他們共同的特點(diǎn)是,著重強(qiáng)調(diào)管理的科學(xué)性,合理性,紀(jì)律性,而未給管理中人的因素和作用以足夠重視。他們假設(shè)社會(huì)上的人是在思想上,行動(dòng)上力爭獲得個(gè)人利益,追求最大限度經(jīng)濟(jì)收入的“經(jīng)濟(jì)人”;管理部門面對(duì)的僅僅是單一的職工個(gè)體或個(gè)體的簡單總和,工人被安排去從事固定的,枯燥的和過分簡單的工作,成了“活機(jī)器”。

  雖然推行泰勒的科學(xué)管理能夠使生產(chǎn)率大幅度提高,但也使工人的勞動(dòng)變得異常緊張,單調(diào)和勞累,引起了工人的強(qiáng)烈不滿,勞資關(guān)系日益緊張;另一方面,隨著經(jīng)濟(jì)的發(fā)展和科學(xué)的進(jìn)步,員工的整體素質(zhì)有了很大的提高,高文化和技術(shù)水平的工人逐漸占據(jù)了主導(dǎo)地位,這時(shí)的管理理論已不適應(yīng)當(dāng)時(shí)的環(huán)境,與此同時(shí),人的積極性對(duì)提高勞動(dòng)生產(chǎn)率的作用逐漸在生產(chǎn)實(shí)踐中顯示出來你,并引起了許多企業(yè)管理學(xué)者和實(shí)業(yè)家的重視。

  人際關(guān)系學(xué)說最大限度的提高員工滿意度

  在決定勞動(dòng)生產(chǎn)率的諸因素中,置于首位的因素是工人的滿意度,生產(chǎn)條件,工資報(bào)酬只是第二位的。職工的滿意度越高,士氣就越高,從而生產(chǎn)效率就越高。高的滿意度來源于工人個(gè)人需求的有效滿足,不僅包括物質(zhì)需求,還包括精神需求。領(lǐng)導(dǎo)者要尊重員工,信任員工,要從員工的精神上下功夫,樹立他們的主人翁意識(shí),讓他們?nèi)硇牡貐⑴c企業(yè)的生產(chǎn)經(jīng)營活動(dòng);領(lǐng)導(dǎo)者還要重視與員工的溝通,消除雙方的誤解,也要不斷地提高員工的素質(zhì),學(xué)會(huì)與員工分享利益。

  傳統(tǒng)的科學(xué)管理理論把人看作是為了追求最大經(jīng)濟(jì)利益而工作的所謂“經(jīng)濟(jì)人”,認(rèn)為人們工作是為了單純追求物質(zhì)和金錢。但是梅奧認(rèn)為。人們的行為并不單純出自追求金錢的動(dòng)機(jī),個(gè)人的態(tài)度對(duì)行為方式起著特殊的決定性作用。人有著一種固有的全面實(shí)現(xiàn)自身目標(biāo)并形成新目標(biāo)的內(nèi)在動(dòng)力。人生的價(jià)值與意義在于不斷實(shí)現(xiàn)心中的目標(biāo),人工作的意義也正在于不斷形成和實(shí)現(xiàn)心中的目標(biāo),從而不斷促進(jìn)自我的發(fā)展。因此,不能單純從技術(shù)和物質(zhì)條件著眼,而必須從社會(huì)心理方面考慮合理的組織與管理,按照“社會(huì)人” 來對(duì)待員工。

  人是處于一定社會(huì)關(guān)系中的群體成員,管理者不應(yīng)只注重工作,還應(yīng)把注意力放在關(guān)心人,滿足人的社會(huì)需求上,為員工創(chuàng)造良好的人際關(guān)系和健康的輿論環(huán)境,培養(yǎng)與形成員工的歸屬感和整體感。從本質(zhì)上說來,重視人的需要是尊重人,理解人,關(guān)心人,愛護(hù)人的體現(xiàn)。

  人際關(guān)系學(xué)說不斷提升人的能力

  能力是人們成功地完成某種活動(dòng)所必備的心理特征。能級(jí)的理念是以能為本。能力是人最重要的個(gè)性特征,也能體現(xiàn)一個(gè)人的實(shí)際價(jià)值,是管理者在實(shí)踐中量才為用的根本依據(jù)。這里的能力是由知識(shí),智力,技能和實(shí)踐及創(chuàng)新能力構(gòu)成的。知識(shí)是人的認(rèn)識(shí)能力的體現(xiàn)和結(jié)果,智力是知識(shí)轉(zhuǎn)化為智慧的能力,技能是智慧在實(shí)際工作中的一種應(yīng)用能力。管理者應(yīng)該看到,每個(gè)人在能力方面都有自己強(qiáng)項(xiàng)和弱項(xiàng)。通過采取有效地方法,最大限度地發(fā)揮人的能力從而實(shí)現(xiàn)組織發(fā)展的目標(biāo)以及組織創(chuàng)新。

  員工個(gè)人的素質(zhì)和工作能力,對(duì)于企業(yè)提升知識(shí)經(jīng)濟(jì)時(shí)代的市場中的競爭力具有極其重大的現(xiàn)實(shí)與深遠(yuǎn)意義。我們不僅要確立“人本管理”思想,更重要的是要不斷提升人的智能,提高員工的創(chuàng)新能力,實(shí)現(xiàn)以人的能力為本的管理升華。傳統(tǒng)的泰勒管理模式中最顯著地特點(diǎn)是“物本管理”,即把企業(yè)看作是一個(gè)大機(jī)器,而企業(yè)的員工則是這一機(jī)器的具體零件,把人當(dāng)物來管理。

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