漫談言行舉止
言行舉止,簡單說,就是人們相互交往中的語言和行為。
從一個(gè)人的言談舉止中,馬上可以憑直覺判斷出他的修養(yǎng)素質(zhì)。以及他的性格特點(diǎn)中的某個(gè)側(cè)面。語調(diào)深沉,條理分明,言詞準(zhǔn)確,有分寸,不難看出這是個(gè)精明能干,頭腦清醒的人;言詞幽默,一語道破的,足以察覺此人思想深刻,且有超人的智慧,步伐堅(jiān)定,透出他十足的自信;東張西望,步履輕浮,臉上似笑非笑,可見他的玩世不恭;眼盯著地,小步地挪,表露出他的自卑與懦弱……
言行舉止,可以說是人的外殼,它有美丑之分、雅俗之別。那么,什么樣的言行舉止才是美好而文雅的呢?我的回答是:真誠和自然。
一切美的言行皆出自于“真”,美的談吐首先是真誠的。違心虛假的禮貌并非禮貌。一個(gè)偽君子的彬彬有禮,只能讓人感到不舒服,沒有半點(diǎn)兒美感可言。反而,一句兩句真誠的話比重復(fù)了千百次的客套話更讓人難以忘記。
真誠的言行舉止,自然而然地流露出自然之態(tài)的美,白居易筆下的琵琶女,“千呼萬喚始出來,猶抱琵琶半遮面。”“低眉信手續(xù)續(xù)彈”。這完全符合琵琶女的身分,人們認(rèn)為她很美,美得自然。
清晨,東方的太陽給紫禁城抹上金色的光輝。一人扛著國旗,二人護(hù)衛(wèi),三名戰(zhàn)士邁著莊重的正步走出城門,威武挺拔,晨光照在鮮紅的紅旗上,也灑在年輕的戰(zhàn)士的身上,這是莊嚴(yán)的美。剛剛學(xué)步的孩子,跌跌撞撞,從這幼稚的步子中透出無限的希望,這也不是一種美嗎?
美是自然的,無須雕琢,舉止的美無須模仿,生硬地模仿美的舉止,倒會(huì)變成丑。對(duì)東施效顰的典故,人們不免付之一笑,但仍有人自覺不自覺地重蹈著東施的后轍。崇拜明星,可算是對(duì)美的追求,本無可厚非;可是把自己的頭發(fā)、衣服、鞋子甚至音調(diào)、表情都改成了明星的樣子,變成了一個(gè)模型,真實(shí)的自己卻消失了,還哪里談得上美呢?
讓我們拋棄虛偽,拋棄做作吧!讓我們多一些真誠和自然吧!