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個人品德修養(yǎng)中的道德與法律

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個人品德修養(yǎng)中的道德與法律

  在個人品德修養(yǎng)養(yǎng)成過程中,法律與道德是兩條基本的規(guī)范性繩索。法律以強制性、公共性賦予個人品德生成以外力支持;而道德則以柔性、自覺性給予個人品德生成的力量。下面是學習啦小編給大家搜集整理的個人品德修養(yǎng)中的道德與法律文章內(nèi)容。

  個人品德修養(yǎng)中的道德與法律

  實際生活中,道德與法律從來都不只是抽象的一個名詞,它們生成、作用于我們的行為生活。正是由于道德與法律的存在,社會才得以正常運轉(zhuǎn),我們每個人才得以安心生活,才得以看到今天美好的事物。個人修養(yǎng)是內(nèi)在養(yǎng)成與外在展現(xiàn)的統(tǒng)一,在此過程中道德與法律發(fā)揮著重要作用,個人品德本身即是社會道德的一個縮影,而法律則規(guī)制個人修養(yǎng)的航道。

  在我以往的認知中,個人品德修養(yǎng)是個體內(nèi)在的、自覺的一個個人化行為,與道德和法律似乎并沒有過多關(guān)聯(lián)。實際上,無論是道德還是法律,都在個體品德修養(yǎng)中扮演著重要角色。個人品德修養(yǎng)的生成并不是一種完全個體化的行為,而是與外在的道德、法律緊密相關(guān),因此,每個人都應(yīng)有意識地以社會道德與法律法規(guī)為方向培育個人品德修養(yǎng)。

  道德與法律對個人品德修養(yǎng)的養(yǎng)成具有重要的推動作用,是個人實現(xiàn)自我完善的外在助推器。個人品德的養(yǎng)成既要加強個人道德修養(yǎng)的自覺性,也要以道德與法律為準繩適時調(diào)節(jié)不良傾向。做到內(nèi)在與外在的結(jié)合,合力推進個人良好的品德修養(yǎng)。

  道德與法律是兩種不同的教科書,道德致力于告訴我們應(yīng)做什么,法律集中于明確我們不能做什么。這兩本書不僅應(yīng)存在腦海,更應(yīng)埋藏心底。只有心中有法律與道德,才能時刻存有道德底線與法律意識。也只有在這種情況下,道德與法律才能在個人道德修養(yǎng)生成過程中發(fā)揮最大作用。

  個人禮儀修養(yǎng)

  1、不要自視清高

  天外有天,人上有人,淡泊明志,寧靜致遠。當別人把你當領(lǐng)導時,自己不要把自己當領(lǐng)導,當別人不把你當領(lǐng)導時,自己一定要把自己當領(lǐng)導,權(quán)力是一時的,金錢是身外的,身體是自己的,做人是長久的。

  2、不要盲目承諾

  言而有信。種下行動就會收獲習慣;種下習慣便會收獲性格;種下性格便會收獲命運——習慣造就一個人。

  3、不要輕易求人

  把自己當別人——減少痛苦、平淡狂喜,把別人當自己——同情不幸,理解需要,把別人當別人——尊重獨立性,不侵犯他人,把自己當自己——珍惜自己,快樂生活。能夠認識別人是一種智慧,能夠被別人認識是一種幸福,能夠自己認識自己是圣者賢人。

  4、不要強加于人

  人本是人,不必刻意去做人;世本是世,無須精心去處世。人生三種境界:看山是山,看水是水——人之初;看山不是山,看水不是水——人到中年;看山還是山,看水還是水——回歸自然。

  5、不要取笑別人

  損害他人人格,快樂一時,傷害一生。生命的整體是相互依存的,世界上每一樣東西都依賴其它另一樣東西,學會感恩。感恩大自然的福佑,感恩父母的養(yǎng)育,感恩社會的安定,感恩食之香甜,感恩衣之溫暖,感恩花草魚蟲,感恩苦難逆境。

  6、不要亂發(fā)脾氣

  一傷身體,二傷感情,人與人在出生和去世中都是平等的——哭聲中來,哭聲中去。千萬注意,自己戀戀不舍,而別人早就去意已決,人生應(yīng)看三座山:井岡山、普陀山、八寶山,退一步海闊天空,忍一事風平浪靜;牢騷太多防腸斷,風物長宜放眼量。

  7、不要打斷人家說話

  言多必失,沉默是金,傾聽一種智慧,一種修養(yǎng)、一種尊重、一種心靈的溝通,平靜是一種心態(tài),一種成熟。

  8、不要小看儀表

  撒播美麗,收獲幸福,儀表是一種心情,儀表是一種力量,在自己審視美的同時,讓別人欣賞美,心靈瑜伽——調(diào)適、修煉、超越。

  9、不要封閉自己

  幫助人是一種崇高,理解人是一種豁達,原諒人是一種美德,服務(wù)人是一種快樂,月圓是詩,月缺是花,仰首是春,俯首是秋。

  10、不要欺負老實人

  同情弱者是一種品德、一種境界、一種和諧,心理健康,才能身體健康,人有一分器量,便多一分氣質(zhì),人有一分氣質(zhì),便多一分人緣,人有一分人緣,便多一分事業(yè),積善成德、修身養(yǎng)性。

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