個(gè)人禮儀兩條基本原則

　　個(gè)人禮儀對(duì)個(gè)人的成長(zhǎng)起到了十分重要的作用，這需要要求我們嚴(yán)格遵守個(gè)人禮儀的兩條基本原則。下面是學(xué)習(xí)啦小編為你整理的個(gè)人禮儀兩條基本原則，希望對(duì)你有幫助。

　　個(gè)人禮儀兩條基本原則之自律

　　這是禮儀的基礎(chǔ)和出發(fā)點(diǎn)。學(xué)習(xí)、應(yīng)用禮儀，最重要的就是要自我要求，自我約束，自我對(duì)照，自我反省，自我檢查。自律就是自我約束，按照禮儀規(guī)范嚴(yán)格要求自己，知道自己該做什么，不該做什么。在交際應(yīng)酬中，每一位參與者都必須自覺(jué)、自愿地遵守禮儀，用禮儀去規(guī)范自己在交往活動(dòng)中的言行舉止。遵守的原則就是對(duì)行為主體提出的基本要求，更是人格素質(zhì)的基本體現(xiàn)。遵守禮儀規(guī)范，才能贏得他人的尊重，確保交際活動(dòng)達(dá)到預(yù)期的目標(biāo)。我們不但要注重外在形象的禮儀，更要注重內(nèi)在的修養(yǎng)，提高自身的素質(zhì)。形象體現(xiàn)素質(zhì)，這是有無(wú)比正確的理論依據(jù)與實(shí)踐證明的。一個(gè)人在文化底蘊(yùn)不足，道德修為不夠的情況之下，裝形象，現(xiàn)代人謂之曰裝b。所以，我們不能光注重自己的服飾打扮，行走坐臥，語(yǔ)言談吐，你得發(fā)乎內(nèi)心之禮，由里而外自然生發(fā)出一種風(fēng)雅，一種人格的力量來(lái)。你可以對(duì)無(wú)知者裝一時(shí)，但裝不了一世。不懂就是不懂，可以向人家解釋，謙虛的請(qǐng)教，那也是一種禮貌，一種美德。

　　應(yīng)用禮儀時(shí)要注意把握分寸，認(rèn)真得體。適度就是把握分寸。禮儀是一種程序規(guī)定，而程序自身就是一種“度”。禮儀無(wú)論是表示尊敬還是熱情都有一個(gè)“度”的問(wèn)題，沒(méi)有“度”，施禮就可能進(jìn)入誤區(qū)。運(yùn)用禮儀時(shí)，務(wù)必誠(chéng)信無(wú)欺，言行一致，表里如一。真誠(chéng)就是在交際過(guò)程中做到誠(chéng)實(shí)守信，不虛偽、不做作。交際活動(dòng)作為人與人之間信息傳遞、情感交流、思想溝通的過(guò)程，如果缺乏真誠(chéng)則不可能達(dá)到目的，更無(wú)法保證交際效果。由于國(guó)情、民族、文化背景的不同，必須堅(jiān)持入鄉(xiāng)隨俗，與絕大多數(shù)人的習(xí)慣做法保持一致，切勿目中無(wú)人，自以為是。從俗就是指交往各方都應(yīng)尊重相互之間的風(fēng)俗、習(xí)慣，了解并尊重各自的禁忌，如果不注意禁忌，就會(huì)在交際中引起障礙和麻煩。自信是社交場(chǎng)合的一份很可貴的心理素質(zhì)，一個(gè)有充分信心的人，才能在交往中不卑不亢、落落大方，遇強(qiáng)者不自慚，遇到磨難不氣餒，遇到侮辱敢于挺身反擊，遇到弱者會(huì)伸出援助之手。

　　個(gè)人禮儀兩條基本原則之敬人

　　即人們?cè)谏鐣?huì)交往中，要敬人之心常存，處處不可失敬于人，不可傷害他人的個(gè)人尊嚴(yán)，更不能侮辱對(duì)方的人格。敬人就是尊敬他人，包括尊敬自己，維護(hù)個(gè)人乃至組織的形象。不可損人利己，這也是人的品格問(wèn)題。即人們?cè)诮浑H活動(dòng)中運(yùn)用禮儀時(shí)，既要嚴(yán)于律己，更要寬以待人。 理解寬容就是說(shuō)要豁達(dá)大度，有氣量，不計(jì)較和不追究。具體表現(xiàn)為一種胸襟，一種容納意識(shí)和自控能力。平等在交往中，表現(xiàn)為不要驕狂，不要我行我素，不要自以為是，不要厚此薄彼，更不要傲視一切，目空無(wú)人，更不能以貌取人，或以職業(yè)、地位、權(quán)勢(shì)壓人，而是應(yīng)該處處時(shí)時(shí)平等謙虛待人，唯有此，才能結(jié)交更多的朋友。適度的原則是交往中把握分寸，根據(jù)具體情況，具體情境而行使相應(yīng)的禮儀，如在與人交往時(shí)，既要彬彬有禮，又不能低三下四;既要熱情大方，又不能輕浮諂諛，要自尊不要自負(fù)，要坦誠(chéng)但不能粗魯，要信人但不要輕信，要活潑但不能輕浮。

　　信用即講信譽(yù)的原則，孔子說(shuō)：民無(wú)信不立，與朋友交，言而有信。在社交場(chǎng)合，尤其要講究一是要守時(shí)，與人約定時(shí)間的約會(huì)，會(huì)見、會(huì)談、會(huì)議等，決不應(yīng)拖廷遲到。二是要守約，即與人簽定的協(xié)議、約定和口頭答應(yīng)的事，要說(shuō)到做到，即所謂：言必信，行必果。故在社交場(chǎng)合，如沒(méi)有十分的把握就不要輕易許諾他人，許諾做不到，反落了個(gè)不守信的惡名，從此會(huì)永遠(yuǎn)失信于人。這就涉及到了禮儀的行為規(guī)范與實(shí)踐，包括待人接物，溝通互動(dòng)，飲食聚會(huì)，行走坐臥，服飾打扮，行文送禮，工作生活的各個(gè)方面，這些以后展開在談中國(guó)有很多俗話如：禮多人不怪，來(lái)而不往非禮也，禮尚往來(lái)，得一禮還一拜，禮賢下士等等，都是社會(huì)歷史傳承下來(lái)教育我們的社會(huì)道德倫理規(guī)范。但是，在社交禮儀中要注重一些原則才能更好的體現(xiàn)一個(gè)人的禮儀修養(yǎng)。