高考勵志滿分議論文
高考勵志滿分議論文
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高考勵志滿分議論文：成功需要堅持嗎?
人活在天地間要經(jīng)歷磨難，才能成功的。成功就一定要堅持嗎?有很多人這么問，我的回答是:是的，你不堅持，你是怎么成功的?哪一個成功者的背后，又有哪一個沒有辛酸?哪一個沒有堅持?馬云就是當今社會上最好的例子。誰敢說馬云現(xiàn)在的成就里就沒有堅持?恐怕敢說的都是那些本來堅持著去放棄，自以為看破一切的憤青吧!
想當初馬云阿里，無人問津，不知被多少家公司拒絕。如今他的阿里，他的網(wǎng)上交易，遍布到生活的每一個角落。當初他走遍的每一個公司都是他堅持的腳步，最后他還不是堅持創(chuàng)立了公司才有了如今的成功。有些人總以為我沒有好的身世，沒有好的運氣，身邊也沒有什么貴人，堅持不會成功。別人什么都有，什么都不做，只要有這些，不用堅持，就成功了。所以他放棄了，放棄了掙扎，放棄了成功!誰說有了那些的人沒有堅持和磨難呢?每一個人活在這世上都是為了更好的活著。
想一想張韶涵的《隱形的翅膀》，想一想《淋雨一直走》，想一想《我們沒有什么不同》歌詞真是好啊!每一句都堪稱經(jīng)典。比如:帶我飛，飛過絕望。寫滿了執(zhí)著的堅持，無論多困難都不會放棄。又比如:淋雨一直走，人都應該有夢，有夢就別怕痛……這字里行間每一句都有著濃烈的堅持就會成功的美好。再比如:誰說輝煌背后沒有痛苦。這句歌詞點名了，成功者都是一步一個腳印堅持出來的。他們都有堅持過的曾經(jīng)。
成功需要堅持嗎?需要堅持，而且，缺一不可。少年，你還有什么好困惑的?在這里，為了你的夢想，一步一個腳印去堅持，去努力，去奔跑，去揮灑你的汗水，把青春當做成長的階梯，去堅持自己的夢想。
然后你成功之時去訴說你曾經(jīng)的堅持與磨難，說給那些正在努力，正在奮斗，正在堅持和一些正在準備放棄和希望被現(xiàn)實磨光的人，告訴他們成功需要堅持，給他們所需要的希望和正能量!
下一個成功者的稱號就送給懂得堅持的人，因為懂得堅持，并獲得她所希望成功的人，當之無愧于這個稱號。下一個馬云就是堅持到成功的你!
高考勵志滿分議論文：知足與欲望
“千教萬教教人求真，千學萬學學做真人。”有欲望的人，活得真實，活的坦然，活的精彩萬分!“生活只有在平淡無味的人看來才是空虛而平淡無味的。”“知足常樂”告訴人們要學會滿足，應安于現(xiàn)狀。可我覺得，這樣的人生平淡無奇，未嘗沒有得過且過的意思。
欲望，代表著野心?？烧驗槿绱?，我們才是人。一個有血有肉有靈魂的人，一個活著的人!正因為如此，我們生活的充沛，我們愿為之去奮斗!正因為如此，我們活的真實，生命有了意義!“情愿讓日子過得忙迫，也不要讓日子過得無聊。”成功的前提，是有野心。“人們不太看重自己的力量—這就是他們軟弱的原因。”“知足常樂”意味著甘于平凡，我可以理解為沒有上進心。我很懷疑持著這種生活態(tài)度的人，心里是真的淡然，還是因為軟弱無能抑或虛偽?應是兩者皆有吧!在我看來，那些人沒有可以滿足自己欲望的能力、資本。
以及愿為之奮斗的激情、自信。他們就像是吃不到葡萄說葡萄酸的人，當他們擁有了力量、信心，是否還會甘于平凡?欲望，是基于有能力的人!“決心就是力量，信心就是成功。”“閱讀的最大理由是想擺脫平庸，早一天就多一份人生的精彩;遲一天就多一天平庸的困擾。”信心來源于力量，力量來源于知識。我們不斷學習、積累知識，就是為了充裕自己，使強大起來。“路是腳踏出來的，歷史是人寫出來的。人的每一步行動都在書寫自己的歷史。”“人生的價值，并不是用時間，而是用深度去衡量的。”如果你還年輕，不如放手拼一把!年輕人的最大優(yōu)勢就是有時間。“但愿每次回憶，對生活都不感到負疚。”人，要活得真，活的坦然!
高考勵志滿分議論文：退一步也是尊嚴
“不要忘記，永遠不要忘記您允諾過我，您拿了這些銀子，是為了去做一個誠實人”。《悲慘世界》中的主教卞福汝以他的忍讓和寬容讓以怨報德的冉·阿讓找到了新生，也找到了做人的尊嚴。
某公交車上兩個老人因誰讓座而打了起來。致一人當場猝死，另一人也昏倒，送入醫(yī)院，經(jīng)醫(yī)院搶救十天無效死亡。
這讓我想起了兩只羊過獨木橋的故事，也許它們都是為了自己的面子、自己的尊嚴而不愿退一步，最終雙雙碰撞而跌入深淵。它們不知道，退一步，既成全了對方的面子，也顯示了自己的尊嚴，這絕對不是打架失敗落荒而逃時的“老子今天給你點兒面子”式的阿Q精神，那樣的人絕談不上尊嚴。
其實在大多數(shù)時候，退一步總能維護自己的尊嚴。
晉文公退避三舍不僅是為了報答昔日流亡時楚國的接濟之恩，更重要的是為了保住自己的尊嚴，不被人視為忘恩負義之徒。正是因為這份尊嚴，城濮大戰(zhàn)才成就看文公的春秋霸業(yè)。退避三舍留下了重耳的千古美名。
當然，像重耳這樣的經(jīng)歷不可能人人都有，但平常人總會在生活中遇到一些吵架爭斗之類的不快之事。據(jù)理力爭的耳赤者雖保全了尊嚴，但這也許并不是大師般智慧的做法。
一位哲學大師心平氣和、默而不語的接受了一個狂徒對他所進行的一天的謾罵，之后，笑著問狂徒：“當一個人送東西給你而你卻不接受，這東西屬于誰?”狂徒不屑地回答：“當然是他自己嘍。”大師微笑的點了點頭：“一天的謾罵都屬于你了。”這富有哲理的設(shè)問和解答在輕描淡寫中使那狂徒啞口無言，大師的一退一讓使千斤謾罵之力頓然蕩開化為無形。充滿睿智的微笑與平和的點頭使大師周身放射出尊嚴的光芒。
智利的尼高美德斯·古斯曼說過：“尊嚴是人類靈魂中不可糟蹋的東西。”可如何使尊嚴不被糟蹋又是一個值得深思的問題。人們總以為退讓只是成就了他人的尊嚴而讓自己顏面丟盡，其實冉·阿讓的尊嚴正是從卞福汝主教身上找回的，而卞福汝主教恰恰是人格尊嚴的化身。
再想想那兩只山羊，如果當時都退一步，哪怕是一小步，也體現(xiàn)了尊嚴的風度。就算仍看不到退一步后的海闊天空，就算仍角斗于獨木橋上而雙雙落入深淵，它們也都會為那一小步的尊嚴而瞑目。
羊如此，何況人呢?
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