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勵(lì)志名人傳記有哪些

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  勵(lì)志名人傳記故事:袁雪芬

  在中國(guó)戲曲界,上海越劇院前院長(zhǎng)袁雪芬絕對(duì)是一個(gè)如雷貫耳的名字,她是越劇界頂尖級(jí)的旦角,當(dāng)年在上海唱一天戲的報(bào)酬是黃金一兩,獲得過(guò)包括中國(guó)唱片總公司“金唱片獎(jiǎng)”、全國(guó)第二屆“造型表演藝術(shù)成就獎(jiǎng)”、“中國(guó)戲劇獎(jiǎng)終身成就獎(jiǎng)”在內(nèi)的諸多重要獎(jiǎng)項(xiàng)。早年的代表作有《香妃哭頭》《忠魂鵑血》《山河戀》《王昭君》《西廂記》《絕代艷后》《祥林嫂》等,她飾演的香妃、祥林嫂、崔鶯鶯等戲劇形象使人久久難忘。

  袁雪芬1922年出生在浙江省嵊縣杜山村一個(gè)私塾教師家庭,2011年2月19日逝世于上海,一生從事越劇藝術(shù)的時(shí)間長(zhǎng)達(dá)70多年。她天資聰慧,11歲入四季春越劇科班,14歲開始在杭州演出,1938年到上海,不到20歲就成為上海灘上的名角。袁雪芬不僅基本功特別好,而且敢于創(chuàng)新,1943年11月演出《香妃》時(shí),創(chuàng)造了“尺調(diào)腔”。后來(lái),她又用心鉆研,使“尺調(diào)腔”形成若干板類,有整有散,有快有慢,并發(fā)展了各類板腔的反調(diào)腔,使越劇唱腔不僅在板式結(jié)構(gòu)方面得到完善,在唱腔曲調(diào)上也增強(qiáng)了抒情性和戲劇性。之后在“雪聲劇團(tuán)”(由袁雪芬與另一著名越劇演員范瑞娟一起組建)時(shí)期創(chuàng)立了自己的越劇藝術(shù)流派——“袁派”。

  袁雪芬的唱腔旋律清脆優(yōu)美,節(jié)奏靈活,感情深沉,韻味醇厚,委婉纏綿,聲情并茂,深受觀眾喜愛。名聲這樣響,打她壞主意的、希望以她的出場(chǎng)來(lái)襯臉面的人自然很多,袁雪芬卻非常珍惜自己的“羽毛”。她給自己確定了“兩不”的生活原則:一是不應(yīng)酬,二是不唱堂會(huì)。舊時(shí)代,做演員的一般都是窮人家的孩子,社會(huì)地位很低,女演員又大多長(zhǎng)得漂亮,時(shí)有官僚、商人、流氓地痞糾纏。為了躲開無(wú)聊的應(yīng)酬,袁雪芬選擇了吃素。生意人忌諱吃素,認(rèn)為那樣會(huì)沖了自己的“財(cái)氣”,袁雪芬自然落了個(gè)清靜。袁雪芬也堅(jiān)決拒絕唱堂會(huì),所謂唱堂會(huì),就是戲班子“上門服務(wù)”。1946年,宋美齡來(lái)滬想看袁雪芬的戲,派人叫袁雪芬去府上演出。對(duì)這位當(dāng)時(shí)的第一夫人的要求,袁雪芬斷然拒絕,她說(shuō):“我從來(lái)不唱堂會(huì),任何人要看我的戲,請(qǐng)到劇場(chǎng)來(lái)。”1947年底,袁雪芬參與演出的《山河戀》被勒令停演。當(dāng)時(shí)恰逢上海大亨杜月笙過(guò)生日唱堂會(huì),有人向袁雪芬建議說(shuō):“你到杜月笙那兒唱一次堂會(huì),然后請(qǐng)杜月笙向當(dāng)局說(shuō)一下,事情不就解決了?”“我不去。”袁雪芬斬釘截鐵地回答。

  袁雪芬堅(jiān)持“兩不”的人生底線,當(dāng)然是想守住自我的高潔。不應(yīng)酬,是要守住身子的清白,常在河邊走,難免會(huì)濕鞋,最好的辦法是盡可能不到欲望的河邊去;不唱堂會(huì),是要守住藝術(shù)的尊嚴(yán),唱堂會(huì),人家出了錢,想聽啥你就得唱啥,藝人沒有自主權(quán),不利于藝術(shù)的提高。袁雪芬深知:一個(gè)戲曲藝人的燦爛和輝煌,是靠好噪子、高超的技巧以及求新求變的精神支撐的。前兩者奠定了藝術(shù)的基石,后者可以保持藝術(shù)的新鮮。

  勵(lì)志名人傳記故事:生活畫趣

  作者:陳衛(wèi)衛(wèi)

  漫畫家是離不開幽默的,豐子愷的漫畫,一向以富有詩(shī)意和哲理著稱,生活中的豐子愷為作畫,也曾遇到很多趣事。

  豐子愷總是帶著速寫本,走到哪里就畫到哪里,由此積累了大量的繪畫素材。有一次,去農(nóng)村寫生時(shí),他看到田野旁的樹林里有幾個(gè)農(nóng)婦正在掃落葉,她們各種各樣的姿態(tài)引起了他的興致,于是,他立即掏出速寫本,躲在一棵大樹后面畫了起來(lái)。正當(dāng)他畫得入神時(shí),竟被其中一位農(nóng)婦發(fā)現(xiàn)了,于是,一群“娘子軍”圍了上來(lái),七嘴八舌地大興問罪之師:

  “你畫我們作什么?”

  “準(zhǔn)是畫了去給洋鬼子的吧?”

  其中一位農(nóng)婦更叫嚷起來(lái):“洋鬼子會(huì)捉畫中人的靈魂的呀!靈魂被收去,就活不成了!”

  “不得了,決不能讓他畫去!”

  那些女人們?cè)秸f(shuō)越來(lái)氣,有一個(gè)甚至伸手要搶速寫本。面對(duì)這種局面,豐子愷縱然百般解釋也無(wú)濟(jì)于事。正鬧得不可開交之時(shí),幸虧村里的一位老人聞聲趕來(lái),問明了原委,替豐子愷解釋了半天,她們這才息怒而去。在謝過(guò)了那位好心的老人之后,豐子愷急忙從口袋里掏出心愛的速寫本查看,幸好八張描繪農(nóng)婦姿態(tài)的畫稿都完好無(wú)損,這才松了口氣。

  一天,在火車站的候車室里,豐子愷看到一個(gè)小販拎著一籃花生米走來(lái),他覺得其形象很入畫,就一邊觀察他,一邊伸手去口袋里掏速寫本。那小販以為豐子愷盯著他是準(zhǔn)備掏錢,連忙走到跟前道:“先生,花生米要買幾包?”豐子愷愣了一下,無(wú)奈之下只好將錯(cuò)就錯(cuò)地買了兩包花生米。

  豐子愷喜歡清靜,特別不喜歡和當(dāng)時(shí)的政界人物來(lái)往,常常說(shuō):“富貴于我如浮云。”《良友》雜志的編輯多次到豐子愷家中采訪,拍攝他作畫的照片后登在刊物上,稱他為美術(shù)界的名人,并且對(duì)他的作品贊譽(yù)有加。豐子愷看了之后,對(duì)家中的孩子們幽默地說(shuō):“其實(shí),我不是明人(名人),而是清人。”然后解釋說(shuō),明、清是兩個(gè)朝代的名稱,而名和明是諧音,名又是名利一詞的首字,他不喜歡做名人,他喜歡做個(gè)清靜的人。

  豐子愷還曾因給家里的自鳴鐘改頭換面而引出一段趣聞。1936年,他從上海買了臺(tái)大自鳴鐘,掛在緣緣堂的客廳里沒幾天,就感到鐘面上那數(shù)字太過(guò)枯燥乏味,于是,他把鐘從墻上取下來(lái),用油畫顏料把鐘面涂成了天藍(lán)色,再添上幾條碧綠的柳絲,又用黑色硬紙板剪出一對(duì)飛燕,粘在時(shí)針和分針的尖端。這樣一來(lái),時(shí)針和分針走動(dòng)時(shí),就變成一對(duì)飛燕在垂柳中互相追逐了,客廳平添了無(wú)限的詩(shī)情畫意。鄰居們看到后,作為奇聞一傳十、十傳百,不久,附近的人幾乎全知道了,許多人還特地來(lái)到豐子愷家里,一定要見識(shí)見識(shí)這個(gè)稀奇的自鳴鐘。人們說(shuō):“到底是藝術(shù)家,做起事來(lái)就是與眾不同。”

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