道德講堂經(jīng)典名句誦讀
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道德講堂經(jīng)典名句
1. 慎終如始,則無(wú)敗事。
2. 富貴不能淫,貧賤不能移,威武不能屈,此之謂大丈夫。
3. 孝子之養(yǎng)老也,樂(lè)其心不違其志,樂(lè)其耳目,安其寢處,以其飲食忠養(yǎng)之,孝子之身終,終身也者,非終父母之身,終其身也。
4. 生于憂患,死于安樂(lè)。
5. 日日行,不怕千萬(wàn)里,常常做,不怕千萬(wàn)事。
6. 甚愛(ài)必大費(fèi)多藏必厚亡。知足不辱,知止不殆,可以長(zhǎng)久。
7. 信言不美,美言不信。善者不辯,辯者不善。知者不博,博者不知。
8. 天將降大任于斯人也,必先苦其心志,勞其筋骨,餓其體膚,空乏其身,行拂亂其所為。
9. 我有三寶,持而保之:一曰慈,二曰儉,三曰不敢為天下先。
10. 心不在焉,視而不見(jiàn),聽(tīng)而不聞,食而不知其味。
11. 君子之交淡若水,小人之交甘若醴。
12. 積善之家必有余慶,積不善之家必有余殃。
13. 老吾老,以及人之老;幼吾幼,以及人之幼。
14. 物格而后知至,知至而后意誠(chéng),意誠(chéng)而后心正,心正而后身修,身修而后家齊,家齊而后國(guó)治,國(guó)治而后天下平。
15. 江海所以能為百谷王者,以其善下之,故能為百谷王。
道德講堂的勵(lì)志格言
1. 大方無(wú)隅,大器晚成,大音希聲,大象無(wú)形。
2. 人之有德于我也,不可忘也;吾有德于人也,不可不忘也。
3. 人之其所親愛(ài)而辟焉,之其所賤惡而辟焉,之其所畏敬而辟焉,之其所哀矜而辟焉,之其所敖惰而辟焉。故好而知其惡,惡而知其美者,天下鮮矣。
4. 上善若水,水善利萬(wàn)物而不爭(zhēng)。
5. 為之于未有,治之于未亂。
6. 吾生也有涯,而知也無(wú)涯。
7. 作德,心逸日休;作偽,心勞日拙。
8. 君子患而不費(fèi),勞而不怨,欲而不貪,泰而不驕,威而不猛。
9. 禮尚往來(lái)。往而不來(lái),非禮也,來(lái)而不往,亦非禮也。
10. 不以規(guī)矩,不能成方圓。
11. 君子有諸己而后求人,無(wú)諸己而后非諸人。所藏乎身不恕,而能喻諸人者,未之有也。
12. 窮則獨(dú)善其身,達(dá)則兼濟(jì)天下。
13. 知人者智,自知者明。勝人者有力,自勝者強(qiáng),知足者富,強(qiáng)行者有志。
14. 讀書(shū)貴能疑,疑乃可以啟信;讀書(shū)在有漸,漸乃克底有成。
15. 天下難事,必作于易;天下大事,必作于細(xì)。
關(guān)于道德講堂的名句誦讀
1. 輕則失根,躁則失君。
2. 愛(ài)人者,人恒愛(ài)之;敬人者,人恒敬之。
3. 生而不有,為而不恃,功成而弗居。
4. 合抱之木,生于毫末;九層之臺(tái),起于累土;千里之行,始于足下。
5. 勿以惡小而為之,勿以善小而不為。
6. 曲則全,枉則直,洼則盈,敝則新,少則得,多則惑。
7. 不患無(wú)位,患所以立,不患莫己知,求為可知也。
8. 先義而后利者榮,先利而后義者辱。
9. 有真才者,必不矜才;有實(shí)學(xué)者,必不夸學(xué)。
10. 權(quán)利不能傾也,群眾不能移也,天下不能蕩也。生乎由是,死乎由是,夫是之謂德操。
11. 勿以惡小而為之,勿以善小而不為。《三國(guó)志·蜀書(shū)·先生傳》
12. 上善若水,水善利萬(wàn)物而不爭(zhēng)?!兜赖陆?jīng)》
13. 窮則獨(dú)善其身,達(dá)則兼濟(jì)天下?!睹献?middot;盡心上》
14. 不患無(wú)位,患所以立,不患莫己知,求為可知也。《論語(yǔ)·里仁》
15. 君子患而不費(fèi),勞而不怨,欲而不貪,泰而不驕,威而不猛?!墩撜Z(yǔ)·堯曰》
16. 知人者智,自知者明。勝人者有力,自勝者強(qiáng),知足者富,強(qiáng)行者有志?!兜赖陆?jīng)》
17. 信言不美,美言不信。善者不辯,辯者不善。知者不博,博者不知?!兜赖陆?jīng)》
18. 積善之家必有余慶,積不善之家必有余殃?!吨芤?middot;坤》
19. 作德,心逸日休;作偽,心勞日拙?!渡袝?shū).周官》
20. 老吾老,以及人之老;幼吾幼,以及人之幼?!睹献?middot;梁惠王上》
21. 愛(ài)人者,人恒愛(ài)之;敬人者,人恒敬之?!睹献?middot;離婁下》
22. 先義而后利者榮,先利而后義者辱。 《荀子·榮辱》
23. 人之有德于我也,不可忘也;吾有德于人也,不可不忘也?!稇?zhàn)國(guó)策·魏四》
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