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家鄉(xiāng)的中秋節(jié)作文750字

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  中秋,雖沒(méi)有春節(jié)的熱鬧,但去有屬于它的獨(dú)特意境——團(tuán)圓。以下是學(xué)習(xí)啦小編為你整理的家鄉(xiāng)的中秋節(jié)作文750字,希望能幫到你。

  家鄉(xiāng)的中秋節(jié)作文750字篇一

  中秋月圓,意味著團(tuán)圓。我不遠(yuǎn)千里趕回家中,為的是我那并不太小的小兒在節(jié)日里不至于寂寞,我們父子兩人趕到他外婆家,總算過(guò)了個(gè)有點(diǎn)氣氛的節(jié)日。可是還惦記著那個(gè)陷于痛苦的孩子是如 何過(guò)的中秋?同時(shí)多么想回到老母親身邊,陪她過(guò)個(gè)我兒時(shí)的八月十五!

  在我的家鄉(xiāng),除了飛機(jī)不能去外,通過(guò)輪船、火車(chē)、汽車(chē)、甚至摩托車(chē)、拖拉機(jī)都可以去,路程不遠(yuǎn)100公里左右,卻非常閉塞,有人笑談,我家是戰(zhàn)亂時(shí)避難的好去處。因此,我上了高中才知道火 車(chē)、月餅和面包是什么樣子,可見(jiàn)偏僻之所在。

  偏僻的地方必然有與眾不同的習(xí)俗,我家鄉(xiāng)在八月十五即中秋節(jié)是不吃月餅的。當(dāng)城里人月桂飄香、月餅送來(lái)送去的時(shí)候,我家鄉(xiāng)卻是另一番景象。只見(jiàn)一塊塊不大的稻田里人們有的在割稻子,同 時(shí)有2——3個(gè)男人圍住一個(gè)比斗要大出兩倍被稱為“板倉(cāng)”,喊著唱著不知道什么朝代的歌子,掄起一把稻子使勁往板倉(cāng)里拍打,已使稻谷粒脫落到板倉(cāng)里。只有此時(shí)此景,才能讓你感受什么叫收獲!當(dāng) 然,稻谷粒還需要晾曬,然后有的家用小磨碾出米,有的是送到有脫谷機(jī)器的地方“打米”。說(shuō)道這里,你也許知道了,我家鄉(xiāng)中秋節(jié)的主食就是新白米飯,當(dāng)?shù)亟凶?ldquo;干飯”,當(dāng)然城里人很快就知道 煮成粥自然就是“稀飯”了。家鄉(xiāng)的稻谷成長(zhǎng)期長(zhǎng),但米粒不大,可是做成米飯那個(gè)香啊,不用菜就可以吃上兩大碗!如果伴以家鄉(xiāng)的臘肉,那感覺(jué)一輩子也難以忘懷。兒時(shí)雖小,那是沒(méi)有油水,所以 兩碗米飯相當(dāng)于今天的8兩米作的米飯,能吃啊!所以家鄉(xiāng)的中秋節(jié)就是“嘗新米”,而不是吃月餅。前些年我請(qǐng)人在中秋節(jié)前帶回去的月餅,幾乎都放在那里,他們不習(xí)慣這種甜膩膩的月餅。

  當(dāng)然,中秋節(jié)人間里的人不能忘卻故去的親人,晚上要給他們燒紙錢(qián),在地上劃上圈圈,在圈圈里按照親疏輕重的不同燒上不同數(shù)量的紙錢(qián),口中念著他們的尊稱,請(qǐng)他們查收。盡管破四舊時(shí)被稱 為迷信,可到了今天,人們?nèi)匀徊荒芡鼌s那些曾經(jīng)一起生活過(guò)的親人。

  我很想再回去,陪著老母親過(guò)節(jié),重溫兒時(shí)的快樂(lè)。隨著交通條件的改善和社會(huì)的發(fā)展,不知那板倉(cāng)今天還有多少?隨著工業(yè)的發(fā)達(dá),使用化肥的稻米還有我兒時(shí)那是的香味么?隨著社會(huì)的進(jìn)步, 八月十五晚風(fēng)里的紙錢(qián)灰味是否還在彌漫?

  親愛(ài)的媽媽,我所有的親人,我愛(ài)的人,你們節(jié)日好嗎。

  家鄉(xiāng)的中秋節(jié)作文750字篇二

  小時(shí)候在農(nóng)村長(zhǎng)大,總盼著過(guò)節(jié)。春節(jié)和中秋是家鄉(xiāng)最受重視的兩個(gè)節(jié)日?;蛟S是因?yàn)槟菚r(shí)候生活水平比較低,只有過(guò)節(jié)時(shí)家里才會(huì)改善一下生活;或許是一到過(guò)節(jié)就放假,總會(huì)搞一些娛樂(lè)活動(dòng),自己 可以痛痛快快地玩一場(chǎng);或許兩者兼而有之。總之,過(guò)節(jié)忙的是大人。但大人們忙歸忙,每到過(guò)節(jié)也都有一種心情的放松。當(dāng)然,最高興的還是我們這些無(wú)憂無(wú)慮孩子。

  春節(jié)的時(shí)候,雖然恰逢農(nóng)閑,但總感覺(jué)每年都是忙忙碌碌的。惟獨(dú)中秋,給人一種特別的欣喜,一種心境的安歇,一種特別的想往。后來(lái)想起來(lái),似乎是心緒不同使然。

  我喜歡中秋的意境。那既是收獲的積蓄,又是收獲的開(kāi)端。說(shuō)她是積蓄,是由于夏收才過(guò)不多時(shí)候。說(shuō)她是開(kāi)端,是因?yàn)榍锾爝~著她碩果累累的腳步迎面而來(lái),融著人內(nèi)心即將收獲的欣喜。我想惟有經(jīng) 歷過(guò)鄉(xiāng)村生活體驗(yàn)的人,才會(huì)有這種情感、心境和內(nèi)心深切的感受我喜歡中秋的意境。圓圓的月光之下,圓圓的月餅,蘋(píng)果熟了,鴨梨、葡萄等水果也都上了市。月光下,人們品嘗著節(jié)日的美食,談?wù)撌斋@ 的話題。一邊賞月,一邊思念身處異鄉(xiāng)的親人。實(shí)所謂:“每逢佳節(jié)備思親”我喜歡中秋的意境。

  月餅的外觀象大餅,很厚實(shí),新鮮的面,新鮮的餡。不管是蒸出來(lái)的,還是烙出來(lái)的,上面都有用農(nóng)家的大碗所刻畫(huà)出來(lái)的月的圖案,其中又有桂花雕印出的花瓣。餡,也很特別,主料是紅塘,里面放 些芝麻、清紅絲,果仁、葡萄干什么的。新做出的月餅,蒸的,柔軟可口,適合老年人;烙的,外焦里嫩,年輕人情有獨(dú)鐘。你看,新端上來(lái)的月餅,熱氣騰騰,一股清香味道兒撲面而來(lái),真令人垂涎 欲滴!

  多少年過(guò)去了,雖然現(xiàn)在市場(chǎng)上的月餅琳瑯滿目,各種瓜果一應(yīng)俱全,但是我還是喜歡吃媽媽做的月餅。月餅的花紋雖然沒(méi)有太多變化,但是花紋總是那么的清晰,那么均勻,那么好看。所以一趕 上中秋過(guò)節(jié)回家,總要吃上兩大塊兒,覺(jué)得好香、好甜??。多少年過(guò)去了,雖然現(xiàn)在市場(chǎng)上的月餅琳瑯滿目,各種瓜果一應(yīng)俱全,但是我還是喜歡吃媽媽做的月餅。月餅的花紋雖然沒(méi)有太多變化,但是 花紋總是那么的清晰,那么均勻,那么好看。所以一趕上中秋過(guò)節(jié)回家,總要吃上兩大塊兒,覺(jué)得好香、好甜。

  家鄉(xiāng)的中秋節(jié)作文750字篇三

  我度過(guò)了許許多多的節(jié):如“六一”兒童節(jié),端午節(jié),春節(jié)……

  中秋節(jié)在8月15日,中秋節(jié)是我國(guó)僅次于春節(jié)的第二大傳統(tǒng)節(jié)日,節(jié)期為農(nóng)歷八月十五,是日恰逢三秋之半,故名“中秋節(jié)”,也叫“仲秋節(jié)”;又因這個(gè)節(jié)日在秋季、八月,故又稱“秋節(jié)”、“ 八月節(jié)”“八月會(huì)”;又有祈求團(tuán)圓的信仰和相關(guān)節(jié)俗活動(dòng),故亦稱“團(tuán)圓節(jié)”、“女兒節(jié)”。因中秋節(jié)的主要活動(dòng)都是圍繞“月”進(jìn)行的,所以又俗稱“月節(jié)”“月夕”“追月節(jié)”“玩月節(jié)”“拜月 節(jié)”;在唐朝,中秋節(jié)還被稱為“端正月”。關(guān)于中秋節(jié)的起源,大致有三種:起源于古代對(duì)月的崇拜、月下歌舞覓偶的習(xí)俗、是古代秋報(bào)拜土地神的遺俗。

  秋祭月,在我國(guó)是一種十分古老的習(xí)俗。據(jù)史書(shū)記載,早在周朝,古代帝王就有春分祭日、夏至祭地、秋分祭月、冬至祭天的習(xí)俗。其祭祀的場(chǎng)所稱為日壇、地壇、月壇、天壇。分設(shè)在東南西北四 個(gè)方向。北京的月壇就是明清皇帝祭月的地方。《禮記》載:“天子春朝日,秋夕月。朝日之朝,夕月之夕。”這里的夕月之夕,指的正是夜晚祭祀月亮。這種風(fēng)俗不僅為宮廷及上層貴族所奉行,隨著 社會(huì)的發(fā)展,也逐漸影響到民間。

  秋節(jié)這一天人們都要吃月餅以示“團(tuán)圓”。月餅,又叫胡餅、宮餅、月團(tuán)、豐收餅、團(tuán)圓餅等,是古代中秋祭拜月神的供品。據(jù)史料記載,早在三千年前的殷周時(shí)代,民間就已有為紀(jì)念太師聞仲的 “邊薄心厚太師餅”。漢代張騫出使西域,引入胡桃、芝麻等,出現(xiàn)了以胡桃仁為餡的圓形“胡餅”,唐高宗時(shí),李靖出征匈奴,于中秋節(jié)凱旋而歸,當(dāng)時(shí)恰有一個(gè)吐蕃商人進(jìn)獻(xiàn)胡餅,李淵很高興,手 拿胡餅指著當(dāng)空的皓月說(shuō):“應(yīng)將胡餅邀蟾蜍(月亮)。”隨后分給群臣食之。若此說(shuō)確實(shí),這可能是中秋節(jié)分食月餅的開(kāi)始。但“月餅”一詞,最早是見(jiàn)于南宋吳自牧的紅菱餅。月餅是圓的,且被賦 予團(tuán)圓之意的時(shí)代是明,劉侗《帝京景物略》說(shuō):“八月十五日祭月,其祭果餅必圓。”田汝成《西湖游覽志余》說(shuō):“八月十五謂之中秋,民間又以月餅相遺,取團(tuán)圓之義。”沈榜在《宛署雜記》中 還記述了明代北京中秋制作月餅的盛況:坊民皆“造月餅相遺,大小不等,呼為月餅。市肆至以果為餡,巧名異狀,有一餅值數(shù)百錢(qián)者。”心靈手巧的制餅工人翻新出奇,月餅上做出各種花樣,彭蘊(yùn)章 《幽州土風(fēng)吟》描述說(shuō):“月宮符,畫(huà)成玉兔窯臺(tái)居;月宮餅,制就銀蟾紫府影。一雙蟾兔滿人間,悔煞嫦娥竊藥年;奔入廣寒歸不得,空勞玉杵駐丹顏。”

  我最?lèi)?ài)中秋節(jié)了!


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