《牧童》原文：

　　年代: 宋 作者: 邵雍

　　隨行笠與簑，未始散天和。

　　暖戲荒城側(cè)，寒偎古冢阿。

　　數(shù)聲牛背笛，一曲隴頭歌。

　　應(yīng)是無(wú)心問(wèn)，朝廷事若何。

關(guān)于牧童的古詩(shī)邵雍《牧童》

　　《牧童》詩(shī)人邵雍檔案：

　　簡(jiǎn)介：

　　邵雍(1011—1077)北宋哲學(xué)家、易學(xué)家，有內(nèi)圣外王之譽(yù)。漢族，字堯夫，謚號(hào)康節(jié)，自號(hào)安樂(lè)先生、伊川翁，后人稱百源先生。其先范陽(yáng)(今河北涿縣)人，幼隨父遷共城(今河南輝縣)。少有志，讀書(shū)蘇門(mén)山百源上。仁宗嘉祐及神宗熙寧中，先后被召授官，皆不赴。創(chuàng)“先天學(xué)”，以為萬(wàn)物皆由“太極”演化而成。著有《觀物篇》、《先天圖》、《伊川擊壤集》、《皇極經(jīng)世》等。

　　生平：

　　邵雍，先為范陽(yáng)人，后隨父遷共城(今河南輝縣)。隱居蘇門(mén)山百泉之上，并將住處命名為“安樂(lè)窩”，后人稱他為安樂(lè)先生。屢授官不赴。后居洛陽(yáng)，與司馬光等人從游甚密。根據(jù)《易經(jīng)》關(guān)于八卦形成的解釋，摻雜道教思想，虛構(gòu)一宇宙構(gòu)造圖式和學(xué)說(shuō)體系，成為他的象數(shù)之學(xué)也叫先天學(xué)。傳說(shuō)他的卜術(shù)很準(zhǔn)。

　　仁宗皇佑元年(一○四九)定居洛陽(yáng)，以教授生徒為生。嘉佑七年(一○六二)，西京留守王拱辰就洛陽(yáng)天宮寺西天津橋南五代節(jié)度使安審琦宅故基建屋三十間，為雍新居，名安樂(lè)窩，因自號(hào)安樂(lè)先生。仁宗嘉佑及神宗熙寧初，曾兩度被薦舉，均稱疾不赴。富弼、司馬光、呂公著、程頤、程顥、張載等退居洛陽(yáng)時(shí)，恒相從游。熙寧十年卒，年六十七。哲宗元佑中賜謚康節(jié)。有《伊川擊壤集》二十卷?！端问贰肪硭亩哂袀鳌?/p>

　　邵雍詩(shī)，以張蓉鏡、邵淵耀跋明初刻《伊川擊壤集》為底本。校以一九七五年江西星子縣宋墓出土之《邵堯夫先生詩(shī)全集》九卷(簡(jiǎn)稱宋本)、蔡弼重編《重刊邵堯夫擊壤集》六卷(簡(jiǎn)稱蔡本)，及元刻本(簡(jiǎn)稱元本)、明隆慶元年黃吉甫刻本(簡(jiǎn)稱黃本)、影印清文淵閣《四庫(kù)全書(shū)》本(簡(jiǎn)稱四庫(kù)本)。底本編末之集外詩(shī)與新輯得之集外詩(shī)合編為第二十一卷。著有《皇極經(jīng)世》、《伊川擊壤集》、《觀物內(nèi)外篇》、《漁樵問(wèn)對(duì)》等。