特黄特色三级在线观看免费,看黄色片子免费,色综合久,欧美在线视频看看,高潮胡言乱语对白刺激国产,伊人网成人,中文字幕亚洲一碰就硬老熟妇

學(xué)習(xí)啦>勵(lì)志>勵(lì)志大全>勵(lì)志書籍>

女孩一生中必讀的書籍介紹

時(shí)間: 榮雪1109 分享

  女孩子在正確的時(shí)間閱讀一本書可以改變你的生活,經(jīng)常閱讀也能提升自己的內(nèi)涵。下面學(xué)習(xí)啦小編就來為大家推薦的女孩一生中必讀的書籍,歡迎參閱!

  女孩一生中必讀的書籍

  安妮·弗蘭克的《安妮日記》

  《安妮日記》是作者安妮·弗蘭克遇難前兩年藏身密室時(shí)的生活和情感的記載。戰(zhàn)爭結(jié)束,安妮的父親奧托·弗蘭克決定完成女兒的宿愿,將日記出版問世。作為一名成長中的少女,她在日記中吐露了與母親不斷發(fā)生沖突的困惑以及對(duì)性的好奇。同時(shí),對(duì)于藏匿且充滿恐怖的25個(gè)月的密室生活的記錄,也使這本《安妮日記》成為德軍占領(lǐng)下的人民苦難生活的目擊報(bào)道。

  喬喬·莫伊斯《未相逢時(shí)》

  書中講述了沒什么遠(yuǎn)大夢(mèng)想的女孩小露(艾米莉亞·克拉克)前來照顧最近因意外而下肢癱瘓的威爾(山姆·克拉夫林),后者的世界曾海闊天空,彼此的相遇,改變了命運(yùn)。

  弗拉基米爾·納博科夫《洛麗塔》

  小說描述一位從法國移民美國的中年男子亨·亨伯特在少年時(shí)期,與一14歲的少女安娜貝兒發(fā)生了一段初戀,最后安娜貝兒因傷寒而早夭,造就了亨伯特的戀童癖,他將“小妖精”定義為“九到十四歲”。亨伯特最先被一名富有的寡婦拋棄,后來又迷戀上女房東的12歲女兒洛麗塔,稱呼她為小妖精。

  作為一部舉世公認(rèn)的奇書,《洛麗塔》借用情色小說的外殼,成功地抵達(dá)了人類心靈深處核心地段,描畫著人與世界相遇時(shí)的投入、沖突和失敗,其中蘊(yùn)涵的悲劇感,正反映了一個(gè)嚴(yán)肅作家的良心。因此,與其說《洛麗塔》是一部批判之書,毋寧說它是一部憐憫之書。通過迷離幻美的文字,納博科夫用幻想般、魔術(shù)般的情節(jié)編織出的生活真相,除了在對(duì)美的沉迷之外,還促使我們進(jìn)一步地對(duì)人類的生存困境做長久的思考。

  斯蒂芬•茨威格《一個(gè)陌生女人的來信》

  《一個(gè)陌生女人的來信》講述一個(gè)刻骨銘心的愛情故事,一個(gè)女子暗戀男主人公18年,直至臨死才決定向他告白。

  作者以描摹人物情感著稱,對(duì)人物內(nèi)心世界的刻畫極為深刻細(xì)致,他善于從心理角度再現(xiàn)人物的性格和生活遭遇,尤其擅長刻畫女性心理,塑造女性形象。

  20歲女孩自我提升的書籍

  《我的100件時(shí)尚單品》

  “我喜歡這本書的語言平實(shí),態(tài)度誠懇。有作者的個(gè)人體會(huì),有精煉的時(shí)尚知識(shí),也有簡明的搭配法則。”

  ---Kate Zhou Handbags

  作者加西亞是美版《Marie Claire》的時(shí)裝總監(jiān),她用這本書回答了一個(gè)每天都在被大家討論的問題:哪些才是時(shí)尚界最經(jīng)久不衰的實(shí)用性單品?而且這本書里還寫到了一些單品的起源和時(shí)尚典故,作者甚至勾畫了一張囊括全球各個(gè)品牌和潮店的時(shí)尚地圖來方便購買,對(duì)于很多小白來說真的很實(shí)用。

  這本書推的都是各個(gè)品牌最經(jīng)久不衰的基本款,時(shí)代在變,但經(jīng)典是永不褪色的。所以現(xiàn)在逛街時(shí),我不會(huì)只買當(dāng)季的流行款,還會(huì)撥出一部分的預(yù)算給那些經(jīng)典的單品。雖然有些單品的價(jià)格不太親民,但只要平時(shí)時(shí)多留心,也很容易找到替代款的。

  雖然這100件單品沒辦法每一件都買回來,但是有了這樣一本購買指南,也不至于沒有目的的亂購物,逛街的效率也能大大提高。

  教你規(guī)劃生活

  二十多歲是人生的分界點(diǎn),這幾年里,我們從校園慢慢步入職場,真正開始面對(duì)成年人的世界。人生只有一次,要想好怎么過,無論是事業(yè)、感情、理財(cái),現(xiàn)在做的每一個(gè)決定,都會(huì)對(duì)以后的生活產(chǎn)生深刻的影響。

  我20歲的時(shí)候,也很迷茫無措,不知道自己該干什么,不知道怎么做才對(duì)未來有益。那時(shí)候真的很想有個(gè)人來告訴我,到底該做些什么?到底如何才能擁有自己想要的人生?雖然我的人生導(dǎo)師現(xiàn)在也沒有出現(xiàn),但是還好,我能通過看書來獲得一些指導(dǎo)。

  如果20歲時(shí)就看過下面兩本書,我猜的自己能更快的成長,更理性的思考,少走不少彎路。

  《25歲,如何規(guī)劃你的人生》

  “無論遇到多么討厭的事,只要懂得正面思考,便能讓麻煩事成為茁壯自我的養(yǎng)分。”

  看這本書時(shí),我正處于特別迷茫的時(shí)期,不管是工作還是生活,都有一種被推著走的感覺,非常需要找準(zhǔn)自己的方向。當(dāng)時(shí)覺得書名太“雞湯”,差點(diǎn)兒就棄了,但是一翻開目錄,我就決定把這本書買回家。

  本書作者松浦彌太郎是日本最受歡迎的青年導(dǎo)師,整本書都沒有過多的灌雞湯,而是實(shí)打?qū)嵉脑谥v方法論。這本書可以說是寫給還未滿25歲的年輕人的人生指南。如何不斷提升自我價(jià)值、如何學(xué)會(huì)平衡工作和生活、如何為10年后成為自己喜歡的人而努力、如何積累更多的人脈等等。

  很喜歡這樣明白把事兒講清楚的書,語氣平淡,簡單明了不拖泥帶水,不管什么年齡段都是適用。至于那些不由分說就灌一碗心靈雞湯的“成功學(xué)”,大家還是離遠(yuǎn)點(diǎn)兒吧。

  女性必看的書《女誡》

  是東漢班昭寫作的一篇教導(dǎo)班家女性做人道理的私書,包括卑弱、夫婦、敬慎、婦行、專心、曲從和叔妹七章。由於班昭行止莊正,文采飛揚(yáng),此文後來被爭相傳抄而風(fēng)行當(dāng)時(shí)。

  此書為《女四書》之首,是民國初期及以前幾乎所有讀書的女孩子的啟蒙讀物。比起其后明代仁孝文皇后所作的《內(nèi)訓(xùn)》、唐代宋若昭所作的《女論語》及《女范捷錄》,《女誡》雖然也稱得上封建禮教的集大成者,但某些部分還是有一定的積極意義。(摘自網(wǎng)絡(luò))

  全文(附譯文)如下:

  鄙人愚暗,受性不敏,蒙先君之余寵,賴母師之典訓(xùn)。年十有四,執(zhí)箕帚于曹氏,于今四十余載矣。戰(zhàn)戰(zhàn)兢兢,常懼絀辱,以增父母之羞,以益中外之累。夙夜劬心,勤不告勞,而今而后,乃知免耳。吾性疏頑,教道無素,恒恐子谷負(fù)辱清朝。圣恩橫加,猥賜金紫,實(shí)非鄙人庶幾所望也。男能自謀矣,吾不復(fù)以為憂也。但傷諸女方當(dāng)適人,而不漸訓(xùn)誨,不聞婦禮,懼失容它門,取恥宗族。吾今疾在沈滯,性命無常,念汝曹如此,每用惆悵。間作《女誡》七章,愿諸女各寫一通,庶有補(bǔ)益,裨助汝身。去矣,其勖勉之!

  【譯文】

  在下愚昧,接受能力不靈敏,之所以能得到先夫的寵愛,是依賴于母親、師傅的教育訓(xùn)授。從十四歲時(shí)嫁入曹家,到現(xiàn)今已有四十多年了。戰(zhàn)戰(zhàn)兢兢,時(shí)常害怕有什么做得不足的地方而被婆家趕出門,并且使自己的父母為此增添羞辱,使家里家外增添憂患。早晚勞苦,辛勤而不求功勞,我的品性粗心頑劣,哪懂得教導(dǎo)之方,常害怕孩子們不爭氣,辱沒了家族的名聲。圣恩宏大,大量的金銀,華貴的服飾賞賜于我,實(shí)非在下所希望得到的。家里的男孩能自食其力,我不再為之憂慮。但是家中的女孩子們正當(dāng)是到了該出嫁的時(shí)候,而沒有受過好的教誨的影響,不懂得婦女的禮儀,恐怕會(huì)令未來的夫家失面子,辱沒了宗族。我現(xiàn)在身患疾病,性命無常,想想你們這些女孩子,每每因此令我發(fā)愁。閑暇時(shí)作《女誡》七章,愿女孩子們各自抄寫一遍,但愿對(duì)你們有所幫助。唉,我將離去,你們勉勵(lì)吧!

  卑弱第一。

  古者生女三日,臥之床下,弄之瓦磚,而齋告焉。臥之床下,明其卑弱,主下人也。弄之瓦磚,明其習(xí)勞,主執(zhí)勤也。齋告先君,明當(dāng)主繼祭祀也。三者蓋女人之常道,禮法之典教矣。謙讓恭敬,先人后己,有善莫名,有惡莫辭,忍辱含垢,常若畏懼,是謂卑弱下人也。晚寢早作,勿憚夙夜,執(zhí)務(wù)私事,不辭劇易,所作必成,手跡整理,是謂執(zhí)勤也。正色端操,以事夫主,清靜自守,無好戲笑,潔齊酒食,以供祖宗,是謂繼祭祀也。三者茍備,而患名稱之不聞,黜辱之在身,未之見也。三者茍失之,何名稱之可聞,黜辱之可遠(yuǎn)哉!

  【譯文】

  卑弱第一。古時(shí),女孩子出生多月后,就讓她躺在床下,給她紡錘和磚石,并齋告先祖。躺在床下,以表明她的卑弱,地位低下。給她紡錘磚石,以表明她應(yīng)該學(xué)習(xí)勞作家務(wù),齋告先祖,以表明她要承擔(dān)祭祀的責(zé)任。三者都是女人的尋常道理,禮法的經(jīng)典教訓(xùn)。謙虛忍讓,待人恭敬。好事先人后己。做了善事不聲張,做了錯(cuò)事不推脫。忍辱負(fù)重,常表現(xiàn)出畏懼。這就是所謂的謙卑對(duì)待他人。晚睡早起勞作,不嫌早晚勞苦。親自操持料理家務(wù),不挑剔勞作的繁重或簡易,做事有始有終,這些都是勤勞的表現(xiàn)。面容端莊品行端正,以服事夫君,清靜自重。不喜好戲笑玩鬧,備以潔凈的酒食,用以祭祀祖宗。這是所謂的祭祀啊。如果這三條都具備,卻還憂慮好名聲不傳揚(yáng),身上背負(fù)別人的誤解和屈辱,這是從來沒有聽說過的事。如果這三條都沒有做到,哪里還有什么好名聲。

  夫婦第二。

  夫婦之道,參配陰陽,通達(dá)神明,信天地之弘義,人倫之大節(jié)也。是以《禮》貴男女之際,《詩》著《關(guān)雎》之義。由斯言之,不可不重也。夫不賢,則無以御婦;婦不賢,則無以事夫。夫不御婦,則威儀廢缺;婦不事夫,則義理墮闕。方斯二事,其用一也。察今之君子,徒知妻婦之不可不御,威儀之不可不整,故訓(xùn)其男,檢以書傳。殊不知夫主之不可不事,禮義之不可不存也。但教男而不教女,不亦蔽于彼此之?dāng)?shù)乎!《禮》,八歲始教之書,十五而至于學(xué)矣。獨(dú)不可依此以為則哉!

  【譯文】

  夫婦第二。夫婦之道,有陰陽參配的道理,通達(dá)于天地萬物神明之間,包含了天地間的大義,人倫的大節(jié)。這就是為何《禮記》注重男女之間的關(guān)系,《詩經(jīng)》編著《關(guān)雎》的道理了。由這些言論看來,不能不重視。丈夫要是沒有賢德品行,則無法駕馭領(lǐng)導(dǎo)妻子,妻子要是不賢惠,則無法事奉丈夫。丈夫駕馭不了妻子,就失去了威嚴(yán),妻子事奉不了丈夫,就失去了道義。剛才所說的這兩件事,它的作用是一樣的。觀察現(xiàn)在的君子,只知妻子?jì)D女不可以不駕馭,威儀不可以不整頓,所以注重男子的教育。殊不知丈夫是主人何以不事奉。禮和義不可以不存在啊。但光教育男的不教育女的,不也是掩蓋彼此的禮數(shù)嗎?《禮記》八歲開始教的書,十五歲學(xué)成。不可以只依據(jù)這些為準(zhǔn)則!

  敬慎第三。

  陰陽殊性,男女異行。陽以剛為德,陰以柔為用,男以強(qiáng)為貴,女以弱為美。故鄙諺有云:“生男如狼,猶恐其尪;生女如鼠,猶恐其虎。”然則修身莫若敬,避強(qiáng)莫若順。故曰敬順之道,婦人之大禮也。夫敬非它,持久之謂也;夫順非它,寬裕之謂也。持久者,知止足也;寬裕者,尚恭下也。夫婦之好,終身不離。房室周旋,遂生媟黷。媟黷既生,語言過矣。語言既過,縱恣必作??v恣既作,則侮夫之心生矣。此由于不知止足者也。夫事有曲直,言有是非。直者不能不爭,曲者不能不訟。訟爭既施,則有忿怒之事矣。此由于不尚恭下者也。侮夫不節(jié),譴呵從之;忿怒不止,楚撻從之。夫?yàn)榉驄D者,義以和親,恩以好合,楚撻既行,何義之存?譴呵既宣,何恩之有?恩義俱廢,夫婦離矣。

  【譯文】

  敬慎第三。陰陽不同性,陽以剛為德,而陰以柔為用。男女品行相異。男子以剛強(qiáng)為貴,女子以柔弱為美。所以諺語說:“生男如狼,還害怕他懦弱;生女如鼠,還害怕她像老虎般兇猛。”然而修身不過一個(gè)敬字,而避強(qiáng)不過一個(gè)順字,以敬來修身,以順來避強(qiáng),女子的敬、順之道,這是婦人的大禮。那么敬不是別的,敬是一種持久恭敬的態(tài)度。順不是別的,是寬和、寬裕。持久,就是知足;寬裕,就是要謙恭。夫婦之間過于親密,終生不分離,在室內(nèi)周旋,這樣時(shí)間長了,容易產(chǎn)生輕薄怠慢。這樣的事一發(fā)生,言語就會(huì)過分了,放縱恣肆就會(huì)產(chǎn)生侮辱丈夫的想法,這是因?yàn)椴恢肋m可而止的道理啊!事有曲直,言有是非,直的不可能不爭論,曲的不可能不辯駁,爭論辯駁一產(chǎn)生,就會(huì)有憤怒。這是因?yàn)椴恢拦ы?、地位低下的原因?侮辱丈夫不節(jié)制,就會(huì)緊接著有譴責(zé)呵斥,憤怒的情緒不停止,就會(huì)有鞭打杖擊。作為夫妻本應(yīng)以禮義相互親善和睦,以恩愛相互親密合作。鞭打杖擊,哪里有什么禮義存在;譴責(zé)呵斥,哪里有恩愛存在。禮義恩愛都沒有了,夫妻也就要分離了。

  婦行第四。

  女有四行,一曰婦德,二曰婦言,三曰婦容,四曰婦功。夫云婦德,不必才明絕異也;婦言,不必辯口利辭也;婦容,不必顏色美麗也;婦功,不必工巧過人也。清閑貞靜,守節(jié)整齊,行己有恥,動(dòng)靜有法,是謂婦德。擇辭而說,不道惡語,時(shí)然后言,不厭于人,是謂婦言。盥浣塵穢,服飾鮮潔,沐浴以時(shí),身不垢辱,是謂婦容。專心紡績,不好戲笑,潔齊酒食,以奉賓客,是謂婦功。此四者,女人之大德,而不可乏之者也。然為之甚易,唯在存心耳。古人有言:“仁遠(yuǎn)乎哉?我欲仁,而仁斯至矣。”此之謂也。

  【譯文】

  婦行第四。女子有四行,一是婦德,二是婦言,三是婦容,四是婦功。那么婦德,不一定要聰明絕頂;婦言不一定要伶牙俐齒;婦容不一定要打扮得鮮艷美麗;婦功不一定要技藝精巧過人。嫻靜貞節(jié),能謹(jǐn)守節(jié)操,有羞恥之心,舉止言行都有規(guī)矩,這就是婦德。言辭和內(nèi)容都要有所選擇,不說惡劣粗俗的語言。說話選擇時(shí)機(jī)而說,以免引起他人的反感。污穢骯臟的衣服,及時(shí)地清洗干凈,把衣服晾曬得整齊。按時(shí)洗澡沐浴,身體保持干凈,不存污垢,著裝打扮得體,這是所謂的婦容。專心紡紗織布,不喜歡戲笑打鬧,能做好可口的酒菜,用來招待賓客,這是婦功。此四項(xiàng),是女人的大德,而不能缺少的啊。然而只要有心,做起來還是很簡單的。古人說:“仁遠(yuǎn)乎哉?我欲仁而仁斯至矣。”就是說的這個(gè)道理。

  專心第五。

  《禮》,夫有再娶之義,婦無二適之文,故曰夫者天也。天固不可逃,夫固不可離也。行違神祇,天則罰之;禮義有愆,夫則薄之。故《女憲》曰:“得意一人,是謂永畢;失意一人,是謂永訖。”由斯言之,夫不可不求其心。然所求者,亦非謂佞媚茍親也,固莫若專心正色。禮義居潔,耳無涂聽,目無邪視,出無冶容,入無廢飾,無聚會(huì)群輩,無看視門戶,此則謂專心正色矣。若夫動(dòng)靜輕脫,視聽陜輸,入則亂發(fā)壞形,出則窈窕作態(tài),說所不當(dāng)?shù)?,觀所不當(dāng)視,此謂不能專心正色矣。

  【譯文】

  專心第五?!抖Y記》說,男子有再娶的道理,女子沒有適二夫的道理。所以說,丈夫是妻子的天。天是無法逃離的,所以丈夫也是不能離開的。你的行為要是違背神祗,上天就會(huì)懲罰你。你的禮義沒有做到,丈夫就會(huì)怠慢你。所以《女憲》說:“得意一人,是謂永畢;失意一人,是謂永訖。”要得到丈夫發(fā)自內(nèi)心的尊重與信賴,妻子莫過于專心正色。守禮義,存純潔,耳朵不聽不該聽到的言語,目不邪視,出門不能打扮得很妖艷,在家不能穿得太隨便。不和品行不好的人來往,不要只看重門第。這就是所謂的專心正色了。如果行為舉止輕浮,目光和神情游移不定。在家披頭散發(fā),出門就濃妝艷抹,說不恰當(dāng)?shù)脑?,看不該看的事物。這就是所謂的不能專心正色。

  曲從第六。

  夫“得意一人,是謂永華;失意一人,是謂永訖”,欲人定志專心之言也。舅姑之心,豈當(dāng)可失哉?物有以恩自離者,亦有以義自破者也。夫雖云愛,舅姑云非,此所謂以義自破者也。然則舅姑之心奈何?固莫尚于曲從矣。姑云不爾而是,固宜從令;姑云爾而非,猶宜順命。勿得違戾是非,爭分曲直。此則所謂曲從矣。故《女憲》曰:“婦如影響,焉不可賞!”

  【譯文】

  曲從第六。說“得意一人,是謂永畢;失意一人,是謂永訖。”這是想要人安定心志,專一不二的言論啊。公婆的心是不可以失掉的。事物有因?yàn)槎骰荻晕译x棄的,也有因?yàn)榈懒x而自我毀壞的。丈夫?qū)δ汶m然憐愛,可公婆卻不一定喜歡你,這就是所謂的因道義而對(duì)夫妻關(guān)系的深重傷害。但公婆的心意就是如此,你奈何不了,所以只能選擇逆來順受。婆婆不說你的好,你最好聽從;婆婆說你的不好,你更要順著,千萬不要爭辯對(duì)錯(cuò),爭強(qiáng)好勝。這就是曲從。所以《女憲》說:“婦如影響,焉不可賞!”

  叔妹第七。

  婦人之得意于夫主,由舅姑之愛已也;舅姑之愛已,由叔妹之譽(yù)已也。由此言之,我臧否譽(yù)毀,一由叔妹,叔妹之心,復(fù)不可失也。皆莫知叔妹之不可失,而不能和之以求親,其蔽也哉!自非圣人,鮮能無過!故顏?zhàn)淤F于能改,仲尼嘉其不貳,而況婦人者也!雖以賢女之行,聰哲之性,其能備乎!是故室人和則謗掩,外內(nèi)離則惡揚(yáng)。此必然之勢也。《易》曰:“二人同心,其利斷金。同心之言,其臭如蘭。”此之謂也。夫嫂妹者,體敵而尊,恩疏而義親。若淑媛謙順之人,則能依義以篤好,崇恩以結(jié)援,使徽美顯章,而瑕過隱塞,舅姑矜善,而夫主嘉美,聲譽(yù)曜于邑鄰,休光延于父母。若夫蠢愚之人,于嫂則托名以自高,于妹則因?qū)櫼则溣?。驕盈既施,何和之?恩義既乖,何譽(yù)之臻!是以美隱而過宣,姑忿而夫慍,毀訾布于中外,恥辱集于厥身,進(jìn)增父母之羞,退益君子之累。斯乃榮辱之本,而顯否之基也??刹簧髟?然則求叔妹之心,固莫尚于謙順矣。謙則德之柄,順則婦之行。凡斯二者,足以和矣?!对姟吩疲?ldquo;在彼無惡,在此無射。”其斯之謂也。

  【譯文】

  叔妹第七。婦女能得到丈夫的鐘意,是因?yàn)楣艑?duì)你的愛,公婆疼愛你,是由于小叔子小姑子對(duì)你的喜愛,由此推論,對(duì)自己的肯定或否定,推從或詆毀,全在于小叔子小姑子。他們的心喪失了就不可再得到了。都知道小叔子小姑子的心不可喪失,要像親兄妹一樣和睦相處,即使是相處不好也沒有辦法。自己并非圣人,哪能沒有過錯(cuò)!從前顏?zhàn)淤F在有錯(cuò)就改,所以孔子夸他為人能始終如一,更何況女人呢。即使具備了賢惠的品行,敏銳的天賦,就能說不會(huì)犯錯(cuò)了嗎!所以說家人和氣才可以遮掩家丑,外姓、內(nèi)姓相離則會(huì)家丑外揚(yáng)。這是一定會(huì)出現(xiàn)的狀況啊?!兑捉?jīng)》說:“二人同心,其利斷金。同心之言,其臭如蘭。”說的就是這個(gè)道理。丈夫的兄嫂弟妹,雖和自己沒有血緣之親,但卻有深厚的親緣和情義,應(yīng)該尊重他們。謙虛柔順的好女子,一定能和婆家的親人和睦相處。倘若你是個(gè)賢淑謙遜之人,就能依靠道義而和好,推從恩義而互施援手,有些許美德就能彰顯出來,而一點(diǎn)不好的地方就可以遮掩掉。公婆都稱贊你,丈夫更會(huì)嘉獎(jiǎng)贊美你,這樣就會(huì)好名聲傳于鄰里之間了,父母也會(huì)感到光彩。如果你是個(gè)愚蠢的人,當(dāng)著兄嫂自恃清高,對(duì)著小姑子持寵示驕,這樣做,哪還有和睦!恩義都沒有了,哪還有什么美譽(yù)可傳!所以說沒有了美德,缺點(diǎn)就會(huì)顯現(xiàn)。婆婆憤怒則丈夫就會(huì)憋屈,使自己名譽(yù)受損,羞恥、侮辱都?xì)w于一身。繼續(xù)這樣,就會(huì)給父母增添羞恥,離開就會(huì)增添丈夫的負(fù)擔(dān)。這是榮辱的根本,并且是好壞劃分的基本點(diǎn),不能掉以輕心。然而要得到小叔子小姑子的心,最重要的就是要謙順。“謙”是婦德的根本,“順”是婦女的行為準(zhǔn)則。這兩條做好了,就足以家庭和睦。《詩經(jīng)》說:“在彼無惡,在此無射。”就是這個(gè)道理。
猜你喜歡:

1.成功人士必看的10本書

2.人生必讀的經(jīng)典好書籍排行推薦

3.適合女生看的勵(lì)志書籍排行榜

4.30本人生必讀的勵(lì)志書籍推薦

5.人生必讀的經(jīng)典書籍排行榜

女孩一生中必讀的書籍介紹

女孩子在正確的時(shí)間閱讀一本書可以改變你的生活,經(jīng)常閱讀也能提升自己的內(nèi)涵。下面學(xué)習(xí)啦小編就來為大家推薦的女孩一生中必讀的書籍,歡迎參閱! 女孩一生中必讀的書籍 安妮弗蘭克的《安妮日記》 《安妮日記》是作者安妮弗蘭克遇難前兩
推薦度:
點(diǎn)擊下載文檔文檔為doc格式

精選文章

  • 女生讀的勵(lì)志好書籍有哪些
    女生讀的勵(lì)志好書籍有哪些

    腹有詩書氣自華,讀書萬卷始通神,女生多看看一些書籍,多提升自己的氣質(zhì),多積累一些知識(shí)。下面學(xué)習(xí)啦小編就來為大家推薦的女生讀的勵(lì)志好書,歡

  • 年輕人必讀的三本書籍排行推薦
    年輕人必讀的三本書籍排行推薦

    年輕人有事沒事多看看書,書籍帶給你的,會(huì)是另一種生活的可能。下面是由學(xué)習(xí)啦小編給大家?guī)黻P(guān)于年輕人必讀的三本書,希望對(duì)大家有幫助! 年輕人

  • 年輕人必讀的青春勵(lì)志書籍推薦
    年輕人必讀的青春勵(lì)志書籍推薦

    正所謂:書中自有黃金屋,書中自有顏如玉。年輕人多閱讀書籍,無時(shí)無刻的豐富自己的知識(shí)儲(chǔ)備。下面學(xué)習(xí)啦小編就來為大家推薦的年輕人必讀的青春勵(lì)

  • 年輕人必看的勵(lì)志書籍排名
    年輕人必看的勵(lì)志書籍排名

    知識(shí)就是力量。在這個(gè)信息交流發(fā)達(dá)的社會(huì),作為年輕人的我們要多看看書,多積累知識(shí)。下面學(xué)習(xí)啦小編就來為大家推薦的年輕人必看的勵(lì)志書籍,歡迎

3745536