必讀的十本經(jīng)典勵(lì)志書(shū)籍推薦
讀書(shū)，并不能為你帶來(lái)直接的財(cái)富提升，卻能有助于你更好的了解這個(gè)世界。下面是由學(xué)習(xí)啦小編給大家?guī)?lái)關(guān)于必讀的經(jīng)典勵(lì)志書(shū)籍，希望對(duì)大家有幫助!
必讀的經(jīng)典勵(lì)志書(shū)籍
1.保羅·福塞爾《惡俗》
《格調(diào)》同一作者，對(duì)一切流行現(xiàn)象說(shuō)壞話。希望遠(yuǎn)離惡俗或者希望變得更惡俗的，都可以看這本書(shū)。
2.《隱疾》
醫(yī)學(xué)博士博爾溫·班德洛寫(xiě)的，假設(shè)戴安娜不是王妃，會(huì)是個(gè)抑郁、暴飲暴食的購(gòu)物狂;如果夢(mèng)露沒(méi)成為明星，會(huì)成為流落在好萊塢街頭的兼職妓女。專(zhuān)講名人的人格障礙，看名人的惡疾還可讀《天才梅毒與狂人之謎》。
3.理查德·懷斯曼《怪誕心理學(xué)》
為什么我們相信星座?夏天出生的人比冬天出生的人運(yùn)氣好?挺好玩的心理學(xué)普及讀物，同類(lèi)還有《拖延心理學(xué)》、《重口味心理學(xué)》等。
4.《離奇死亡大百科》
作者花了十年以上，統(tǒng)計(jì)各種死法，發(fā)現(xiàn)美國(guó)人死起來(lái)真不挑時(shí)間不挑地方，笑死、打嗝死、接吻死、口臭死等等。死亡主題的書(shū)很多，還有《先上訃告后上天堂》、《死亡課》等。
5.奧利維雅·賈德森《性別戰(zhàn)爭(zhēng)》
企鵝搞GAY，海豚是西門(mén)慶……動(dòng)物們提出各種性愛(ài)困擾，性學(xué)博士給予它們生猛又專(zhuān)業(yè)的回答，把枯燥的生物學(xué)專(zhuān)業(yè)知識(shí)寫(xiě)得輕松搞笑。
6.東野圭吾《怪笑小說(shuō)》、《毒笑小說(shuō)》、《黑笑小說(shuō)》
跟推理無(wú)關(guān)，都是些神經(jīng)病短篇小說(shuō)，在冷幽默和碎碎念中，諷喻人性，調(diào)侃現(xiàn)實(shí)。其中一篇《尸臺(tái) 社區(qū)》簡(jiǎn)直是為中國(guó)房奴量身定做的戲碼。當(dāng)然，個(gè)人認(rèn)為東野圭吾最牛逼的作品還是《白夜行》、《嫌疑人x的獻(xiàn)身》、《惡意》和《圣女的救濟(jì)》。
7.傅尼葉《爸爸，我們?nèi)ツ膬骸?/p>
有兩個(gè)殘障兒子該怎么辦?照樣毒舌、照樣嘲諷!超越苦難的方法之一，就是調(diào)戲它。國(guó)內(nèi)有《爸爸愛(ài)喜禾》、《爸爸愛(ài)喜禾2》。
8.《魚(yú)為什么放屁》
狗為什么吃屎?哪道菜里有六種陽(yáng)具?哪種軟蟲(chóng)會(huì)從你的鼻孔里爬出來(lái)?——這就是英國(guó)人寫(xiě)的“無(wú)用及惡心的知識(shí)大全”。同類(lèi)還有國(guó)內(nèi)科學(xué)松鼠會(huì)的《冷浪漫》、《當(dāng)彩色的聲音嘗起來(lái)是甜的》等。
9.村上龍《所有男人都是消耗品》
村上龍是作家中三觀不正的典范：“美人三天就膩味，這是使丑女免于自殺的謊話。丑女就連遭人膩味都談不上?！薄懊?丑、出生、成長(zhǎng)、命運(yùn)，這些都是才能的一部分?！贝迳淆埖摹稛o(wú)限近似于透明的藍(lán)》很重口味，今年內(nèi)地還出了他的《孤獨(dú)的美食家》。
10.黃永玉《沿著塞納河到翡冷翠》
黃永玉去意大利寫(xiě)生時(shí)的隨筆集，他評(píng)價(jià)徐志摩，說(shuō)后者最極限的功勞便是為意大利的一些地方取了美妙的名字，比如翡冷翠，比如康橋。
必看的勵(lì)志勵(lì)志書(shū)籍
《源氏物語(yǔ)》
推薦理由
《源氏物語(yǔ)》是世界上最早的長(zhǎng)篇寫(xiě)實(shí)小說(shuō)，對(duì)日本文學(xué)發(fā)展影響深遠(yuǎn)。它敘述了一位夢(mèng)幻般的俊美人物“源氏”的一生，表現(xiàn)出平安時(shí)代宮廷生活的百態(tài)，為平安盛世的貴族生活留下翔實(shí)而豐富的剪影?！对词衔镎Z(yǔ)》被認(rèn)為是日本不朽的國(guó)民文學(xué)，與《紅樓夢(mèng)》《唐詩(shī)選》等并列為亞洲文學(xué)十大理想藏書(shū)，并被譽(yù)為日本文學(xué)的靈感之源和日本古典現(xiàn)實(shí)主義文學(xué)的最高峰。
《源氏物語(yǔ)》產(chǎn)生的時(shí)代，是藤原道長(zhǎng)執(zhí)政下平安王朝貴族社會(huì)全盛時(shí)期。這個(gè)時(shí)期，平安京的上層貴族恣意享樂(lè)，表面上一派太平盛世，實(shí)際上卻充滿著極其復(fù)雜而尖銳的矛盾。《源氏物語(yǔ)》正是以這段歷史為背景，通過(guò)主人公源氏的生活經(jīng)歷和愛(ài)情故事，描寫(xiě)了當(dāng)時(shí)貴族社會(huì)的腐敗政治和淫逸生活，以典型的藝術(shù)形象，真實(shí)地反映了這個(gè)時(shí)代的面貌和特征?！对词衔镎Z(yǔ)》全書(shū)共五十四回，近百萬(wàn)字。故事涉及三代，經(jīng)歷七十余年，其中主要是上層貴族，也有下層貴族，乃至宮廷侍女、平民百姓。作者紫式部深入探索了不同人物的豐富多彩的性格特色和曲折復(fù)雜的內(nèi)心世界，描寫(xiě)得細(xì)致入微，使其各具有鮮明個(gè)性，富有藝術(shù)感染力?！对词衔镎Z(yǔ)》開(kāi)辟了日本物語(yǔ)文學(xué)的新道路，使日本古典現(xiàn)實(shí)主義文學(xué)達(dá)到一個(gè)新的高峰。
紫式部《源氏物語(yǔ)》內(nèi)容簡(jiǎn)介
《源氏物語(yǔ)》成書(shū)于公元1001-1008年之間，“物語(yǔ)”是日本的文學(xué)體裁，是三千萬(wàn)日本家庭不朽的國(guó)民文學(xué).[非亞洲十大文學(xué)之一.已修改]
以日本平安王朝全盛時(shí)期為背景，通過(guò)主人公源氏的生活經(jīng)歷和愛(ài)情故事，描寫(xiě)了當(dāng)時(shí)社會(huì)的腐敗政治和淫亂生活。上層貴族之間的互相傾軋和權(quán)力斗爭(zhēng)是貫穿全書(shū)的一條主線，而源氏的愛(ài)情婚姻，則揭示了一夫多妻制下婦女的悲慘命運(yùn)。在貴族社會(huì)里，男婚女嫁往往是同政治斗爭(zhēng)的手段，婦女成了政治交易的工具和貴族男人手中的玩物。
全書(shū)共五十四回，近百萬(wàn)字。故事描寫(xiě)了四代天皇，歷70余年，所涉人物四百多位，其中印象鮮明的也有二三十人。人物以上層貴族為主，也有中下層貴族、宮女、侍女及平民百姓。
全書(shū)以源氏家族為中心，前兩部描寫(xiě)了光源氏與眾女子的種種或凄婉或美好的愛(ài)情生活;第三部和第四部以光源氏之子匂君、熏君(柏木和二公主的私生子)為主人公，鋪陳了復(fù)雜紛繁的男女愛(ài)情糾葛故事。
從體裁看，該書(shū)頗似我國(guó)唐代的傳奇、宋代的話本，但行文典雅，很具散文的韻味，加上書(shū)中引用白居易的詩(shī)句90余處，及《禮記》、《戰(zhàn)國(guó)策》、《史記》、《漢書(shū)》等中國(guó)古籍中的史實(shí)和典故，并巧妙地隱伏在迷人的故事情節(jié)之中，使該書(shū)具有濃郁的中國(guó)古典文學(xué)的氣氛，我國(guó)讀者讀來(lái)有讀本國(guó)小說(shuō)那種強(qiáng)烈的親近感。
“源氏”是小說(shuō)前半部男主人公的姓，“物語(yǔ)”意為“講述”，是日本古典文學(xué)中的一種體裁，類(lèi)似于我國(guó)唐代的“傳奇”。較著名的還有《竹取物語(yǔ)》、《落洼物語(yǔ)》、《平家物語(yǔ)》、《伊勢(shì)物語(yǔ)》等。《竹取物語(yǔ)》中輝夜姬的故事在日本更是婦孺皆知。
最經(jīng)典的勵(lì)志書(shū)籍
《阿甘正傳》
推薦理由
我想大家都知道，世界上有兩種人，一種是幸福的人，一種是努力追求幸福的人。而阿甘就是那種努力追求幸福的人。阿甘的媽媽對(duì)阿甘說(shuō)“你必須明白，你和你身邊的人一樣，你和他們并沒(méi)有什么不同，沒(méi)有!”阿甘從智商只有75分而進(jìn)不了學(xué)校，直至上學(xué)，到橄欖健將，到戰(zhàn)斗英雄，到捕蝦船長(zhǎng)，到跑遍美國(guó)……阿甘把自己僅有的智慧、信念、勇氣集中在一起，他拋棄了所有的雜念，憑著直覺(jué)在路上不停地跑，最后以誠(chéng)實(shí)、守信、勇敢和真誠(chéng)，跑到了人生中屬于自己的輝煌。
內(nèi)容簡(jiǎn)介
阿甘是常人眼中的弱智和白癡，但他天性善良單純，加上天賦異稟，使他先后成為大學(xué)美式足球明星、世界級(jí)乒乓球運(yùn)動(dòng)員、摔跤選手、國(guó)際象棋大師和商業(yè)大亨，獲得肯尼迪總統(tǒng)的接見(jiàn)，約翰遜總統(tǒng)的授勛。阿甘“轟轟烈烈”的傳奇一生，看似荒誕不經(jīng)，其實(shí)正是美國(guó)20世紀(jì)50年代到70年代歷史與社會(huì)的縮影，透過(guò)阿甘的眼睛，也讓我們看到了世態(tài)的險(xiǎn)惡復(fù)雜與庸俗市儈，而更覺(jué)人性真誠(chéng)的可貴。
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