適合個(gè)人勵(lì)志的文章
適合個(gè)人勵(lì)志的文章
有很多關(guān)于個(gè)人勵(lì)志的文章都是很適合我們找來(lái)看看的，那么適合個(gè)人勵(lì)志的文章都有哪些呢?一起來(lái)看看吧。
適合個(gè)人勵(lì)志的文章：幸福生活從改變自我開始
所有的人都渴望成功，渴望取得成就和威望，都希望得到他人的尊重和承認(rèn)，都想獲得一份滿意的工作。心動(dòng)不如行動(dòng)，建設(shè)幸福人生從改變自我開始。
心智模式是MIT(美國(guó)麻省理工學(xué)院)心理學(xué)家彼德·圣潔博士在《人生的五項(xiàng)修煉》這本著作中提出來(lái)的心理概念，它是指一種深植于人們心中的對(duì)周圍及世界的看法及其采取的行動(dòng)。
思想決定行動(dòng)，成與敗，苦與樂(lè)，往往始于一念之差。
一個(gè)叫塞爾瑪?shù)哪贻p女子，陪伴丈夫駐扎在一個(gè)沙漠的陸軍基地里。丈夫奉命到沙漠里演習(xí)，她一個(gè)人留在陸軍的小鐵皮房子里，不僅炎熱難熬，而且沒有人談天。當(dāng)?shù)刂挥心鞲缛撕陀〉诎踩?，他們不?huì)說(shuō)英語(yǔ)。她太難過(guò)了，就寫信給父母說(shuō)要回家。她父親的回信只有兩行字，但是這兩行字徹底改變了她的生活：
兩個(gè)人從牢房的鐵窗望出去，一個(gè)人看到了泥土，一個(gè)人看到了星星。
塞爾瑪把這封信讀了許多遍，感到非常慚愧，決心在沙漠里尋找自己的星星。
她開始和當(dāng)?shù)厝私慌笥眩藗儗?duì)她非常熱情。她對(duì)當(dāng)?shù)氐募徔椘泛吞掌鞅硎九d趣，人們就將舍不得賣給觀光客人的紡織品和陶器給她。塞爾瑪研究那些引人入迷的仙人掌和各種沙漠植物，又學(xué)習(xí)有關(guān)土拔鼠的知識(shí)。她觀看沙漠的日出日落，還尋找海螺殼。這些都是幾萬(wàn)年前這沙漠還是海床時(shí)留下來(lái)的。沙漠沒有變，印第安人沒有變，只是塞爾瑪?shù)哪铑^和心態(tài)改變了。這一念之差使塞爾瑪變成了另一個(gè)人，原先痛苦的生活變成了一生中最有意義的冒險(xiǎn)。她為自己的新發(fā)現(xiàn)興奮不已。兩年之后，塞爾瑪?shù)摹犊鞓?lè)的城堡》出版了。她從自己的牢房里看出去，終于看到了星星。
為什么生活中失敗者和平庸者多呢?主要是我們思考的模式和處理問(wèn)題的方式有問(wèn)題。
有人問(wèn)建筑工地上的三個(gè)瓦匠：“你們?cè)诟墒裁?”第一個(gè)說(shuō)：“我在砌磚塊。”第二個(gè)說(shuō)：“我在賺50塊錢。”第三個(gè)說(shuō)：“我在為社會(huì)建高樓大廈!”不同的心態(tài)，產(chǎn)生的人生體驗(yàn)和結(jié)果是截然不一樣的。
心智模式可以影響我們?nèi)绾慰创挛?，可以影響我們的認(rèn)知方法。良好的心智模式、積極的人生心態(tài)可以幫助我們戰(zhàn)勝自卑和恐懼，可以幫助我們克服惰性，可以發(fā)掘自己的潛能，使我們工作得更有成效。
有夢(mèng)才會(huì)有希望，有希望才會(huì)有成功。我們永遠(yuǎn)不應(yīng)嘲笑任何人，也不應(yīng)輕視任何人。我們要學(xué)會(huì)用欣賞的眼光去看待別人，學(xué)會(huì)用感恩的情懷去體驗(yàn)生活，用光明的思維去直面人生。
適合個(gè)人勵(lì)志的文章：人生的第一桶金
文/潘石屹
經(jīng)常有人問(wèn)我第一桶金怎么來(lái)的，從哪里得到的，有多少。其實(shí)每次有人問(wèn)我這個(gè)問(wèn)題時(shí)，我都想說(shuō)，人的第一桶金是自信。即使你沒錢也不要怕，自信就是你的資本。也有人在自信前面加了一個(gè)不好的修飾語(yǔ)，叫盲目自信，我不太愛聽。我說(shuō)過(guò)很多次自我的害處，但我認(rèn)為與自我有點(diǎn)關(guān)系的不多的好東西之一，就是自信。自信當(dāng)然有自我意識(shí)，還有信，相信的信。相信，是正面的、健康的。要相信自己。一個(gè)相信自己的人才會(huì)相信他人，相信未來(lái)。
一個(gè)人不能自卑，千萬(wàn)不要三教九流地劃分什么層次，并把自己歸為某個(gè)層次來(lái)限制自己的能量。我14歲半去蘭州上學(xué)，窮得不得了，只有一條褲子，于是整個(gè)學(xué)期我都在擔(dān)心這條褲子會(huì)不會(huì)磨破了，破了就慘了，因?yàn)槲依锩娲┝艘粭l花褲衩。這給我造成極大的心理壓力，每時(shí)每刻都在擔(dān)心這條褲子會(huì)破，每次站起來(lái)前都要先偷偷摸一下后面是不是有洞。那一陣我真是自卑極了，因?yàn)橐粭l破褲子，走路靠邊，站隊(duì)找不好姿勢(shì)，完全沒有精神。
我們說(shuō)一個(gè)人有精神，是指他呈現(xiàn)出一種積極的、向上的狀態(tài)。表現(xiàn)在對(duì)人上他是大度、和善的;體現(xiàn)在對(duì)事上他是努力、敢于擔(dān)當(dāng)而不畏困難的。這樣的有精神的人，能夠形成吸引他人與之交往或者共事。我記得小時(shí)候我爸對(duì)我特別鄭重地說(shuō)過(guò)兩句話：沒事別惹事，有事別怕事。我若遇到困難，想起這兩句話，就會(huì)一下子把身上的能量全都調(diào)動(dòng)起來(lái)。我去學(xué)校做演講時(shí)，也跟大學(xué)生們說(shuō)，這一代大學(xué)生，心理上要強(qiáng)大。要能看到我們這個(gè)時(shí)代缺些什么東西，然后我們可以做到哪些事情，不要偷奸耍滑，繞到邊上去。軟綿綿的人、奸猾的人，沒有人敢與他搭伙做事。
自信的人敢于說(shuō)真話，即使真話傷害了他人，別人最終還是會(huì)信任你，因?yàn)樗馨盐兆∧恪Ｗ孕诺娜瞬慌卤┞蹲约旱膫€(gè)性，敢于真實(shí)暴露自己的內(nèi)心。我說(shuō)的話，都是我心里想的，不會(huì)迎合誰(shuí)去說(shuō)。個(gè)性是以真實(shí)為基礎(chǔ)的。如果你真實(shí)，不要怕你的個(gè)性被發(fā)現(xiàn)。從市場(chǎng)交換來(lái)看，我們有一個(gè)原則，就是差異交換。你有一個(gè)梨子，我有一個(gè)蘋果，才能發(fā)生交換，如果大家都是梨子，就不會(huì)交換了。自信的人敢于拿出自己的蘋果。
這一點(diǎn)對(duì)我最有啟發(fā)的是動(dòng)畫片《花木蘭》?；咎m的爸爸對(duì)花木蘭說(shuō)：“樹上開的花，每一朵花都是獨(dú)特的，你可能是最晚開的那一朵，可是一定是最漂亮的。”這句話說(shuō)得非常好，是個(gè)大道理?，F(xiàn)在都講張揚(yáng)個(gè)性，我覺得個(gè)性不一定非要有意張揚(yáng)，還是自然存在的比較好。個(gè)性和自我是不一樣的。個(gè)性是你客觀存在的特征，你是個(gè)誠(chéng)實(shí)的人，是機(jī)靈的人，或者說(shuō)話愛眨眼的人，這些自然出現(xiàn)的個(gè)性，是你的標(biāo)志。但是一鼓動(dòng)大家去張揚(yáng)個(gè)性，可能個(gè)性就變成一種主觀設(shè)定了。他是個(gè)短頭發(fā)，可是為了表現(xiàn)與眾不同而留一頭長(zhǎng)發(fā)。而這個(gè)個(gè)性不是他本身具有的，只是一種最新的開發(fā)和設(shè)計(jì)。我們可以欣賞他對(duì)自己形象的創(chuàng)新，但要說(shuō)這是他的個(gè)性，就不靠譜了。個(gè)性是固有的和恒定的個(gè)體特征，是彼此了解和把握的依據(jù)，要是這個(gè)依據(jù)都可以隨意設(shè)計(jì)，人就真的不能信任了。
適合個(gè)人勵(lì)志的文章：馬克·吐溫的頓悟
文/魯先圣
哈佛大學(xué)教授哈恩曼曾經(jīng)這樣說(shuō)：即使你再羸弱，再貧窮，再普通，你仍然擁有別人羨慕的優(yōu)勢(shì)。對(duì)于夢(mèng)想成真的人來(lái)說(shuō)，不是缺少才能，而是缺少對(duì)自己才能的發(fā)現(xiàn)，缺少對(duì)自己人生價(jià)值的開發(fā)利用。
馬克·吐溫作為職業(yè)作家和演說(shuō)家，在文學(xué)領(lǐng)域和演說(shuō)領(lǐng)域取得了極大的成功，成為世界范圍內(nèi)受人尊敬的文學(xué)和演說(shuō)大師。但是，在他選擇文學(xué)和演說(shuō)之前，他曾經(jīng)試圖成為一名商人。
他先是投資開發(fā)打印機(jī)，花費(fèi)了整整3年的時(shí)間，最后把千辛萬(wàn)苦借來(lái)的5萬(wàn)美元全部賠光了。
后來(lái)，他又發(fā)現(xiàn)出版商因?yàn)榘l(fā)行他的著作而賺了大錢，他很不服氣，心想，我自己寫了文章自己出版發(fā)行，所有的利潤(rùn)不就都是自己的嗎?為何不自己開一個(gè)出版公司呢?他于是又投資開了一家出版公司。但是，他不知道，寫作與經(jīng)商是截然不同的兩回事，他很快就因?yàn)閭鶆?wù)陷入了困境，出版公司破產(chǎn)了，他也陷入了更大的債務(wù)危機(jī)當(dāng)中。
經(jīng)過(guò)兩次經(jīng)商失敗的打擊，馬克·吐溫?cái)嗳活D悟：自己根本沒有經(jīng)商的才能，自己的才華和智慧不在商場(chǎng)上。
他徹底斷絕了經(jīng)商的念頭，重新回到自己駕輕就熟的演講和創(chuàng)作當(dāng)中。他到全國(guó)巡回演講，在演講的間隙埋頭寫作。很快，風(fēng)趣幽默的馬克·吐溫名聲大噪，成為全國(guó)知名的演說(shuō)家，膾炙人口的作品也迅速走紅。
美國(guó)政治家富蘭克林說(shuō)：“寶貝放錯(cuò)了地方就是廢物。”馬克·吐溫開始經(jīng)商的經(jīng)歷就是把寶貝放錯(cuò)了地方。你也許興趣廣泛，掌握多種技能，但是，在所有的長(zhǎng)處中，總是有你的長(zhǎng)項(xiàng)。有一幅著名的漫畫，是一個(gè)音樂(lè)家在起勁地教一頭豬唱歌，標(biāo)題是：“別想教會(huì)豬唱歌——你是在浪費(fèi)時(shí)間，還會(huì)把豬惹惱了。”
漫畫非常深刻!豬一定有很多優(yōu)勢(shì)，但是，唱歌肯定不是它的優(yōu)勢(shì)。我們也一樣，我們一定都有自己的優(yōu)勢(shì)和劣勢(shì)，我們要想成功，就一定要發(fā)現(xiàn)自己的優(yōu)勢(shì)，一定要選擇自己最擅長(zhǎng)的優(yōu)勢(shì)去做，否則，我們也會(huì)陷入“豬學(xué)唱歌”的窘境，做自己最不擅長(zhǎng)的事情，到頭來(lái)一無(wú)所成。
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