特黄特色三级在线观看免费,看黄色片子免费,色综合久,欧美在线视频看看,高潮胡言乱语对白刺激国产,伊人网成人,中文字幕亚洲一碰就硬老熟妇

學(xué)習(xí)啦 > 勵志 > 勵志文章 > 長篇勵志經(jīng)典文章

長篇勵志經(jīng)典文章

時間: 鴻宇671 分享

長篇勵志經(jīng)典文章

  在我們有所空閑的時候,如果能找一些長篇勵志經(jīng)典文章來看看還是很不錯的,那么長篇勵志經(jīng)典文章都有哪些呢?一起來看看吧。

  長篇勵志經(jīng)典文章:自由與愛

  印度哲人克里希那穆提

  種一棵樹并且關(guān)愛它,看著河水流動,欣賞大地的豐美,觀察飛鳥的美妙翱翔,有一顆敏感的心,對生命的偉大律動開放胸懷——這一切都需要自由。你能愛才能有自由,沒有愛就沒有自由;沒有愛,自由只是沒有價值的觀念。所以只有那些了解并消除內(nèi)心依賴的人,才明白愛是什么,才能得到自由。

  也許你們有些人不完全明白我所說的自由的真諦。但是如同我曾經(jīng)指出的,接觸新觀念及你不熟悉的事物是非常重要的。看見美好的事物是很好的,但是你必須觀察生命中丑陋的事,你必須對萬事萬物都覺察。同樣的,你必須接觸你不太了解的事物。你愈仔細思考那些不容易懂的事,你就愈有能力過真正富足的生活。

  我不知道你們是否注意過清晨時水面上的陽光,那光芒是多么溫柔,黑暗的水面舞動著,樹梢后有一顆孤星,高掛在天空。你有沒有注意過這些?還是你太忙碌了,被日常的例行公事占據(jù),因此你忘了,也許你從來就沒有認識這個地球的豐美。

  不論我們?nèi)绾畏Q呼自己,不論我們是瞎了、跛了,或是健康的、快樂的,這個地球都是屬于我們大家的。這時我們的地球,不是別人的,他不只是富人的地球,不僅屬于有權(quán)勢的統(tǒng)治者,屬于尊貴的人,也是我們所有人的地球,是你的,是我的。我們雖然默默無聞,但是我們都住在地球上,我們必須生活在一起。這時一個窮人和富人的世界,是有學(xué)問人和文盲的世界,它是“我們的世界”。我認為感受到這點,并且愛這個世界,是很重要的,不只是在平靜的早晨有這種感受,而是在任何時刻都有這種感受。我們只有了解什么是自由以后,才能感受這時我們的世界,并且愛它。

  目前根本沒有自由這回事,我們完全不懂得它的含義。我們雖然喜愛自由,但是如果你注意一下每個人,包括老師、律師、警察、軍人、政治家、商人,都是局限在自己的小角落中,做一些妨害自由的事情。

  自由并不僅止于做你喜歡的事,或是從外界的束縛中掙脫出來,而是要先了解什么是依賴。你知道什么是依賴嗎?你依賴你的老師、廚師、郵差、送牛奶的人等。這種依賴是很容易了解的。但是還有一種更深的依賴必須要認識清楚,才能獲得自由。那就是,你總是依賴著別人給你快樂。你明白依賴別人得到快樂是什么意思嗎?這不只是外在肉體的依靠,而是內(nèi)在的、心里上的依賴,從其中,你獲得所謂的快樂。一旦你這樣依賴著別人,你就變成了奴隸。

  如果你長大以后,在情感上依賴你的父母,妻子或者丈夫,依賴你的靈性上師或某種理想,這就是束縛的開始。我們都不了解這點,雖然阿大部分人,尤其是年輕人,都希望得到自由。

  我們想得到自由,就要破除所有內(nèi)在的依賴,我們?nèi)绻涣私庾约簽槭裁磿蕾嚕筒豢赡芨镄?。除非我們了解并破除所有?nèi)心的依賴,否則我們永遠不能自由,因為唯有在這份了解中,才有自由。按時自由并不只是對外界的反應(yīng)。你知道什么是反應(yīng)嗎?如果我說了一些傷害你的話,如果我用難聽的話來罵你,你對我生氣了,這就叫反應(yīng),這是處于對依賴的反應(yīng);而不依賴是更深一層的反應(yīng)。自由不是一種反應(yīng),除非我們了解反應(yīng)的含義并且超越它,否則我們永遠不會得到自由。

  你明白愛一個人是什么意思嗎?你愛一棵樹、一只鳥、一只寵物,你去照顧它、喂養(yǎng)它、關(guān)愛它,即使他不給你任何匯報,不跟隨你,你仍然愛它,這種愛你能了解嗎?大部分人都不是以這樣的方式去愛,我們一點也不明白這種愛,因為我們的愛永遠被焦灼、嫉妒、恐懼等所限,別人對自己的愛總能讓自己更加滿足。這意味著,我們內(nèi)心是依賴著他人的,我們其實是希望被愛。我們并不是愛了之后,便把它留在那里,我們同時還要求回報,在這個要求之中,我們就變成了依賴的人。

  因此,自由與愛是并存的。愛不是一種反應(yīng),如果我愛你是因為你愛我,那么這只是交易,愛變成了在市場上被買賣的東西,那顯然不是愛。愛是不要求回報的,甚至不感覺你給與了什么,只有這種愛才能使你了解自由。

  可是你的教育沒有教你去了解這種想法。你學(xué)會了數(shù)學(xué)、化學(xué)、地理、歷史等,然后教育就算完成了,因為你的父母唯一考慮的就是幫助你找到一份好工作,在生活中得到成就。如果他們有錢,他們會送你出國。他們的目的就是希望你在社會上有財富、有地位。然后你爬的越高,你為他人帶來的不幸就越多,因為爬到高出,你就必須競爭,必須殘忍。

  所以父母把孩子們送到學(xué)校去,但學(xué)校里有野心、競爭,一點愛也沒有。這就是為什么我們的社會不斷在毀壞、不斷在掙扎的原因。雖然世上的政治家、法官及所謂的圣人都在談和平,其實一點意義也沒有。

  現(xiàn)在你我都必須了解有關(guān)自由的所有問題。我們一定要找出愛的真諦,如果我們不能愛,我們就永遠不能深思、專心,我們也永遠不可能體恤。你明白什么是體恤別人嗎?你看見路上有一顆尖銳的石頭,許多雙赤腳從上面走過,你把尖石移開,不是因為有人要求你這么做,而是因為你能體會到那些人的感覺,不管那些人是誰,也許你永遠不會碰到他們。

  種一棵樹并且關(guān)愛它,看著河水流動,欣賞大地的豐美,觀察飛鳥的美妙翱翔,有一顆敏感的心,對生命的偉大律動開放胸懷——這一切都需要自由。你能愛才能有自由,沒有愛就沒有自由;沒有愛,自由只是沒有價值的觀念。所以只有那些了解并消除內(nèi)心依賴的人,才明白愛是什么,才能得到自由。只有這些人才能帶來一個新的文明,不同的世界。

  長篇勵志經(jīng)典文章:其實,人生不用那么急

  臺灣著名編舞家林懷民

  人本來就是這么簡單,我們是大自然的一部分,所有的事情都是有枯有榮,春夏秋冬、四季輪回,然后人走了,回到水里。

  在印度,我的第一個收獲是“不著急”,第二個收獲是“沒有什么叫作成敗”。

  我年輕的時候讀過一本書,叫《悉達多》,另一個名字叫《流浪者之歌》,作者是德國文學(xué)家赫爾曼‧黑塞。

  悉達多是佛陀的名字,但這本書講的不是佛陀的故事,它講一個婆羅門的年輕人,養(yǎng)尊處優(yōu),長大后他出家了,學(xué)了所有的法門,但他覺得學(xué)這么多法門沒有用。于是,他離開了他的師父,回到城市里。

  在城市,他學(xué)了做生意,做得很成功,又遇到了一個城里最紅最美的妓女。但他還是不滿足,覺得這些事情都是錯的,于是離開自己美麗的家,來到河邊,河上有一個舟子,你跟他說什么,他都笑一笑不說話。在河邊,他聽到河里有各種各樣的聲音在對他說話,高興的、悲傷的,人世的百態(tài)都在說話。

  于是,他決定要做一個劃船的人,做舟子的助手。后來,很多人都來找他們,來看他們的微笑、他們的緘默……

  1994年,我?guī)е@本書去了印度,我不知道為什么要去菩提迦耶。當(dāng)時我在新加坡演出,看到報紙上有一則廣告,上面寫著「印度,它是圣土」。然后,我就抵死要去了。

  剛?cè)ビ《龋且粋€很恐怖的經(jīng)驗,和以前的旅行完全不一樣,因為所有的生老病死都在街上發(fā)生。印度的古跡非常漂亮,但街上有很多乞丐,很多窮人。

  剛開始不知道怎么辦,面對這么多伸出手的人,每一天都是很大的煎熬。這是對你良心很大的挑戰(zhàn),一個很大的考驗。我們都覺得自己是好人,是人道主義者,有悲憫的心,但問題來了,你要給多少錢,要給多少人。

  我每天在那種狀況下,不知道自己該怎么辦。

  有一天,我在火車站,突然跑來一個小孩,五六歲,臟臟的,還拖著一個兩三歲不太會走路的小孩,他一直扯著我的褲子喊擦鞋。我穿著運動鞋,根本不用擦,但也沒辦法,只好說好,他就蹲下來給我擦鞋。

  我很不舒服,也不知道該怎么辦。

  擦完后,他只要很少的錢,我給了他10塊錢,告訴他不用找了。當(dāng)時,那個小孩抬起頭,看著我,像太陽一樣笑起來,一直跟我說謝謝。我看著他拖著弟弟一邊跑還一邊回頭對我笑,然后,我就站在火車站哭了起來。這對我來說是一個很大的解放。

  印度是一個很有趣的地方,印度人幾乎跟所有的動物生活在一起,他們和自然完全和平共處。有時場景非常神奇,比如你會在夕陽下的貧民窟,看到孔雀路過,然后就在街上開屏了;你在火車站,就看到牛跑到了站臺上。

  看到這些,會覺得很感動。在印度,火車如果晚點6小時,那是正常情況,晚點13小時才算晚了。不過,印度的火車比起印度的飛機,算是太準(zhǔn)時了。

  剛?cè)ビ《鹊臅r候,我會很生氣,老是去催去問,火車到底什么時候才來,每個人告訴你的都不一樣。

  但去了一段時間后,我就安穩(wěn)下來。從那天開始,我覺得印度的火車一定會來,飛機也一定會來,我們干嗎這么急呢?

  人生可以不必那么急。所以,我在印度的站臺上讀了很多很多書。

  這是印度教我的第一件事。

  我們生活在一個非常繁忙的時代,總是塞車,總是一天到晚急得不得了,我們要效率、要利潤。但其實我們不用那么急。

  坐著火車,我去了一個城市,叫瓦拉那西,那里是印度教的圣地,在恒河邊,很多孤苦無依的人都要去那里,爬都要爬著去,因此,那里每天都有很多人,乞丐和生病的人最多。每天都可以看到,人們在河邊把尸體火化了,將骨灰撒到河里,而過了兩百米,又有很多人在河里洗澡,喝河水,因為是圣水。

  在河邊,我看到這一切嚇壞了,水是黑色的,很臟。河上有船,信徒們將花朵和蠟燭撒在河里,花朵、蠟燭都在水上漂著,漂著漂著就漂來一具燒了一半的尸體。當(dāng)時,太陽非常大,我站在河邊,過了很久,感到非常非常開心,非常感動,眼前的恒河就像媽媽一樣,養(yǎng)生送死,生死是這樣自然,通通在一起。

  這一切是在我們的文化、我們的世界里看不到的。我們的文化逃避了死亡,掩飾了死亡,生病和死亡我們是藏起來的,等到真的死了,我們又會把它美化。

  我特別感動,感到它幾乎改變了我的一輩子。

  人本來就是這么簡單,我們是大自然的一部分,所有的事情都是有枯有榮,春夏秋冬、四季輪回,然后人走了,回到水里。

  離開菩提迦耶之后,我想我的人生改變了。

  第一個收獲是不著急,第二個收獲是沒有什么叫作成敗。

  我能做的事情就是把我的舞蹈分享給更多人,盡我最大的力氣去分享。在人類歷史上,實現(xiàn)財富的均分是很難的,但我想,至少精神的均分應(yīng)該可以吧。

  所以,我回家之后,像做夢一樣,就編了《流浪者之歌》這支舞蹈中很安靜的一部分。

2033992