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關(guān)于責(zé)任的勵(lì)志文章_責(zé)任勵(lì)志的經(jīng)典文章(2)

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  關(guān)于責(zé)任的勵(lì)志文章篇3:責(zé)任是一種使命 責(zé)任是男人的脊梁

  責(zé)任體現(xiàn)男人的成熟;成熟并不在于年齡,更不是心的變老,而是淚在眼里打轉(zhuǎn)還能淡定微笑;是在追求中不斷超越自己那種能力;是對(duì)生活對(duì)家庭對(duì)社會(huì)的深刻認(rèn)識(shí)與擔(dān)當(dāng),是一種從容一種智慧。有責(zé)任的男人通常把該做好的事做得非常順當(dāng),無論事業(yè)還是家庭。即便沒有傲人的成就,起碼他能經(jīng)營(yíng)一份穩(wěn)定幸福的生活;

  世人其實(shí)要求也不高,尤其是女人,她們渴望一家人能夠享受到平平淡淡的幸福就可以了;有的男人非常體貼,有的很能掙錢,有的很有情調(diào),有的遇事左右逢源;這些優(yōu)點(diǎn)不可能都聚集在一個(gè)人身上;女人要想幸福,就潛心挖掘他的優(yōu)點(diǎn),努力發(fā)現(xiàn)他身上閃光的東西;發(fā)現(xiàn)的優(yōu)點(diǎn)越多,你就會(huì)感覺自己生活快樂幸福;

  責(zé)任是男人的脊梁,是男人立世的支柱。所謂男人的責(zé)任,就是對(duì)生活、對(duì)家人、對(duì)社會(huì)都要有自己的原則和擔(dān)當(dāng),并且將這份原則和擔(dān)當(dāng)貫徹在行動(dòng)中,承擔(dān)該承擔(dān)的,不回避任何問題;只有責(zé)任感強(qiáng)的男人才能成為女人心中的好男人;男人的能力可以不是很強(qiáng),但品質(zhì)要好,品質(zhì)不好的男人能力越強(qiáng)對(duì)女人的傷害就越大。

  在現(xiàn)實(shí)社會(huì)里有錢學(xué)壞的不少、騙女人的不少,自己在外受氣回家耍野隨便打罵女人的男人也不少;女人一旦跟品質(zhì)壞的男人混到一起,就等于掉進(jìn)了泥潭;男人的責(zé)任就是承諾;無論對(duì)家人、對(duì)朋友、對(duì)事業(yè)還是對(duì)社會(huì),只要是自己答應(yīng)了的,就一定會(huì)努力將其變?yōu)楝F(xiàn)實(shí),履行諾言,并為實(shí)踐諾言而付出必要的努力和堅(jiān)持。

  男人的責(zé)任就是擔(dān)當(dāng);生活不因坎坷而退縮,事業(yè)不因挫折而頹廢;男人的責(zé)任是勇氣;能做好的事一定要做好,做不成的要有放棄的魄力;做得對(duì)的要堅(jiān)持,做錯(cuò)了的敢于承擔(dān)后果;有責(zé)任的男人是不怕失敗而勇往直前的男人;男人是否優(yōu)秀的標(biāo)準(zhǔn)很多,學(xué)識(shí)、能力、成就等等;越優(yōu)秀的男人就會(huì)具備越多為人稱道的品質(zhì);

  沒有責(zé)任的男人,絕對(duì)不是一個(gè)值得信賴的男人;無論他有著如何優(yōu)越的先天條件,都會(huì)因?yàn)樨?zé)任的缺乏而成不了出類拔萃的人;好男人不是與生俱來的,是在后天的艱苦生活中經(jīng)過千錘百煉脫胎換骨勵(lì)煉而來,是勇敢而堅(jiān)毅,寬厚而摯誠(chéng),是有責(zé)任的男人;男人可以不很優(yōu)秀,但不能沒責(zé)任,有責(zé)任的男人才是真正的男人。

  關(guān)于責(zé)任的勵(lì)志文章篇4:什么是責(zé)任心

  世界上的的工作崗位到底有多少,也許我們根本數(shù)不過來。但是,對(duì)于絕大多數(shù)的普通人來講,都只是做一些具體瑣碎的、單調(diào)重復(fù)的事情。這些事看似稀松平常或雞毛蒜皮,但它卻是大局所系、崗位所系、職責(zé)所系,也是一個(gè)單位生死攸關(guān)的利益所系,同時(shí)也是成就大事不可缺少的基礎(chǔ)。

  責(zé)任心的問題看似平常、平淡,卻不容忽視、至關(guān)重要。它既體現(xiàn)一個(gè)人的個(gè)人素質(zhì)、修養(yǎng),又隱藏機(jī)會(huì)、凝結(jié)效率、產(chǎn)生效益。

  不論是領(lǐng)導(dǎo)者、管理者還是從事具體工作的一般人員,只有分工不同、職責(zé)各異,沒有高低貴賤之分,有其職斯有其責(zé),有其責(zé)斯有其憂。一個(gè)人如果缺乏責(zé)任心,盲目自信,忽略細(xì)節(jié)、忽略小事,甚至連該做的事情也不認(rèn)真落實(shí),那么又何談把握機(jī)會(huì)、成就大事呢?

  所謂責(zé)任心是指:個(gè)人對(duì)自己和他人,對(duì)家庭和集體,對(duì)國(guó)家和社會(huì)應(yīng)當(dāng)擔(dān)負(fù)的責(zé)任的認(rèn)識(shí)、感情和義務(wù)以及與之相應(yīng)的要遵守的規(guī)范、承擔(dān)的責(zé)任和履行義務(wù)的自覺態(tài)度。責(zé)任心與自尊心、自信心、進(jìn)取心、雄心、事業(yè)心等相比,我認(rèn)為是這“群心”中的核心!

  一個(gè)人有沒有責(zé)任心,是他成功發(fā)展的基礎(chǔ),如果一個(gè)人想要跨入成功的大門,就必須持有責(zé)任心的這張門票,一個(gè)人的責(zé)任心如何,決定她在工作中的態(tài)度,確定其工作的好壞和成敗。如果沒有責(zé)任心,即使有再大的能耐,也做不出好的成績(jī)來。責(zé)任心是金,人有責(zé)任心生命就會(huì)閃光,就有至高無上的靈魂。有責(zé)任心就如同一座高山,不可逾越,不可撼動(dòng)!

  老子說:“天下難事,必做于易;天下大事,必做于細(xì)”。幾千年前,老子就精辟地告訴人們:想成就一番事業(yè),必須先從簡(jiǎn)單的事情做起,從最細(xì)微之處入手。告訴人們要懂得一心渴望偉大、追求偉大,而偉大卻往往了無蹤影;反之甘于平淡,認(rèn)真做好每個(gè)細(xì)節(jié),偉大卻往往會(huì)不期而至地光顧與你。一個(gè)人的價(jià)值往往不是以其數(shù)量,而是以其深度來衡量的,成功者的共同特點(diǎn)就是能做小事情,能夠抓住工作中、生活中的每一個(gè)細(xì)節(jié)不放,認(rèn)真落實(shí)要做好的每項(xiàng)工作,能夠持之以恒地保持強(qiáng)烈的事業(yè)心和責(zé)任感。

  羅曼-羅蘭說過:“偉大的人和渺小的人同樣有一種責(zé)任。”每個(gè)人都承擔(dān)著自己的那份責(zé)任,這是個(gè)人必備的道德修養(yǎng)。責(zé)任心是促進(jìn)我們每個(gè)人進(jìn)步,推動(dòng)社會(huì)發(fā)展的動(dòng)力。一個(gè)人如果沒有責(zé)任心,就會(huì)失去人們的信任,失去立身之本,就終無所成就。

  我們的人生,正是因?yàn)橛辛素?zé)任,才有了價(jià)值。什么是責(zé)任心?我想講一個(gè)故事來表達(dá):武漢市,有一座建于1917年的6層樓房,該樓的設(shè)計(jì)者是英國(guó)的一家設(shè)計(jì)事務(wù)所。20世紀(jì)末,那座叫“景明大樓”的樓宇業(yè)主收到一份函件,函件告知:景明大樓為本事務(wù)所在1917年所設(shè)計(jì),設(shè)計(jì)年限為80年,現(xiàn)已超期服役,敬請(qǐng)業(yè)主注意!這就是責(zé)任心,這家建筑公司的原設(shè)計(jì)者,80多年以已經(jīng)與世長(zhǎng)辭了。但是,他的后繼者80年后的今天,還能念念不忘地告訴該樓住戶的業(yè)主,要注意居住的安全,這就是建筑設(shè)計(jì)事務(wù)所的責(zé)任心!

  古人云:勿以善小而不為,勿以惡小而為之。行動(dòng)之中見素質(zhì),小事之中看品格。托爾斯泰認(rèn)為:“一個(gè)人若沒有熱情,他將一事無成,而熱情的基點(diǎn)正是責(zé)任心。”強(qiáng)烈的事業(yè)心和責(zé)任心,是一個(gè)人能否做好工作的前提。不具備這一條,即使是簡(jiǎn)單的工作也做不好。

  一位大學(xué)畢業(yè)的女孩到東京帝國(guó)酒店做了服務(wù)員,這是她人生的第一份工作。但是,她萬萬沒有想到上司卻安排她打掃廁所,上司對(duì)他的要求很高每天必須把打掃得光亮如新!是接受這份工作,還是另謀職位,正在猶豫的時(shí)候,一位老前輩給他做了示范,他把廁所打掃得干干凈凈,抹得光亮如新后,竟然從廁所里滔起一碗水喝了下去!先輩對(duì)工作的態(tài)度使他她明白了什么是工作,什么是責(zé)任心。從此她邁出了職業(yè)生涯的漂亮第一步,并踏上人生的成功之路。自然她所洗的廁所一向光潔如新,她也不止一次喝過馬桶里的水。但是幾十年以后,她終于成了日本過的郵政大臣,她就是野田圣子。

  上世紀(jì)20年代,美國(guó)有一個(gè)12歲的小孩,和伙伴們一起踢球,不小心將球踢到了鄰居家的窗戶上,把玻璃踢碎了。鄰居家的老人沖出來勃然大怒的指責(zé),并追問是誰干的?;锇閭円缓宥?,只有小孩上前道歉,并請(qǐng)求老人原諒??墒抢先瞬灰啦火堃筚r償,小孩只好回家告訴父親。父親沒有同情小孩,只是嚴(yán)肅的對(duì)小孩說:“家里并不缺錢,但是你自己闖的禍要由你自己承擔(dān)起責(zé)任來”!于是父親拿出15元錢給小孩說:“這15元錢是借給你的,你去賠償損壞的鄰居家玻璃,但是這筆錢你必須還給我”!于是小孩拿著錢馬上賠給了鄰居家的老人。這以后,小孩一邊認(rèn)真讀書,一邊打工掙錢,由于年紀(jì)小不能干重活,他就去餐廳洗盤子,到垃圾桶撿廢品。幾個(gè)月后他終于還清了借父親的錢。此時(shí)的父親拍著小孩的肩膀說:“一個(gè)能對(duì)自己行為負(fù)責(zé)的人,將來一定能承擔(dān)大任”!若干年后這位小孩成了美國(guó)總統(tǒng),他就是里根。我看里根的回憶錄時(shí),中間有句話“那次闖禍后,使我真正的懂得了做人的責(zé)任”,令我感觸頗深!

  梁?jiǎn)⒊f:“凡屬我受過他好處的人,我對(duì)于他便有了責(zé)任。凡屬我應(yīng)該做的事,而且力量能夠做到的,我對(duì)于這件事便有了責(zé)任,凡屬于我自己打主意要做的一件事,便是現(xiàn)在的自己和將來的自己立了一種契約,便是自己對(duì)于自己加一層責(zé)任。”

  一個(gè)人不論其學(xué)歷、資歷、職位有多高,不敢承擔(dān)任何責(zé)任,終日我行我素,全然不顧大局,那么根本談不上對(duì)單位、對(duì)事業(yè)負(fù)責(zé),對(duì)屬下負(fù)責(zé),對(duì)周圍同志負(fù)責(zé)。反過來,一個(gè)對(duì)崗位、對(duì)工作、對(duì)他人不負(fù)責(zé)任的人,終究也是對(duì)自己不負(fù)責(zé)任的人,到頭來貽害和殃及的不只是與個(gè)人利益所系的整體,更是作為這個(gè)整體一分子的自己。

  事業(yè)需要責(zé)任心,因?yàn)橛辛素?zé)任心,你才會(huì)去想方設(shè)法干好自己的本職工作;家庭需要責(zé)任心,因?yàn)橛辛素?zé)任心,你才會(huì)對(duì)家庭負(fù)責(zé);社會(huì)需要責(zé)任心,人人有了責(zé)任心,我們這個(gè)社會(huì)才會(huì)更加繁榮、和諧、穩(wěn)定。

  其實(shí),我們每一個(gè)人都肩負(fù)著責(zé)任心。

  是責(zé)任心使我們刻苦學(xué)習(xí);

  是責(zé)任心促使工人日夜奮戰(zhàn);

  更是責(zé)任心使這個(gè)社會(huì)井然有序地運(yùn)轉(zhuǎn)著!

  責(zé)任心是我們這個(gè)社會(huì)為人處事的基本要求。古人把“知恥近乎勇”視為美德,清人王永彬在《圍爐夜話》中也說:“人之足傳,在有德不在有位;世所相信,在能行不在能言”,也說明做人需要道德約束和責(zé)任心。應(yīng)當(dāng)說,責(zé)任心可以養(yǎng)德,責(zé)任心更可以樹德。

  責(zé)任心一旦成為一種群體行為,形成氣候,其含義就不僅僅是“責(zé)任”二字本身,它會(huì)形成一種推動(dòng)企業(yè)發(fā)證的力量,也會(huì)形成一種社會(huì)精神。責(zé)任心代表的是理性,是積極的精神。

  生活、學(xué)習(xí)、工作本身就意味著責(zé)任。沒有責(zé)任心的學(xué)生,決不會(huì)成為品學(xué)兼優(yōu)的好學(xué)生;

  沒有責(zé)任心的老師,決不會(huì)是一個(gè)稱職的好老師;

  沒有責(zé)任心的父母,也決不會(huì)是成功的父母;

  沒有責(zé)任心的子女更不是孝順的子女;

  沒有責(zé)任心的員工,那肯定成不了一名合格的員工。

  只有責(zé)任意識(shí)會(huì)讓我們表現(xiàn)得更加卓越,才會(huì)是推動(dòng)企業(yè)發(fā)展的動(dòng)力!


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