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勵志的美好文章_勵志成功,始于信念

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勵志的美好文章_勵志成功,始于信念

  給心靈一盞明燈,驅走漫天陰霾,擁有健康的身體和心靈是實現諸多目標的基石。以下是學習啦小編為大家整理的關于勵志的美好文章,一起來看看吧!

  勵志的美好文章篇1

  標題:勵志成功,始于信念

  作者:叢少宇 山東淄博鋁二小

  人生就像一葉扁舟,在蒼茫無際的大海上航行,不同的歷程創(chuàng)造出不同的碩果。揚帆遠航吧!去尋找我們自己的幸福!

  一望無際的大海是我們的征程,或許前方一面昏暗。但是你并不孤單??窗?狂風為你們加油,海浪為你們助威,海鷗伴你航行。他們是你的伙伴,磨練你的意志,堅定你的信念,或許旅途中會有一些暗礁。但是,別退縮,勇敢地與我們作斗爭戰(zhàn)勝困難,超越自我。抓住機會,一躍而過,困難不算什么,但,最重要的是放棄!只要敢于拼搏,失敗也是一種欣慰。

  輸,并不可怕,失敗乃是成功之母,通往成功的路或許充滿荊棘,但它不能影響你的信念,或許你受傷了,找不到成功的出口,在黑暗中不住的徘徊,留戀,別認輸。努力的尋找方向,重新整頓自己,使自己變得更堅強。要知道,輸并不可怕,最可怕的是認輸!

  氧氣自信的風帆,我們青春,我們自信,我們懷揣著一顆熱情澎湃的心。不管未來世界如何,都不能泯滅我們上進的心。遠航吧,去尋找自己的幸福,不管大風大浪向前闖,別害怕,風輕云淡,努力追求自己的夢想。

  人生需要堅持奮斗,需要夜以繼日不停的行走,不斷的向前奮進,努力的堅定的前進,駕駛著自己的小船,在大海上劈波斬浪,在愛的港灣里留下串串希望,在茫茫的大霧中翔馳,享受著生活戰(zhàn)斗帶來的美好,像高爾基的海燕一樣,大聲地呼喊;讓暴風雨來得更猛烈些吧!

  一句名言曾說“乘風破浪會有時,直掛云帆濟滄海。”別讓怯弱否定自己,別讓憊懶誤了青春。一個人不奮斗不能有所成就,一個國家不奮斗不能立足世界,一個民族不奮斗不能興盛強大。帶奮斗一起飛翔,因為有了它,讓我擁有理智之思;我才使過去的失誤不再重演到今天的影片里;我才能使過去的成功在人生中繼續(xù)升華;人生最困難的事情是認識自己。——特萊斯。

  不管你是否看到了希望的曙光,心中的啟明燈在隱隱的發(fā)光,不停的行走,不停地航行,不停的奔跑。不拋棄,不放棄是我門的信念,一味的幻想終將如泡沫一樣消散的無影無蹤。努力的航行在2013年那美麗的春天,曾記得冰心說過;“言論的花開得愈大,行動的果實結的愈小”。打破陰泯的沉默吧,在沉默中爆發(fā),用實際行動證明自我,努力地航行,,不哭泣,不停止,不放松。

  別駐足,成功需要激烈不停的追逐;別認輸,熬過黑夜才會有日出。陰雨之后才會有彩虹。要記住,成功就在每一個下一步,淚水就是天下最美的書!

  用汗水澆灌生活的碩果,用多彩的知識充實自我,用充實的步伐堅定信念,揚帆遠航,創(chuàng)造嶄新的明天!

  勵志的美好文章篇2

  標題:你必須成為自己的首席執(zhí)行官

  注:本文是《哈佛商業(yè)評論》自1922年創(chuàng)刊以來,重印次數最多的文章之一。

  我們生活的這個時代充滿著前所未有的機會:如果你有雄心,又不乏智慧,那么不管你從何處起步,你都可以沿著自己所選擇的道路登上事業(yè)的頂峰。但前提是,你必須成為自己的首席執(zhí)行官,知道何時改變發(fā)展道路,并在可能長達50年的職業(yè)生涯中不斷努力、干出實績。

  要做好這些事情,首先要對自己有深刻的認識,清楚自己的優(yōu)點和缺點,知道自己是怎樣學習新知識和與別人共事的,并且還明白自己的價值觀是什么、自己能在哪些方面做出最大貢獻。因為只有當所有工作都從自己的長處著眼,你才能真正做到卓爾不群。

  我的長處是什么?

  比起知道自己不擅長什么,多數人都不知道自己擅長什么。以前的人沒有什么必要去了解自己的長處,因為一個人的出身就決定了他一生的地位和職業(yè)。但是,現在人們有了選擇。我們需要知己所長,才能知己所屬。

  要發(fā)現自己的長處,唯一途徑就是回饋分析法。每當做出重要決定或采取重要行動時,都可以事先記錄下自己對結果的預期。9到12個月后,再將實際結果與自己的預期比較。持之以恒地運用這個簡單的方法,就能在較短的時間內(可能兩三年),發(fā)現自己的長處。同時也能發(fā)現,哪些事情讓你的長處無法發(fā)揮出來,哪些方面自己則完全不擅長。

  根據回饋分析的啟示,需要在幾方面采取行動。

  首先最重要的是,專注于你的長處,把自己放到那些能發(fā)揮長處的地方。

  其次,加強你的長處?;仞伔治鰰杆俚仫@示,你在哪些方面需要改善自己的技能或學習新技能。它還將顯示你在知識上的差距——這些差距通常都可以彌補。

  第三,發(fā)現任何由于恃才傲物而造成的偏見和無知,并且加以克服。有太多的人,尤其是那些術業(yè)有專攻的人,往往對其他領域的知識不屑一顧,或者認為聰明的頭腦就可取代知識。

  我的工作方式是怎樣的?

  令人驚訝的是,很少有人知道自己平時是怎樣把事情給做成的。同一個人的長處一樣,一個人的工作方式也是獨一無二的,它可以略微有所調整,但是不可能完全改變——當然也不會輕易改變。

  首先要搞清楚的是,你是讀者型(習慣閱讀信息)還是聽者型(習慣聽取信息)的人。絕大多數人都沒意識到這種分別,這對自己的人生造成了很大的危害。

  德懷特·艾森豪威爾擔任歐洲盟軍最高統(tǒng)帥時,一直是新聞媒體的寵兒。不管記者提出什么問題,他都能對答如流。十年后,他當上了總統(tǒng),但當年對他十分崇拜的同一批記者卻公開瞧不起他。他們抱怨說,他從不正面回答問題,而是喋喋不休地胡侃著其他事情。

  艾森豪威爾顯然不知道自己屬于讀者型,而不是聽者型。當他擔任歐洲盟軍最高統(tǒng)帥時,他的助手會確保媒體提出的每一個問題都在記者招待會開始前半小時以書面形式提交。這樣,他就完全掌握了記者提出的問題。而當他就任總統(tǒng)時,他甚至連記者們在問些什么都沒聽清過。

  幾年后,林登·約翰遜把自己的總統(tǒng)職位也給搞砸了,這在很大程度上是因為他不知道自己是聽者型的人。他的前任約翰·肯尼迪是個讀者型的人,搜羅了一些出色的筆桿子當其助手。約翰遜上任后留下了這些人,可是他根本看不懂這些筆桿子寫的東西。

  沒有幾個聽者型的人可以通過努力變成合格的讀者型——不管是主動還是被動的努力,反之亦然。因此,試圖從聽者型轉為讀者型的人會遭受林登·約翰遜的命運,而試圖從讀者型轉為聽者型的人會遭受德懷特·艾森豪威爾的命運。他們都不可能發(fā)揮才干或取得成就。

  我如何學習?

  所有的學校都遵循這樣的辦學思路:只有一種正確的學習方式,而且人人都得遵從。但是,對學習方式跟別人不大一樣的學生來說,被迫按學校教的方式來學習就是地獄。實際上,學習大概有六七種不同的方式。

  有人靠寫來學習,有人在實干中學習,還有些人以詳盡的筆記來學習。例如,貝多芬留下了許多隨筆小抄,然而他作曲時從來不看。當被問及他為什么還要用筆記下來時,他回答道:「如果我不馬上寫下來的話,我很快就會忘得一干二凈。如果我把它們寫到小本子上,我就永遠不會忘記了,也用不著再看一眼?!?/p>

  在所有最重要的自我認識當中,最容易做到的就是知道自己是怎樣學習的。當被問到:「你怎么學習?」大多數人都知道答案。但是當問到:「你根據這個認識來調整自己的行為嗎?」沒有幾個人回答「是」。

  我們必須明確對自己的認知:我是在壓力下表現出色,還是適應一種按部就班、可預測的工作環(huán)境?我是更適合當決策者,還是作為顧問?

  一些人作為團隊成員工作最出色。另一些人單獨工作最出色。一些人當教練和導師特別有天賦,另一些人卻沒能力做導師。明確自我,才能更好地與人合作,同時在學習中明確方向。

  不管怎么樣,不要試圖改變自我,因為這樣不大可能成功。但是,應該努力改進自己的學習方式和工作方式。

  我的價值觀是什么?

  要進行自我管理,最后不得不問的問題是:我的價值觀是什么?

  道德準則對每一個人都一樣。要對一個人的道德進行測試,方法很簡單。我把它稱為“鏡子測試”。

  20世紀初,德國駐英國大使是當時在倫敦所有大國中最受尊重的一位外交官。

  然而,在1906年,他突然辭職,不愿主持外交使團為英國國王愛德華七世舉行的晚宴。這位國王是一個臭名昭著的色鬼,并且明確表示他想出席什么樣的晚宴。據有關報道,這位德國大使曾說:「我不想早晨刮臉時在鏡子里看到一個皮條客?!?/p>

  這就是鏡子測試。我們所尊從的倫理道德要求你問自己:我每天早晨在鏡子里想看到一個什么樣的人?在一個組織或一種情形下合乎道德的行為,在另一個組織或另一種情形下也是合乎道德的。但是,道德只是價值體系的一部分——尤其對于一個組織的價值體系來說。

  組織和人一樣,也有價值觀。為了在組織中取得成效,個人的價值觀必須與這個組織的價值觀相容。兩者的價值觀不一定要相同,但是必須相近到足以共存。不然,這個人在組織中不僅會感到沮喪,而且做不出成績。

  一個人的工作方式和他的長處很少發(fā)生沖突,相反,兩者能產生互補。但是,一個人的價值觀有時會與他的長處發(fā)生沖突。一個人做得好甚至可以說是相當好、相當成功的事情——可能與其價值體系不吻合。在這種情況下,這個人所做的工作似乎并不值得貢獻畢生的精力(甚至沒必要貢獻太多的精力)。

  如果可以,請允許我插入一段個人的故事。多年前,我也曾不得不在自己的價值觀和做得很成功的工作之間做出選擇。20世紀30年代中期,我還是一個年輕人,在倫敦做投資銀行業(yè)務,工作非常出色。

  這項工作顯然能發(fā)揮我的長處。然而,我并不認為自己擔任資產管理人是在做貢獻。我認識到,我所重視的是對人的研究。我認為,一生忙于賺錢、死了成為墓地中的最大富翁沒有任何意義。當時我沒有錢,也沒有任何就業(yè)前景。盡管當時大蕭條仍在持續(xù),我還是辭去了工作。這是一個正確的選擇。換言之,價值觀是并且應該是最終的試金石。

  我屬于何處?

  少數人很早就知道他們屬于何處。比如,數學家、音樂家和廚師,通常在四五歲的時候就知道自己會成為數學家、音樂家和廚師了。物理學家通常在十幾歲甚至更早的時候就決定了自己的工作生涯。

  但是,大多數人,尤其是很有天賦的人,至少要過了二十五六歲才知道他們將身屬何處。然而,到這個時候,他們應該知道上面所談的三個問題的答案:我的長處是什么?我的工作方式是怎樣的?我的價值觀是什么?隨后,他們就能夠并且應該決定自己該向何處投入精力。

  或者,他們應該能夠決定自己不屬于何處。已經知道自己在大公司里干不好的人,應該學會拒絕在一個大公司中任職。已經知道自己不適合擔任決策者的人,應該學會拒絕做決策工作。巴頓將軍(他自己大概永遠不知道這一點)本來應該學會拒絕擔任獨立總指揮的。

  成功的事業(yè)不是預先規(guī)劃的,而是在人們知道了自己的長處、工作方式和價值觀后,準備把握機遇時水到渠成的。知道自己屬于何處,可使一個勤奮、有能力但原本表現平平的普通人,變成出類拔萃的工作者。

  我該做出什么貢獻?

  綜觀人類的發(fā)展史,絕大多數人永遠都不需要提出這樣一個問題:我該做出什么貢獻?

  因為他們該做出什么貢獻是由別人告知的,以前的人大多都處于從屬地位,別人吩咐他們做什么,就做什么,這被認為是理所當然的。甚至到了20世紀50年代和60年代,那時涌現出的知識工作者(即所謂的「組織人」, organization man)還指望公司的人事部為他們做職業(yè)規(guī)劃。

  隨后,到20世紀60年代末,就再沒有人想讓別人來安排自己的職業(yè)生涯了。年輕的男男女女開始提出這個問題:我想做什么?而他們所聽到的答案就是“你們自行其是吧”。但是,這種回答同「組織人」聽命公司的做法一樣錯誤。那些相信自行其是就能做出貢獻、實現抱負、取得成功的人,一般連三點中的任何一點都做不到。

  盡管如此,我們還是不能走回頭路,讓別人來吩咐、安排自己要干什么。對于知識工作者來說,他們還不得不提出一個以前從來沒有提出過的問題:我的貢獻應該是什么?要回答這個問題,他們必須考慮三個不同的因素:當前形勢的要求是什么?鑒于我的長處、我的工作方式以及我的價值觀,我怎樣才能對需要完成的任務做出最大貢獻?最后,必須取得什么結果才能產生重要影響?

  把眼光放得太遠是不大可能的——甚至不是特別有效。一般來說,一項計劃的時間跨度如果超過了 18個月,就很難做到明確和具體。因此,在多數情況下我們應該提出的問題是:我在哪些方面能取得將在今后一年半內見效的結果?如何取得這樣的結果?

  回答這個問題時必須對幾個方面進行權衡。首先,這些結果應該是比較難實現的——用當前的一個時髦詞說,就是要有「張力」 (stretching)。但是,這些結果也應該是能力所及的。設定一個不能實現的目標或者只能在可能性微乎其微的情況下實現的目標,根本不能叫雄心勃勃,簡直就是愚蠢。

  其次,這些結果應該富有意義,要能夠產生一定影響。最后,結果應該明顯可見,如果可能的話,還應當能夠衡量。確定了要實現的結果之后,接著就可以制訂行動方針:做什么,從何處著手,如何開始,目標是什么,在多長時間內完成。

  如何對人際關系負責?

  除了少數偉大的藝術家、科學家和運動員,很少有人是靠自己單槍匹馬而取得成果的。不管是組織成員還是個體職業(yè)者,大多數人都要與別人進行合作,并且是有效的合作。

  首先是要接受別人是和你一樣的個體這個事實。他們會執(zhí)意展現自己作為人的個性。因此,要想卓有成效,你就必須知道共事者的特征。這個道理聽起來讓人很容易明白,但是沒有幾個人真正會去注意。

  一個習慣于寫報告的人就是個典型的例子,因為他的老板是一個讀者型的人,即使下一個老板是個聽者型,他也會繼續(xù)寫著那些報告。這位老板因此認為這個員工愚蠢、無能、懶惰。但如果這個員工事先研究過新老板的情況,并分析過這位老板的工作方式,這種情況本來可以避免。

  這就是「管理」上司的秘訣。每個人都有權按照自己的方式來工作。提高效率的第一個秘訣是了解跟你合作的人,以利用他們的長處、工作方式和價值觀。

  人際關系責任的第二部分內容是溝通責任。大部分沖突都是因為我們不知道別人在做什么,他們又是采取怎樣的工作方式,專注于做出什么樣的貢獻以及期望得到怎樣的結果。而不了解的原因是:我們沒有去問。

  人與人之間相互信任,不一定要彼此喜歡對方,但一定要彼此了解。

  自我管理中面臨的挑戰(zhàn)看上去比較明顯,其答案也不言自明。但是,自我管理需要個人做出以前從未做過的事情。歷史上每一個社會,甚至是個人主義傾向最強的社會,都認為兩件事情理所當然:第一,組織比員工更長壽;第二,大多數人從不挪地方。

  如今,情況恰恰相反。工作者的壽命超過了組織壽命,而且他們來去自如。于是,人們對自我管理的需要在人類事務中掀起了一場革命。

  如何管理后半生?

  當多數人的工作是體力勞動時,你不必為自己的后半生擔心。然而,現在的多數工作都是知識工作,而知識工作者在干了40年后,仍能發(fā)揮余熱,他們只是有些厭倦。

  我們聽到了許多有關經理人中年危機的談論,「厭倦」這個詞在其中頻頻出現。45歲時,多數經理人的職業(yè)生涯達到了頂峰,他們已經得心應手。

  但是他們學不到新東西,也沒有什么新貢獻,從工作中得不到挑戰(zhàn),因而也談不上滿足感。然而,在他們面前,還有20到25年的職業(yè)道路要走。這就是為什么經理人在進行自我管理后,越來越多地開始發(fā)展第二職業(yè)的原因。

  發(fā)展第二職業(yè)有三種方式。第一種是完全投身于新工作。這常常只需要從一種組織轉到另一種組織。

  還有許多人在第一份職業(yè)中取得的成功有限,于是改行從事第二職業(yè)。這樣的人有很多技能,他們也知道該如何工作。而且,他們需要一個社群——因為孩子已長大單飛,剩下一座空屋。他們也需要收入。但最重要的是,他們需要挑戰(zhàn)。

  為后半生做準備的第二種方式是,發(fā)展一個平行的職業(yè)。許多人的第一職業(yè)十分成功,他們還會繼續(xù)從事原有工作,或全職或兼職,甚至只是當顧問。但是,除此之外,他們會開創(chuàng)一項平行的工作,通常是在非營利機構,每周占用10個小時。

  最后一種方法是社會創(chuàng)業(yè)。社會創(chuàng)業(yè)者通常是在第一職業(yè)中非常成功的人士。他們都熱愛自己的工作,但是這種工作對他們已經不再有挑戰(zhàn)性。在許多情況下,他們雖然繼續(xù)做著原來的工作,但在這份工作上花的時間越來越少。他們同時開創(chuàng)了另一項事業(yè),通常是非營利性活動。

  管理好自己后半生的人可能總是少數。多數人可能「一干到底」,數著年頭一年一年過去,直至退休。但是,正是這些少數人,這些把漫長的工作壽命看做是自己和社會之機會的男男女女,才會成為領袖和模范。

  管理好后半生有一個先決條件:你必須早在你進入后半生之前就開始行動。

  同樣,我認識的所有社會創(chuàng)業(yè)者,都是早在他們原有的事業(yè)達到頂峰之前就開始從事他們的第二事業(yè)。

  發(fā)展第二興趣(而且是趁早發(fā)展)還有一個原因:任何人都不能指望在生活或工作中很長時間都不遭遇嚴重挫折。

  在一個崇尚成功的社會里,擁有各種選擇變得越來越重要。從歷史上來看,卻沒有「成功」一說。絕大多數人只期望堅守「適當的位置」。唯一的流動性是向下的流動性。然而,在知識社會里,我們期望每一個人都能取得成功。這顯然是不可能的。對許多人來說,能避免失敗就行。可是有成功的地方,就會有失敗。

  因此,有一個能夠讓人們做出貢獻、發(fā)揮影響力或成為「大人物」的領域,這不僅對個人十分重要,對個人的家庭也同樣重要。這意味著人們需要找到一個能夠有機會成為領袖、受到尊重、取得成功的第二領域——可能是第二份職業(yè),也可能是平行的職業(yè)或社會創(chuàng)業(yè)。

  自我管理中面臨的挑戰(zhàn)看上去比較明顯,甚至非?;荆浯鸢缚赡懿谎宰悦?,甚至近乎幼稚。但是,自我管理需要個人,尤其是知識工作者,做出以前從未做過的事情。實際上,自我管理需要每一個知識工作者在思想和行動上都要成為自己的首席執(zhí)行官。

  勵志的美好文章篇3

  標題:傻逼樣的去堅持,自會看見牛逼的效果

  僅以此文,送給那些正在躊躇滿志的人,希望能帶給你們一點勇氣和正能量。愿你拋開一切,嘗試一次。

  歲月中,總得有一次活的像個傻逼一樣,為了自己想要的事而努力,體會一次成功究竟有多牛逼。

  別總嘲笑身邊傻傻付出的人,其實和他們相比,你才是最傻的。別總鄙視別人的成功,其實和他們相比,你才是最low的。別總努力一刻就放棄,成功其實已經在來的路上。

  我們都曾見證或身邊的人的成功,也許在祝福之后,會不屑的說:傻逼,點兒挺高啊!就這樣的人都能行,那好像沒有人不行了是啊!你也行,只是你只是說說而已。最終你成了自己口中的傻逼來仰望別人牛逼的人生。

  我都知道,努力的過程很痛苦,它可能會剝奪你的自由和快樂,讓你每天焦頭爛額,無所適從。如果你準備考研,那么當你的室友都躺在寢室看電視劇的時候,你一定正坐在圖書館里奮筆疾書;如果你準備減肥,那么當面前飄著米線燒烤的香味的時候,你一定正在堅定的說“不”;如果你想要勤工儉學,那么當別人在周游列國的時候,你一定在某個飯館端茶送水。

  但是當你經歷傻傻的努力后,你會收獲無法想象的美好。劇情就會反轉過來:你考上了研究生,而你的朋友們還在到處投著簡歷,四處碰壁;你的身材精致了起來,美貌與智慧并存,走到哪里都是風景;你用自己的努力攢夠了門票的錢,帶著你的父母一起暢游山水間。

  所以,既然你已經預見了這樣的結果,為什么不能有一次毅然決然的努力,生活不會辜負你。

  -01-因為痛,所以才叫青春呀

  一輩子中,最美的年紀就是擁有青春的日子。單憑年紀,你已經贏了太多人,手握著比別人多太多的機會,和改變命運的籌碼。誰都會有痛到說不出口的時候,這是青春的代價呀!有些事情,需要無聲無息的忘記,經歷一次,就長一次的智慧;有些苦痛和煩惱需要默默承受,歷練一次,強大一次。別總安于現狀,安慰自己,找太多的借口。說的再多,也不如行動一次。

  別再站在原地仰望別人的成功,邁開步子,痛也要走下去。

  -02-書讀多了,容顏自然改變

  高考之后,你多少天沒有拿起一本書細心的品讀?多少天沒拿起一支筆寫下你的心事與感悟?我們漸漸過上了離不開手機的生活,甚至覺得上課沒帶手機比沒帶書還可怕。我們習慣了通過手機來交流想法,代替了語言,代替了書信,省略了感情。

  有心無相,相逐心生;有相無心,相隨心滅

  做一個傻子,即便智商不高,卻可以在某一方面達到癡迷。愿你對書也一樣。什么書都好,只要看完之后能帶給你感悟和改變。我們會在閱讀別人的人生的同時審視自己,提升自己。沒有天生麗質,無所謂;沒有眾星捧月,無所謂。只要有書,只要多讀書。容顏自然改變,人生注定不同。

  -03-詆毀,本身就是一種仰望

  人多嘴雜,這四個字足以讓你體會世態(tài)炎涼。一百張嘴里有一百個你,或大方,或小氣,或勇敢,或膽怯。但你還是你。

  活在別人嘴里的人注定是不會有什么大出息的,他們整天為了別人的贊美而歡天喜地,因為別人的詆毀而不知所措,放棄世界。其實這是完全沒必要的,你有你自己的生活,有自己的姿態(tài),為什么要根據別人的言語來評判自己。人生在世,多說八九十年,沒人能預測到未來是幸運還是不測。若是整日把精神用在分析別人的評價上,那你早晚有一天得淹死在別人的吐沫星子里。

  之所以有人詆毀你,是因為你身上一定有他沒有的特質,他嫉妒的所擁有的,得到的。其實,他是在換一種角度在向你表達他的羨慕和崇拜。既然這樣,為什么不開心呢?

  被別人仰望難道不是一種幸福嗎?

  -04-自信是最好的飾品

  我總覺得,自信是一個人氣質最好的體現。不在于你的美貌,而是你由內而外散發(fā)出來的陽光與無所畏懼。

  不必每天帶著崇拜的眼神看待別人的成功,覺得自己輸的一敗涂地。誰都有閃光點,只是你沒有而已?;瘖y品很貴,美容保養(yǎng)也很貴,你急于用這些來填補歲月的痕跡,卻忘了自信才是讓你返老還童的特效藥。

  所以,請你在走路的時候抬起頭,請你在堅持不下去的時候給自己一個鼓勵,再難也要堅持,即使像個傻逼一樣。

  如果有一天,我希望也能有一次,像個傻逼一樣為了想要的東西一往無前的努力。縱使別人百般阻撓,也要活出自己想要的模樣。

  因為你不努力,真的無法想象自己到底有多牛逼。

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