哲理性勵(lì)志文摘
哲理性勵(lì)志文摘
同在一個(gè)環(huán)境中生活，強(qiáng)者與弱者的分界就在于誰(shuí)能改變它。人生就是需要一些這樣的勵(lì)志文字和勵(lì)志文章伴隨我們一路前行，一起來(lái)看看學(xué)習(xí)啦小編為大家精心推薦的哲理性勵(lì)志文摘3篇，希望能夠?qū)δ兴鶐椭?/p>
哲理性勵(lì)志文摘：如果你要從此不再痛苦
人生首先是充滿(mǎn)了痛苦的，我對(duì)痛苦的理解是身體和心理的不自由。
不自由的定義，從狹義的角度理解是想干啥事兒客觀條件不允許，不想干啥事兒卻非得硬著頭皮干。比如你特想開(kāi)輛車(chē)去草原流浪可是客觀條件不允許，或者你對(duì)每天重復(fù)單調(diào)的工作深?lèi)和唇^但是非得每天準(zhǔn)點(diǎn)兒上下班不可。
不自由的定義，也可以從廣義的理解，是天地之道與自強(qiáng)不息的矛盾。簡(jiǎn)單的說(shuō)，水總是從上向下流的，黃河總是要泛濫的，人總是懶惰的，這是天地之道，是世界宇宙本來(lái)就那樣的一個(gè)規(guī)則。而我們作為一種高等生物，人，總要追求不同于草木的意義，而這就需要我們自強(qiáng)不息來(lái)完成。例如，讓原子瞬間分裂或者合成成為原子彈或者氫彈。當(dāng)然我的說(shuō)法不一定準(zhǔn)確，你可以每天早起讀書(shū)，學(xué)習(xí)社交，并勇于接受生活的不斷變化。例如水利工程給黃河改個(gè)人生道路。
天地之道與自強(qiáng)不息這個(gè)根本矛盾造成廣義上的不自由。
而對(duì)于個(gè)人來(lái)說(shuō)，解除痛苦的方法，必須是獲得自由。針對(duì)狹義和廣義的自由，分別有兩種不同的方法和途徑。
先從廣義的自由來(lái)說(shuō)。
一是發(fā)揮儒家以及西方主流社會(huì)倡導(dǎo)的，天性健，君子以自強(qiáng)不息的精神。必然經(jīng)過(guò)艱苦卓絕的與自身惰性以及自然現(xiàn)實(shí)的不斷斗爭(zhēng)和挑戰(zhàn)，不斷挑戰(zhàn)自己的極限，鍛煉自己的自律。最終能夠戰(zhàn)勝別人，戰(zhàn)勝環(huán)境，用反復(fù)的成功獲得的成就感激勵(lì)自己養(yǎng)成積極的心態(tài)和習(xí)慣，從而將對(duì)手們遠(yuǎn)遠(yuǎn)地拋在身后。
例如你每天非常努力的工作，積極地社交哪怕你是個(gè)不善于溝通的人，勤奮的學(xué)習(xí)折騰每天睡覺(jué)少于6個(gè)小時(shí)而加班一定大于6個(gè)小時(shí)，于是你在40歲時(shí)因?yàn)樵趯?zhuān)業(yè)上投入的時(shí)間可能比身邊同行業(yè)的競(jìng)爭(zhēng)對(duì)手多20000個(gè)小時(shí)(20000小時(shí)是成為一個(gè)行業(yè)專(zhuān)家所必須的練習(xí)時(shí)間)從而成為所在行業(yè)的專(zhuān)家，于是獲得更高的收入、更高的地位和更多的自信。
這時(shí)候你能夠選擇你想要的生活方式，當(dāng)然大部分情況下這時(shí)候你想要的就是你已經(jīng)長(zhǎng)期使用并且已經(jīng)適應(yīng)的生活方式。
第二種方法，是使用道家的中國(guó)原創(chuàng)的“無(wú)為”的出世精神。于方寸中求寰宇。順應(yīng)自己的天性與自然規(guī)律，發(fā)展自己的個(gè)性，追求自己喜歡的事業(yè)和生活方式。安貧樂(lè)道，哪怕物質(zhì)生活比較匱乏，依然能夠安然的滿(mǎn)足于自己的生活。
例如你可以打工半年，然后四處旅行。沒(méi)錢(qián)了就在當(dāng)?shù)卮虼蚬?，然后繼續(xù)旅行。當(dāng)然旅行這種遠(yuǎn)足的方式只是用來(lái)尋找自己喜歡的生活環(huán)境和人生意義的方式。例如康有為最終選擇青島作為安生之地。你可能一輩子做了20個(gè)不同的行業(yè)，換過(guò)幾十張不同開(kāi)頭的名片，但是最終依然賺得不多，但是你能夠達(dá)到內(nèi)心的安然和滿(mǎn)足。追求在別處。
這時(shí)候你已經(jīng)躍然世外，將人生和世界看得更加清楚。只是真實(shí)生活中絕大多數(shù)的人不可能撇開(kāi)世人的評(píng)價(jià)和自己長(zhǎng)期養(yǎng)成的價(jià)值觀而徹底出世。如果為生活所困而不得不像高更那樣為放棄物質(zhì)而付出代價(jià)則得不償失。
我們了解了廣義的自由的可能追求之路，再看狹義的自由，其實(shí)只是廣義自由的路徑而已。
我們比較衡量思索后不難發(fā)現(xiàn)，真正能夠去追求自由，必須同時(shí)滿(mǎn)足兩個(gè)條件，必要的物質(zhì)條件和必要的悟性。希臘有大量的奴隸用來(lái)工作從而使一大批人能夠不用干活整天吃飽了撐著沒(méi)事去想些形而上的問(wèn)題于是才能有柏拉圖，亞里士多德，阿基米德等。相信阿基米德如果是在農(nóng)田里泡著種苜蓿而不是舒服地躺在盛滿(mǎn)熱水的浴缸里，他絕對(duì)想不到區(qū)分真假皇冠的方法(雖然我極度懷疑這個(gè)傳說(shuō)的真實(shí)性)。
但是并非每個(gè)有了物質(zhì)條件的人，都能夠悟道而真正投向自由。否則那些腰纏萬(wàn)貫的大商人、企業(yè)家都能幸福的生活著，事實(shí)顯然不是。
那么什么人能夠同時(shí)兼?zhèn)浔匾奈镔|(zhì)和必要的悟性呢?我們很難去量化一個(gè)人是否具有了追求自由，從而脫離痛苦的悟性，我們只能看誰(shuí)具備了必要的物質(zhì)條件。兩類(lèi)人居多，一類(lèi)是富二代，至少祖上的基業(yè)夠他不用為生計(jì)操心，第二種則是靠自己奮斗的事業(yè)成功者。在壽民命(感謝人比黃瓜瘦的訂正)未知的人生長(zhǎng)度上找到一個(gè)收入和年齡的平衡點(diǎn)，能夠使自己在離開(kāi)世界之前依然具有養(yǎng)活自己的財(cái)富而在退休時(shí)依然保有較為健康的身體。
那么如何能夠成為這兩者呢?前者靠幸運(yùn)。而后者，一半靠努力，一半靠的還是幸運(yùn)。所以說(shuō)到底，并非人人生來(lái)都有機(jī)會(huì)從痛苦解脫，(事實(shí)上大部分人活著的時(shí)候承受著痛苦誤以為死去是解脫而事實(shí)上死去只是轉(zhuǎn)換痛苦的一種形式并非解脫)只有少部分極度幸運(yùn)的兼具財(cái)富或者財(cái)運(yùn)和悟性的人，能夠完成解脫痛苦這一過(guò)程。
最后簡(jiǎn)單講一下解脫痛苦的過(guò)程。大抵是，觀察，了解，領(lǐng)悟，實(shí)踐，反復(fù)，得道，解脫。
莊子說(shuō)沒(méi)有悟道的人是行尸走肉，當(dāng)我們撇開(kāi)褒貶而單從字面意思理解會(huì)發(fā)現(xiàn)這句話(huà)說(shuō)得相當(dāng)正確。
沒(méi)有人能夠不偏不倚的討論任何問(wèn)題，如同本文我試圖中立地談?wù)撏纯啵杂?，解脫而最后依然用道家的語(yǔ)言來(lái)總結(jié)論點(diǎn)而用儒家的筆法激勵(lì)讀這篇文章的每一個(gè)人，包括我自己。
哲理性勵(lì)志文摘：俞敏洪：鍛煉吃苦的能力
大家都知道，做任何事情都需要付出艱苦的勞動(dòng)，而且把事情做成功的過(guò)程往往是一個(gè)艱苦而單調(diào)的過(guò)程。
我曾經(jīng)對(duì)身邊成功的朋友做過(guò)調(diào)查，結(jié)果發(fā)現(xiàn)了一個(gè)很有意思的現(xiàn)象：這些朋友中75%的人來(lái)自農(nóng)村。在中國(guó)，大學(xué)生中農(nóng)村孩子的比例要比城市孩子小得多，但成功率卻比城市孩子要高。為什么農(nóng)村孩子進(jìn)人社會(huì)后反而更容易獲得成功呢?我發(fā)現(xiàn)其中一個(gè)原因就是農(nóng)村孩子特別能吃苦，尤其是來(lái)自貧困地區(qū)的孩子。另外，農(nóng)村孩子做事有耐力，這大概與做農(nóng)活的經(jīng)歷有關(guān)：做農(nóng)活需要人持續(xù)不斷地做下去，因?yàn)橐屠咸鞊寱r(shí)間。記得我小時(shí)候，每遇農(nóng)忙時(shí)就常常累得睡在田埂上，醒來(lái)了繼續(xù)干，就是為了要和老天搶那幾天時(shí)間，因?yàn)槟菐滋烊绻麚尣幌聛?lái)，莊稼將來(lái)就長(zhǎng)不好。所以，在農(nóng)村長(zhǎng)大的孩子有吃苦精神，有耐力，最后只要加上目標(biāo)，就很容易成功。
當(dāng)然，我不是說(shuō)城市的孩子就不容易成功。我只是說(shuō)在同等條件下，吃過(guò)苦的孩子成功率要高一些。但現(xiàn)在農(nóng)村的孩子已經(jīng)與以前大不相同了，吃苦精神和耐力都大不如前，因?yàn)楝F(xiàn)在的孩子大多是獨(dú)生子，有時(shí)候被父母慣壞了。中國(guó)的很多父母不太知道如何培養(yǎng)孩子，很容易把孩子寵壞。但社會(huì)是絕對(duì)無(wú)情的，你在家里被父母寵并不意味著你走入社會(huì)還會(huì)被其他人寵。在這個(gè)世界上，只有父母會(huì)無(wú)條件地愛(ài)你、寵你、照顧你。一旦走入社會(huì)，就沒(méi)人再把你當(dāng)孩子看，你一切都得靠自己。
所以，我們?cè)诖髮W(xué)時(shí)就必須有意識(shí)地鍛煉自己吃苦的能力。有時(shí)候，你做的一件小事就能改變你對(duì)整個(gè)世界的看法?，F(xiàn)在，交通工具如此發(fā)達(dá)，你飛到中國(guó)任何一個(gè)地方只需兩三個(gè)小時(shí)。但是，坐飛機(jī)飛越2000公里對(duì)你來(lái)說(shuō)一點(diǎn)意義都沒(méi)有。相反，如果你一個(gè)人徒步旅行300公里，那就會(huì)有意想不到的收獲。在這300公里的路程里，你不騎自行車(chē)，不搭拖拉機(jī)，不搭汽車(chē)，一切交通工具都不用，而且盡可能走鄉(xiāng)間小道。你每天不需要走太遠(yuǎn)的距離，只要走20公里就行，那么15天下來(lái)，你會(huì)發(fā)現(xiàn)自己的人生觀可能會(huì)徹底改變。這一段路會(huì)讓你知道什么叫艱苦，讓你知道艱苦中隱含著很多樂(lè)趣，讓你知道世界上有很多與你不同的人，讓你知道大自然是多么可愛(ài)，讓你知道風(fēng)雨中的寒冷是什么滋味，讓你知道中國(guó)的農(nóng)村和山區(qū)有多么貧困。一路走下來(lái)，你所收獲的將遠(yuǎn)遠(yuǎn)大于你的想象。
我在上大學(xué)的時(shí)候，曾經(jīng)一個(gè)人騎自行車(chē)走遍了半個(gè)中國(guó)，真的很累，但非?？鞓?lè)。大學(xué)三年級(jí)時(shí)我得了肺結(jié)核，住了半年院，出院后離復(fù)學(xué)還有半年的時(shí)間，我不知道干什么，于是就決定騎自行車(chē)到各地旅行。有時(shí)候，我早上爬起來(lái)就騎車(chē)往前走，走了不到三分之一的路程就覺(jué)得特別累，但按照行程表，我每天都必須到達(dá)一個(gè)地方，所以不想騎也得騎。每次我靠頑強(qiáng)的意志堅(jiān)持到目的地時(shí)，都覺(jué)得特別自豪。每到一個(gè)地方，那里的美景、風(fēng)光就朝我迎面撲來(lái)，鼓勵(lì)我再向下一個(gè)目的地走去。生活就是要這樣不斷向前追求，追求前方更多的美景和未知的一切，這一路上吃的苦越多，到達(dá)目的地時(shí)收獲的快樂(lè)就越大。
鍛煉自己的吃苦精神和耐力是每一個(gè)人成功的必經(jīng)之路。相較于舒適環(huán)境，艱苦環(huán)境對(duì)人的好處要大得多。科學(xué)家在這方面做過(guò)無(wú)數(shù)實(shí)驗(yàn)。我就曾看過(guò)一份報(bào)道，說(shuō)科學(xué)家把小白鼠放在兩種環(huán)境里做實(shí)驗(yàn)：第一種環(huán)境很舒適，小白鼠在里面天天吃飽喝足了就睡;第二種環(huán)境則相對(duì)艱苦，小白鼠在里面吃不太飽，而且吃的都是各種各樣的粗糧。最后的結(jié)果如下：那些吃粗糧而且食不果腹的小白鼠身體極其健康，因?yàn)樗麄優(yōu)榱藢ふ沂澄锼奶巵y跑，增加了鍛煉;另外一組養(yǎng)尊處優(yōu)的小白鼠則越吃越胖，最后不是得了心臟病就是得了高血壓。比照這個(gè)實(shí)驗(yàn)想想我們?nèi)祟?lèi)，道理也是一樣的：置身于相對(duì)艱苦的環(huán)境，我們也許會(huì)在短時(shí)間內(nèi)吃點(diǎn)苦頭，但長(zhǎng)遠(yuǎn)來(lái)看，我們所收獲的一定遠(yuǎn)遠(yuǎn)大于我們失去的。
哲理性勵(lì)志文摘：那個(gè)刻骨銘心的冷漠眼神
在成長(zhǎng)過(guò)程中，我特別記得一個(gè)冷漠的眼神。那是在我剛成名不久，有一次參加一個(gè)國(guó)際電影節(jié)，在后臺(tái)遇見(jiàn)一個(gè)很有地位的女演員。我上去很有禮貌地跟她握手說(shuō)：“你好，我是陳坤，很高興認(rèn)識(shí)你。”那個(gè)女演員在我說(shuō)完這句話(huà)之后，緩緩地轉(zhuǎn)身，輕描淡寫(xiě)地瞟了我一眼，冷冷地“哼”了一下。我至今都記得她“哼”的那一聲，要多冷有多冷。我笑了笑沒(méi)說(shuō)話(huà)就離開(kāi)了。我面不改色地往前走，大家看到的依然是一個(gè)淡定平靜的陳坤，其實(shí)我心里已經(jīng)翻了好幾遍憎恨、憤怒、想證明自己。
那一刻，我在心里狠狠發(fā)誓：等著瞧!
我有一個(gè)不太好的毛病叫“記恨”，那件事讓我記恨了很多年。那種刻骨銘心的憎恨和憤怒一直憋在我心里，化成一種動(dòng)力，催促我不斷地強(qiáng)大，成為今天的陳坤。
所以，從某種意義上講，恨是一把雙刃劍，它既能傷害你，也是你成長(zhǎng)的動(dòng)力。
幾年之后，當(dāng)我憑著認(rèn)真演戲在業(yè)內(nèi)獲得一點(diǎn)兒肯定，成為具有一定專(zhuān)業(yè)素養(yǎng)的演員之后，有一天我突然發(fā)現(xiàn)，我理解了那個(gè)女演員。
她那種輕蔑的眼神，其實(shí)是對(duì)那種憑人氣躥紅，卻無(wú)實(shí)力一類(lèi)演員的蔑視和不認(rèn)可。回想那時(shí)的我，的確沒(méi)什么演技，但人氣突然很旺，有點(diǎn)兒飄飄然。也許在那個(gè)女演員心里，我是一個(gè)靠臉蛋成名的空架子，一個(gè)所謂的偶像。
從那時(shí)起，我深知，一個(gè)演員如果想在業(yè)內(nèi)得到足夠的尊重，一定要靠人品、靠實(shí)力，而不是人氣。
到了今天，我有時(shí)還會(huì)在公開(kāi)場(chǎng)合與那個(gè)女演員見(jiàn)面，記恨的情緒已經(jīng)完全沒(méi)有了，甚至我在內(nèi)心深處非常感激她曾經(jīng)對(duì)我那輕蔑的一瞥。雖然當(dāng)年她并非有意幫我，但那個(gè)無(wú)心插柳的冷漠眼神，激勵(lì)我走到今天。
到今天為止，假如有一個(gè)沒(méi)實(shí)力但人氣很旺的明星，在我面前“得瑟”，我依然很不給面子。如果對(duì)方也因?yàn)樾闹惺艽欤l(fā)奮圖強(qiáng)，能夠把我的冷漠變成他成長(zhǎng)的動(dòng)力，也未嘗不是一件好事。
所以，有時(shí)候，微笑和鼓勵(lì)不一定是好事，冷漠或打壓也未必是壞事，只看對(duì)面的人以怎樣的心態(tài)去面對(duì)和承受這一切。
以上就是學(xué)習(xí)啦小編為大家精心整理推薦的哲理性勵(lì)志文摘3篇，希望大家能夠喜歡。
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