朱仙鎮(zhèn)木版年畫民俗文化探微
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彭海龍1由 分享
摘要:朱仙鎮(zhèn)木版年畫與天津楊柳青、山東濰坊、江蘇桃花塢年畫并稱中國四大年畫。年畫作為中國獨有的一朵藝術(shù)奇葩,是我國古老的民間藝術(shù)精華。朱仙鎮(zhèn)的木版年畫,不但具有極高的藝術(shù)收藏價值,而且極具觀賞價值。
關(guān)鍵詞:朱仙鎮(zhèn)木版年畫;開封;版畫;民俗文化
木刻是在木板上刻出反向圖像,再印在紙上欣賞的一種版畫藝術(shù)。版畫,也是中國美術(shù)的一個重要門類。古代版畫主要是指木刻,也有少數(shù)銅版刻和套色漏印。獨特的刀味與木味使它在中國文化藝術(shù)史上具有獨立的藝術(shù)價值與地位。
一、開封朱仙鎮(zhèn)木版年畫名稱源由
朱仙鎮(zhèn)位于開封古城右畔,謂中原文化古鎮(zhèn),始建于戰(zhàn)國。北宋至清乾隆年間,為我國四大名鎮(zhèn)之一。開封朱仙鎮(zhèn)木板年畫歷史悠久,是中國四大木板年畫之一,其制作采用木版與鏤版相結(jié)合的方法,水印套色,種類繁多,在長期發(fā)展過程中,逐漸形成了用紙講究、色彩艷麗、線條飽滿、構(gòu)圖緊湊等特征。朱仙鎮(zhèn)木版年畫十分講究用色,以礦物、植物作原料,自行手工磨制的顏料色彩十分純凈。印制的年畫明快鮮艷,久不褪色,構(gòu)圖飽滿均稱,線條簡練粗狂,造型古樸夸張,藝術(shù)風格獨特。年畫題材和內(nèi)容大多取自歷史戲劇、演義小說、神話故事和民間傳說,種類繁多,形象生動意①。目前,以朱仙鎮(zhèn)木版年畫為首的中國木版年畫正在申請世界口頭與非物質(zhì)文化遺產(chǎn)代表作②。2010 年10 月19 日,開封朱仙鎮(zhèn)木版年畫作為河南省非物質(zhì)文化遺產(chǎn)代表項目之一,參加了日前在山東省濟南市舉辦的首屆中國非物質(zhì)文化遺產(chǎn)博覽會。朱仙鎮(zhèn)木版年畫以其獨特魅力,讓眾多前來參觀的觀眾發(fā)出感嘆③。
二、朱仙鎮(zhèn)的木刻畫藝術(shù)五大特點
朱仙鎮(zhèn)的木刻畫,經(jīng)過千余年來民間藝人辛勤勞動創(chuàng)造發(fā)展,形成了它的藝術(shù)特色,綜合起來,可分為五大特點:
1.構(gòu)圖飽滿;在整個畫面圖上,是繼承漢唐傳統(tǒng)構(gòu)圖方法,整個畫面上,飽滿、對稱、緊湊、嚴密、上空下實、留空白地方較少。人物造型、有主有次、不繁瑣、勻?qū)?、對稱、裝飾性強、安排巧妙、合情合理,給人以美的享受。
2.線條粗獷豪放:有陰< 粗>,有陽< 細>,陰陽對比性較強。尤其是在神像畫的衣紋方面,表現(xiàn)更為突出,很有鄉(xiāng)土味,具有北方民族純樸、厚實、健壯、整潔之風度。
3.形象夸張:人物造型,不按常規(guī),不求比例,而是以夸張手法,突出人物頭部,人大騎的馬小,主題人物大,從人小??吹饺宋锩婵祝椭淙诵愿?。用色也是如此,不按常規(guī)著色,怎樣用色彩能突出人物性格特征,就著什么色。
4.色彩艷麗:用色非常講究,用松煙、章丹、槐米、銅綠、葵籽、蘇木、金箔等作主要原料,精練配制而成各色顏料,這樣配制出來的顏料,印制出來的效果,色彩濃重,不蟲蛀,久不脫色,不跑色,適宜裝裱,適宜珍藏,永保鮮麗,久存如新。
5.人物無媚態(tài):以夸張的手法,表達英雄人物,大義凜然,純正不屈的精神氣質(zhì)。
三、堯朱仙鎮(zhèn)木版年畫的主要價值
開封朱仙鎮(zhèn)木版年畫最早出現(xiàn)在北宋時期的開封,它是我國一種古老的民間藝術(shù),集中體現(xiàn)了廣大民眾的風俗和信仰。鄉(xiāng)土氣息濃郁,民間情趣強烈,具有獨特的地方色彩和淳樸古老的民族風格。
一是藝術(shù)價值:其構(gòu)圖飽滿勻稱,線條粗獷簡煉,造型古樸夸張,色彩艷麗,藝術(shù)風格獨特,充分體現(xiàn)了中原勞動人民憨厚純樸熱情豪放的性格和審美情趣。
二是學術(shù)價值:它選擇的題材和塑造的人物多是膾炙人口的民間故事、神話傳說、戲曲人物和人們所喜愛與敬仰的英雄豪杰。這些都為研究我國歷史學、文字學、民俗學、服飾演變、戲曲發(fā)展提供了直觀的史料。
三是收藏價值:年畫是集中手工勞動的藝術(shù)結(jié)晶,是中原地區(qū)的優(yōu)秀民間藝術(shù)文化,是中原文化的遺存,內(nèi)容豐富,藝術(shù)形式獨特,極具收藏價值。
四是社會價值:發(fā)掘搶救保護開封朱仙鎮(zhèn)年畫,對河南省乃至全國的精神文明建設,豐富人民群眾的文化生活,提高人民群眾的素質(zhì),構(gòu)建和諧社會都將產(chǎn)生重要的促進作用。
四、開封朱仙鎮(zhèn)木版年畫的制作工藝
朱仙鎮(zhèn)木版年畫的雕刻工藝、水印工藝及畫樣題材。源于中原地區(qū)流傳的民間故事、神話傳說、戲曲人物中的形象和情節(jié),并吸收了壁畫、繪畫、木雕、磚雕等各種民間藝術(shù)的特點,經(jīng)過歷代藝人的改進創(chuàng)作逐漸形成了構(gòu)圖飽滿,線條粗獷,色彩艷麗,人物形象簡潔、夸張的獨有特征。其人物一般“頭大身小”,“人大馬矮”。
開封朱仙鎮(zhèn)木版年畫的制選用上等堅實的梨木進行刻版,刻前先用植物油涂于木板表面三到四遍,自然涼干后,再用頂沸的熱水沖洗。然后用特制刮刀刮去木板表面浮油,藝人稱之為“熟版”。木板雕刻工具早年多為自行制作,有刻刀、凈縫刀、文章銼、鞏銼、刮刀、鏟刀、敲錘等二十余件。而現(xiàn)在,雕版師傅也在使用成套的專用雕刻刀。
開封朱仙鎮(zhèn)木版年畫印刷用色十分講究。藝人們運用傳統(tǒng)的炒、熬、濾等多道配色工藝,精心炮制。使年畫色彩更加鮮艷,絢麗多彩。他們在綠、紫色中加入白礬、石灰。紫、綠兩色要充分發(fā)酵,調(diào)制時要調(diào)起泡沫,色彩才沉穩(wěn)、耐看、有韻味。還將色中加入殘剩茶葉水,晾畫時,才互不粘連等等。
五、結(jié)語
但是,不可否認,開封朱仙鎮(zhèn)木版年畫賴以生存、發(fā)展的社會基礎發(fā)生了變革。一些傳統(tǒng)民俗日益淡化,使其失去了很多市場。年畫行業(yè)整體生產(chǎn)水平不高,效益較差,難以吸引年輕人學習,后繼乏人。另外,大多數(shù)老藝人年事已高,其技藝無法很好得到傳承。特別是傳統(tǒng)礦物、植物顏色的制作方法已鮮有人知,如不加以保護,這項技藝將面臨失傳。
參考文獻寄注釋:
① 《開封朱仙鎮(zhèn)木版年畫簡介》,http://discovery.cctv.com/special/C16845/01/index.shtml,央視國際網(wǎng). 2006 年11 月13 日
②周斌,馬青竹.《中國木版年畫捆綁申遺以朱仙鎮(zhèn)年畫為龍頭》,大河報.2008 年1 月8 日
③張東偉.《首屆中國非物質(zhì)文化遺產(chǎn)博覽會舉行朱仙鎮(zhèn)木版年畫驚艷亮相》
關(guān)鍵詞:朱仙鎮(zhèn)木版年畫;開封;版畫;民俗文化
木刻是在木板上刻出反向圖像,再印在紙上欣賞的一種版畫藝術(shù)。版畫,也是中國美術(shù)的一個重要門類。古代版畫主要是指木刻,也有少數(shù)銅版刻和套色漏印。獨特的刀味與木味使它在中國文化藝術(shù)史上具有獨立的藝術(shù)價值與地位。
一、開封朱仙鎮(zhèn)木版年畫名稱源由
朱仙鎮(zhèn)位于開封古城右畔,謂中原文化古鎮(zhèn),始建于戰(zhàn)國。北宋至清乾隆年間,為我國四大名鎮(zhèn)之一。開封朱仙鎮(zhèn)木板年畫歷史悠久,是中國四大木板年畫之一,其制作采用木版與鏤版相結(jié)合的方法,水印套色,種類繁多,在長期發(fā)展過程中,逐漸形成了用紙講究、色彩艷麗、線條飽滿、構(gòu)圖緊湊等特征。朱仙鎮(zhèn)木版年畫十分講究用色,以礦物、植物作原料,自行手工磨制的顏料色彩十分純凈。印制的年畫明快鮮艷,久不褪色,構(gòu)圖飽滿均稱,線條簡練粗狂,造型古樸夸張,藝術(shù)風格獨特。年畫題材和內(nèi)容大多取自歷史戲劇、演義小說、神話故事和民間傳說,種類繁多,形象生動意①。目前,以朱仙鎮(zhèn)木版年畫為首的中國木版年畫正在申請世界口頭與非物質(zhì)文化遺產(chǎn)代表作②。2010 年10 月19 日,開封朱仙鎮(zhèn)木版年畫作為河南省非物質(zhì)文化遺產(chǎn)代表項目之一,參加了日前在山東省濟南市舉辦的首屆中國非物質(zhì)文化遺產(chǎn)博覽會。朱仙鎮(zhèn)木版年畫以其獨特魅力,讓眾多前來參觀的觀眾發(fā)出感嘆③。
二、朱仙鎮(zhèn)的木刻畫藝術(shù)五大特點
朱仙鎮(zhèn)的木刻畫,經(jīng)過千余年來民間藝人辛勤勞動創(chuàng)造發(fā)展,形成了它的藝術(shù)特色,綜合起來,可分為五大特點:
1.構(gòu)圖飽滿;在整個畫面圖上,是繼承漢唐傳統(tǒng)構(gòu)圖方法,整個畫面上,飽滿、對稱、緊湊、嚴密、上空下實、留空白地方較少。人物造型、有主有次、不繁瑣、勻?qū)?、對稱、裝飾性強、安排巧妙、合情合理,給人以美的享受。
2.線條粗獷豪放:有陰< 粗>,有陽< 細>,陰陽對比性較強。尤其是在神像畫的衣紋方面,表現(xiàn)更為突出,很有鄉(xiāng)土味,具有北方民族純樸、厚實、健壯、整潔之風度。
3.形象夸張:人物造型,不按常規(guī),不求比例,而是以夸張手法,突出人物頭部,人大騎的馬小,主題人物大,從人小??吹饺宋锩婵祝椭淙诵愿?。用色也是如此,不按常規(guī)著色,怎樣用色彩能突出人物性格特征,就著什么色。
4.色彩艷麗:用色非常講究,用松煙、章丹、槐米、銅綠、葵籽、蘇木、金箔等作主要原料,精練配制而成各色顏料,這樣配制出來的顏料,印制出來的效果,色彩濃重,不蟲蛀,久不脫色,不跑色,適宜裝裱,適宜珍藏,永保鮮麗,久存如新。
5.人物無媚態(tài):以夸張的手法,表達英雄人物,大義凜然,純正不屈的精神氣質(zhì)。
三、堯朱仙鎮(zhèn)木版年畫的主要價值
開封朱仙鎮(zhèn)木版年畫最早出現(xiàn)在北宋時期的開封,它是我國一種古老的民間藝術(shù),集中體現(xiàn)了廣大民眾的風俗和信仰。鄉(xiāng)土氣息濃郁,民間情趣強烈,具有獨特的地方色彩和淳樸古老的民族風格。
一是藝術(shù)價值:其構(gòu)圖飽滿勻稱,線條粗獷簡煉,造型古樸夸張,色彩艷麗,藝術(shù)風格獨特,充分體現(xiàn)了中原勞動人民憨厚純樸熱情豪放的性格和審美情趣。
二是學術(shù)價值:它選擇的題材和塑造的人物多是膾炙人口的民間故事、神話傳說、戲曲人物和人們所喜愛與敬仰的英雄豪杰。這些都為研究我國歷史學、文字學、民俗學、服飾演變、戲曲發(fā)展提供了直觀的史料。
三是收藏價值:年畫是集中手工勞動的藝術(shù)結(jié)晶,是中原地區(qū)的優(yōu)秀民間藝術(shù)文化,是中原文化的遺存,內(nèi)容豐富,藝術(shù)形式獨特,極具收藏價值。
四是社會價值:發(fā)掘搶救保護開封朱仙鎮(zhèn)年畫,對河南省乃至全國的精神文明建設,豐富人民群眾的文化生活,提高人民群眾的素質(zhì),構(gòu)建和諧社會都將產(chǎn)生重要的促進作用。
四、開封朱仙鎮(zhèn)木版年畫的制作工藝
朱仙鎮(zhèn)木版年畫的雕刻工藝、水印工藝及畫樣題材。源于中原地區(qū)流傳的民間故事、神話傳說、戲曲人物中的形象和情節(jié),并吸收了壁畫、繪畫、木雕、磚雕等各種民間藝術(shù)的特點,經(jīng)過歷代藝人的改進創(chuàng)作逐漸形成了構(gòu)圖飽滿,線條粗獷,色彩艷麗,人物形象簡潔、夸張的獨有特征。其人物一般“頭大身小”,“人大馬矮”。
開封朱仙鎮(zhèn)木版年畫的制選用上等堅實的梨木進行刻版,刻前先用植物油涂于木板表面三到四遍,自然涼干后,再用頂沸的熱水沖洗。然后用特制刮刀刮去木板表面浮油,藝人稱之為“熟版”。木板雕刻工具早年多為自行制作,有刻刀、凈縫刀、文章銼、鞏銼、刮刀、鏟刀、敲錘等二十余件。而現(xiàn)在,雕版師傅也在使用成套的專用雕刻刀。
開封朱仙鎮(zhèn)木版年畫印刷用色十分講究。藝人們運用傳統(tǒng)的炒、熬、濾等多道配色工藝,精心炮制。使年畫色彩更加鮮艷,絢麗多彩。他們在綠、紫色中加入白礬、石灰。紫、綠兩色要充分發(fā)酵,調(diào)制時要調(diào)起泡沫,色彩才沉穩(wěn)、耐看、有韻味。還將色中加入殘剩茶葉水,晾畫時,才互不粘連等等。
五、結(jié)語
但是,不可否認,開封朱仙鎮(zhèn)木版年畫賴以生存、發(fā)展的社會基礎發(fā)生了變革。一些傳統(tǒng)民俗日益淡化,使其失去了很多市場。年畫行業(yè)整體生產(chǎn)水平不高,效益較差,難以吸引年輕人學習,后繼乏人。另外,大多數(shù)老藝人年事已高,其技藝無法很好得到傳承。特別是傳統(tǒng)礦物、植物顏色的制作方法已鮮有人知,如不加以保護,這項技藝將面臨失傳。
參考文獻寄注釋:
① 《開封朱仙鎮(zhèn)木版年畫簡介》,http://discovery.cctv.com/special/C16845/01/index.shtml,央視國際網(wǎng). 2006 年11 月13 日
②周斌,馬青竹.《中國木版年畫捆綁申遺以朱仙鎮(zhèn)年畫為龍頭》,大河報.2008 年1 月8 日
③張東偉.《首屆中國非物質(zhì)文化遺產(chǎn)博覽會舉行朱仙鎮(zhèn)木版年畫驚艷亮相》