對(duì)中小學(xué)美術(shù)教育現(xiàn)狀的思考
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章凱1由 分享
內(nèi)容摘要:美術(shù)教育是高素質(zhì)人才培養(yǎng)中不可缺少的一課,學(xué)校是培育人才的搖籃,學(xué)生基礎(chǔ)教育學(xué)科建設(shè)品位決定著其一生的文化追求和專業(yè)理想。文章通過一則新聞分析了中小學(xué)美術(shù)教育存在的問題,提出了加強(qiáng)中小學(xué)美術(shù)教育的方法與途徑。
關(guān)鍵詞:中小學(xué) 美術(shù)教育 現(xiàn)狀 思考
一、一則新聞引發(fā)的思考
記者鄭琳在2010年12月4日《錢江晚報(bào)》上刊發(fā)了一則新聞——《小學(xué)生看畫展問講解員:吳冠中畫中心思想是什么》,大意是吳冠中畫展在杭州舉辦,每天都吸引了大批的美術(shù)愛好者前往參觀,其中也不乏家長(zhǎng)帶著孩子組成的“親子”隊(duì)伍。然而,一個(gè)小學(xué)三年級(jí)的女生在看完吳冠中畫展后,問講解員:“老師,吳冠中的畫中心思想是什么?”她一臉認(rèn)真地拋給講解員老師這么一個(gè)犀利的問題,然后拿著筆記本和筆準(zhǔn)備記錄講解員要講的每一句話。這個(gè)問題讓講解員徹底傻眼了。
家長(zhǎng)們培養(yǎng)孩子藝術(shù)細(xì)胞的良苦用心可見一斑。不過孩子們?cè)诂F(xiàn)場(chǎng)的反應(yīng)卻讓美術(shù)專家們頗感尷尬,在面對(duì)五花八門童言無忌式提問的時(shí)候,講解員更是經(jīng)常被“雷翻”。
站在吳冠中畫的女性裸體畫前,害羞的小女孩自動(dòng)繞道了,嘴快的小男孩脫口而出:“怎么畫這種東西,好難看,好惡心!”后面的家長(zhǎng)如臨大敵,趕緊把孩子拉走,并指著旁邊的畫轉(zhuǎn)移注意力:“快來看這個(gè)草原啊!”但講解員還來不及開口,家長(zhǎng)和孩子的行動(dòng)已經(jīng)宣告,裸體畫至少不適合給孩子看。
吳冠中有一個(gè)著名的教學(xué)理念,叫做“眼睛教眼睛”。他最提倡培養(yǎng)學(xué)生對(duì)美的感覺,教學(xué)最重要的不是技法,而是審美的眼睛。他曾經(jīng)在媒體面前痛斥中國(guó)的美術(shù)教育,教出了大群“美盲”。
然而,當(dāng)家長(zhǎng)爭(zhēng)先恐后讓孩子上各種藝術(shù)培訓(xùn)班的時(shí)候,他們?nèi)匀粺o法避免花錢買“美盲”的陷阱。面對(duì)三年級(jí)女孩的問題,“中心思想是什么”,講解員在啞口無言后,思考良久,給出了一個(gè)答案:“吳冠中畫的是美。”于是,小學(xué)生們把“美”記在了筆記本上。
這則新聞讓筆者沉思良久,孩子的問題不能從表面上去理解,而要從我們的教育制度層面上去看待,教育制度的改革已經(jīng)到了迫在眉睫的時(shí)候。
二、從繪畫中心思想問題看中小學(xué)藝術(shù)教育存在的問題
從小學(xué)語文課程開始,教師不厭其煩地給學(xué)生講解文章的中心思想、段落大意,甚至于每段文字都要總結(jié)出思想,將文章內(nèi)容上升至統(tǒng)一的思想道德的高度,禁錮了學(xué)生自身的感悟和聯(lián)想。由此,引發(fā)學(xué)生在參觀吳冠中畫展時(shí),向講解員詢問畫的中心思想。這不得不說是我們應(yīng)試教育引發(fā)的現(xiàn)象,類似的情況在欣賞畫展、觀賞舞臺(tái)表演、聆聽音樂等藝術(shù)活動(dòng)中時(shí)常發(fā)生,這都反映出我們實(shí)際教育中學(xué)生素質(zhì)教育的缺失。
目前,很多學(xué)校強(qiáng)調(diào)學(xué)生的考試成績(jī),并以此作為衡量一個(gè)學(xué)生優(yōu)秀與否的重要條件。這使得學(xué)生重視文化課,囫圇吞棗般消化書面知識(shí),而忽視了自身藝術(shù)素質(zhì)的培養(yǎng)。學(xué)校雖然開設(shè)有美術(shù)、音樂、舞蹈等課程,但大多是作為副課的形式存在,大多是每周安排一次藝術(shù)課,而在這僅有的一節(jié)課程中,教師只是簡(jiǎn)單地介紹書本知識(shí),教會(huì)學(xué)生唱一首歌或畫一種動(dòng)、植物。這種做法使得學(xué)生缺少藝術(shù)的熏陶,缺乏對(duì)藝術(shù)的喜愛,更重要的是缺失了提升素質(zhì)的重要手段。我們傳統(tǒng)認(rèn)為的好學(xué)生一定要文化課成績(jī)優(yōu)異,卻忽視了對(duì)素質(zhì)教育的考察。由此,我們不難理解在吳冠中畫展中出現(xiàn)的那一幕。我們應(yīng)教導(dǎo)學(xué)生去觀察生活中的美,然后用藝術(shù)的手段去表現(xiàn)美,而不是簡(jiǎn)單、粗暴地告訴學(xué)生美或不美、好或不好。教師給的答案固然重要,可以作為一種參考,更重要的是我們應(yīng)培養(yǎng)學(xué)生自己去判斷,去尋找答案。
雖然我國(guó)早已倡導(dǎo)從應(yīng)試教育向素質(zhì)教育轉(zhuǎn)軌,但在高考的“指揮棒”下,中小學(xué)教學(xué)目標(biāo)仍然是一切以高考為中心,美術(shù)教育在中小學(xué)中的地位,一直是一個(gè)“爭(zhēng)而未決”的問題。盡管教育大綱有著明確規(guī)定:“中小學(xué)美術(shù)課是九年義務(wù)教育階段一門必修的藝術(shù)文化課程,是學(xué)校實(shí)施美育的重要途徑,它對(duì)于陶冶情操,提高美術(shù)文化素養(yǎng),培養(yǎng)創(chuàng)新精神和實(shí)踐能力,促進(jìn)學(xué)生德、智、體、美全面發(fā)展,具有重要作用。”但是實(shí)際執(zhí)行卻不盡如人意,長(zhǎng)期以來,美術(shù)教育處于一個(gè)最不顯眼的位置,相對(duì)于“主課”來說,它是“副課”;相對(duì)于升學(xué)的“硬任務(wù)”來說,它是“軟任務(wù)”,正由于對(duì)美術(shù)教育的認(rèn)識(shí)不足,所以形成了中小學(xué)美術(shù)課“小學(xué)湊合,初中壓縮,高中取消”的局面。很多美術(shù)師范專業(yè)的學(xué)生,畢業(yè)分配到了中小學(xué)任美術(shù)教師,卻根據(jù)學(xué)校的安排都改上了其他課程。
學(xué)校重視應(yīng)試教育,由此引發(fā)了種種問題,如教育觀念落后,教學(xué)手段單一,教學(xué)方式簡(jiǎn)單,等等。中小學(xué)幾乎都把素質(zhì)教育放到可有可無的位置上,甚至大學(xué)里也是重理輕文、重技輕藝。非藝術(shù)院校的藝術(shù)類課程也是可選可不選、可修可不修。怎么把學(xué)生從“考試型”轉(zhuǎn)型為“實(shí)踐型”,這是我們目前亟待解決的問題。素質(zhì)教育關(guān)系到民族的未來,藝術(shù)教育又是素質(zhì)教育的重點(diǎn),因此,需要把藝術(shù)教育放到整個(gè)教育環(huán)境里來思考,改革當(dāng)前的教育制度勢(shì)在必行。
在當(dāng)代文化多元化的背景下,我們按照傳統(tǒng)藝術(shù)語言來審讀,已經(jīng)無法給出適合的答案。因此,我們要用新的藝術(shù)理念去審視藝術(shù)作品。然而,中小學(xué)藝術(shù)教育的課本,甚至大學(xué)的藝術(shù)教育教材都還跟不上時(shí)代發(fā)展的要求。改革傳統(tǒng)的應(yīng)試教育制度,提高素質(zhì)教育的比重,這應(yīng)是教育革新系統(tǒng)工程中一個(gè)重要的有機(jī)組成部分。我們要以科學(xué)發(fā)展觀來看待、解決課改中出現(xiàn)的新問題。
關(guān)鍵詞:中小學(xué) 美術(shù)教育 現(xiàn)狀 思考
一、一則新聞引發(fā)的思考
記者鄭琳在2010年12月4日《錢江晚報(bào)》上刊發(fā)了一則新聞——《小學(xué)生看畫展問講解員:吳冠中畫中心思想是什么》,大意是吳冠中畫展在杭州舉辦,每天都吸引了大批的美術(shù)愛好者前往參觀,其中也不乏家長(zhǎng)帶著孩子組成的“親子”隊(duì)伍。然而,一個(gè)小學(xué)三年級(jí)的女生在看完吳冠中畫展后,問講解員:“老師,吳冠中的畫中心思想是什么?”她一臉認(rèn)真地拋給講解員老師這么一個(gè)犀利的問題,然后拿著筆記本和筆準(zhǔn)備記錄講解員要講的每一句話。這個(gè)問題讓講解員徹底傻眼了。
家長(zhǎng)們培養(yǎng)孩子藝術(shù)細(xì)胞的良苦用心可見一斑。不過孩子們?cè)诂F(xiàn)場(chǎng)的反應(yīng)卻讓美術(shù)專家們頗感尷尬,在面對(duì)五花八門童言無忌式提問的時(shí)候,講解員更是經(jīng)常被“雷翻”。
站在吳冠中畫的女性裸體畫前,害羞的小女孩自動(dòng)繞道了,嘴快的小男孩脫口而出:“怎么畫這種東西,好難看,好惡心!”后面的家長(zhǎng)如臨大敵,趕緊把孩子拉走,并指著旁邊的畫轉(zhuǎn)移注意力:“快來看這個(gè)草原啊!”但講解員還來不及開口,家長(zhǎng)和孩子的行動(dòng)已經(jīng)宣告,裸體畫至少不適合給孩子看。
吳冠中有一個(gè)著名的教學(xué)理念,叫做“眼睛教眼睛”。他最提倡培養(yǎng)學(xué)生對(duì)美的感覺,教學(xué)最重要的不是技法,而是審美的眼睛。他曾經(jīng)在媒體面前痛斥中國(guó)的美術(shù)教育,教出了大群“美盲”。
然而,當(dāng)家長(zhǎng)爭(zhēng)先恐后讓孩子上各種藝術(shù)培訓(xùn)班的時(shí)候,他們?nèi)匀粺o法避免花錢買“美盲”的陷阱。面對(duì)三年級(jí)女孩的問題,“中心思想是什么”,講解員在啞口無言后,思考良久,給出了一個(gè)答案:“吳冠中畫的是美。”于是,小學(xué)生們把“美”記在了筆記本上。
這則新聞讓筆者沉思良久,孩子的問題不能從表面上去理解,而要從我們的教育制度層面上去看待,教育制度的改革已經(jīng)到了迫在眉睫的時(shí)候。
二、從繪畫中心思想問題看中小學(xué)藝術(shù)教育存在的問題
從小學(xué)語文課程開始,教師不厭其煩地給學(xué)生講解文章的中心思想、段落大意,甚至于每段文字都要總結(jié)出思想,將文章內(nèi)容上升至統(tǒng)一的思想道德的高度,禁錮了學(xué)生自身的感悟和聯(lián)想。由此,引發(fā)學(xué)生在參觀吳冠中畫展時(shí),向講解員詢問畫的中心思想。這不得不說是我們應(yīng)試教育引發(fā)的現(xiàn)象,類似的情況在欣賞畫展、觀賞舞臺(tái)表演、聆聽音樂等藝術(shù)活動(dòng)中時(shí)常發(fā)生,這都反映出我們實(shí)際教育中學(xué)生素質(zhì)教育的缺失。
目前,很多學(xué)校強(qiáng)調(diào)學(xué)生的考試成績(jī),并以此作為衡量一個(gè)學(xué)生優(yōu)秀與否的重要條件。這使得學(xué)生重視文化課,囫圇吞棗般消化書面知識(shí),而忽視了自身藝術(shù)素質(zhì)的培養(yǎng)。學(xué)校雖然開設(shè)有美術(shù)、音樂、舞蹈等課程,但大多是作為副課的形式存在,大多是每周安排一次藝術(shù)課,而在這僅有的一節(jié)課程中,教師只是簡(jiǎn)單地介紹書本知識(shí),教會(huì)學(xué)生唱一首歌或畫一種動(dòng)、植物。這種做法使得學(xué)生缺少藝術(shù)的熏陶,缺乏對(duì)藝術(shù)的喜愛,更重要的是缺失了提升素質(zhì)的重要手段。我們傳統(tǒng)認(rèn)為的好學(xué)生一定要文化課成績(jī)優(yōu)異,卻忽視了對(duì)素質(zhì)教育的考察。由此,我們不難理解在吳冠中畫展中出現(xiàn)的那一幕。我們應(yīng)教導(dǎo)學(xué)生去觀察生活中的美,然后用藝術(shù)的手段去表現(xiàn)美,而不是簡(jiǎn)單、粗暴地告訴學(xué)生美或不美、好或不好。教師給的答案固然重要,可以作為一種參考,更重要的是我們應(yīng)培養(yǎng)學(xué)生自己去判斷,去尋找答案。
雖然我國(guó)早已倡導(dǎo)從應(yīng)試教育向素質(zhì)教育轉(zhuǎn)軌,但在高考的“指揮棒”下,中小學(xué)教學(xué)目標(biāo)仍然是一切以高考為中心,美術(shù)教育在中小學(xué)中的地位,一直是一個(gè)“爭(zhēng)而未決”的問題。盡管教育大綱有著明確規(guī)定:“中小學(xué)美術(shù)課是九年義務(wù)教育階段一門必修的藝術(shù)文化課程,是學(xué)校實(shí)施美育的重要途徑,它對(duì)于陶冶情操,提高美術(shù)文化素養(yǎng),培養(yǎng)創(chuàng)新精神和實(shí)踐能力,促進(jìn)學(xué)生德、智、體、美全面發(fā)展,具有重要作用。”但是實(shí)際執(zhí)行卻不盡如人意,長(zhǎng)期以來,美術(shù)教育處于一個(gè)最不顯眼的位置,相對(duì)于“主課”來說,它是“副課”;相對(duì)于升學(xué)的“硬任務(wù)”來說,它是“軟任務(wù)”,正由于對(duì)美術(shù)教育的認(rèn)識(shí)不足,所以形成了中小學(xué)美術(shù)課“小學(xué)湊合,初中壓縮,高中取消”的局面。很多美術(shù)師范專業(yè)的學(xué)生,畢業(yè)分配到了中小學(xué)任美術(shù)教師,卻根據(jù)學(xué)校的安排都改上了其他課程。
學(xué)校重視應(yīng)試教育,由此引發(fā)了種種問題,如教育觀念落后,教學(xué)手段單一,教學(xué)方式簡(jiǎn)單,等等。中小學(xué)幾乎都把素質(zhì)教育放到可有可無的位置上,甚至大學(xué)里也是重理輕文、重技輕藝。非藝術(shù)院校的藝術(shù)類課程也是可選可不選、可修可不修。怎么把學(xué)生從“考試型”轉(zhuǎn)型為“實(shí)踐型”,這是我們目前亟待解決的問題。素質(zhì)教育關(guān)系到民族的未來,藝術(shù)教育又是素質(zhì)教育的重點(diǎn),因此,需要把藝術(shù)教育放到整個(gè)教育環(huán)境里來思考,改革當(dāng)前的教育制度勢(shì)在必行。
在當(dāng)代文化多元化的背景下,我們按照傳統(tǒng)藝術(shù)語言來審讀,已經(jīng)無法給出適合的答案。因此,我們要用新的藝術(shù)理念去審視藝術(shù)作品。然而,中小學(xué)藝術(shù)教育的課本,甚至大學(xué)的藝術(shù)教育教材都還跟不上時(shí)代發(fā)展的要求。改革傳統(tǒng)的應(yīng)試教育制度,提高素質(zhì)教育的比重,這應(yīng)是教育革新系統(tǒng)工程中一個(gè)重要的有機(jī)組成部分。我們要以科學(xué)發(fā)展觀來看待、解決課改中出現(xiàn)的新問題。