特黄特色三级在线观看免费,看黄色片子免费,色综合久,欧美在线视频看看,高潮胡言乱语对白刺激国产,伊人网成人,中文字幕亚洲一碰就硬老熟妇

學習啦>論文大全>畢業(yè)論文>藝術類論文>藝術理論>

動畫藝術研究論文

時間: 斯娃805 分享

  動畫是一門融美術與電影與一體的綜合性藝術,并不是二者簡單的疊加。因此,動畫的藝術感染力是由多個方面的影響因素構成的。下面是學習啦小編為大家整理的動畫藝術研究論文,供大家參考。

  動畫藝術研究論文篇一

  《 中國傳統(tǒng)藝術語言在動畫片中的藝術形式展現(xiàn) 》

  [摘 要] 中國動畫藝術的發(fā)展,始終根植于強大的中國傳統(tǒng)文化。不論是繪畫風格還是故事內容,中國文化對動畫發(fā)展產(chǎn)生了一定影響。中國動畫風格眾彩紛呈,從動畫產(chǎn)生之初,就蘊含著特有的民族風格特征,五千年的悠久文化,給了中國動畫源源不斷的營養(yǎng),中國文化在動畫中也逐漸成為動畫角色、動畫色彩、動畫音樂、動畫內容等的素材造型、故事情節(jié)的手段,在此基礎上,通過中國動畫人的不懈努力,承前啟后,開創(chuàng)了具有中國風格的動畫時代。

  [關鍵詞] 中國文化;中國動畫;表現(xiàn)特征

  中國的動畫事業(yè),經(jīng)歷了曲折、艱辛的發(fā)展,而又取得了轟動世界的成績。這期間,動畫題材多樣,藝術風格表現(xiàn)豐富。從萬氏兄弟的《鐵扇公主》到現(xiàn)代版的《寶蓮燈》,從電影院里氣勢恢宏的動畫電影到情節(jié)多變、敘事豐富、造型生動的動畫系列片,動畫片以其特有的藝術形式受到不同年齡層次觀眾的喜歡,中國文化內容在動畫中發(fā)揮了重要作用,動畫對中國傳統(tǒng)文化還起到了傳承發(fā)展的作用。

  一、中國文化元素與中國動畫

  (一)文學作品與動畫

  動畫中的中國文學元素始終伴隨著中國傳統(tǒng)動畫片的發(fā)展,中國早期動畫片《鐵扇公主》是在迪斯尼的《白雪公主》取得成功之后產(chǎn)生的,創(chuàng)作者想通過中國傳統(tǒng)的神話題材,來展現(xiàn)中國動畫的魅力。雖然作品把原來故事中孫悟空打敗牛魔王和鐵扇公主的情節(jié)改成孫悟空喚起民眾,與大家一起戰(zhàn)勝牛魔王,從而將象征性的抗日內容放入影片。這種隱喻的表現(xiàn)手法一方面表現(xiàn)了萬氏兄弟的愛國思想,一方面也是“文以載道”的中國傳統(tǒng)意識形態(tài)的表現(xiàn)?!惰F扇公主》中傳統(tǒng)元素的成功運用,拉開了我國動畫片“中國風”的序幕,奠定了中國動畫的民族風格,開創(chuàng)了中國動畫的新紀元。

  動畫片《大鬧天宮》也是取材于中國古典文學名著《西游記》,而動畫中的形象同樣具有東方民族氣質,美猴王的行為也是民間贊頌的楷模,動畫中的場景、人物形象的創(chuàng)造也具有中國民族符號語言,動畫中還貫穿了中國民樂風格的旋律。總之,傳統(tǒng)動畫中的文學藝術元素貫穿始終。

  (二)戲曲文化與動畫

  中國的動畫藝術一直與中國戲曲文化相連,有著割舍不斷的情結,中國戲曲的獨特形式與中國傳統(tǒng)動畫相得益彰,構成了具有強烈的民族特色的動畫風格。自從1935年萬氏兄弟創(chuàng)作的我國首部有聲動畫片《駱駝獻舞》誕生后,繼而在1957年上海美術電影制片廠提出了“探索民族風格之路”的口號,從此就開始了中國動畫的民族風格發(fā)展。中國動畫藝術家從中國傳統(tǒng)文化當中汲取營養(yǎng),力求表現(xiàn)出中國特有的民族風格。先后誕生了《驕傲的將軍》《豬八戒吃西瓜》《大鬧天宮》等一系列具有中國文化、民族特色的優(yōu)秀動畫片。在人物表現(xiàn)上,將戲曲因素引入動畫片,在一些運動場面,戲曲舞臺效果明顯,這些成功的嘗試,開啟了傳統(tǒng)戲曲與動畫相結合的開端。動畫片《驕傲的將軍》中,不僅借鑒了京劇中的臉譜形象而且借鑒了京劇中的動作,動畫片中將軍的造型源自京劇中的花臉造型,伸手指人時,食指和中指并攏,和京劇中的表現(xiàn)一樣,配合戲曲的鼓點,角色動作具有京劇中節(jié)奏優(yōu)美明快的特點,充滿了中國獨特的京劇傳統(tǒng)特色。將軍的形象和表情借鑒了京戲的風格,影片的背景音樂運用民樂,使畫面與音樂完美地結合在一起,既有中國的藝術風格,又有鮮明的性格特征。

  二、中國多民族文化與中國動畫

  (一)民族傳統(tǒng)故事在動畫中

  中華文明源遠流長,每個民族都有自己的民俗、民歌、民間故事和英雄傳奇,都有津津樂道的人和事。幾千年來的中華文明為動畫電影創(chuàng)作提供了取之不竭的素材和源泉。

  (二)民族藝術表現(xiàn)形式

  中國動畫創(chuàng)作中的水墨、剪紙、皮影、木偶等最具中國特色的動畫制作技術及表現(xiàn)手法深深地影響著世界動畫藝術的創(chuàng)作。中國動畫在中國傳統(tǒng)文化背景下,動畫創(chuàng)作的藝術家們通過有意識地對傳統(tǒng)藝術遺產(chǎn)的吸收及正確地借鑒與繼承,中國動畫形成了獨特民族藝術體系與美學品格,以豐富多彩又獨具一格的民族風格樣式及民族藝術手段,展示了中國動畫的魅力。

  中國早期動畫片中有許多表現(xiàn)風格借鑒民間的藝術手法,如木偶、泥偶和布偶、剪紙等藝術,通過不同的材料和不同的表現(xiàn)手法,創(chuàng)作出了很多耳熟能詳?shù)膬?yōu)秀動畫形象。以木偶和泥偶為主的《阿凡提的故事》《神筆馬良》《孔雀公主》《曹沖稱象》《嶗山道士》都是偶類動畫片代表?!栋⒎蔡岬墓适隆肥桥碱悇赢嫷某晒χ?,動畫中不僅形象突出可愛,內容也通過一系列詼諧幽默的民間故事起到一定的寓意。偶類的動畫片制作方法特殊,造型純樸可愛,動作稚拙賦予動畫片獨特風格。從場景造型上看,場景中的道具相對逼真,增加了動畫的可視性,同時拓寬了動畫的表現(xiàn)形式。偶類動畫片形象立體,質感比平面動畫的形象更讓人覺得親切真實,但受條件和制作限制,偶類動畫片中動作笨拙,過渡不夠連貫,面部表情、細部不夠突出,正是偶類動畫片的這些特點更凸顯出偶類動畫片的純真可愛,也更能體現(xiàn)出創(chuàng)作者的個性風格。

  中國傳統(tǒng)動畫中強調動作的舞臺效果,有極強的觀賞性、虛擬性、表演性和符號性,動畫在表現(xiàn)上借鑒和采用了傳統(tǒng)戲曲、水墨畫技法、民間剪紙、皮影和木偶等藝術形式,體現(xiàn)出了強烈的東方文化氣息并成功地塑造了很多觀眾熟悉的動畫形象。

  三、中國傳統(tǒng)繪畫的表現(xiàn)形式

  (一)繪畫的“寫意觀”

  中國繪畫發(fā)展歷史悠久,繪畫風格多樣,其中寫意最能體現(xiàn)中國特色。在動畫發(fā)展中動畫創(chuàng)作者把寫意的手法借用到動畫中,同樣也取得了轟動世界的成績。在動畫片《牧笛》中,不僅形象用水墨造型,而且表現(xiàn)牛在水中的鏡頭時,巧妙地運用牛和魚之間運動關系來表現(xiàn)牛在水中的鏡頭。背景運用墨色的焦、濃、重、淡、輕來顯示空間的透視和清晰的層次空間,又通過人物和動物在空間活動的比例關系、透視關系來判斷空間的大小,影片弱化敘事強調意境,音樂在作品中也起到了渲染畫面的作用。傳統(tǒng)的音樂與水墨畫融合在一起,有著出神入化非同尋常的效果。影片中主要場景以皴染的筆法干濕濃淡相結合,畫面豐富而有序。人物和老牛細節(jié)處理,準確傳達人物的內心世界,把人和老牛的性格、所思所想、情感生動地表現(xiàn)出來。

  (二)中國傳統(tǒng)繪畫的表現(xiàn)形式

  中國的傳統(tǒng)動畫造型設計注重從我國的傳統(tǒng)繪畫中吸取獨特的藝術元素。動畫從產(chǎn)生時就與繪畫有密切聯(lián)系,動畫片在我國最早的名字為“美術片”,早期創(chuàng)作出的許多優(yōu)秀動畫片,都非常強調畫面美術性,與繪畫的密切相連,展現(xiàn)了中國繪畫特點。張光宇、張正宇為《大鬧天宮》造型,李可染為《牧童》造型,韓羽參與了《三個和尚》的造型,眾多的藝術家為動畫的發(fā)展作出貢獻。繪畫藝術的許多美學思想、藝術風格、造型風格等都影響了中國動畫風格的發(fā)展。

  漢代畫像石、畫像磚、北魏石雕、各種流派的繪畫、民間工藝都是動畫片的創(chuàng)作源泉。《哪吒鬧?!返娜宋镌O計參考了敦煌、永樂宮的壁畫和民間版畫,吸收了這些藝術形式中的藝術特點,采用裝飾畫風格,色彩鮮艷,風格雅致,想象力豐富,線條簡練,配以民間畫常用的青、綠、紅、白、黑等色彩,把傳統(tǒng)藝術提煉加工,塑造了具有鮮明民族色彩的動畫形象?!毒派埂返漠嬅嫔势G麗,畫面采用了莫高窟壁畫的風格,音樂采用唐代特色,畫面奔放濃麗,充滿了想象力和生命的張力,尤其以九色鹿與動物們出現(xiàn)的場景最為突出,畫面充滿浪漫主義色彩,場景中到處開滿了五彩繽紛的花朵,紅色的土地,綠色、藍色的葉子,加上身披九色的鹿,各種深色的蝴蝶,黃色和紅色的鳥兒,紅、白、藍的兔子,各種各樣的動物和植物競相綻放著生命的光彩和活力,影片中又通過九色鹿真善美與告密者的丑惡虛假嘴臉對比,引發(fā)出善與惡的斗爭思考。

  《三個和尚》具有鮮明的民族特色,影片中大量采用中國傳統(tǒng)的藝術風格,借用中國畫中以簡代繁、以少勝多的藝術手法,簡化背景突出人物情節(jié)起到了事半功倍的作用。影片中還采用了民間音樂,情節(jié)與音樂同步,音樂的節(jié)奏就是敘事的節(jié)奏。畫面顏色淡雅,但是用色與表達內容相統(tǒng)一,顏色變化傳達出作者想表達的東西。片中紅色的袈裟,板胡的演奏,暗示出小和尚年少、活潑、聰明調皮;瘦和尚穿著深藍色的袈裟與墜胡,暗示出瘦和尚的狡猾貪婪;胖和尚穿著淺黃色的袈裟配以渾厚的管樂,襯托出胖和尚不拘小節(jié)憨態(tài)可掬的性格。而胖和尚出場時,被太陽追著走,胖和尚身上顏色的變化也體現(xiàn)出胖和尚的感覺的變化,胖和尚在烈日下,首先是白白的臉被曬為淺紅色,然后是紅色,在扎到水里洗臉后,臉隨之恢復成白色。這一系列顏色的變化體現(xiàn)出胖和尚對于炎熱天氣的心理感受。創(chuàng)作者通過對畫面不同細節(jié)處理表現(xiàn),豐富了動畫的表現(xiàn)形式,更加突出了動畫的民族化?!赌瞎壬贰缎◎蝌秸覌寢尅贰渡剿椤返缺姸鄡?yōu)秀動畫片,充分地與中國傳統(tǒng)繪畫相結合,形成了具有中國風格特點的動畫片。

  四、結 語

  中國傳統(tǒng)文化博大精深,滲透到社會各領域,并有獨到的創(chuàng)造。從傳統(tǒng)優(yōu)秀的動畫片中可以看到,到處充溢著濃郁的民族化氣息,給人以耳目一新之感,對當時的動畫民族化探索起了極大的鼓舞和推動作用。

  當下動畫中,應該加大對傳統(tǒng)文化元素的吸收和揚棄,走民族化的動畫之路。

  [參考文獻]

  [1] 聶欣如.動畫概論[M].上海:復旦大學出版社,2008.

  [2] 孫立軍,張宇.世界動畫藝術史[M].北京:海洋出版社,2007.

  [3] 趙冬.中國優(yōu)秀動畫電影100部[M].北京:中國時代經(jīng)濟出版社,2008.

  [4] 朱劍.中國動畫發(fā)展史[M].北京:中國文史出版社,2006.

  動畫藝術研究論文篇二

  《 數(shù)字時代動畫藝術的“變相”之美 》

  摘要:數(shù)字技術是指在計算機技術背景下運用信息手段將音像數(shù)字化處理,并形成具有強大影響力的音像藝術形式,以使人們的視聽效果更加優(yōu)化。運用數(shù)字技術處理的動畫影像不僅能夠使其藝術表現(xiàn)力得到擴大,更能夠突破傳統(tǒng)動畫拍攝各環(huán)節(jié)受到的技術或工藝制約,為動畫作品注入更強的生命力。本文首先針對當前數(shù)字時代的到來為動畫藝術傳播帶來的機遇進行了基本分析,然后論述了在此背景下的動畫藝術“變相”之美的發(fā)展現(xiàn)狀,其次對數(shù)字時代背景下的動畫藝術創(chuàng)作發(fā)展趨勢做出了預測,最后提出數(shù)字時代對動畫藝術“變相”之美造成負面影響以實現(xiàn)對其更好的控制,期待能夠促進動畫藝術實現(xiàn)數(shù)字化背景下的良性發(fā)展。

  關鍵詞:數(shù)字時代 動畫藝術 變相之美

  中圖分類號:J218.7

  文獻標識碼:A

  文章編號:1003-0069(2016)02-0050-02

  動畫藝術在數(shù)字時代的大潮中受到了極為顯著的沖擊,不僅為動畫藝術的發(fā)展帶來了更為多元化的發(fā)展機遇,同時也對其藝術性形成了明顯的制約,在許多方面為動畫藝術的發(fā)展造成了一定的困境。目前數(shù)字技術與理論的研究仍然在持續(xù)提升,推動著我國數(shù)字化時代的不斷創(chuàng)新與發(fā)展,在這種背景下如果不能將數(shù)字技術與動畫產(chǎn)業(yè)的發(fā)展提升結合起來,必然無法促進動畫藝術的長遠發(fā)展,甚至會對動畫創(chuàng)作的藝術性形成負面影響。一數(shù)字時代為動畫藝術傳播帶來的機遇

  (一)日漸豐富的動畫創(chuàng)作

  數(shù)字時代的到來對于世界來說可謂一個極大的變革性事物,由于數(shù)字技術與視聽媒介密切作用很快就席卷了動畫界,并對動畫的創(chuàng)作產(chǎn)生了深刻的影響。由于數(shù)字技術的應用動畫藝術有了更加豐富的表現(xiàn)手法,所以就為動畫創(chuàng)作提供了更加寬廣的空間,使動畫創(chuàng)作者們能夠更好地發(fā)揮其創(chuàng)作力、想象力,開發(fā)出更多的動畫產(chǎn)品。在數(shù)字時代背景下動畫創(chuàng)作的日漸豐富主要表現(xiàn)為以下三個方面:

  首先,數(shù)字技術的支持使動畫的創(chuàng)作能夠有更多的選擇空間,傳統(tǒng)技術制約下無法作為動畫創(chuàng)作主體的事物因數(shù)字技術的支持,能夠作為很好的創(chuàng)作主體,使得動畫創(chuàng)作的選擇范圍更大。數(shù)字時代之間的動畫創(chuàng)作不僅有著創(chuàng)作主體的限制,同時從專業(yè)性的創(chuàng)作硬件設備投入上看就足以使許多有創(chuàng)作意向與夢想者望而卻步,而數(shù)字技術將動畫創(chuàng)作變得更加程序化,僅僅依靠計算機講述及專業(yè)的軟件操作即可完成基本的動畫創(chuàng)作。

  其次,從動畫創(chuàng)作的風格取向上也具有了更加多元化的可選空間。數(shù)字技術自從開始用于動畫創(chuàng)作中以來,一直在不斷得到進一步發(fā)展,技術水平的不斷提升、操作難度的不斷下降,都為動畫創(chuàng)作提供了更加便捷的條件,同時動畫制作水平及畫面效果的不斷優(yōu)化,使許多原本需要復雜技術性操作才能實現(xiàn)的動畫風格或者效果都能夠在簡單的數(shù)字技術操作下實現(xiàn),所以極大地豐富了動畫創(chuàng)作的風格。

  最后,隨著信息化時代的深入發(fā)展,動畫藝術與其他傳媒形式的融合得到了不斷的開發(fā)、應用,為動畫發(fā)展提供了多元途徑。在多元動畫開發(fā)及應用途徑的背景下,動畫創(chuàng)作的空間更為寬廣動畫藝術形式更加豐富。

  (二)日益順暢的動畫傳播

  動畫傳播在數(shù)字時代不僅從傳播方式上發(fā)生了明顯的改變,傳播力度也得到了明顯的加大,這對于動畫產(chǎn)業(yè)的發(fā)展及動畫傳播帶來了更大的機遇。在動畫藝術的傳播過程中曾經(jīng)面臨過一次嚴峻的低谷時期,造成這種低谷發(fā)展狀態(tài)的主要原因就是對動畫的定位出現(xiàn)了問題,使許多人產(chǎn)生了對動畫藝術價值的懷疑態(tài)度,對動畫傳播造成了非常不利的影響。隨著后來動畫產(chǎn)業(yè)的不斷發(fā)展以及數(shù)字化技術為動畫傳播提供的更多機遇,動畫產(chǎn)業(yè)目前的發(fā)展模式日漸成熟,為動畫藝術的價值體現(xiàn)和文化傳播帶來了新的有利環(huán)境。

  首先,數(shù)字時代動畫傳播渠道更加多元化。傳統(tǒng)媒體形式之外更多的數(shù)字媒介形式為動畫的傳播提供了適合的渠道,諸如網(wǎng)絡、移動終端等信息技術的產(chǎn)品為動畫藝術傳播帶來了更廣闊的空間。尤其是在當今社會網(wǎng)絡發(fā)達的環(huán)境下,基于數(shù)字技術的動畫產(chǎn)品更是受到了多元化的廣泛傳播。

  其次,數(shù)字時代使動畫傳播力度得到加強。在傳統(tǒng)動畫傳播形式中其傳播力度的主要控制者是電視、電影媒體傳播形式,對于動畫受眾來說受客觀影響比較明顯,而數(shù)字時代不僅使動畫傳播渠道增加,同時在網(wǎng)絡技術、信息技術的支持下,傳播力度也得到了明顯的加強,能夠依賴于較高的觀眾主觀性來實現(xiàn)動畫的傳播效果。

  (三)不斷加深的動畫接受程度

  數(shù)字時代帶來的社會變革是多方面的,隨著動畫傳播渠道的不斷拓寬,人們與動畫的接觸范圍也在不斷擴大,各種國內、國外優(yōu)秀動畫作品得到了良好的傳播,使人們有了與動畫密切接觸的機會,同時也加深了對動畫藝術的理解,所以說從整體來看,因數(shù)字時代變革所引發(fā)的動畫藝術改變也表現(xiàn)接受程度的不斷加深上。首先,當人們在更多的途徑與方式中接觸動畫作品時使整體的受眾群體數(shù)量得到了顯著提高,動畫對人們的影響更加深刻;其次,隨著多元化動畫作品被不斷開發(fā)與創(chuàng)作,動畫藝術已經(jīng)跳出了兒童卡通藝術的約束,成為一種文化內涵更加深刻、受眾群體更加多元的綜合性藝術類型,根據(jù)其應用方式的不同被賦予了更多的價值,因此也有了更多的藝術發(fā)展成果,并且得到了更多人群的接受和理解。

  二 數(shù)字時代背景下的動畫藝術“變相”美之表現(xiàn)

  (一)虛擬美學突出

  虛擬美學是當前數(shù)字化時代中動畫變相之美的重要表現(xiàn),自數(shù)字技術被用于動畫藝術以來就以其高度先進的技術征服了許多動畫創(chuàng)作者,許多在現(xiàn)實中難以實現(xiàn)的情景、事物、影像等都能夠以數(shù)字形式表現(xiàn)出來,并制作為動畫作品。由于數(shù)字創(chuàng)作動畫成本更低,能夠達到創(chuàng)作者預期的效果,同時還能夠使很多現(xiàn)實中無法實現(xiàn)的操作在數(shù)字技術支持下實現(xiàn),這就為動畫藝術提供了更多的創(chuàng)作空間,而對于這些虛擬創(chuàng)作力度的不斷加大,也形成了當前動畫作品中虛擬化現(xiàn)象嚴重的問題,通過虛擬數(shù)字技術創(chuàng)作出來的動畫形象、背景等加重了動畫作品的虛擬美學特點。   (二)動畫情感表達“罐裝化”

  隨著數(shù)字技術的不斷強大,為動畫創(chuàng)作提供了更加便捷的控制手段,許多動畫人物或表演行為都能夠通過軟件系統(tǒng)功能實現(xiàn),任何一個細節(jié)都不需要創(chuàng)作者、畫師直接參與,僅僅是對電腦發(fā)出指令,就可以完成對動畫表演、人物表情等“罐裝化”操作。這種“罐裝化”明顯的表現(xiàn)―方面體現(xiàn)在角色創(chuàng)作上,另―方面體現(xiàn)在風格創(chuàng)作上。首先,基于數(shù)字技術創(chuàng)作的動畫作品完全脫離了對演員的依賴,一個專業(yè)的動畫創(chuàng)作者就能夠通過軟件操作獨立完成角色的動作、表情等生成過程,這些目的只通過罐裝化的電腦操作即可完成。其次,數(shù)字動畫創(chuàng)作中的表演全過程以及其風格、效果都是由即成程序、數(shù)據(jù)組成的,任何一部分都能夠被自由讀取、修改,動畫風格的變化僅僅是由于電腦操作時的軟件參數(shù)輸入差別形成的,這就是明顯的電腦“罐裝化”動畫情感表達。

  (三)動畫藝術生活化

  動畫藝術的最初創(chuàng)作初衷是充滿著各種想象、與生活脫離的思想的集合,能夠給人以深刻的思想體驗。在數(shù)字技術的影響下,動畫創(chuàng)作的生活化表現(xiàn)日益顯著,這是由于數(shù)字技術的操作將更多的生活化元素加入動畫創(chuàng)作中,使其表現(xiàn)出明顯的藝術生活化。數(shù)字技術帶來的社會變革不僅是對生活的影響,也將更多時代特點的事物加入動畫藝術創(chuàng)作中,而且在動畫產(chǎn)業(yè)化發(fā)展的環(huán)境下其生活化需求也得到了不斷加強,更促進了數(shù)字技術對動畫創(chuàng)作生活化的支撐,使動畫與生活的關聯(lián)日益密切。

  三 數(shù)字時代動畫藝術發(fā)展趨勢

  (一)奇觀化

  數(shù)字時代對動畫藝術的影響是多方面的,在動畫美學上因數(shù)字化技術造成的影響在許多方麗決定著動畫作品的美學風格和特點。受數(shù)字技術影響,當前時代的動畫藝術未來將會產(chǎn)生更加鮮明的“奇觀化”發(fā)展。所謂奇觀化就是指數(shù)字技術在不斷的發(fā)展過程中能夠滿足所有動畫創(chuàng)作欲望,一切在現(xiàn)實中無法完成的動畫效果、情節(jié),都能夠以數(shù)字動畫形式展現(xiàn)出來,更多地存在于人們大腦中的奇觀將會以數(shù)字動畫得到實現(xiàn)。例如三維動畫的產(chǎn)生使動畫畫面效果更具真實性、動畫場景更具震撼力、視覺感受更加豐富和精彩,《玩具總動員》作為全球首部基于三維數(shù)字動畫技術創(chuàng)作的動畫作品,為觀眾所帶來了絕對的視覺震撼。

  (二)擬物化

  傳統(tǒng)動畫藝術中具有著明顯的擬人化特點,而受數(shù)字技術以及時代發(fā)展背景影響,目前的動畫藝術已經(jīng)日漸向著擬物化發(fā)展。傳統(tǒng)的動畫創(chuàng)作中由于創(chuàng)作對象與受眾對象的特點,更多的童話故事、卡通角色被創(chuàng)作出來,這些創(chuàng)作素材中的角色幾乎都將卡通人物賦予了A性特點,如迪斯尼角色中的唐老鴨是一個極愛發(fā)脾氣的小動物,但由于創(chuàng)作者對其賦予的人性特點,使人們感覺它就是一個活脫脫的動畫人物彤象。但目前的數(shù)字時代動畫作品從創(chuàng)作主題上發(fā)生了明顯的改變,創(chuàng)作中對人性的關注逐漸減少,而對人類行為的反思卻逐漸增加,由于人類社會發(fā)展對環(huán)境、資源等造成的影響已經(jīng)成為當前時代的發(fā)展主題,因此未來基于數(shù)字技術的動畫創(chuàng)作也更加偏向于物質化、擬物化的現(xiàn)實。如《機器人總動員》,雖然情節(jié)的主要推動是以瓦力追求美好愛情為主線,但其中對人類行為帶來的地球污染物化現(xiàn)象,用幾近殘酷的畫面展現(xiàn)出來,體現(xiàn)了對人類污染環(huán)境、浪費資源的反思。

  (三)融合化

  近年來數(shù)字技術的發(fā)展帶動了動畫藝術創(chuàng)作的新飛躍,3D技術的普及使3D動畫成為當前的主流,多種數(shù)字技術的應用將動畫創(chuàng)作元素變得更加多元化,并且呈現(xiàn)出融合化的發(fā)展趨勢。例如實景與動畫的融合、照片與動畫的融合、平面設計技術與動畫的融合等,這些融合都是在數(shù)字動畫技術條件下實現(xiàn)的,最終完成多種技術手段與數(shù)字動畫創(chuàng)作的融合,使動畫作品的表現(xiàn)力得到更加廣闊的發(fā)展。另外動畫與傳統(tǒng)藝術的結合也成為當前數(shù)字動畫創(chuàng)作的方向之一,如我國的戲曲藝術與動畫的結合。

  四 數(shù)字時代動畫“變相”之美遭遇的負面效應

  數(shù)字時代為動畫藝術發(fā)展帶來了更加廣闊的發(fā)展空間與良好的發(fā)展機遇,使許多動畫創(chuàng)作形式得到充分發(fā)展,為人們提供了更加高水平和多元化的動畫作品與視覺體驗,然而擁有諸多創(chuàng)作推動力的同時,動畫藝術美學的發(fā)展也受到了數(shù)字時代的負面影響,使動畫變相之美面臨不利的發(fā)展環(huán)境,要實現(xiàn)動畫藝術美學的健康發(fā)展明確這些負面效應,并在動畫創(chuàng)作中充分發(fā)揮數(shù)字技術對動畫美學的積極影響,才能實現(xiàn)動畫藝術美學水平的不斷進步和動畫產(chǎn)業(yè)發(fā)展水平的不斷提高。首先,數(shù)字動畫對技術性依賴更加明顯,這就會制約動畫創(chuàng)作對藝術性的堅持,過多的數(shù)字化動畫語言將會影響動畫藝術美學功能的發(fā)揮;其次,數(shù)字動畫形式將許多動畫“罐裝化”,使其喪失了一定的動畫意韻;再次,受數(shù)字動畫沖擊,傳統(tǒng)動畫面臨著前所未有的挑戰(zhàn),例如數(shù)字動畫創(chuàng)作中傳統(tǒng)圖像繪制方法的拋棄;最后,數(shù)字技術對動畫藝術變相之美不斷吞噬,將更多具有真實性特點的影像呈現(xiàn)在動畫中,使其“變相之美”的本性不斷迷失。

  結束語

  數(shù)字技術的不斷發(fā)展為動畫影視作品的拍攝提供了更加豐富和表現(xiàn)手段,也為增加動畫藝術的視覺效果提供了強有力的技術支持,使動畫影視作品的創(chuàng)作具有更大的可發(fā)展空間。但面對當前動畫產(chǎn)業(yè)的發(fā)展現(xiàn)狀以及時代背景下產(chǎn)生的動畫創(chuàng)作瓶頸狀態(tài),動畫的藝術性發(fā)展中所出現(xiàn)的“變相”之美也是其產(chǎn)業(yè)化發(fā)展的必然趨勢。在未來,動畫的變相之美要能夠保持對藝術性原則的堅持,科學合理地利用數(shù)字媒介,才能使動畫藝術水平得到不斷提高,使動畫產(chǎn)業(yè)實現(xiàn)持續(xù)性發(fā)展。

有關動畫藝術研究論文推薦:

1.基于動畫創(chuàng)作的教學探索論文

2.影視動畫美術論文 影視美術設計論文

3.宮崎駿經(jīng)典動畫電影中的少女形象研究論文

4.淺談視覺藝術研究論文

5.淺談歌唱藝術研究論文

6.淺談攝影技術藝術研究論文

動畫藝術研究論文

動畫是一門融美術與電影與一體的綜合性藝術,并不是二者簡單的疊加。因此,動畫的藝術感染力是由多個方面的影響因素構成的。下面是學習啦小編為大家整理的動畫藝術研究論文,供大家參考。 動畫藝術研究論文篇一 《 中國傳統(tǒng)藝術語言在動畫
推薦度:
點擊下載文檔文檔為doc格式
1671333