藝術(shù)論文范文發(fā)表(2)
藝術(shù)論文范文發(fā)表
藝術(shù)論文范文發(fā)表篇2
論美術(shù)創(chuàng)作中的人文素質(zhì)與藝術(shù)修養(yǎng)
如今,在社會各界,美術(shù)創(chuàng)作的盲目性、隨機性、功利性的現(xiàn)象普遍存在。美術(shù)創(chuàng)作的最初、最根本的立意和想法模糊不清,沒有明確的創(chuàng)作目標(biāo),而是一味地追求標(biāo)新立異、追求個性、追求形式,作品顯得空洞無力、缺乏內(nèi)涵,或是所要表達(dá)的思想內(nèi)容牽強附會和庸俗不堪。可以說這種現(xiàn)象是美術(shù)創(chuàng)作人文素質(zhì)與藝術(shù)修養(yǎng)的缺失。
縱觀古今,橫看中外,美術(shù)大師們之所以倍受人們的尊敬和崇拜,正是因為他們的創(chuàng)作都被賦予了靈魂,擁有了豐富的內(nèi)涵與思想;也正是因為他們創(chuàng)作的藝術(shù)靈感和思想都來源于生活,經(jīng)歷了生活的歷練和洗滌,其創(chuàng)作充分地聯(lián)系和反映了現(xiàn)實生活,又揭示了生活的本質(zhì);同時也因其藝術(shù)創(chuàng)作突出了獨特的民族文化性和個人的個性,使得作品擁有無限藝術(shù)魅力。可以說一幅成功的美術(shù)作品,既具有民族性、社會性與時代性,又同時具有獨特的個性;既反映了民族與時代的特色,又展現(xiàn)了藝術(shù)家個人的人文素質(zhì)與藝術(shù)修養(yǎng)。
作為畫家,應(yīng)該具有較高人文素質(zhì)和良好藝術(shù)修養(yǎng),偉大的藝術(shù)家同時也是思想家,對人生和社會都有自己獨到的見解。畫家創(chuàng)作時是要用自己內(nèi)心的靈魂來表達(dá)和展現(xiàn)自己的情感、精神和思想,才不辱藝術(shù)作品的神圣崇高本質(zhì),才不辱其畫家之名。
一、美術(shù)創(chuàng)作應(yīng)遵循的基本原則
1、傳承文化、創(chuàng)新發(fā)展
思想的發(fā)展需要文化的熏陶,只有擁有了深厚的文化底蘊,你的思想才會有萌發(fā)的基礎(chǔ),然后才會有啟迪和發(fā)展。中華五千年的悠久文化傳承,是任何文化都不能替代和比擬的,是我們吸納知識的優(yōu)秀寶庫。作為中華兒女,我們應(yīng)引以為傲,引以為榮,要不斷地傳承和接納。然而堅守文化傳承不是守舊,不是固步自封,而是我們文化發(fā)展之根本。脫離根本,談何文化,談何發(fā)展。
當(dāng)今,現(xiàn)實社會浮華,焦躁不安,各類思想文化參雜與影響。稍有不慎,就會被迷失,被誤導(dǎo),走向歧途,走進(jìn)深淵。只有堅持民族傳統(tǒng)文化之根本,不被世俗的一切繁雜所影響,才能走出一條光明的康莊大道。從當(dāng)今畫壇的一些美術(shù)作品可以看出其作品是為了形式而畫,作品一味地浮夸形式,美其名曰是“創(chuàng)新、個性、前衛(wèi)”,其實內(nèi)容空洞毫無意義,連作者自己都沒弄明白。然而,令人啼笑皆非的是,卻有那所謂的美術(shù)評論家站出來對其牽強附會的予以高談闊論、贊美不絕。而這一切都是為了商業(yè)炒作,搞的整個畫壇烏煙瘴氣。更有甚者,打著改革創(chuàng)新的旗幟,抨擊傳統(tǒng)文化,唯外來文化馬首是瞻,把外來的糟糠和垃圾都奉之為神明。
當(dāng)然,我們并不反對學(xué)習(xí)和接納外來文化,相反,我們要提倡和鼓勵接納外來先進(jìn)文化。然而,我們的接納不是簡單的拿來主義,而是要有選者性地接納和吸收,能為我所用才是真理!縱觀古今任何一種文化都不可能是一成不變的,不然的話就會變得死氣沉沉,甚至?xí)熛粕ⅰ?/p>
立足本土文化,在吸收民族傳統(tǒng)文化的基礎(chǔ)上,要不斷整合、不斷創(chuàng)新。只有這樣我們的繪畫創(chuàng)作才不會失去根基和底氣,才不會失去活力和生機。
2、遵循自然、融入生活
回歸自然,返璞歸真,拋開一切浮華和繁雜,用內(nèi)心去聆聽和感受世界。真正地給藝術(shù)創(chuàng)作留出一方凈土。大自然是我們最好的導(dǎo)師,我們要靜下心來向它學(xué)習(xí)。
畫家是通過充分地社會實踐以及體驗和感受種種社會生活后,再通過繪畫作品把自己內(nèi)心深處的思想和情感表達(dá)出來。閉門造車是出不了好的作品的,只有真正感受和體驗了自然與生活而創(chuàng)作的作品,它才可以讓人得到心靈慰籍或精神鼓舞;才可以給人以舒適恬靜或騷動不安;才能展現(xiàn)時代的美好或揭露社會的丑惡與黑暗。
3、展現(xiàn)時代、突出個性
任何人都脫離不了時代的烙印,畫家同樣如此。一幅繪畫作品既具有時代的特征,又同時體現(xiàn)出創(chuàng)作者的個性,繪畫創(chuàng)作不要一味模仿,簡單重復(fù),不要千篇一律。每件作品既是時代的產(chǎn)物,又是個人的“唯一”。
繪畫作品脫離了時代,就會顯得浮夸和飄渺;失去了個性,就會顯得呆板和匠氣。繪畫作品個性成功的體現(xiàn),是需要繪畫者個人繪畫藝術(shù)修養(yǎng)和繪畫技能得到足夠的提升才能獲得。固然,對個人的藝術(shù)修養(yǎng)提升顯得尤為重要。
二、美術(shù)創(chuàng)作中人文素質(zhì)與藝術(shù)修養(yǎng)的培養(yǎng)
1、形成個人正確的世界觀和人生價值觀
當(dāng)今,我們處在改革開放的年代,置身于多元的文化交織背景中。多重價值觀念的碰撞、復(fù)雜的社會現(xiàn)實與新舊體制轉(zhuǎn)換等矛盾、問題的凸顯,使其人生選擇尤為艱難。怎樣正確認(rèn)識人生,樹立崇高的理想,形成正確的人生價值觀呢?這正是我們目前要弄明白和考慮的問題。古人把立德、立功、立言作為人生價值的標(biāo)準(zhǔn),即做人要有高尚的品德、樂觀的精神、堅韌的意志和遠(yuǎn)大的理想,也就是要做一個正能量的人。誠然,作為真正的畫者也應(yīng)如此。
2、增強個人的人文素質(zhì)
個人的人文素質(zhì),也就是個人文化知識的積累,那么提高人文素質(zhì),學(xué)習(xí)至關(guān)重要。我們要不斷地系統(tǒng)學(xué)習(xí)文學(xué)、史學(xué)、哲學(xué)、法學(xué)、藝術(shù)等學(xué)科知識,同時還要注重對道德修養(yǎng)、語言行為、人際關(guān)系、交往禮儀等人文形態(tài)方面的塑造。學(xué)習(xí)的方式和途徑很多,而學(xué)習(xí)最主要的方式就是閱讀,書中自有黃金屋,我們可以通過大量的閱讀來充實自己的人文素養(yǎng),我們要有選擇地閱讀,要閱讀經(jīng)典。當(dāng)你讀書越來越覺得自己知識匱乏時,那你的知識學(xué)習(xí)就已經(jīng)得到提高了。只有不斷地學(xué)習(xí),你才能不斷地充實和完善自我。
一副繪畫作品既是畫者技法的展現(xiàn),同時也是畫者內(nèi)心的表達(dá),也就是畫者人文思想的表達(dá)。一副作品的好壞關(guān)鍵在于作者人文素質(zhì)的水平高低。所以,增強個人的人文素質(zhì)對畫者來說尤為重要。 3、培養(yǎng)個人的專業(yè)素養(yǎng)和審美情趣
作為一名畫者,專業(yè)素養(yǎng)必不可少,這也是作為一名畫者的起碼要求。專業(yè)素養(yǎng)就是對其專業(yè)知識以及其專業(yè)所輻射的知識掌握的能力。例如,一名油畫家,他要掌握油畫繪畫的技法、材料工具的性能,同時要學(xué)習(xí)美術(shù)史,平面構(gòu)成、色彩構(gòu)成、空間構(gòu)成等,甚至還要熟悉掌握水彩、壁畫、版畫、雕塑、工藝美術(shù)等其它相關(guān)美術(shù)專業(yè)知識。只有這樣,你才能真正地稱得上一名合格的畫者。
那么如何培養(yǎng)審美情趣呢?一是要系統(tǒng)地學(xué)習(xí)美學(xué)理論,培養(yǎng)審美觀念。加強審美修養(yǎng),首先要從審美觀念入手,這就需要加強學(xué)習(xí),系統(tǒng)地學(xué)習(xí)美學(xué)理論,弄清美的范疇、本質(zhì)及形態(tài)等美學(xué)基本原理;二是要培養(yǎng)健康的情趣,提高審美情趣。審美趣味受人的精神境界制約,因而有健康與病態(tài)或高尚與低級之分,加強審美修養(yǎng)應(yīng)從培養(yǎng)健康生活情趣入手,提高審美情趣,要多培養(yǎng)高雅的情趣,少養(yǎng)成庸俗的愛好。三是要參加藝術(shù)活動,增強審美判斷。要提高對美的景物的理解辨別、評價能力就需要多參加各種藝術(shù)展演、鑒賞活動,這是加強審美判斷能力的重要途徑。
4、豐富個人的生活閱歷
大量的生活積累是藝術(shù)創(chuàng)作的基本素材和前提條件。社會生活是藝術(shù)創(chuàng)作的源泉,藝術(shù)創(chuàng)作離不開生活,因此藝術(shù)家對社會生活的觀察和體驗顯得尤為重要。藝術(shù)家在創(chuàng)作時,要時刻從社會生活中汲取創(chuàng)作的素材和靈感,這就需要我們積極地參與和體驗多種不同的生活狀態(tài),去感受、去發(fā)現(xiàn)、去提煉、去創(chuàng)造。
5、養(yǎng)成個人超常的藝術(shù)思維活動能力
要養(yǎng)成超常的藝術(shù)思維活動能力就要有獨到的眼光和感受力,要有豐富的藝術(shù)想象力,要有獨特的記憶力。藝術(shù)是一種精神產(chǎn)物,它的特點就是把藝術(shù)家強烈的主觀因素滲透到藝術(shù)創(chuàng)作之中,并且“物化”為藝術(shù)作品。藝術(shù)家在藝術(shù)創(chuàng)作中要充分地發(fā)揮主觀能動性,培養(yǎng)自己敏銳感受力、豐富的情感和藝術(shù)想象力。
6、提升個人的創(chuàng)作技法和表現(xiàn)才能
繪畫技法是作品風(fēng)格的靈魂,沒有技法就沒有作品風(fēng)格,沒有風(fēng)格就沒有藝術(shù)個性可談。在繪畫技法練習(xí)和藝術(shù)創(chuàng)作中,對創(chuàng)作風(fēng)格中的繪畫技法的表現(xiàn)要給予高度重視,技法理論的學(xué)習(xí)及訓(xùn)練得來的大量知識要成為形式藝術(shù)創(chuàng)作的基石,從大量的習(xí)作和長期的實踐中有意識地充實加強,通過對手的訓(xùn)練,從而達(dá)到心手相印,使所看所想快速的展現(xiàn)成可視作品。盡力達(dá)到造型完整性、嫻熟性,追求全方位的造型表現(xiàn)力。當(dāng)你的技法已經(jīng)融入你的內(nèi)心,這樣,你的創(chuàng)作技法就成為了你獨特的藝術(shù)表現(xiàn)語言。
三、結(jié)語
藝術(shù)的追求永不停滯,藝術(shù)的傳承也時刻不能放棄。任何時代,藝術(shù)的本質(zhì)都是真善美,脫離了它,藝術(shù)就不再美,讓我們?nèi)ヅψ非笏囆g(shù)真正的美!