藝術(shù)是一種使我們達(dá)到真實(shí)的假想，我們的藝術(shù)是一種被真實(shí)照耀得眼花繚亂的存在：那照在退縮的怪臉上的光是真實(shí)的，其它都不是。下文是學(xué)習(xí)啦小編為大家搜集整理的關(guān)于藝術(shù)論文參考的內(nèi)容，歡迎大家閱讀參考!

　　藝術(shù)論文參考篇1

　　淺論城市形象傳播角度下新媒體藝術(shù)的作用

　　引言：隨著全球經(jīng)濟(jì)的快速發(fā)展，世界各國(guó)之間的競(jìng)爭(zhēng)也愈加激烈。與此同時(shí)，國(guó)家之間的競(jìng)爭(zhēng)已經(jīng)不單單局限于商品以及產(chǎn)業(yè)的競(jìng)爭(zhēng)，他們逐漸將目光放到了社會(huì)以及文化層面。而城市作為構(gòu)成國(guó)家的主要成員，它的綜合實(shí)力將直接關(guān)系到國(guó)家的整體水平。一座城市要想在競(jìng)爭(zhēng)中占據(jù)一席之地，要從它自身的特色、亮點(diǎn)以及優(yōu)勢(shì)出發(fā)，將城市形象塑造也納入進(jìn)城市發(fā)展的大潮中。因此，為了實(shí)現(xiàn)這一目標(biāo)，新媒體藝術(shù)的作用就顯得尤為重要。

　　一、城市形象傳播的內(nèi)涵

　　(一)什么是城市形象

　　城市形象，就是指人民群眾在傳播媒介的基礎(chǔ)上，結(jié)合自身的親身經(jīng)歷對(duì)城市產(chǎn)生的一種印象或者是感知。美國(guó)的社會(huì)哲學(xué)家劉易斯?芒德福認(rèn)為，城市形象可以籠統(tǒng)的分為有形城市形象以及無(wú)形城市形象兩種。其中，有形的城市形象包括城市的地理位置、區(qū)域特征、交通建筑以及衛(wèi)生容貌等;而無(wú)形的城市形象則是指城市的政治、經(jīng)濟(jì)、文化、歷史風(fēng)俗、市民的精神面貌以及科技技術(shù)等。

　　(二)城市形象的特點(diǎn)

　　第一，綜合性。從以上的描述中，我們可以了解到，城市形象既包括物質(zhì)因素：城市的街道、橋梁以及建筑等;還包括精神因素：城市的方針政策以及價(jià)值觀等。這些因素共同作用，才形成了真正意義上的城市形象。

　　第二，獨(dú)特性。每一座城市在發(fā)展歷程中，總會(huì)形成各不相同的風(fēng)俗習(xí)慣、人文內(nèi)涵以及行為特點(diǎn)等，同時(shí)還會(huì)在這個(gè)基礎(chǔ)上延伸出各自的價(jià)值觀、規(guī)劃方案以及文化理念等，這就使得每一座城市都具備不同的特點(diǎn)。這些特點(diǎn)又使城市在發(fā)展過(guò)程中可以充分發(fā)揮自身的獨(dú)特性以及優(yōu)勢(shì)，增加城市的“辨識(shí)度”，讓城市在國(guó)際競(jìng)爭(zhēng)中占有一席之地。因此，在對(duì)城市形象進(jìn)行傳播時(shí)，體現(xiàn)它的獨(dú)特性也是至關(guān)重要的一環(huán)。

　　第三，標(biāo)識(shí)性。城市是一個(gè)客觀存在的個(gè)體，同時(shí)它的數(shù)量也是龐大的。因此，為了讓一座城市脫穎而出，相關(guān)的城市規(guī)劃人員應(yīng)該對(duì)城市本身的特性進(jìn)行深層次的挖掘，來(lái)歸納總結(jié)出一系列的標(biāo)識(shí)，通過(guò)這些標(biāo)識(shí)來(lái)將這座城市與其他城市進(jìn)行區(qū)別。這些體現(xiàn)城市形象的標(biāo)識(shí)具有很強(qiáng)的辨識(shí)度。

　　二、新媒體藝術(shù)的內(nèi)涵

　　新媒體，簡(jiǎn)單來(lái)說(shuō)就是利用先進(jìn)的信息技術(shù)以及數(shù)字技術(shù)，來(lái)對(duì)事物進(jìn)行傳播的新型媒介。它不同于以往傳統(tǒng)的傳播方式，它的傳播速度較快，所包含的數(shù)據(jù)信息量也較為龐大，并且融合了多種媒介，在最近幾年，已經(jīng)廣泛的運(yùn)用在對(duì)城市形象傳播的大潮中。

　　新媒體藝術(shù)，是一種可以和新的媒介相互作用而形成的新藝術(shù)形式，由于它的優(yōu)勢(shì)比較突出，受眾也比較廣，因此，新媒體藝術(shù)可以在對(duì)大眾的審美以及品位進(jìn)行提升的同時(shí)，也更容易讓大眾所接受。在這種形式下，國(guó)家提倡用新媒體藝術(shù)塑造以及傳播城市形象，可以實(shí)現(xiàn)城市文化、政治以及經(jīng)濟(jì)的更深層次的發(fā)展與進(jìn)步，這也是未來(lái)我國(guó)城市發(fā)展的必要手段。

　　三、新媒體藝術(shù)對(duì)城市形象傳播的影響

　　(一)新媒體藝術(shù)在城市形象傳播的現(xiàn)狀

　　一個(gè)好的城市形象，可以對(duì)當(dāng)?shù)氐慕?jīng)濟(jì)、政治以及文化帶來(lái)積極作用。而以往傳統(tǒng)的傳播媒介中，城市的形象如何，主要有政府嚴(yán)格把關(guān)，將那些不利因素全部剔除，只向世人展示城市美好的一面。而在新媒體背景下，城市形象傳播系統(tǒng)在新技術(shù)以及新工具的帶領(lǐng)下，變得更加復(fù)雜以及龐大?，F(xiàn)如今，有很大一部分城市都加大了對(duì)城市形象塑造以及傳播的投入力度，并且從中獲取了相當(dāng)豐厚的經(jīng)濟(jì)效益以及社會(huì)效益。此外，運(yùn)用新媒體藝術(shù)所拍攝的城市宣傳片，也在電視頻道中被反復(fù)的播放。我國(guó)對(duì)城市形象的塑造與宣傳手段還處在初級(jí)階段，需要政府與人民共同努力來(lái)進(jìn)行完善。

　　(二)新媒體藝術(shù)對(duì)城市形象傳播模式的改變

　　第一，從單向傳播變?yōu)榛?dòng)傳播。以往傳統(tǒng)的傳播過(guò)程基本上都是單向直通的，盡管有些報(bào)紙或者是雜志會(huì)設(shè)置反饋機(jī)制，但是反饋的時(shí)效性差。現(xiàn)如今，互聯(lián)網(wǎng)的普及，使得反饋的途徑都轉(zhuǎn)移到了網(wǎng)絡(luò)上。拋棄了以往的傳播模式，使人民大眾可以通過(guò)互聯(lián)網(wǎng)平臺(tái)，實(shí)時(shí)的發(fā)布自己的意見(jiàn)以及感受，與此同時(shí)，人們了解城市的途徑也逐漸增多，使人們也能參與到城市形象的塑造以及傳播中去。通過(guò)這一途徑，城市的規(guī)劃階層可以對(duì)反饋的信息以及建議進(jìn)行歸納總結(jié)，以此作為參考依據(jù)，及時(shí)的對(duì)不恰當(dāng)?shù)牡胤竭M(jìn)行調(diào)整，從而使整個(gè)城市的形象更加的完美。

　　第二，從單一傳播變?yōu)槎嘣獋鞑ァＳ梢陨蟽?nèi)容可以看出，人們?cè)谶^(guò)去對(duì)城市形象的了解途徑比較單一，比如報(bào)紙、雜志等，而且總是處在被動(dòng)接受的位置。而新媒體藝術(shù)的出現(xiàn)則大大改變了這一現(xiàn)象，不管是政府權(quán)力部門，還是廣大人民群眾，都可以對(duì)城市形象傳播發(fā)表自己的建議。除此之外，以往傳統(tǒng)的傳播媒介功能也比較單一，像報(bào)紙只能用來(lái)閱讀，廣播也只能用來(lái)收聽(tīng)，人們無(wú)法對(duì)這些信息進(jìn)行更進(jìn)一步的傳播。而新媒體藝術(shù)則可以將多種技術(shù)以及功能合理的結(jié)合在一起，讓人們能通過(guò)信息技術(shù)實(shí)現(xiàn)對(duì)城市信息的傳播、處理以及二次傳播，最大限度的保證了城市形象傳播效率的進(jìn)一步提高。

　　第三，從大眾傳播變?yōu)榉直妭鞑?。在我?guó)以往傳統(tǒng)的城市形象傳播中，比較著重于大眾傳播。而新媒體的出現(xiàn)則在很大程度上改變了這一現(xiàn)象，它提倡將大眾細(xì)分為不同類別的受眾。根據(jù)研究表明，改變受眾態(tài)度的可能性往往取決于信息的可靠性，但是由于受眾自身的特點(diǎn)不同，媒介傳播信息的效果也會(huì)收到影響。所以，在傳播環(huán)境中確立受眾意識(shí)，將受眾的性格、宗教立場(chǎng)以及文化水平等進(jìn)行綜合評(píng)價(jià)，對(duì)受眾在整個(gè)傳播市場(chǎng)中的地位以及所屬媒介傳播內(nèi)容的特點(diǎn)來(lái)進(jìn)行界定，以此來(lái)構(gòu)建一個(gè)有序的傳播氛圍。

　　四、城市形象傳播中新媒體藝術(shù)的作用

　　(一)對(duì)塑造城市文化形象的作用

　　城市的文化形象，主要體現(xiàn)在它本身的公共文化服務(wù)體系，比如說(shuō)博物館、美術(shù)館以及圖書(shū)館等，這些建筑是構(gòu)成城市公共文化服務(wù)體系的重要元素，對(duì)城市文化形象的塑造也起著關(guān)鍵性作用。以博物館為例，隨著老百姓教育水平的不斷提高，他們對(duì)于精神文化的需求也在逐年增加，而國(guó)家為了滿足這一需求，就將博物館也融入到公共文化服務(wù)體系中。其中，運(yùn)用新媒體藝術(shù)來(lái)對(duì)博物館進(jìn)行建設(shè)，可以使廣大人民群眾能更加直觀地感受到博物館的文化核心以及價(jià)值觀。具體來(lái)說(shuō)，運(yùn)用新媒體藝術(shù)實(shí)現(xiàn)博物館文化的建設(shè)，可以從以下幾個(gè)方面來(lái)進(jìn)行：

　　第一，對(duì)博物館內(nèi)的藏品而言。運(yùn)用新媒體藝術(shù)，管理人員可以將藏品的數(shù)據(jù)信息進(jìn)行收集、整理、檢索以及傳播，在藏品信息采集階段，可以建立一個(gè)數(shù)據(jù)庫(kù)，來(lái)實(shí)現(xiàn)對(duì)它們的公共服務(wù)能力。通過(guò)這一形式，可以使博物館文化以及大眾的距離進(jìn)一步縮短，是城市的文化形象傳播更加的有效;

　　第二，建立數(shù)字體驗(yàn)館。在博物館內(nèi)建立一個(gè)數(shù)字體驗(yàn)館，根據(jù)不同的功能，可以劃分為藏品體驗(yàn)區(qū)、產(chǎn)品互動(dòng)體驗(yàn)區(qū)以及博物館理念信息展區(qū)等不同的分區(qū)。在體驗(yàn)館中，要科學(xué)合理的將圖片、視頻以及文字等進(jìn)行融合，對(duì)藏品的背景以及內(nèi)涵進(jìn)行更深層次的挖掘，是整個(gè)展覽過(guò)程更加的直觀立體，以此來(lái)提高參觀者的探索熱情;

　　第三，建設(shè)網(wǎng)絡(luò)博物館。隨著互聯(lián)網(wǎng)的普及，將網(wǎng)絡(luò)傳播手段引入到博物館文化傳播中，已經(jīng)成為必然趨勢(shì)?；ヂ?lián)網(wǎng)作為一個(gè)博物館文化傳播的新平臺(tái)，可以將博物館的基本信息、館內(nèi)藏品的知識(shí)以及展覽的信息等快速的展現(xiàn)在世人面前，讓博物館的文化傳播不受地域以及空間限制。此外，博物館還可以運(yùn)用先進(jìn)的網(wǎng)絡(luò)技術(shù)，對(duì)藏品背后的故事進(jìn)行真實(shí)再現(xiàn)，使人們加大對(duì)它的認(rèn)識(shí)。

　　(二)對(duì)塑造城市環(huán)境形象的作用

　　在城市環(huán)境形象塑造中，運(yùn)用新媒體藝術(shù)，可以進(jìn)一步提高城市的文化品位，而且它能夠影響的環(huán)境因素也比較全面，以視覺(jué)環(huán)境形象為例，可以從以下兩個(gè)方面來(lái)實(shí)現(xiàn)：

　　第一，對(duì)戶外廣告設(shè)計(jì)而言。人們對(duì)一座城市進(jìn)行了解，最直觀的就是從城市的戶外廣告設(shè)計(jì)來(lái)實(shí)現(xiàn)的。城市的戶外廣告，可以讓人們對(duì)城市的文化品位以及城市精神有一個(gè)最基本的了解。而以往傳統(tǒng)的戶外廣告設(shè)計(jì)中，有很多內(nèi)容與城市本身的文化品位及其不符，因此，為了緩解這一現(xiàn)象，引入新媒體藝術(shù)就勢(shì)在必行。舉例來(lái)說(shuō)，現(xiàn)代城市中，LED顯示屏媒體已經(jīng)被廣泛的運(yùn)用在城市形象傳播中。它可以通過(guò)先進(jìn)的發(fā)光二極管技術(shù)，來(lái)對(duì)動(dòng)態(tài)視頻進(jìn)行循環(huán)播放。將LED顯示屏布置在人流量較大的商業(yè)中心、文化中心以及交通樞紐等區(qū)域，可以讓城市形象傳播的效率進(jìn)一步的提升。

　　第二，對(duì)城市景觀建設(shè)而言。在城市景觀打造中，合理運(yùn)用新媒體藝術(shù)，可以進(jìn)行另類景觀的打造。打個(gè)比方來(lái)說(shuō)，可以用電子園林代替原有的園林景觀，在電子園林中，人們可以和花草樹(shù)木進(jìn)行交流，甚至可以對(duì)話，將人們能身臨其境的感受到大自然的魅力。通過(guò)這種形式，可以最大限度的使城市景觀升級(jí)成為人的景觀。

　　(三)對(duì)塑造城市符號(hào)的作用

　　在塑造城市符號(hào)時(shí)，新媒體的加入可以最大限度的發(fā)揮符號(hào)的功能。人們通過(guò)這些特殊的城市符號(hào)，可以對(duì)城市本身的風(fēng)土人情以及文化氣息有一個(gè)直觀的感受。

　　五、結(jié)語(yǔ)

　　現(xiàn)如今，新媒體的橫空出世，已經(jīng)逐漸打破了以往傳統(tǒng)的傳播模式，它填補(bǔ)了傳統(tǒng)媒介的空白以及不足，但是，在短時(shí)間內(nèi)想要取代傳統(tǒng)媒介還是不現(xiàn)實(shí)的。因此，政府應(yīng)該在現(xiàn)有的新媒體傳播的基礎(chǔ)上，合理掌握新媒體傳播的規(guī)律，結(jié)合城市自身的文化內(nèi)涵以及城市精神，來(lái)不斷的對(duì)城市形象的傳播添磚加瓦。

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