閱讀教學(xué)“應(yīng)該重視語文的熏陶感染作用，注意教學(xué)內(nèi)容的價值取向，同時也應(yīng)尊重學(xué)生在學(xué)習(xí)過程中的獨特體驗”。這表明語文新課程在解讀作品的策略上，由過去按照教參的“定論”強制灌輸?shù)?ldquo;一元解讀”到如今倡導(dǎo)的在教師、學(xué)生與文本對話的基礎(chǔ)上的“多元解讀”的變化。
　　那么，如何有效進行文本多元解讀，使學(xué)生在多元化的解讀過程中，張揚個性、完善人格、塑造人文精神呢?
　　一、“多元解讀”的偏差
　　在語文新課程實施的過程中，對“多元解讀”的過分追捧也導(dǎo)致了語文閱讀教學(xué)中的一些偏差。一是完全漠視文本自身存在與其呈現(xiàn)的意義，任由學(xué)生誤解甚至曲解作品的內(nèi)涵；二是對文本意義的漫無邊際的“任意解讀”，致使語文教學(xué)走向了“自由化”的深淵；三是學(xué)生對問題認(rèn)識上“過度”，使得有些解讀走向了文本價值的反面。
　　二、“多元解讀”的有效策略
　　大部分文學(xué)作品都可以進行多元解讀，關(guān)鍵是如何確定“界”，把握“度”。作為教師，我們要引領(lǐng)學(xué)生正確地對文本進行有效解讀。
　　1.發(fā)揚民主，讓“多元解讀”在平等中自然生成
　　要想讓學(xué)生在多元解讀文本過程中彰顯個性的風(fēng)采，前提就是要求教師尊重學(xué)生的主體地位，最大限度地尊重學(xué)生的主體感受，讓“多元解讀”在平等中自然生成。教師在課堂上應(yīng)當(dāng)“蹲下身子”認(rèn)真傾聽來自不同層次學(xué)生的聲音，在平等互助的氣氛中與學(xué)生研究探討、共同學(xué)習(xí)。也只有在這樣和諧融洽的情境中，學(xué)生的創(chuàng)新意識才能受到激勵，文本多元解讀才能得以真正開展。
　　當(dāng)然尊重學(xué)生獨特體驗的前提是“重視熏陶感染”和“價值取向”。如果違背這個前提，那就需要疏通和引導(dǎo)。在閱讀中，師生的關(guān)系是平等的，但“平等”不是“相等”，而是“首席”顧問和代表，要起導(dǎo)航、引領(lǐng)和統(tǒng)領(lǐng)全局的作用，要調(diào)控對話的方向，組織對話的過程，以保證對話的有序和有效。
　　2.緊扣文本，讓“多元解讀”在尊重中自然回歸
　　多元解讀要尊重文本，與文本真誠對話。每篇文章都有很多“看點”，似乎也都可以作為教學(xué)的著力點，而有效的多元解讀首先要與文本主旨相扣，挖掘出文本背后潛在的思想、力量和情感，找準(zhǔn)多元解讀的切入點。錢夢龍老師說：“找到文本對解讀的限制和解讀自由度之間的契合點，恰恰是閱讀教學(xué)最能顯示其魅力之處。因為，閱讀教學(xué)不但要幫助學(xué)生理解課文，還要通過學(xué)生的閱讀實踐培養(yǎng)和提高學(xué)生的閱讀能力，使學(xué)生學(xué)會怎樣品味語言，怎樣捕捉文字背后的隱含信息，怎樣揣摩文本中那些‘重要的暗示或提示’，怎樣獲得審美的愉悅，怎樣對文本作出既富有創(chuàng)造性又符合文本實際的解讀。”
　　解讀時無論是怎么“多元”，它總有一個界限。“一千個讀者就有一千個哈姆雷特”，然而一千個哈姆雷特終究還是哈姆雷特，我們應(yīng)該立足文本，尊重文本，因此在實現(xiàn)文本個性解讀的同時，我們還應(yīng)注意對文本主旨的正確詮釋，而不是一味地肯定、贊揚!
　　3.補充“空白”，讓“多元解讀”在未知中綻放精彩
　　“接受美學(xué)”認(rèn)為，作品的意義是讀者通過閱讀活動發(fā)掘出來的，作品未經(jīng)閱讀前，只是向讀者提供了一個多層次的結(jié)構(gòu)框架，其間隱藏著許許多多的“空白”，有待于讀者去發(fā)現(xiàn)、填補和闡析。
　　這種“空白”，雖然是文學(xué)作品中未明確寫出的部分，但它仍是文中已實寫的內(nèi)容向讀者所暗示或提示的部分。教師要引導(dǎo)學(xué)生抓住文本的這些“空白”進行合理想象，學(xué)生對文本“空白”帶有個性色彩的填補，會讓語文閱讀變得更加空靈與鮮活。
　　“眾里尋她千百度，驀然回首，那人卻在燈火闌珊處”。“多元解讀”是真實的閱讀，是孕育創(chuàng)造性品質(zhì)的閱讀，只有正確把握好多元解讀，才能使學(xué)生在多元解讀中盡情綻放個性風(fēng)采!