[摘要]我國(guó)現(xiàn)今校園環(huán)境文化建設(shè)的主旨是以培養(yǎng)高素質(zhì)的社會(huì)主義事業(yè)的合格建設(shè)者和接班人為根本出發(fā)點(diǎn)和落腳點(diǎn)。大學(xué)校園環(huán)境文化是社會(huì)主義文化的重要組成部分,建設(shè)優(yōu)良的校園環(huán)境文化,對(duì)于引導(dǎo)大學(xué)生提高思想道德素質(zhì),豐富文化生活,樹(shù)立良好的審美觀,正確的價(jià)值觀,促進(jìn)大學(xué)生全面發(fā)展具有深遠(yuǎn)意義。
　　[關(guān)鍵詞]校園環(huán)境 必要性 育人
　　
　　高等教育的根本任務(wù)是培養(yǎng)適應(yīng)社會(huì)主義建設(shè)需要的高素質(zhì)應(yīng)用型人才,學(xué)校工作的每一環(huán)節(jié)都應(yīng)把實(shí)現(xiàn)培養(yǎng)人才的目標(biāo)放在首位。和諧校園文化建設(shè)只有緊密結(jié)合培養(yǎng)人才這一中心工作才能堅(jiān)持其正確的方向與導(dǎo)向,才能在和諧校園建設(shè)中彰顯其影響和凝聚力。先進(jìn)文化鑄就了校園文化之魂,而校園文化建設(shè)的深入,又對(duì)學(xué)校各項(xiàng)工作起到了積極的推動(dòng)作用。
　　本文從校園環(huán)境文化建設(shè)的必要性,建設(shè)原則和育人功能等方面論述了校園環(huán)境文化的內(nèi)涵與時(shí)代特征,分析了當(dāng)前高校校園文化建設(shè)中的局限和不足,得出必須以中國(guó)傳統(tǒng)文化為基礎(chǔ),借鑒國(guó)外先進(jìn)經(jīng)驗(yàn),發(fā)揮教師的主導(dǎo)作用等措施來(lái)加強(qiáng)校園文化建設(shè),充分起到文化育人的作用。
　　一、校園環(huán)境文化建設(shè)的必要性
　　1.校園環(huán)境文化建設(shè)的必要性是由社會(huì)環(huán)境及學(xué)校性質(zhì)所決定的。
　　學(xué)校不但是學(xué)習(xí)文化知識(shí)的場(chǎng)所,更是育人的重要陣地,它擔(dān)負(fù)著培育一代“四有”新人的歷史重任,這就要求我們根據(jù)辦學(xué)模式和培養(yǎng)目標(biāo)優(yōu)化校園環(huán)境文化,創(chuàng)造一個(gè)優(yōu)良的育人小環(huán)境,來(lái)抵制社會(huì)負(fù)面文化的沖擊,并對(duì)社會(huì)大環(huán)境施加積極影響。
　　2.校園環(huán)境文化建設(shè)的必要性是由高等教育的對(duì)象及環(huán)境的育人作用所決定的。
　　在學(xué)校接受高等教育的大學(xué)生,心理可塑性大,模仿性強(qiáng),辨析能力有待提高,很容易受外部環(huán)境的影響。“近朱者亦,近墨者黑”,如果沒(méi)有良好的教育環(huán)境,則容易將學(xué)生引向歧路。
　　3.校園環(huán)境文化建設(shè)的必要性是由大學(xué)辦學(xué)水平的現(xiàn)狀所決定的。
　　有的學(xué)校只注重學(xué)生智力因素的培養(yǎng)而忽視非智力因素的開(kāi)發(fā);有的學(xué)校只注重思想認(rèn)識(shí)的灌輸和道德行為的強(qiáng)化而忽視間接情景的暗示。但人的思想和某些品質(zhì)是不能靠單純的知識(shí)傳授來(lái)養(yǎng)成的,要借助環(huán)境長(zhǎng)期的細(xì)膩的熏陶,只有在這種環(huán)境下培養(yǎng)起來(lái)的品質(zhì)結(jié)構(gòu)才具有穩(wěn)定性,這也要求我們加強(qiáng)校園環(huán)境文化的建設(shè)。
　　4.校園環(huán)境文化建設(shè)的必要性是由教育“三個(gè)面向”指導(dǎo)思想及教育改革趨勢(shì)所決定的。
　　高等教育要全面貫徹黨的教育方針,全面提高教育質(zhì)量,最緊迫的任務(wù)就是要轉(zhuǎn)向素質(zhì)教育。素質(zhì)教育的內(nèi)容包括教育要面向全體學(xué)生,要注重全面發(fā)展,要讓學(xué)生主動(dòng)發(fā)展,培育學(xué)生成為社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)中需要的綜合應(yīng)用型人才,這同樣要求我們加強(qiáng)校園環(huán)境文化的建設(shè)。
　　二、校園環(huán)境文化建設(shè)應(yīng)注意的幾個(gè)問(wèn)題
　　1.校園環(huán)境文化建設(shè)應(yīng)堅(jiān)持正確的方向。校園環(huán)境文化建設(shè)應(yīng)遵循文化發(fā)展規(guī)律,以實(shí)踐科學(xué)發(fā)展觀為指導(dǎo)思想,以素質(zhì)教育培養(yǎng)為基礎(chǔ),以人文修養(yǎng)培育為底蘊(yùn),以建設(shè)優(yōu)良校風(fēng)、教風(fēng)、學(xué)風(fēng)為核心,以樹(shù)立正確的世界觀、人生觀、價(jià)值觀為導(dǎo)向,弘揚(yáng)主旋律,突出高品位,重在建設(shè),貴在積淀,和諧發(fā)展,彰顯特色,不斷滿(mǎn)足學(xué)生日益增長(zhǎng)的精神文化需要;并充分吸收現(xiàn)代辦學(xué)理念與思想精華,豐富學(xué)校精神內(nèi)涵,增強(qiáng)凝聚力,為培養(yǎng)合格的社會(huì)主義建設(shè)者和接班人提供強(qiáng)大的精神動(dòng)力,把大學(xué)校園建設(shè)成為社會(huì)主義先進(jìn)文化的重要陣地。

2.校園環(huán)境文化建設(shè)必須符合本校的實(shí)際,代表師生的共同意志。校園環(huán)境文化建設(shè)應(yīng)體現(xiàn)出科學(xué)性、教育性、藝術(shù)性和經(jīng)濟(jì)性。
　　3.校園環(huán)境文化建設(shè)要做到即綠化、美化、凈化、靜化。校園的美化不應(yīng)只局限在校園的整體布局、樓館的建筑裝修及教學(xué)設(shè)施的更新添置等純粹的物質(zhì)文化的層面上,還應(yīng)表現(xiàn)在通過(guò)對(duì)校園環(huán)境的點(diǎn)綴所體現(xiàn)出的全校師生的共同思想、共同情感、共同的審美觀等精神文化上。
　　4.校園環(huán)境文化建設(shè)不能由學(xué)校全部包辦,必須群策群力,師生齊動(dòng)手。要發(fā)揮集體、個(gè)人甚至家長(zhǎng)各方面的積極性,大件由學(xué)校負(fù)責(zé),自己能辦的由師生自己地動(dòng)手完成。通過(guò)師生的共同努力,創(chuàng)造一個(gè)優(yōu)美的校園環(huán)境。
　　三、校園環(huán)境文化的育人功能
　　1.美好的校園環(huán)境文化有利于陶冶學(xué)生的情操。學(xué)生在優(yōu)美的校園環(huán)境中受到感染和熏陶,觸景生情,因美生愛(ài),從而激發(fā)學(xué)生熱愛(ài)學(xué)校,進(jìn)而熱愛(ài)家鄉(xiāng)、熱愛(ài)祖國(guó)的高尚品德。
　　2.美好的校園環(huán)境文化有利于規(guī)范學(xué)生的行為。當(dāng)學(xué)生的思想言行不符合制度規(guī)范及集體輿論的要求時(shí),他就會(huì)自我調(diào)節(jié)矯正。學(xué)生有時(shí)可能不接受老師的教育,但卻不能反駁同學(xué)們的批評(píng),誰(shuí)都不愿意成為“眾矢之的”。
　　3.美好的校園環(huán)境文化有利于培養(yǎng)學(xué)生的集體意識(shí)和協(xié)作精神。校園文化建設(shè)是以學(xué)校集體為單位,這就要求學(xué)生必須處理好個(gè)人和集體之間的關(guān)系,注意相互間的協(xié)作,以建成一種友好互助的群體氛圍。
　　4.美好的校園環(huán)境文化有利于培養(yǎng)學(xué)生的健康個(gè)性,促進(jìn)學(xué)生的心理健康。大學(xué)生渴望精神生活的豐富多彩,多彩的校園文化適應(yīng)了大學(xué)生精神需求的多樣化、個(gè)性化的特點(diǎn),避免了高等教育對(duì)學(xué)生人格塑造單一化的傾向,從而激發(fā)他們的自主性、自尊心和自豪感,樹(shù)立一個(gè)真實(shí)、完整、積極的自我意象,形成積極向上的生活學(xué)習(xí)態(tài)度。
　　5.美好的校園環(huán)境文化能起到美育功能。愛(ài)美是人的天性,大學(xué)生也不例外。優(yōu)良的校園環(huán)境文化有利于培養(yǎng)學(xué)生正確的審美觀,提高他們的審美能力及創(chuàng)造美的能力。高等院校的環(huán)境美可以升華為情感美。美麗安適的校園建設(shè),整潔漂亮的教室布置,以及校園空氣的凈化,均可誘導(dǎo)學(xué)生鑒賞美、追求美、創(chuàng)造美。
　　
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