論文摘要： 高校如果不能清晰地提出與社會(huì)主義核心價(jià)值體系一致并具有自身特色的核心價(jià)值觀，極有可能發(fā)生對(duì)社會(huì)主義核心價(jià)值觀的偏離。高校核心價(jià)值觀反映了高校對(duì)自身存在意義、價(jià)值追求的理解和把握，是高校生存和發(fā)展的內(nèi)在精神和生命之魂。高校核心價(jià)值觀是指在高校價(jià)值觀念體系中處于核心、支配地位，統(tǒng)攝其他價(jià)值觀念的核心價(jià)值目標(biāo)和價(jià)值導(dǎo)向，是高校全體成員普遍接受認(rèn)同的內(nèi)涵為“習(xí)得、創(chuàng)新、發(fā)展，求真、求善、求美”的群體價(jià)值觀。高校核心價(jià)值觀的建設(shè)是師生在教學(xué)塑造、制度保障、環(huán)境熏陶、網(wǎng)絡(luò)導(dǎo)向、社會(huì)實(shí)踐等各個(gè)生活環(huán)節(jié)中自主選擇的復(fù)雜的立體式交互過程。
　　 論文關(guān)鍵詞： 高校; 核心價(jià)值觀； 校園文化
　　
　　自從胡錦濤同志在十六屆六中全會(huì)上第一次明確提出“社會(huì)主義核心價(jià)值體系”科學(xué)命題與現(xiàn)實(shí)任務(wù)以來，社會(huì)主義核心價(jià)值體系問題成為理論研究與實(shí)踐的重大課題。當(dāng)前，學(xué)術(shù)界及社會(huì)各界對(duì)社會(huì)主義核心價(jià)值體系的本體論研究日益豐富，對(duì)社會(huì)主義核心價(jià)值體系實(shí)踐的探索也正成為學(xué)術(shù)界和社會(huì)各界探索的熱點(diǎn)，由此涉及到的社會(huì)主義核心價(jià)值觀以及體現(xiàn)在各個(gè)基層組織形式中的核心價(jià)值觀研究正在進(jìn)入我們的視野。目前高校在進(jìn)行社會(huì)主義核心價(jià)值體系教育和研究中，大多著重探討社會(huì)主義核心價(jià)值體系教育的有效途徑，尚缺乏結(jié)合高校自身的核心價(jià)值觀建設(shè)進(jìn)行研究，本文擬對(duì)此進(jìn)行探討。
　　
　　一、 高校核心價(jià)值觀建設(shè)對(duì)校園文化建設(shè)的意義
　　
　　當(dāng)下，高校處在價(jià)值觀的轉(zhuǎn)變和游移之中，如果不能清晰地提出與社會(huì)主義核心價(jià)值體系一致并具有自身特色的核心價(jià)值觀，極有可能發(fā)生對(duì)社會(huì)主義核心價(jià)值觀的偏離。高校作為社會(huì)主義先進(jìn)文化建設(shè)的重要陣地，在社會(huì)主義核心價(jià)值體系建設(shè)中是“前沿”，而作為高校校園文化建設(shè)的價(jià)值追求，核心價(jià)值觀的建設(shè)是重中之重。文化是高校賴以生存、發(fā)展的重要基礎(chǔ)，而明確的價(jià)值追求不僅是高校文化建設(shè)的核心，也是提升高校競(jìng)爭(zhēng)力的“軟實(shí)力”。目前國(guó)內(nèi)對(duì)高校核心價(jià)值觀研究有初步的探索：一是對(duì)高校核心價(jià)值觀的概念作了初步界定，二是提出了高校核心價(jià)值觀構(gòu)建的必要性，三是初步提出了高校核心價(jià)值觀構(gòu)建的設(shè)計(jì)原則、形成方式和實(shí)現(xiàn)途徑等，但對(duì)高校核心價(jià)值觀的基本內(nèi)容還沒有概括提煉出來。張正認(rèn)為高校核心價(jià)值觀是在高校長(zhǎng)期的發(fā)展過程中形成和發(fā)展起來的，是諸多價(jià)值觀中最為重要、最為核心的價(jià)值觀。他提出高校核心價(jià)值觀應(yīng)圍繞辦什么樣的高校、怎樣辦好高校、培養(yǎng)怎樣的學(xué)生這三個(gè)問題來確立；指出建構(gòu)高校核心價(jià)值觀的必要性，認(rèn)為核心價(jià)值觀是高校校園文化的核心和靈魂，是凝聚全體校園人共同奮斗的精神動(dòng)力。因此，建構(gòu)高校核心價(jià)值觀是高校自身發(fā)展的內(nèi)在要求；并提出了高校核心價(jià)值觀構(gòu)建的設(shè)計(jì)原則、形成方式、實(shí)現(xiàn)途徑。陳耀玲給學(xué)校核心價(jià)值觀的概念進(jìn)行了界定，認(rèn)為學(xué)校核心價(jià)值觀就是指學(xué)校在經(jīng)營(yíng)過程中形成，使全校成員都必須信奉的信條，也是指導(dǎo)學(xué)校及其成員所有行為的根深蒂固的原則，包含著真、善、美融合而成的群體價(jià)值觀，同時(shí)對(duì)學(xué)校核心價(jià)值觀的特征抽象概括為主導(dǎo)性、依從性、認(rèn)同性、穩(wěn)定性、抽象性和理想性。因?yàn)檎撐牡闹髦际窃?ldquo;培育”上，所以對(duì)學(xué)校核心價(jià)值觀培養(yǎng)的目標(biāo)、原則、內(nèi)容、途徑等作了詳盡的闡述，論文頗有建設(shè)意義地提出了學(xué)校核心價(jià)值觀培養(yǎng)的內(nèi)容為求真、至善、臻美、達(dá)健、習(xí)作，但論文主要是針對(duì)基礎(chǔ)教學(xué)的學(xué)校而言的。
　　在中共中央提出構(gòu)建社會(huì)主義核心價(jià)值體系后，高校一直站在社會(huì)主義核心價(jià)值體系建設(shè)實(shí)踐的前列，但至今尚未明確提出具有權(quán)威性、穩(wěn)定性、規(guī)范性的高校自身核心價(jià)值觀的內(nèi)涵體系。如果長(zhǎng)期缺乏明確的標(biāo)準(zhǔn)、內(nèi)涵和要求，不僅會(huì)影響高校價(jià)值觀導(dǎo)向和社會(huì)主義核心價(jià)值體系構(gòu)建的效果，也會(huì)影響到高校校園文化價(jià)值的傳承和發(fā)展。有人認(rèn)為高校文化建設(shè)就應(yīng)該倡導(dǎo)多樣性，不應(yīng)“千校一面”，這就涉及一系列問題：高校核心價(jià)值觀建設(shè)何以必要？何以可能？如何展開？雖然各高校所遵循的核心價(jià)值觀有一定的主體特色和時(shí)代差異，但高校的文化定位決定了高校核心價(jià)值觀的本質(zhì)內(nèi)涵必須相對(duì)固定，同時(shí)也需要在文化多樣性中明確先進(jìn)文化的核心價(jià)值觀導(dǎo)向，這就給高校核心價(jià)值觀建設(shè)提供了契機(jī)。
　　高校建設(shè)核心價(jià)值觀，建設(shè)有特色的校園文化，可以增強(qiáng)凝聚力、提高競(jìng)爭(zhēng)力、擴(kuò)大影響力。核心價(jià)值觀孕育在高校文化建設(shè)中，可以拓寬高校的可持續(xù)發(fā)展能力。高校核心價(jià)值觀建設(shè)有利于滋養(yǎng)健全的人格、高尚的理想，孕育真善美的精神文化。高校核心價(jià)值觀建設(shè)為我國(guó)高校的發(fā)展方向提供思想指導(dǎo)和精神動(dòng)力；為凝聚高校思想精神提供信念和內(nèi)涵上的不竭源泉；為促進(jìn)高校創(chuàng)新式發(fā)展提供強(qiáng)大的智力支持；為高校的校園文化建設(shè)提供豐富具體的價(jià)值尺度。
　　高校作為社會(huì)的重要組成部分，作為先進(jìn)文化的傳播者、實(shí)踐者，應(yīng)當(dāng)自覺站在建設(shè)社會(huì)主義核心價(jià)值體系的最前列。高校核心價(jià)值觀既是對(duì)校園文化的核心提煉和凝聚，同時(shí)也是對(duì)社會(huì)主義核心價(jià)值體系建設(shè)的基層具體化，這既是時(shí)代賦予高校的社會(huì)責(zé)任，更是高校文化價(jià)值屬性的必然要求。以高校核心價(jià)值觀為導(dǎo)向的高校校園文化建設(shè)，既是高校先進(jìn)文化的理性訴求，也是建設(shè)社會(huì)主義核心價(jià)值體系的現(xiàn)實(shí)需要。