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小學(xué)語文教學(xué)論文范文參考

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小學(xué)語文教學(xué)論文范文參考

  隨著新課改的不斷推進,小學(xué)教育得到越來越多的重視,小學(xué)語文在小學(xué)階段的教育當(dāng)中起著至關(guān)重要的作用。下文是學(xué)習(xí)啦小編為大家搜集整理的關(guān)于小學(xué)語文教學(xué)論文范文參考的內(nèi)容,歡迎大家閱讀參考!

  小學(xué)語文教學(xué)論文范文參考篇1

  談?wù)勑W(xué)語文中的傳統(tǒng)課文

  【摘要】本文充分肯定傳統(tǒng)課文在小學(xué)語文教學(xué)中的價值,呼吁在教材建設(shè)中不能大量砍掉傳統(tǒng)課文,建議傳統(tǒng)課文的教學(xué)不能拘泥于傳統(tǒng)的教學(xué)方法。

  【關(guān)鍵詞】傳統(tǒng)課文;價值;教材;教學(xué)法

  所謂傳統(tǒng)課文,指的是長期選用并保留在統(tǒng)編語文課本中的篇目,不少同行稱其為“老課文”。筆者對傳統(tǒng)課文有著深厚的感情,認為它在整個教材中占有舉足輕重的地位,因此帶著濃厚的興趣去研究,特別是在新一輪課程改革實驗中,筆者更認為:教材建設(shè)中,傳統(tǒng)課文不能大砍;語文教學(xué)中,傳統(tǒng)課文不能老講。

  1. 說價值,傳統(tǒng)課文值得肯定 傳統(tǒng)課文產(chǎn)生于我國各個歷史時期,曾經(jīng)為當(dāng)時的政治、社會、生活、生產(chǎn)服務(wù)過。舉我們身邊的一個例子。1945年春天,我們這里打垮了日寇,國民黨敗退到黃河南岸,人民過上了太平日子,各村建立了學(xué)校,許多學(xué)生已經(jīng)十二、三歲了,還得從低年級學(xué)起。八路軍太岳兵團為學(xué)生印的書都是新內(nèi)容,用于政治服務(wù)。如當(dāng)時小學(xué)國語第二冊上的一篇“趙大想吃肉,拿刀去殺牛,牛說‘留我去耕地,殺我沒道理’;趙大去殺雞,雞說‘天明叫你早早起,殺我沒有理’;趙大去殺羊,羊說‘剪我羊毛做衣裳,殺我喪天良’;趙大去殺豬,豬說‘牛、羊、雞、鴨都不殺,殺我干什么?’趙大指著豬說‘光吃不動彈,要你做什么。’”這些課文,用的都是中國老百姓自己的語言,生動有趣、通俗易懂。通過學(xué)習(xí),只是讓學(xué)生粗知一點熱愛勞動,不要好吃懶做的道理就可以了。隨著全國的解放,這種教材雖然不再使用了,但它服務(wù)政治,造福社會、結(jié)合學(xué)生特點的文風(fēng)卻保留了下來。如《小馬過河》、《猴子撈月亮》、《小蝌蚪找媽媽》等等,課文內(nèi)容涉及科學(xué)知識等領(lǐng)域,內(nèi)容豐富,圖文并茂,好看好讀,實用性很強。

  傳統(tǒng)課文多為祖國文化的精粹,大都作為寶貴的精神財富為今天所用。在小學(xué)語文中選取的古詩文、寓言故事等可讀性很強,學(xué)生學(xué)起來興趣很濃。如《憫農(nóng)》、《題西林壁》、《早發(fā)白帝城》、《曹沖稱象》、《司馬光砸缸》等等。教材收集了大量的歷史素材,同時也精選了當(dāng)代的資料,如《小小的船》、《小蘿卜頭》、《小鐵錘》等等,這類課文能誘發(fā)學(xué)生內(nèi)心的感悟及思考,使他們受到熏陶感染,獲得思想啟迪,享受到審美情趣。有些傳統(tǒng)課文已在海內(nèi)外產(chǎn)生了一定影響,如《小馬過河》,就被30多個國家翻譯,放在本國的小學(xué)教材中。

  傳統(tǒng)課文是代際交流和溝通的重要載體。在今天的家庭教育中,一些小學(xué)生的家長對于小學(xué)數(shù)學(xué)不一定能全部輔導(dǎo),對于小學(xué)語文也不一定能全部輔導(dǎo),但對于小學(xué)語文中的傳統(tǒng)課文卻倍感親切,記憶猶新,有話可說。且拋開古詩文不說,像《小馬過河》、《小小的船》這樣的現(xiàn)代文,許多家庭中三代人恐怕都已經(jīng)學(xué)過或正在學(xué)習(xí),接觸到這些課文,能引起他們對往事的追憶,對下一代無限的憧憬,某種程度上講,這些傳統(tǒng)課文成了他們溝通的橋梁。

  總之,傳統(tǒng)課文傳播了前人的知識與經(jīng)驗,閃耀著我們民族的集體智慧,豐富了我們一代又一代人的精神世界。

  2. 說教材,傳統(tǒng)課文不能大砍 新中國建立以來,小學(xué)語文教材建設(shè)從來沒有停止過。對于傳統(tǒng)課文特別是現(xiàn)代文典范作品來說,經(jīng)歷過省編、全國統(tǒng)編、一綱多本等多個不同時期,往往成為教材編者的首選,因此成為“傳統(tǒng)課文”。但在現(xiàn)行的小學(xué)語文課程標(biāo)準(zhǔn)的要求下,選編的教材中不少傳統(tǒng)課文“下崗”了,這不能不引發(fā)人們的深思。

  是基于現(xiàn)代社會短時間內(nèi)急劇增生大量信息的現(xiàn)象嗎?馬克思主義認為,知識不存在“爆炸”和“老化”的問題,只存在“激增”和“更新”的問題。以《小馬過河》為例,課文中有這樣一句“你把糧食馱到磨坊里去”,我們不能因為“馱”和“磨坊”在今天幾乎看不到了,就認為這篇課文過時了,需要刪去。這樣的課文就內(nèi)容來說,旨在培養(yǎng)學(xué)生從小就實事求是,喜歡鉆研問題和解決困難的能力,訓(xùn)練他們的思維方法;就形式來說,生動活潑、故事性強、文字淺顯易懂,篇幅一般不長,適合低年級學(xué)生的特點及學(xué)習(xí)需求。

  是基于思想性、時代性的考慮嗎?前段時間談?wù)撟顓柡Φ囊獢?shù)《狼牙山五壯士》一文被刪去一事,刪去的理由是:現(xiàn)在社會以多元化為主,學(xué)生們需要更多更新鮮以及種類豐富的知識,過去單一以革命戰(zhàn)爭題材為主的文章結(jié)構(gòu)與學(xué)生們的思想脫節(jié)。另外,《狼牙山五壯士》所反映的時代與現(xiàn)代社會從時間上來說也存在距離,學(xué)生的生活環(huán)境與那個時代發(fā)生了很大變化,這些文章越來越難勾起年輕的老師們的共鳴,再用這些戰(zhàn)爭題材的課文教育學(xué)生,“教”與“學(xué)”的作用都不會很大。選編教材時,就刪去傳統(tǒng)教材中有關(guān)艱苦奮斗、舍己為人的歷史篇目,這的確引起了很多人的爭議。大多教育者認為多元化與歷史教育并不矛盾,恰恰相反,有益的歷史素材可以成為多樣性的有機組成部分,對于今天的人們特別是廣大青少年來說,是有益于他們的健康成長的。鑒古知今、讀史明理、前事不忘后事之師,優(yōu)良的傳統(tǒng)不能丟,優(yōu)秀的品質(zhì)要提倡,社會主義榮辱觀一定要加強。

  是基于改革開放的考慮嗎?小學(xué)語文傳統(tǒng)課文多以記敘文為主,體裁有童話、寓言、故事、詩歌等,還有淺顯的說明文和簡短的日記。在這些方面,我們也希望引進外國兒童喜愛的作品,豐富我們的視野,讓我們的學(xué)生從小就能“睜開眼睛看世界”。但在選編教材上畢竟有主次之分、輕重之分,不能“言必稱希臘”,忘了自己的祖宗。 我們國家的語言十分豐富,我們的語文教材還應(yīng)該下大功夫去研究。目前,許多專家、學(xué)者驚呼新一代母語學(xué)得太差,這些確實應(yīng)當(dāng)引起我們教育者的警覺。

  總之,傳統(tǒng)課文所占比重值得探討,我們要采取科學(xué)分析的態(tài)度積極穩(wěn)妥地取舍。既不能匆忙行事,又不能裹足不前。

  3. 說教學(xué),傳統(tǒng)課文不能老講 在小學(xué)語文教學(xué)中,不少同事認為,傳統(tǒng)課文的教學(xué)可以“老戲老演”。這種方法,拿來律己,則害了自己,拿來教人,則誤人子弟。

  有人把寫過的教案又撿起來,說下次講時備課省事了。因為是傳統(tǒng)課文,教案就能一勞永逸嗎?傳統(tǒng)課文一般是不變的,但授業(yè)對象都是年年在變化的,教法上也應(yīng)當(dāng)不斷創(chuàng)新,“因材施教”是首當(dāng)遵循的教學(xué)原則。況且一篇教案,只能隨著教師思想認識逐步深化,才能不斷飛躍到新的高度。如科普童話《小蝌蚪找媽媽》一文,以前我們只注意小蝌蚪和青蛙的生理特征,把它作為一篇純科普文章講解學(xué)習(xí),學(xué)生學(xué)到的也只是純自然科學(xué)知識,人文體驗,情感熏陶往往學(xué)生的收獲是很小的,甚至是沒有的,其實只要稍微一留神,我們就會發(fā)現(xiàn)它暗含的人文因素,標(biāo)題是小蝌蚪找媽媽,而不是小蝌蚪找青蛙,它的人文思想就是渴求母愛,尋求母愛,小蝌蚪是那么羨慕在母愛呵護下成長的小朋友,它堅持不懈,千辛萬苦,執(zhí)著地尋找,找錯了也不氣餒,終于找到了媽媽,找到了世間最令人向往、陶醉、幸福的母愛。小蝌蚪找媽媽的過程也是自己成長的過程,也是認識世界,認識自我的過程。教學(xué)中,我們要滲透學(xué)生對母愛的珍惜,對母親的熱愛。

  有人用讀和背的老辦法解決傳統(tǒng)課文教學(xué)。這其中也有一個重要的原因,那是因為傳統(tǒng)課文長期作為應(yīng)試的焦點,指揮棒的導(dǎo)向客觀上使教師迫于無奈。誠然,讀和背是我國傳統(tǒng)的教學(xué)方法之一,要學(xué)生讀好、背好,確實能有助于對課文的理解。但讀好,是需要教師指點的;背好,則又需要學(xué)生在理解的基礎(chǔ)上去進行的。況且,傳統(tǒng)課文對于教師來說是熟悉的,但對學(xué)生來講是生疏的。如果我們老師能夠講得精煉,導(dǎo)得有趣,能在學(xué)生疑點處畫龍點睛加以引導(dǎo),那學(xué)生也就想背了,會背了。如果我們在教學(xué)傳統(tǒng)課文時,還能付之于新的教學(xué)思想,巧妙運用多媒體課件,通過學(xué)生自主探究,學(xué)生定會獲得更過的情感體驗,課堂效益一定事半功倍。

  有人認為只有傳統(tǒng)課文才有講頭,特別是在新一輪課改中,相比起來,往往認為新選進來的課文沒啥講,學(xué)生通過網(wǎng)絡(luò)查閱、小組合作交流基本上可以弄清一二。再者說,傳統(tǒng)教育模式下培養(yǎng)出來的教師們面對全新的教材確實不知該怎么講。誠然,傳統(tǒng)課文是在長期教學(xué)實踐中精選出來的,多少人為之深入研究,有講頭也是實際情況。但講多少,尺度如何掌握,新課標(biāo)如何要求,在新課改下,課堂教學(xué)應(yīng)該做到哪些,我們教師心中應(yīng)該有數(shù),不要過多地旁征博引,將課文分解得支離破碎,讓學(xué)生云里霧里,如墜煙霧,不知所措。

  總之,傳統(tǒng)課文在教法上應(yīng)當(dāng)“更上一層樓”,不斷推陳出新。要將傳統(tǒng)的“傳授知識的教學(xué)過程”轉(zhuǎn)變?yōu)?ldquo;組織學(xué)生自主、合作、探究的學(xué)習(xí)過程”,讓學(xué)生在教師的組織下,自主探究、主動參與,獲取更多知識。

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