思想政治教育學(xué)原理論文
思想政治教育學(xué)原理論文
思想政治教育是社會或社會群體用一定的思想觀念、政治觀點、道德規(guī)范，對其成員施加有目的、有計劃、有組織的影響，使他們形成符合一定社會所要求的思想品德的社會實踐活動。下文是學(xué)習(xí)啦小編為大家整理的關(guān)于思想政治教育學(xué)原理論文的范文，歡迎大家閱讀參考!
思想政治教育學(xué)原理論文篇1
試論思想政治教育溝通
摘要：本文通過對思想政治教育溝通進行闡述，根據(jù)教育理論分別對思想政治教育溝通的含義以及相應(yīng)的構(gòu)成要素進行研究分析，進而在一定程度上從思想政治教育溝通的功能以及信息發(fā)送者、信息接收者和溝通方式四方面對思想政治教育溝通的有效途徑進行探討。
關(guān)鍵詞：溝通 思想政治教育溝通 過程 功能 途徑
1 思想政治教育溝通的含義及研究意義
1.1 溝通的含義
溝通是一種信息傳遞的過程。具體來說，它是在一定的目標(biāo)的指導(dǎo)下，通過合適的渠道信息傳遞者向信息接收者發(fā)送特定信息，以尋求理解、反饋的過程。我國現(xiàn)有文獻資料對于溝通的定義眾說紛紜，因為不同的文獻資料有不同的側(cè)重點。比如，《現(xiàn)代漢語詞典》將“溝通”定義為“使兩方能夠連通。”而《英漢辭海》則認(rèn)為“溝通”是“共同使用，使周知，傳遞知識或消息等;也指傳遞消息或音訊，傳遞信息、交流思想等”。筆者對“溝通”的理解是溝通者之間為了尋求理解而通過一定的渠道進行的信息和思想的交流。
信息傳遞過程包含信息、信息的發(fā)送者與接收者、環(huán)境、渠道等幾個要素。
1.2 思想政治教育溝通的含義和類型
?、俸x：所謂思想政治教育溝通，就是通過信息溝通渠道，思想政治教育信息發(fā)送者與接收者之間進行交流思想政治教育信息，在一定程度上達到雙方理解的過程。信息的發(fā)送者與接收者分別扮演教育者與受眾。發(fā)送者發(fā)出的信息就是教育溝通的內(nèi)容，雙方采取的教育溝通的方式或途徑就是溝通渠道。②類型：從教育溝通方式來分析，教育溝通除了可以通過口頭和書面兩種形式進行以外，還可以通過傳媒溝通實現(xiàn)。日常的寫作、閱讀和信件往來均屬于書面溝通形式，討論、演講或談話等形式屬于口頭溝通?，F(xiàn)代信息技術(shù)盛行后才出現(xiàn)了以電話、網(wǎng)絡(luò)、電視為主的傳媒溝通。
1.3 思想政治教育溝通的構(gòu)成要素
通過上文進行分析，我們明確了信息溝通的五個構(gòu)成要素，同樣發(fā)送者、接收者、信息、環(huán)境以及溝通渠道共同構(gòu)成思想政治教育溝通的五要素。
1.3.1 發(fā)送者。①導(dǎo)向性：通過與信息接收者進行溝通，思想政治教育溝通信息發(fā)送者以社會普遍接受的思想和行為對接收者進行引導(dǎo)，使其樹立高尚的思想觀念，養(yǎng)成良好的行為習(xí)慣;②主動性：思想政治教育溝通信息發(fā)送者應(yīng)該具備高尚的馬列主義信仰，同時能夠掌握扎實的黨政方針，以及政策理論，明晰思想政治教育需要有效的溝通才能具備現(xiàn)實意義，并且希望運用自己的知識育德育人、回報社會。
③示范性：在思想政治教育信息傳遞過程中，信息發(fā)送者的個人品德和能力水平直接影響信息接收者的思想和品行，這種影響作用具有一定的示范性。④釋疑性：思想政治教育溝通過程中，信息發(fā)送者比接收者的知識結(jié)構(gòu)更加完善，而且擁有的人生閱歷更加豐富，看問題的角度更全面，而且尋求解決問題的思路更獨到。信息發(fā)送者有足夠的知識儲備和人生閱歷為信息接收者答疑解惑，同時在一定程度上對信息接收者的思想和行為進行指導(dǎo)。
1.3.2 接收者。在思想政治教育溝通中的教育者和被教育者分別由信息發(fā)送者與接收者來承擔(dān)。在進行信息溝通的過程中，對于信息接收者來說不是對思想政治教育信息進行單方面被動的接收，而是要作為主動接收思想政治教育信息的受眾，其思想和行為的形成也充滿個性。具體來講，思想政治教育信息接收者主要有能動性、感染性和可塑性三個特點。
?、倌軇有裕涸谒枷胝谓逃郎贤ㄟ^程中，信息接收者可以根據(jù)自身的知識層面分析判斷接收的信息是否科學(xué)合理，同時給出自己的政策和建議。通過各種途徑，信息接收者與發(fā)送者進行信息的溝通，進而在一定程度上達到溝通的目標(biāo)。
②感染性：在進行思想政治教育溝通的過程中，信息接收者將積極參與溝通的熱情傳遞給信息發(fā)送者，使信息發(fā)送者受到感染，以此來激發(fā)信息發(fā)送者的興趣，使其產(chǎn)生責(zé)任感，同時以自己端正的品行對信息發(fā)送者的道德品行產(chǎn)生積極的影響，進而在一定程度上提高信息發(fā)送者的人文素養(yǎng)。
?、劭伤茉煨裕盒畔⒔邮照咴谶M行思想政治教育溝通的過程中，通過自己掌握的知識體系，借助分析研判能力，通過分析處理接收的思想政治教育信息，進而內(nèi)化為自己的思想認(rèn)知，外化為良好的行為習(xí)慣，進而豐富自身的知識結(jié)構(gòu)，提高自身的思想政治水平。
1.3.3 溝通信息。思想政治教育內(nèi)容主要涉及心理、道德、政治、思想等多個方面，因而在進行思想政治教育溝通的過程中，溝通信息要包含心理教育信息、道德教育信息、政治教育信息，以及思想教育信息等。
?、傩睦斫逃畔ⅲ褐傅氖菍⑿睦硎鑼?dǎo)方面的信息傳遞給信息接收者以解決其思想行為問題，通過正確的行為或思想的疏導(dǎo)幫助其戰(zhàn)勝困難挫折。
?、诘赖陆逃畔ⅲ旱赖陆逃畔?yīng)強調(diào)正確處理個人、集體和國家三方的利益關(guān)系，幫助信息接收者樹立正確的市場經(jīng)濟觀念，避免其受利益驅(qū)使破壞正常的市場經(jīng)濟秩序和三方利益的平衡狀態(tài)。
③政治教育信息：政治教育信息指的是黨政理論和方針大政。具體到日常生活，政治教育信息指的是人們的政治信仰、政治理念，政治教育的目的是傳播黨的執(zhí)政理念和理論方針，幫助信息接收者樹立正確的政治信仰，理解黨政方針理論。
④思想教育信息：具體來說，思想教育信息主要包括馬列主義、毛澤東思想、鄧小平理論和“三個代表”重要思想，以及科學(xué)發(fā)展觀等。
1.3.4 溝通渠道。思想政治教育溝通渠道，即信息處理雙方進行思想政治教育溝通的方式或途徑。包括借助語言、文字、表情、動作等方式來實現(xiàn)溝通。
1.3.5 溝通環(huán)境。思想政治教育溝通環(huán)境是同時涵蓋了自然因素與社會因素兩方面內(nèi)容的信息溝通的環(huán)境。這個環(huán)境是相對具體的、動態(tài)的環(huán)境，是諸多因素互聯(lián)而成的系統(tǒng)，通常情況下，具有一定的可控性。
1.4 思想政治教育溝通的特征
①階級性：通常情況下，思想政治教育溝通具有鮮明的無產(chǎn)階級立場和黨性，這就是思想政治教育溝通的階級性。信息交互雙方、溝通渠道等共同構(gòu)成思想政治教育溝通幾要素，因此信息溝通具有共性，但同時它也是黨政理論教育的主要途徑，因而它所代表的階級和政治信仰有鮮明的特色，其任務(wù)和目標(biāo)受黨的總體目標(biāo)的制約和影響。
?、诨有浴Ｔ谒枷胝谓逃郎贤ㄖ?，信息交互雙方關(guān)于情感、思想和信息的雙向的交流和溝通，在一定程度上充分體現(xiàn)了思想政治教育溝通的互動性。
③時代性。這是指信息溝通的渠道、環(huán)境和內(nèi)容能夠體現(xiàn)出時代發(fā)展特點，溝通內(nèi)容能夠隨著時代的變遷而持續(xù)更新，溝通環(huán)境不斷優(yōu)化，因此，需要對溝通的渠道進行不斷地探索。
?、軐哟涡浴Ｋ枷胝谓逃郎贤軌蜥槍κ鼙姷穆殬I(yè)、年齡、性格、知識結(jié)構(gòu)等設(shè)定相應(yīng)的教育溝通層次和溝通目標(biāo)，并且在信息溝通中適時調(diào)整溝通方式和溝通內(nèi)容，進而滿足信息接收者的需求。
2 實現(xiàn)思想政治教育溝通的途徑
2.1 科學(xué)認(rèn)識思想政治教育溝通功能價值
通常情況下，引導(dǎo)、交流、感染和釋疑糾偏這是思想政治教育溝通的主要功能。對于思想政治教育溝通來說，無論何種功能，在一定程度上教育者和受教育者之間通過互動，進而使受教育者的真實思想，以及道德狀況等讓教育者有個準(zhǔn)確的掌握。對于受教育者的發(fā)展情況，一般情況下，通過理論、政治、道德和心理信息等對其進行積極的引導(dǎo)，同樣，在思想政治教育中也可以對受教育者進行引導(dǎo)，進而調(diào)動起參與的積極性和主動性，不斷實現(xiàn)自身的全面發(fā)展。
2.2 提高思想政治教育溝通信息發(fā)送者素質(zhì)
進行思想政治教育溝通時，信息發(fā)送者是教育者，是負責(zé)組織協(xié)調(diào)的一方，把控著信息溝通的內(nèi)容、方式和目標(biāo)任務(wù)，因而信息發(fā)送者的知識結(jié)構(gòu)和人文素養(yǎng)對教育溝通的成效能夠產(chǎn)生決定性的影響。為確保教育溝通取得實效性進展，教育者必須加強專業(yè)知識的學(xué)習(xí)，完善自身知識結(jié)構(gòu)，提高人文素養(yǎng)，以期從人格和專業(yè)講學(xué)方面對信息接收者產(chǎn)生好的影響。對于思想政治教育溝通信息發(fā)送者來說，能力素質(zhì)是關(guān)鍵。
?、賱?chuàng)新能力。在溝通的環(huán)境、對象等方面，與以前相比，思想政治教育都發(fā)生翻天覆地的變化，所以，需要創(chuàng)新溝通的方法、渠道、機制等，在我們的意識形態(tài)領(lǐng)域，敵對勢力之間的爭奪異常激烈。思想政治教育溝通信息發(fā)送者面對這種形勢，需要對創(chuàng)新能力進行培養(yǎng)和強化。
?、谟^察思考能力。在進行思想政治教育溝通的過程中，始終貫穿著信息發(fā)送者的觀察思考能力。作為思想政治教育溝通信息發(fā)送者，在思想方面需要意識到通過觀察思考得出結(jié)論，進而對行為進行指導(dǎo)的重要性。
③表達能力。在工作、學(xué)習(xí)和生活中，按照準(zhǔn)確、流利、順暢、簡潔的原則，思想政治教育溝通信息發(fā)送者需要全方位的培養(yǎng)表達能力，進而在一定程度上指導(dǎo)自身的口頭表達和筆頭表達。
④組織協(xié)調(diào)能力。對于思想政治教育溝通來說，為了形成強大的合力，一方面需要進行語言和行為上的交流，另一方面對各種教育資源和因素進行組織。對人與人、人與組織之間的關(guān)系進行協(xié)調(diào)，進而在一定程度上為進行有效溝通奠定基礎(chǔ)。
?、菪睦沓惺苣芰ΑＪ軅€人因素的影響和制約，思想政治教育溝通信息接收者在思想境界、道德情操、知識層次、職業(yè)屬性等方面存在一定的差異。
2.3 思想政治教育溝通信息接收者積極參與溝通
2.3.1 信息接收者有進行溝通的愿望。信息接收者要認(rèn)識到思想政治教育溝通對于提高思想行為的重要性，強化參與溝通的愿望。調(diào)整心態(tài)，在一定程度上實現(xiàn)“要我溝通”向“我要溝通”的轉(zhuǎn)變，為溝通的順利進行、掃清心理障礙。
2.3.2 信息接收者吸收和消化信息。通常情況下，信息接收者對溝通信息的吸收和消化，將內(nèi)化的思想觀念外化為行為也包含在內(nèi)。為了提高自身的思想、行為境界，信息接收者需要評價自身內(nèi)化的思想觀念，同時鞏固正確的行為，糾正錯誤的或不合時宜的行為。
2.3.3 信息接收者及時反饋信息。當(dāng)思想政治教育溝通持續(xù)一段時間后，信息接收者需要將溝通結(jié)果及時主動地向信息發(fā)送者反饋，進而對信息的掌握情況和溝通效果進行判斷，同時制訂下一輪的溝通方案。
2.4 思想政治教育溝通方式要多樣化、現(xiàn)代化
在個性特征方面，與以前相比，當(dāng)今的思想政治教育溝通受眾發(fā)生很大的變化。主要表現(xiàn)為：在思想觀念、價值取向、利益取舍、行為選擇等方面變得更加開放、現(xiàn)實、自我和隨意。所以，在開展思想政治教育溝通的過程中，需要重視這些變化，根據(jù)受眾的特征實現(xiàn)溝通形式的多樣化、現(xiàn)代化。
參考文獻：
[1]林紅.對全面建設(shè)小康社會時期思想政治教育激勵方式的思考[J].西南民族大學(xué)學(xué)報(人文社科版)，2003(11).
[2]周俊.高校思想政治教育中人際溝通障礙的分析與對策[J].江蘇大學(xué)學(xué)報(高教研究版)，2002(01).
[3]孟益宏.高校學(xué)生思想政治工作中的激勵理論[J].高教論壇，2003(1).
[4]高新華等.情感溝通在高校思想政治工作中的作用[J].臨沂醫(yī)學(xué)?？茖W(xué)校學(xué)報，2002(25).
[5]劉光.思想政治教育中溝通的內(nèi)涵及其應(yīng)有地位[J].山西高等學(xué)校社會科學(xué)學(xué)報，2003(04).
[6]談志興，李永玲.有效說服教育諸因素分析[J].軍隊政工理論研究，2002(06).
思想政治教育學(xué)原理論文篇2
淺析網(wǎng)絡(luò)思想政治教育
摘要：網(wǎng)絡(luò)的普及和應(yīng)用是一把雙刃劍，給人們帶來便利的同時也給我們的思想政治教育工作帶來了新的挑戰(zhàn);大學(xué)生網(wǎng)絡(luò)道德問題的出現(xiàn)要求我們必須建立起符合網(wǎng)絡(luò)時代特點的思想政治教育體系。加強網(wǎng)絡(luò)思想政治教育的建設(shè)，引導(dǎo)大學(xué)生正確利用網(wǎng)絡(luò)，有效的開展大學(xué)生網(wǎng)絡(luò)思想政治教育是當(dāng)前高校思想政治教育建設(shè)的重要方面。
關(guān)鍵詞：網(wǎng)絡(luò);道德;網(wǎng)絡(luò)思想政治教育;民族精神
一、當(dāng)前我國大學(xué)生網(wǎng)絡(luò)道德問題的表現(xiàn)
隨著互聯(lián)網(wǎng)在高校校園的日益普及，網(wǎng)絡(luò)的負面影響在大學(xué)生群體中也日漸凸顯，本來大學(xué)生上網(wǎng)進而掌握網(wǎng)絡(luò)技術(shù)，是有益于學(xué)習(xí)的好事，但是很多大學(xué)生上網(wǎng)不是用來查找資料，而是沉迷于網(wǎng)絡(luò)游戲，聊天，甚至許多人因為沉迷于網(wǎng)絡(luò)而荒廢了自己的學(xué)業(yè)。
由于互聯(lián)網(wǎng)的開放性，信息龐雜多樣，網(wǎng)絡(luò)信息往往魚目混珠、真假難辨，大學(xué)生的識別能力和判別力尚不成熟，部分大學(xué)生對互聯(lián)網(wǎng)使用不當(dāng)，因而不可避免會出現(xiàn)一些問題。
(一)大學(xué)生道德情感弱化，人情淡漠。
互聯(lián)網(wǎng)一方面拉近了人與人之間的距離，是人們的溝通不再受地域，時間的限制;但是由于網(wǎng)絡(luò)數(shù)字化的存在。使人與人的交流變成人與數(shù)字的交流，人與人之間的情感交流停留在了網(wǎng)上。許多大學(xué)生和自己家人交流反而變少，同學(xué)、師生之間的感情聯(lián)系變得單薄了，從而導(dǎo)致了部分大學(xué)生道德感情冷漠。我們看到現(xiàn)實生活中的虐兔案、藥家鑫案都是大學(xué)生道德情感冷漠的重要表現(xiàn)。
(二)部分學(xué)生道德心理發(fā)展錯位。
在網(wǎng)絡(luò)的環(huán)境中，由于其虛擬性的特點，大學(xué)生就追尋快樂的原則，有時候，會忽視社會道德隨意的發(fā)表自己的觀點;而在現(xiàn)實生活中，每個人在發(fā)表一些言論的時候往往會考慮社會規(guī)范和道德來發(fā)表自己的觀點，網(wǎng)絡(luò)內(nèi)外這兩張截然不同的觀點，極易使涉世未深的大學(xué)生價值觀念扭曲，在虛擬的空間追求低級而無限的刺激，甚至淪為網(wǎng)絡(luò)的奴隸，無法再網(wǎng)絡(luò)中自拔，形成人格發(fā)展錯位。
(三)大學(xué)生價值觀迷失。
由于網(wǎng)絡(luò)開放性的特點，多元文化，多元價值觀在網(wǎng)上不斷的沖擊著大學(xué)生的思想;特別是西方國家借助網(wǎng)上的優(yōu)勢，宣揚西方的民主、自由和人權(quán)觀念。這就加劇了不同意識形態(tài)的國家間道德，文化的沖突。部分大學(xué)生的思想激進，容易也渴望接受外來信息和思想，面對如此紛繁復(fù)雜的網(wǎng)絡(luò)思想，部分學(xué)生取舍不當(dāng)，便會在人生觀、價值觀上扭曲。
(四)一些大學(xué)生民族認(rèn)同感弱化。
網(wǎng)絡(luò)的開放性促使了國際間的信息文化交流，但是同時，由于西方國家在網(wǎng)絡(luò)上占有壟斷地位，他們通過網(wǎng)絡(luò)向人們傳遞的是一種充斥漢堡，快餐，好萊塢電影，可口可樂這樣的文化精神。這樣的文化是人們從內(nèi)心感覺到了一種愉悅;他們引領(lǐng)著一種追求西方文化的潮流，但是由于網(wǎng)絡(luò)的開放性，人們往往會淡化對這些產(chǎn)品的民族屬性的探究，這些東西慢慢的滲透到了大學(xué)生的生活中。因為大學(xué)生是最容易接受新鮮事物的人群，他們受到西方這種網(wǎng)絡(luò)文化的影響，將非理性消費主義和絕對自由的個性標(biāo)榜為自己的個性。
這從一定程度上削弱了大學(xué)生的民族認(rèn)同感。因為網(wǎng)上那些消費品和個人行為沒有嚴(yán)格的國籍區(qū)別，從一定程度上會降低人的警惕性。互聯(lián)網(wǎng)拉近了人與人的距離，也將商品、文化、個人行為的國家距離弱化了。西方國家強調(diào)了信息以及商品流動的自由化，但這種自由變相的變成了推銷自己文化的行為。
傳統(tǒng)社會雖然缺少網(wǎng)絡(luò)這種先進技術(shù)去給們的生活帶來一些便利，但人與人之間的情感交流比較多，人們的道德行為很大程度上依賴于人和人的監(jiān)督，青年道德意識比較強烈。而網(wǎng)絡(luò)的隱匿性很容易造成大學(xué)生道德人格的缺失，引發(fā)一系列不道德的網(wǎng)絡(luò)行為甚至是網(wǎng)絡(luò)犯罪行為?？傊?，隨著信息網(wǎng)絡(luò)在我國高校的迅速普及和高校網(wǎng)絡(luò)思想政治教育的初步展開，高校網(wǎng)絡(luò)思想政治教育工作的開展加強是十分有必要的。
二、當(dāng)前大學(xué)生網(wǎng)絡(luò)思想政治教育工作中問題產(chǎn)生的原因分析
(一)網(wǎng)絡(luò)開放性以及時空無局限性等實質(zhì)是引發(fā)大學(xué)生道德問題產(chǎn)生的實質(zhì)。
大學(xué)生在實際生活中，會受到道德以及他人言論等等現(xiàn)實因素的約束，在言論以及個人行為上非常注意，大學(xué)生在網(wǎng)絡(luò)活動中可以擺脫現(xiàn)實生活的各種制約，自由發(fā)表自己的言論甚至可以使自己的言論在全球范圍內(nèi)傳播。這樣比較松散的環(huán)境會使大學(xué)生的思想受到一定程度上的沖擊，這樣失去控制的言論的言論環(huán)境會使大學(xué)生有一種自由感和輕松感，在說話上會無所顧忌。網(wǎng)絡(luò)突破了人與人之間的地域限制，你可以喝任何素不相識的人進行交流，在網(wǎng)絡(luò)環(huán)境中，沒有嚴(yán)密的管理機構(gòu)和行之有效的規(guī)章制度，大學(xué)生極易因為這種隱蔽性和寬松性而產(chǎn)生各種網(wǎng)絡(luò)道德失范。
(二)網(wǎng)絡(luò)中一些不良思想的滲透。
由于網(wǎng)絡(luò)發(fā)展速度過快，缺失有效的輿論監(jiān)督體系，人們無所顧忌的發(fā)表自己的言論。大學(xué)生比較容易接受新鮮的思想，西方一些文化也借助網(wǎng)絡(luò)這個媒體對我國的文化進行滲透。影響了大學(xué)生的身發(fā)展。同時，在某些情況下，由于不良信息的誘導(dǎo)，可能有些同學(xué)又會受到影響，甚至走上網(wǎng)絡(luò)黑客等一些犯罪道路。
(三)大學(xué)生的自身原因。
大學(xué)生進入大學(xué)，剛剛脫離了家庭的約束，自制力比較差，對新鮮事物比較感興趣，但很容易把握不了分寸，過度沉迷于網(wǎng)絡(luò)世界中。在很多大學(xué)中，每年都會出現(xiàn)一些因為過度沉迷于網(wǎng)絡(luò)而荒廢學(xué)業(yè)被勸退的一些學(xué)生。在網(wǎng)絡(luò)中，尤其是網(wǎng)絡(luò)游戲中，許多人會再那里找到成就感和滿足感，甚至感受自身價值的極大化和他人對自己的關(guān)懷。當(dāng)在網(wǎng)上獲得的快樂不現(xiàn)實多時，他們就會把更多的經(jīng)歷和時間投入到網(wǎng)絡(luò)世界中;當(dāng)在現(xiàn)實生活中遇到挫折時，就更加傾向于在網(wǎng)絡(luò)中尋求虛擬的安慰，消極的逃避現(xiàn)實的矛盾。這樣，就會引起大學(xué)生覺得個人安全感下降，在和人的溝通交流上存在問題，最終難以融入社會。
三、如何加強大學(xué)生網(wǎng)絡(luò)思想政治教育
(一)運用網(wǎng)絡(luò)抵御西方文化的滲透。
要加大在互聯(lián)網(wǎng)上進行科學(xué)世界觀和方法論教育的力度，在網(wǎng)絡(luò)中宣傳黨的路線、方針、政策，鄧小平理論和“三個代表”思想，加強愛國主義教育，確保思想政治教育工作有一個正確的政治導(dǎo)向。同時，要圍繞一些重大的政治問題、意識形態(tài)敏感問題、影響穩(wěn)定大局的問題，旗幟鮮明的發(fā)表言論，進行積極的引導(dǎo)，對錯誤思潮大力開展批評。加強對網(wǎng)絡(luò)文化的管理和引導(dǎo)，打擊網(wǎng)絡(luò)犯罪，清除網(wǎng)上文化垃圾，規(guī)范網(wǎng)上行為，盡量為大學(xué)生提供一個良好的網(wǎng)上生活空間，是互聯(lián)網(wǎng)的文化秩序朝著健康有序的方向發(fā)展。
(二)運用網(wǎng)絡(luò)弘揚民族精神，加強愛國主義教育。
要通過網(wǎng)絡(luò)這個平臺，開展各種各樣的弘揚民族精神的活動，向大學(xué)生傳達一個健康向上的思想，弘揚和培育民族精神，一方面可以加強大學(xué)生的民族認(rèn)同感，使大學(xué)生的責(zé)任感加強，道德感增強，從而自覺地約束自己的行為;另一方面，民族認(rèn)同感的增強也可以加強大學(xué)生的思想道德素質(zhì)，是大學(xué)生能夠自覺地抵御西方一些敵對勢力對我國思想層面上的滲透。
(三)利用網(wǎng)絡(luò)的特點，開展豐富的活動，使思想政治教育實現(xiàn)網(wǎng)上和網(wǎng)下的聯(lián)合。
比如很多學(xué)生現(xiàn)在都有了自己的電腦，輔導(dǎo)員和班級同學(xué)可以組建一個群，大家在網(wǎng)上可以聊自己的思想，文化活動等等心里上的問題，那么輔導(dǎo)員可以從中及時的發(fā)現(xiàn)一些問題并加以引導(dǎo)。但是前提是這個活動必須營造出一個輕松和諧的范圍，而不應(yīng)該一味的以嚴(yán)肅為主，要注意結(jié)合網(wǎng)絡(luò)本身的特點。
(四)注重大學(xué)生的網(wǎng)絡(luò)心理健康問題。
隨著網(wǎng)絡(luò)時代的各種問題的逐步顯現(xiàn)，大學(xué)生中開始泛濫的各種癥狀，例如“網(wǎng)絡(luò)心理障礙”，高等院校的“心理咨詢中心”必須開設(shè)針對性的心理指導(dǎo)課，讓大學(xué)生及時了解“網(wǎng)絡(luò)心理障礙”產(chǎn)生的原因，特別是怎樣預(yù)防諸如上網(wǎng)成癮、信息焦慮和人際孤僻等，做到防范于未然，對已出現(xiàn)不同程度的“網(wǎng)絡(luò)心理障礙”的學(xué)生及時做好咨詢、調(diào)適和治療工作，使網(wǎng)絡(luò)時代的大學(xué)生能健康地成長，使他們重新回歸正常的學(xué)習(xí)生活。我們可以利用網(wǎng)絡(luò)這種不受空間局限性的特點，建立一些大學(xué)生易于接受的交流界面，以平等、寬容的心態(tài)面對大學(xué)生出現(xiàn)的各式各樣的問題，使大學(xué)生的心理輔導(dǎo)不局限于面對面的交流，解決傳統(tǒng)心理咨詢中出現(xiàn)的咨詢對象的戒備心理，是工作的深入性、有效性達到應(yīng)有的水平，建立起符合網(wǎng)絡(luò)時代特質(zhì)的網(wǎng)上思想政治教育體系。
(五)培養(yǎng)一批高級復(fù)合型思想政治教育工作者。
在新的形勢下，我們既要注意培養(yǎng)思想政治教育工作者的政治理論水平，提高他們做政治工作的水平;同時，也要提高、培養(yǎng)他們使用網(wǎng)絡(luò)信息技術(shù)的水平。這樣的思想政治教育工作者既能從根本上保證思想政治教育網(wǎng)絡(luò)運行在政治思想上的正確導(dǎo)向，又能夠及時有效地解決網(wǎng)絡(luò)思想政治教育中所出現(xiàn)的各種問題，使思想政治教育網(wǎng)絡(luò)處于一種良性的運行形態(tài)中。
總之，我們要利用好網(wǎng)絡(luò)這個媒介，是他成為我們進行思想政治教育工作的重要載體，將網(wǎng)絡(luò)思想政治教育工作做好。這樣，才更加有利于我國高校思想政治教育建設(shè)，使大學(xué)生的身心得到健康的發(fā)展，投入到我國的社會主義建設(shè)中去。
參考文獻：
[1]周長春.新形勢下大學(xué)生思想政治教育探索[M].北京工業(yè)大學(xué)出版社，2005.
[2]李佳國.當(dāng)代文化變遷與大學(xué)生思想政治教育[M].西南財經(jīng)大學(xué)出版社，2008.
[3]馮剛.高校思想政治教育創(chuàng)新發(fā)展研究[M].中國人民大學(xué)出版社，2009.
[4]邱香.創(chuàng)新工作模式是做好青少年網(wǎng)絡(luò)思想政治工作的前提[J].遼寧行政學(xué)院學(xué)報，2008，(2).
[5]李建平.思想政治理論課改革與教學(xué)[M].社會科學(xué)文獻出版社，2008：419-433.