高校教師職業(yè)道德論文免費(fèi)

　　教師是人類文明的傳承者。推動教育事業(yè)又好又快發(fā)展，培養(yǎng)高素質(zhì)人才，教師是關(guān)鍵。下文是學(xué)習(xí)啦小編為大家整理的關(guān)于高校教師職業(yè)道德論文免費(fèi)的范文，歡迎大家閱讀參考!

　　高校教師職業(yè)道德論文免費(fèi)篇1

　　論高校教師職業(yè)道德修養(yǎng)

　　摘 要：教師是高等學(xué)校最重要的構(gòu)成要素之一，高校教師的專業(yè)水平從根本上決定了高等學(xué)校人才培養(yǎng)的質(zhì)量科學(xué)研究的水平以及社會服務(wù)的貢獻(xiàn)，同時也直接反映和決定了高等學(xué)校的整體辦學(xué)水平，所以高校教師的職業(yè)道德則是構(gòu)成高校教師專業(yè)素質(zhì)的重要內(nèi)容。

　　關(guān)鍵詞：高校 教師 職業(yè)道德

　　俗話說：“藝大根深。”教學(xué)的質(zhì)量好與壞來自教師的刻苦努力和職業(yè)道德修養(yǎng)的提高。一方面，教師要有扎實(shí)的基本功、穩(wěn)固的知識體系。另一方面，要具有良好的教學(xué)道德修養(yǎng)，使自己的教學(xué)過程符合教學(xué)規(guī)律和學(xué)生的認(rèn)知規(guī)律。因此，教師必須學(xué)而不厭，注重自身鍛煉，積極進(jìn)取，勤于思考，勇于實(shí)踐，才能真正提高自身的知識和職業(yè)道德修養(yǎng)，才能更好的為社會服務(wù)。

　　教育是一種社會行動。行動是人類對自然事物和社會事件進(jìn)行有意的干預(yù)或者不干預(yù)。它的特征在于對于行動者具有一種含義、一種意義或者一個目標(biāo)。但這種意義絕非只是可以直接觀察到的，而需要通過對行動者方式以及現(xiàn)有其他。數(shù)據(jù)和材料進(jìn)行分析才能發(fā)現(xiàn)。因此，教育必須是一種社會行動。這種社會行動會對被教育者產(chǎn)生極大的影響，所以，其教師職業(yè)道德修養(yǎng)體系，應(yīng)該也有一種較為普及的，被社會所認(rèn)可的遵循方式。社會是朝著前進(jìn)的方向發(fā)展，那么這種教師職業(yè)道德修養(yǎng)體系的建立，也必須隨著社會的前進(jìn)而前進(jìn)。

　　一、堅(jiān)持理論與實(shí)踐相結(jié)合

　　作為培養(yǎng)教育高等專業(yè)人才的高等院校，必定肩負(fù)著為推進(jìn)社會主義現(xiàn)代化、實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興提供素質(zhì)人才的重任。而作為學(xué)院的一名車間實(shí)訓(xùn)老師，不僅僅需要知道應(yīng)該具備什么樣的職業(yè)道德修養(yǎng)，更重要的是需要知道在平時的教育行動中實(shí)踐這些職業(yè)道德修養(yǎng)，讓知識指導(dǎo)行動，并讓知識在行動中得到檢驗(yàn)，修改和完善，繼而更好的知道實(shí)踐。教師的職業(yè)道德修養(yǎng)是在平時的教育實(shí)踐中，在處理師生之間的關(guān)系，處理和同事之間的關(guān)系，處理與其他社會成員的關(guān)系時得到檢驗(yàn)和提高的。堅(jiān)持理論與實(shí)踐相結(jié)合是教師道德修養(yǎng)的有效途徑。而高尚的教師職業(yè)道德修養(yǎng)不是天生就有的，而是在長期的社會實(shí)踐與學(xué)習(xí)中逐步形成和發(fā)展起來的。同樣，高校教師職業(yè)道德修養(yǎng)也不僅僅是理論問題，也需要與實(shí)踐相結(jié)合。

　　二、加強(qiáng)教師職業(yè)道德修養(yǎng)的學(xué)習(xí)

　　教師的職業(yè)道德修養(yǎng)，是衡量教師道德是非、指導(dǎo)教師道德行為、處理各種利益關(guān)系的標(biāo)準(zhǔn)，是社會道德在教師職業(yè)活動中的具體體現(xiàn)。它具體地向教師表明了什么是善，什么是惡，應(yīng)該做什么，不應(yīng)該做什么，正確回答了教師個人與他人、與集體、與國家利益之間的關(guān)系。教師職業(yè)道德修養(yǎng)是發(fā)展教育事業(yè)的有力保障。要將教師的師德修養(yǎng)，轉(zhuǎn)化為教師個人的內(nèi)心信念，需要教師有一個自覺學(xué)習(xí)、接受教育的過程。加強(qiáng)教師職業(yè)道德修養(yǎng)，有助于提高教師遵守教師職業(yè)道德修養(yǎng)的自覺性。

　　三、要有執(zhí)著的精神

　　教學(xué)過程是一個逐步提高的過程，教師應(yīng)把教學(xué)堪稱自己一生的事業(yè)來奮斗。雖然初登講臺有些不適應(yīng)，但隨著對教學(xué)工作興趣的提高和對教學(xué)內(nèi)容的熟悉，教師的教學(xué)技能也會一步一步地提高。因此，教學(xué)過程是一個有模仿到創(chuàng)造，由不穩(wěn)定到穩(wěn)定，再到飛躍的逐漸完善的過程。要實(shí)現(xiàn)這一目標(biāo)，教師自身必須具有堅(jiān)持不懈和執(zhí)著追求的精神，在不斷的學(xué)習(xí)實(shí)踐中大膽探索，勇于追求，積極進(jìn)取?？傊?，教師好做，但教學(xué)卻不好做，要想真正勝任教師這一職業(yè)也并不容易，非是一朝一夕所能達(dá)到的。此時，教師職業(yè)道德修養(yǎng)成了至關(guān)重要的一環(huán)，它是教師做好本職工作的根本，也是教師有所創(chuàng)造和革新的催化劑。是教師道德行為最深層的根據(jù)和重要保證。

　　四、加強(qiáng)向優(yōu)秀教師學(xué)習(xí)

　　在優(yōu)秀教師的身上，集中體現(xiàn)了教師職業(yè)道德所倡導(dǎo)的優(yōu)秀品質(zhì)，他們的教育實(shí)踐和先進(jìn)事跡，生動體現(xiàn)了新時代師德的特點(diǎn)和要求，他們從不同的側(cè)面把教師道德原則和道德規(guī)范具體化、形象化了。學(xué)習(xí)他們的先進(jìn)思想和感人事跡，既能幫助我們提高教師職業(yè)道德修養(yǎng)的認(rèn)識，又能誘導(dǎo)和激發(fā)我們的教師職業(yè)道德的情感。

　　五、嚴(yán)于剖析自己

　　教師應(yīng)該在心靈的深處進(jìn)行自我認(rèn)識，自我解剖、自我教育、自我斗爭、自我改造和自我提高。學(xué)會認(rèn)識自己，開展好自我批評，嚴(yán)于剖析自己。俗話說知人者智，自知者明。這不僅要求我們不但要能夠認(rèn)識別人還要正確地認(rèn)識自己，作為教師應(yīng)該擺正自己的位置，善于發(fā)現(xiàn)自己身上的缺點(diǎn)和不足，經(jīng)常反省和檢查自己思想和行為上的問題，明確前進(jìn)的方向，增強(qiáng)自身修養(yǎng)動力，高標(biāo)準(zhǔn)地要求自己。

　　教師的職業(yè)道德修養(yǎng)不是在冥思苦想中進(jìn)行的，而是在參加各種社會活動和教育教學(xué)實(shí)踐中形成的。道德是一種時間精神，道德不是單純的、脫離生活、脫離實(shí)際的、空洞乏味的理念和說教。教師職業(yè)道德修養(yǎng)也是如此，如果師德宣傳不能給教師正確處理學(xué)生群體和教師群體關(guān)系的實(shí)踐活動以有效的指導(dǎo)和幫助，則就有可能被人指責(zé)為是一種虛偽的說教和宣傳。

　　高尚的教師職業(yè)道德修養(yǎng)是在長期的教育實(shí)踐中錘煉而成的，只有經(jīng)過較長的教育實(shí)踐，教師本人在自身的教育實(shí)踐過程中親身體會到了教師工作的酸甜苦辣，認(rèn)識了教師工作的重要意義和價值，才使自己的理念、境界逐漸得以升華，才能不僅視教師工作為一種職業(yè)、為謀生的手段，而且將教師工作視為事業(yè)、視為生活和生命的目的和意義，把教書育人作為一種人生的價值目標(biāo)和理想而孜孜不倦地奮斗和追求。

　　教育的成功需要競爭，同時也需要合作。目前，基礎(chǔ)教育多方面的改革，尤其是教師人事制度的改革，普遍形成了優(yōu)勝劣汰的競爭氣氛。有些教師由于對競爭機(jī)制、競爭觀念的不正確理解，導(dǎo)致了思想認(rèn)識上的誤區(qū)，影響了教育改革的實(shí)施。作為一名現(xiàn)代教師，應(yīng)學(xué)會合作共處，創(chuàng)造一個團(tuán)結(jié)和諧的教育環(huán)境。

　　教師要做到尊重他人，包括尊重領(lǐng)導(dǎo)、尊重同事、尊重學(xué)生、尊重家長。要學(xué)會合作共處，非常重要的是正確處理個人與集體的關(guān)系，既要倡導(dǎo)在法律范圍內(nèi)的公平競爭，有利于發(fā)揮教師個人的首創(chuàng)精神和提高教育效率的積極性，又要發(fā)揚(yáng)和倡導(dǎo)先人后己、互相合作的集體主義精神。良好的教師集體、充滿合作友誼的人際關(guān)系為教師個體發(fā)揮教書育人的主動性和創(chuàng)造性提供了良好條件。此外，還要注意嚴(yán)于律己、寬以待人、平等溝通、和諧共處，調(diào)動各方面的教育積極性。

　　教師職業(yè)道德修養(yǎng)是教師道德要求的一項(xiàng)根本內(nèi)容，教師應(yīng)該通過上述途徑和方法，積極地進(jìn)行職業(yè)道德修養(yǎng)，在外界客觀因素的影響下，更主要地通過自身不懈地努力，日積月累，經(jīng)過長期的鍛煉，就能夠成為具有良好教師職業(yè)道德修養(yǎng)的教師。

　　高校教師職業(yè)道德論文免費(fèi)篇2

　　淺析高校教師職業(yè)道德建設(shè)

　　摘 要：“教育大計(jì)，教師為本”。高校教師是知識的擁有者，也是知識的傳播者和創(chuàng)造者。高校教師的職業(yè)道德水平直接影響著高等教育為國家培養(yǎng)創(chuàng)新型、高水平人才的目標(biāo)能否實(shí)現(xiàn)，因此，高校教師職業(yè)道德建設(shè)具有重要社會意義，也是當(dāng)前我國高等教育發(fā)展與師資隊(duì)伍建設(shè)中的一個重要課題。本文針對這一問題，提出了新形勢下我國高校教師職業(yè)道德建設(shè)的具體對策。

　　關(guān)鍵詞：職業(yè)道德 高校 教師

　　一、高校教師職業(yè)道德的概念及原則

　　(一)高校教師職業(yè)道德的概念。

　　高校教師職業(yè)道德是指高校在從事教育勞動時所應(yīng)遵循的行為規(guī)范和必備的品德總和。它從道義上規(guī)定了高校教師在教育勞動過程中應(yīng)該以什么樣的思想、情感、態(tài)度、行為去做好本職工作，為社會承擔(dān)義務(wù);它是在高校教育職業(yè)活動中，調(diào)節(jié)與教師與他人、教師與社會集體相互關(guān)系的行為準(zhǔn)則。

　　“教師是人類文明的傳承者。推動教育事業(yè)又好又快發(fā)展，培養(yǎng)高素質(zhì)人才，教師是關(guān)鍵。”在知識經(jīng)濟(jì)時代，高校教師承擔(dān)著為國家培養(yǎng)高級專門人才的社會責(zé)任和職業(yè)使命人類文明的傳承者。高校教師的勞動是人類最崇高、最神圣的職業(yè)勞動之一，高校教師職業(yè)道德是其進(jìn)行職業(yè)活動的思想指導(dǎo)和行為規(guī)范，是其承擔(dān)社會職責(zé)完成職業(yè)使命的依據(jù)和保證。

　　(二)高校教師職業(yè)道德的原則。

　　1.高校教師要提高對教書育人重要性的認(rèn)識。教育大計(jì)，育人為先，教育的目的和任務(wù)規(guī)定了教師既要教書，又要育人，教書育人是教師的基本職責(zé)。社會主義大學(xué)要為社會主義事業(yè)服務(wù)，為社會主義現(xiàn)代化事業(yè)培養(yǎng)人才，這是我國高等教育的本質(zhì)屬性。

　　2.高校教師要注重提高自身素質(zhì)，為人師表教師的職業(yè)勞動需要教師在學(xué)生中享有較高的威信，這是教師成功進(jìn)行教育教學(xué)活動的必要條件。尤其是高校教師，威信越高，教育教學(xué)的效果就越好。

　　3.高校教師要努力學(xué)習(xí)，探索教書育人的規(guī)律教書育人規(guī)律是教育教學(xué)過程中的內(nèi)在規(guī)律，包括：學(xué)生的思維規(guī)律、心理規(guī)律、生理規(guī)律以及學(xué)習(xí)規(guī)律等等。

　　二、當(dāng)前高校教師職業(yè)道德存在的主要問題

　　(一)高校教師在政治思想方面存在的職業(yè)道德主要問題

　　從學(xué)校的角度來看，在教育教學(xué)過程中，部分高校只重視教師的學(xué)歷建設(shè)，弱化教師的師德建設(shè);將思想政治工作的重點(diǎn)放在學(xué)生工作上，對教師思想政治工作相對淡化。從教師的角度來看，部分教師主要關(guān)心自己的科研工作和教學(xué)工作，而對政治時事，關(guān)心較少：重在向?qū)W生傳授科學(xué)文化知識，輕于向?qū)W生宣傳黨的路線方針政策;部分教師沒有把教育工作看做是傳承文化知識、傳播科學(xué)真理、塑造學(xué)生美好心靈的“太陽底下最光輝的事業(yè)”，沒有看到這個職業(yè)的特殊性，而只當(dāng)成是一個普通的職業(yè)，一種謀生手段;部分教師忙于做項(xiàng)目賺錢，缺少敬業(yè)精神，責(zé)任心不強(qiáng)，奉獻(xiàn)精神不夠;甚至有極少數(shù)教師，受西方思潮的影響，出現(xiàn)了思想政治傾向偏頗、價值觀失衡的現(xiàn)象，對學(xué)生的負(fù)面影響不能低估，必須引起高度的重視。

　　(二)高校教師在教學(xué)工作方面表現(xiàn)出的職業(yè)道德主要問。

　　從高校的實(shí)際情況來看，目前，一些老教師存在教育思想和理念落后，教學(xué)內(nèi)容陳舊，教學(xué)方法呆板老化，缺少對學(xué)生創(chuàng)造能力的培養(yǎng)等問題;而部分年青教師雖有比較扎實(shí)的專業(yè)理論基礎(chǔ)，但輕視對教育思想、教學(xué)內(nèi)容、教學(xué)形式和方法進(jìn)行探索和完善，熱衷于出國進(jìn)修、做項(xiàng)目等，將個人的主要精力放在了教學(xué)之外。還有少數(shù)教師，重教書，輕育人，認(rèn)為對學(xué)生思想道德教育、身心素質(zhì)教育是政工千部和輔導(dǎo)員的事，而沒有意識到教書育人是每個教師教育教學(xué)工作的核心。

　　(三)高校教師在科研工作方面表現(xiàn)出的職業(yè)道德有關(guān)問題。

　　高校中的一些教師，科研意識不強(qiáng)，科研能力較差，缺乏積累，科研質(zhì)量不高，科研工作比較被動消極，認(rèn)為上好課就可以了;還有些教師，在搞科研時急功近利，缺少刻苦鉆研的精神，耐不住寂寞，忍受不了清貧，學(xué)風(fēng)浮躁。

　　三、高校教師職業(yè)道德建設(shè)的對策

　　(一)加強(qiáng)高校教師職業(yè)道德的自主建構(gòu)。

　　道德教育從更多意義上來說是學(xué)校的一種道德活動，是高校教師職業(yè)道德成長的“外因”，表現(xiàn)為“他律”;道德修養(yǎng)則是個人接受外在教育的同時，通過自我學(xué)習(xí)和鍛煉，使自己達(dá)到一定的能力和境界，囑于個人的道德活動，是高校教師職業(yè)道德成長的“內(nèi)因”，表現(xiàn)為“自律”。一切外因最終都要通過內(nèi)因起作用，他律最終必須落腳在自律上，在重視他律的前提下，重在自律。教師職業(yè)道德的形成由外部的他律逐步地轉(zhuǎn)化為內(nèi)在的自律，只有自律才能使教師職業(yè)道德建設(shè)從根本上起作用。教師的自律是一個人的精神世界自主地、能動地生成與建構(gòu)的，即自主建構(gòu)而來的。教師的自律包括：自我教育，自我修養(yǎng)和心理健康的自我維護(hù)。

　　(二)營造高校教師職業(yè)道德建設(shè)的良好環(huán)境。

　　馬克思曾經(jīng)說過：“人創(chuàng)造環(huán)境，同樣環(huán)境也創(chuàng)造人”作為外在因素的環(huán)境，對人也會產(chǎn)生至關(guān)重要的影響。高校教師職業(yè)道德建設(shè)不是一個孤立的過程，是時刻受到國際、國內(nèi)的社會大環(huán)境和高校內(nèi)部小環(huán)境的影響和制約，因此，優(yōu)化社會大環(huán)境和校園小環(huán)境是教師職業(yè)道德建設(shè)的一個重要途徑。高校教師職業(yè)道德建設(shè)的良好環(huán)境主要包括：優(yōu)化高校教師職業(yè)道德建設(shè)的社會環(huán)境;建設(shè)健康向上的大學(xué)文化環(huán)境;營造良好的高校學(xué)術(shù)環(huán)境。

　　(三)構(gòu)建高校教師職業(yè)道德建設(shè)的長效機(jī)制。

　　建立高校職業(yè)道德建設(shè)的長效機(jī)制已成為全國各地高校的共識和行動。在堅(jiān)持以德治校、依法治校、民主治校的前提下，探索和建立教師職業(yè)道德建設(shè)的運(yùn)行機(jī)制，如遴選機(jī)制、評價機(jī)制、培訓(xùn)機(jī)制、激勵機(jī)制、組織管理機(jī)制等，對于加強(qiáng)和改進(jìn)高校職業(yè)道德建設(shè)具有十分重要的意義和作用。高校教師職業(yè)道德建設(shè)的長效機(jī)制主要包括：健全人才選拔機(jī)制;建立教師培訓(xùn)機(jī)制;完善教師評價機(jī)制;優(yōu)化精神激勵機(jī)制。

　　參考文獻(xiàn)：

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