英國(guó)文化的求實(shí)創(chuàng)新精神、民主公平的競(jìng)爭(zhēng)意識(shí)、崇尚個(gè)人自由等文化特色對(duì)我國(guó)的文化建設(shè)有著積極的借鑒作用。下文是學(xué)習(xí)啦小編為大家整理的關(guān)于英國(guó)文化論文的范文，歡迎大家閱讀參考!

　　英國(guó)文化論文篇1

　　淺談?dòng)?guó)旅游文化

　　摘 要：英國(guó)這一稱呼，來(lái)源于英格蘭(England)。當(dāng)我們說(shuō)起英國(guó)，聯(lián)想到的往往是倫敦的霧氣和鐘聲，著名學(xué)府牛津、劍橋，或彬彬有禮卻冷淡的英國(guó)紳士，這些都是英格蘭的典型形象。實(shí)際上，英國(guó)的版圖包括了由英格蘭、威爾士和蘇格蘭三部分構(gòu)成的不列顛島及愛爾蘭北部的一部分地區(qū)，正式名稱為“大不列顛及北愛爾蘭聯(lián)合王國(guó)”，這也就是其英文簡(jiǎn)稱U.K或G.B的原因。不列顛這個(gè)詞來(lái)源于古凱爾特語(yǔ)，意思是“多彩”。確實(shí)，蘇格蘭蒼涼的荒原、康沃爾湛藍(lán)的海水、威爾士寧?kù)o的鄉(xiāng)村、曼徹斯特喧鬧的夜生活都共存于這個(gè)島國(guó)之中，繪成了一幅斑斕多彩的畫卷。

　　關(guān)鍵詞：英國(guó);旅游;風(fēng)景

　　1、格林威治皇家氣息十足的建筑

　　亨利五世于15世紀(jì)時(shí)設(shè)立了皇家莊園，并于后來(lái)分封給其同父異母的兄弟格洛斯特公爵(Duke Humphrey of Gloucester)。大約在1433年，格洛斯特公爵將現(xiàn)為格林威治公園(英國(guó)最老的皇家公園)的地方圈起來(lái)并新建了一座河畔宮殿。后來(lái)繼位的亨利六世和亨利七世對(duì)該宮殿進(jìn)行了修繕，并將其重命名為“普拉森舍宮”(Palace of Placentia)，又名“令人愉悅的地方”。亨利八世于1491年生于普拉森舍。他是一個(gè)有強(qiáng)迫癥的建筑師和一個(gè)熱情的騎師，他進(jìn)一步改造了建筑形態(tài)，其中包括修建了新的小禮堂、馬廄、帶塔的騎士比武場(chǎng)及畫廊。1515年，亨利八世還在格林威治公園里馴養(yǎng)了鹿，現(xiàn)在，這些鹿所繁衍的后代仍生活在那里。亨利八世與凱瑟琳及安妮的婚禮分別都是在格林威治宮舉行的，而他的女兒伊麗莎白和瑪麗也出生于此。她們后來(lái)分別都成為了英格蘭的統(tǒng)治者，即瑪麗一世和伊麗莎白一世。

　　世界聞名的格林威治皇家天文臺(tái)始建于1675年，位于倫敦東南郊的格林威治花園中。它是世界本初子午線——零度經(jīng)線和格林威治標(biāo)準(zhǔn)時(shí)間的所在地。用于在航海時(shí)確定經(jīng)度的大型標(biāo)準(zhǔn)鐘成為格林威治皇家天文臺(tái)最寶貴的財(cái)產(chǎn)。1997年，格林威治天文臺(tái)舊址被列為世界文化遺產(chǎn)。現(xiàn)在它成了一處熱門的觀光景點(diǎn)和天文學(xué)教育基地。格林威治公園是倫敦最古老的封閉式皇家公園，于1997年被列入世界遺產(chǎn)遺址。該公園坐落在山頂，可以欣賞到壯觀的格林威治全景。在面積廣大的格林威治公園內(nèi)，設(shè)有舊皇家天文臺(tái)、航海博物館、天文儀器館等，陳列著古代天文儀器，如早期的天文望遠(yuǎn)鏡，各國(guó)早期設(shè)計(jì)的時(shí)鐘、地球儀、渾天儀等。在這里游客還可以了解很多天象發(fā)現(xiàn)的經(jīng)過(guò)，如著名的哈雷慧星等。

　　皇后之屋原為舊皇家宮殿的建筑，是皇宮中唯一留存至今的建筑。帕拉第奧建筑風(fēng)格的皇后之屋擁有完美的比例，由伊尼哥·瓊斯(Inigo Jones)于1916年設(shè)計(jì)，是一座壯觀的美術(shù)館，陳列著國(guó)家海事博物館的部分海軍畫像和海景畫，以及關(guān)于格林威治的繪畫作品。舊皇家海軍學(xué)院建立在都鐸王國(guó)(Tudor Palace)遺址之上，是英國(guó)巴洛克風(fēng)格建筑的最好典范之一，亨利八世和伊麗莎白一世就在這座宮殿出生。該學(xué)院由部分當(dāng)代最杰出的建筑師設(shè)計(jì)，包括雷恩(Wren)、霍克斯莫爾(Hawksmoor)和范布勒(Vanbrugh)等。美麗的教堂和壯觀的華麗彩繪廳每天都免費(fèi)開放，在特拉法加海戰(zhàn)中犧牲的海軍上將尼爾森的遺體也安放在這里。扇子博物館是世界上唯一展示扇子藝術(shù)和工藝的博物館。博物館擁有兩個(gè)喬治王朝時(shí)代早期風(fēng)格的精美展館，陳列17、18世紀(jì)美麗、時(shí)尚的扇子配飾。扇子博物館收藏著3500把扇子，成為了建筑和藝術(shù)瑰寶。

　　2012年倫敦奧運(yùn)會(huì)和殘奧會(huì)期間，格林威治一些最受關(guān)注、最特別的地方將會(huì)被選作最刺激且最有趣的賽事主辦場(chǎng)，其中包括6項(xiàng)奧運(yùn)會(huì)比賽項(xiàng)目和3項(xiàng)殘奧會(huì)比賽項(xiàng)目。

　　2、獨(dú)一無(wú)二的自然風(fēng)光

　　泰晤士河是英國(guó)著名的母親河。發(fā)源于英格蘭西南部的科茨沃爾德希爾斯，全長(zhǎng)402公里，橫貫英國(guó)首都倫敦與沿河的10多座城市，流域面積13000平方公里，在倫敦下游河面變寬，形成一個(gè)寬度為29千米的河口，注入北海。在倫敦上游，泰晤士河沿岸有許多名勝之地，諸如伊頓、牛津、亨利和溫莎等。泰晤士河的入?？诔錆M了英國(guó)的繁忙商船，然而其上游的河道則以其靜態(tài)之美而著稱于世。倫敦的主要建筑物大多分布在泰晤士河的兩旁，尤其是那些有著上百年、甚至三四百年歷史的建筑，如有象征勝利意義的納爾遜海軍統(tǒng)帥雕像、葬有眾多偉人的威斯敏斯特大教堂、具有文藝復(fù)興風(fēng)格的圣保羅大教堂、曾經(jīng)見證過(guò)英國(guó)歷史上黑暗時(shí)期的倫敦塔、橋面可以起降的倫敦塔橋等，每一幢建筑都稱得上是藝術(shù)的杰作。

　　布萊頓是英格蘭南部海濱度假勝地，格調(diào)雅致的攝政時(shí)期建筑遍布各地，每年夏季吸引著眾多的觀光客。不同于其他的海灘，布萊頓以其密布鵝卵石的海灘而著稱。這里地處“大倫敦”區(qū)域南部，距離倫敦市區(qū)僅1小時(shí)路程。傳統(tǒng)意義上講，游客來(lái)到布萊頓一是為了泡個(gè)健康的海澡;二是為了在皇宮碼頭(亦稱布萊頓碼頭)漫步，碼頭建于1891年。碼頭棲息著大量的海鳥，每當(dāng)日出，這些美麗的海鳥就會(huì)隨著紅日一同驚現(xiàn)在你眼前，來(lái)到布萊頓的游客，沒有人愿意錯(cuò)過(guò)這一切;還可參觀布萊頓水族館。這座城市的北區(qū)分布著更多值得一游的去處。這里的街道和商店名字很多都可以在倫敦找到：例如“證券街”“金斯頓花園”等。但這里的價(jià)格要便宜許多，而且氣氛更加有趣，各色的博物館與畫廊、咖啡館和餐廳令游客駐足。

　　位于科茨沃爾德，在莎士比亞故居的南面，被稱為最美麗的英格蘭西南部的小鎮(zhèn)，亦稱“小威尼斯”。這里是英格蘭很多河流的發(fā)源地，其中包括泰晤士河。該地區(qū)歷史十分悠久，在中古時(shí)期已經(jīng)因羊毛相關(guān)的商業(yè)活動(dòng)而發(fā)展，這里有英國(guó)典型的英式建筑和田園風(fēng)光濃厚的英倫小鎮(zhèn)風(fēng)味。一走進(jìn)水上伯頓小鎮(zhèn)，就見到一條寬寬的河渠貫穿了整個(gè)鎮(zhèn)子。河渠里的水流動(dòng)舒緩，清澈見底。河渠上，隔一段距離就橫跨有一座小石橋。河邊那一排黃色石頭的房子，是典型的科茲沃爾德石頭房子，就如同巴斯的淡奶油色石頭一樣，科茲沃爾德的石頭是那種更為鮮艷的黃色。水上伯頓還有自己的香水工廠、火車模型展等，還有一處鳥類保護(hù)區(qū)，有企鵝、鸚鵡、火烈鳥、天鵝、紅嘴鷗等。

　　參考文獻(xiàn)：

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　　英國(guó)文化論文篇2

　　淺談?dòng)?guó)馬文化

　　[摘要]馬在英國(guó)民族文化中具有獨(dú)特的象征意義和重要的地位，對(duì)英國(guó)人民的生活有著重要深遠(yuǎn)的影響。不論是英民族的風(fēng)俗習(xí)慣、文學(xué)作品，還是體育娛樂生活，都體現(xiàn)了英國(guó)人對(duì)馬的喜愛。馬是英國(guó)人民的生活不可或缺的良伴益友，馬的聯(lián)想形象和象征意義在英國(guó)人眼中永遠(yuǎn)是勇敢、智慧和忠誠(chéng)。本文就從英國(guó)民俗、文學(xué)、娛樂三個(gè)方面探究英國(guó)馬文化。

　　[關(guān)鍵詞]英國(guó) 馬文化 馬形象 馬民俗

　　一、英國(guó)馬文化形成的歷史原因

　　英國(guó)馬文化擁有三百多年的歷史，是上層社會(huì)的貴族文化精神，代表著騎士精神，它是以個(gè)人身份的優(yōu)越感為基礎(chǔ)的道德與人格精神，但它也積淀著西歐民族遠(yuǎn)古尚武精神的某些積極因素。傳承到現(xiàn)在，代表的是紳士風(fēng)范和高雅的全民參與的文明娛樂大眾活動(dòng)，主要是英民族祖先凱爾特人擅長(zhǎng)騎馬狩獵的文化傳承。

　　凱爾特人是今愛爾蘭人、威爾士人和英格蘭人的祖先，屬游牧民族。早在公元前20世紀(jì)中葉就步入了歐洲的歷史舞臺(tái)。在公元前800年直到羅馬時(shí)期，凱爾特人就統(tǒng)治著大部分歐洲，主導(dǎo)著大不列顛的文化。凱爾特人擅長(zhǎng)騎馬狩獵，四處征戰(zhàn)，馬、戰(zhàn)馬就成了凱爾特人生存的良伴益友。在其長(zhǎng)期的游牧和遷徙過(guò)程中，馬文化也隨著他的鐵蹄滲入了西方文化，成為其中的重要元素。受他的影響，凱爾特人的后裔，今天的英國(guó)人一直保留著愛馬的情結(jié)。

　　二、馬在英國(guó)文化中的象征意義

　　(一)勇氣、寬容和保護(hù)神

　　在英國(guó)文化里，馬的形象是高大、威武、健壯、勇敢和俊美的?！霸赺_國(guó)家里，馬為勇氣和寬容的象征，守護(hù)國(guó)家、地方、行業(yè)的圣人。如英國(guó)的守護(hù)圣人圣喬治(Saint George)常常以騎馬的姿態(tài)出現(xiàn)?！盵1]人們把胸針設(shè)計(jì)成馬頭的拱形形狀，當(dāng)做護(hù)身符，再系上三角形的垂飾，這樣走起路來(lái)叮當(dāng)作響，可以嚇走妖魔鬼怪和即將到來(lái)的敵人。再如，英國(guó)人還有在家門口掛上馬蹄鐵的習(xí)俗，因?yàn)轳R蹄(horeseshoe)在英國(guó)人看來(lái)是一種吉祥物，可以給人們帶來(lái)好運(yùn)，去除邪惡。但一定要兩端朝上，以防好運(yùn)流失。據(jù)說(shuō)英國(guó)著名的海軍統(tǒng)帥威爾遜將軍就在他的軍艦桅桿上掛上了馬蹄鐵來(lái)求平安。到現(xiàn)在，“在英國(guó)的婚禮上還會(huì)有人送馬蹄鐵或馬蹄鐵形狀的配飾給一對(duì)新人，表示對(duì)他們的祝福。還有設(shè)計(jì)師把建筑樓群設(shè)計(jì)成馬蹄形，住在里面的居民就會(huì)平安好運(yùn)。這也是典型的英美習(xí)俗?！盵2]在英國(guó)人眼中馬是保護(hù)神，是平安好運(yùn)的象征。馬是古代戰(zhàn)爭(zhēng)中不可缺少的戰(zhàn)士和軍事力量，高大健壯，讓人產(chǎn)生威武勇敢的聯(lián)想。同時(shí)又是人們生活和耕作中不可缺少的畜力，讓人產(chǎn)生寬容溫和的聯(lián)想。這種聯(lián)想可以稱得上是典型的文化形象感。

　　(二)權(quán)利和地位的象征

　　馬還象征著權(quán)利和地位。早在公元前800年考古學(xué)家就在凱爾特人的墓葬中發(fā)現(xiàn)了馬車和青銅馬具。這在當(dāng)時(shí)只有名門旺族才能擁有?！爸两裨趥惗赜?guó)一會(huì)大廈外面的泰晤士河堤壩上海挺立著一座1902年建造的一輛雙馬拉戰(zhàn)車的青銅雕像。前方兩匹馬前蹄揚(yáng)起，似在鳴嘶。凱爾特王后波迪卡和兩個(gè)女兒勇敢威武低凝視前方?！盵3]41向世人展示著英國(guó)悠久的馬文化。馬的文化形象在英民族多年的文化傳承和積淀中影響著一代代英國(guó)民族。

　　三、馬在英國(guó)文學(xué)作品中的形象

　　“文化影響著文學(xué)作品。文化影響文學(xué)作品自身的內(nèi)涵。文化是文學(xué)作品描繪的對(duì)象，決定文學(xué)作品的內(nèi)容。”[4]英國(guó)的馬文化同樣也體現(xiàn)在很多英國(guó)文學(xué)作品當(dāng)中。早在公元55年凱撒大帝就在《高盧戰(zhàn)史》中描寫道：“戰(zhàn)馬的嘶鳴，車輪滾動(dòng)發(fā)出的隆隆之聲使敵人陷入一片恐慌”，“他們的馬蹄所到之處，常使敵人聞風(fēng)喪膽”，“而且他們還可以在疾馳的戰(zhàn)車中來(lái)去自如，如履平地?！盵3]戰(zhàn)馬的勇猛就這樣與騎士的威武被一同載入了史冊(cè)。19世紀(jì)的英國(guó)小說(shuō)家Disraeli(迪斯雷利)在《年輕的公爵》中創(chuàng)造了黑馬(A dark horse)一詞。

　　書中敘述了在一次賽馬比賽中本來(lái)被看好的兩匹馬先后被淘汰，而一匹無(wú)人問津的黑馬卻率先沖過(guò)了終點(diǎn)線，奪得了冠軍。從此黑馬便享譽(yù)大江南北，比喻非常有潛力的競(jìng)爭(zhēng)者或候選人。在盎格魯諾曼時(shí)期英國(guó)文學(xué)作品中，其主要的文學(xué)形式騎士文學(xué)描寫了騎士的傳奇，歌頌了騎士們主持正義、扶弱濟(jì)貧、重諾言、講信義的騎士精神。騎士常以英俊尚武、騎著駿馬的形象出現(xiàn)。在《亞瑟王之死》(Le Morte d’Arthur)傳奇小說(shuō)中，亞瑟王和他的圓桌騎士們Galvary 的故事和精神家喻戶曉。

　　在下面這一段心理描寫中展現(xiàn)了馬與騎士密不可分的關(guān)系?！八?指博萊斯騎士——筆者)發(fā)現(xiàn)卡文英騎士同那貴婦艾大娜同睡在一張床上，兩人交頸摟抱;他一看到這個(gè)景象，不由悲從中來(lái)，一顆心幾乎裂開了，嘆道：‘天啊，我竟然遇上了這樣假仁假義的騎士啊!’他大為傷感，便不愿久留，立刻上馬而去?？墒亲吡瞬坏桨肜?，重又勒馬轉(zhuǎn)回。暗自盤算要把這一對(duì)男女殺掉。但當(dāng)他看到他們還在熟睡，一陣苦痛使他幾乎無(wú)法在馬上坐穩(wěn)，只得對(duì)自己說(shuō)道：‘雖然他是個(gè)空前未有的假騎士，但是我絕對(duì)不應(yīng)該趁他還在熟睡的時(shí)候把他殺死;這是騎士制度的最高準(zhǔn)則，我絕對(duì)不應(yīng)破壞。’因而又走開了。

　　這一次大約又走了不到半里，他再次折回，想想還是殺掉他們兩個(gè)，他煩惱得無(wú)以復(fù)加。于是他又來(lái)到帳篷的那處，把馬拴在樹上，拔出劍來(lái)，亮晃晃地拿在手里，走進(jìn)他們睡著的床邊，可是心里總感到去暗殺兩個(gè)睡著的人到底是自己的恥辱，最后，就把這劍放在他們倆的頸間，悄然騎馬而去?！盵5]154在這段復(fù)雜的心理描寫中，騎士的每一個(gè)動(dòng)作都與他的馬有關(guān)。馬是騎士戰(zhàn)爭(zhēng)中的利器，是騎士跋涉途中的坐騎，是騎士猶豫時(shí)可以傾訴的朋友，是危急時(shí)刻可以出生入死的戰(zhàn)友。還有《高溫爵士與綠衣騎士》，這部最優(yōu)秀的騎士傳奇，是最精美的亞瑟王傳奇，描寫了騎士與馬的生活。全詩(shī)2500多行，想象豐富，人物形象生動(dòng)。詩(shī)的魅力還體現(xiàn)在對(duì)大自然的描寫上。但不論是戰(zhàn)爭(zhēng)場(chǎng)面的渲染、人物性格的刻畫，還是對(duì)大自然的描寫，都少不了對(duì)馬描述。 　　“他一早歡樂地騎馬跨上山岡，

　　進(jìn)入一片幽深，荒涼滿目的森林;

　　兩邊全是高山，下臨雜樹林丘，

　　生長(zhǎng)那巨大的古橡，上百株擠成一堆;

　　蓁木，山楂盤繞糾結(jié)帝在那邊垂掛，

　　蓬松粗皺的苔蘚布滿四周;

　　光禿的枝椏上小鳥兒慘淡地歌唱，

　　怪可憐的啾啾鳥叫打發(fā)那寒冷的凄涼?！?/p>

　　高文在冬晨動(dòng)身趕往綠教堂，他策馬馳過(guò)荒涼的鄉(xiāng)村：

　　“濃霧籠罩著沼澤，水氣布滿了山色，

　　山山云霧繞，好像戴上了帽。

　　百溪奔騰向前，卻不時(shí)為堤壩阻擋。

　　一到海邊，便波光蕩漾，瀉進(jìn)大海汪洋。

　　其中策馬馳過(guò)、騎馬跨上，都體現(xiàn)了騎士英姿颯爽的姿態(tài)和駿馬風(fēng)馳電掣的速度。騎士文學(xué)升華和美化了馬的形象。英國(guó)作家斯威夫特在他的《格列夫游記》中前所未有的賦予了馬高貴的地位和理性的形象。他在第四卷慧骃國(guó)也就是馬國(guó)這樣描寫道：“因?yàn)檫@些高貴的慧骃生來(lái)就具有種種美德，它們是理性的動(dòng)物，根本不知道什么叫罪惡，所以他們的偉大格言就是要發(fā)揚(yáng)理性，一切都受理性的支配……它們的理性并不受感情、利益的蒙蔽和歪曲，所以它必然會(huì)令人信服?！盵6]慧骃國(guó)的統(tǒng)治者其實(shí)是公正、理性、誠(chéng)實(shí)的馬，被他驅(qū)使的是耶胡(指人)。研究出了精密的天文學(xué)。在斯威夫特筆下，馬就是仁慈，理性，節(jié)制，勤勞是集人類所有美德的化身，而相對(duì)比之下受慧骃驅(qū)使的耶胡也就是人，在他的筆下，人卻成了淫蕩齷齪的畜生，暗指貪婪，懶惰丑陋的人類社會(huì)。

　　馬的形象也顯得更加高大偉岸。因此沒有任何一部作品像《格列佛游記》一樣賦予馬如此美好的形象。英國(guó)桂冠作家麥克·莫波格的《戰(zhàn)馬》，是經(jīng)典的兒童文學(xué)作品，講述了一戰(zhàn)中小馬喬伊和小主人阿爾伯特的傳奇友誼。阿爾伯特把人間最美好的品格賦予了戰(zhàn)馬喬伊。它對(duì)親人赤誠(chéng)忠烈，為救落難的伙伴甘愿犧牲，對(duì)所有遇到的好人以溫暖和歡樂相報(bào)答。麥克·莫波格在這部作品中塑造了勇敢、忠誠(chéng)的馬的形象，喬伊的美好品行令人動(dòng)容，感人至深。馬在英國(guó)文學(xué)作品中的形象是高尚的、美好的，給英國(guó)的馬文化帶來(lái)鮮明的個(gè)性和特色。

　　四、馬與英國(guó)人體育娛樂生活的聯(lián)系

　　(一)賽馬文化

　　英國(guó)人愛馬養(yǎng)馬，賽馬、賭馬。英國(guó)這個(gè)具有深厚的賽馬文化的國(guó)度其皇室毋庸置疑就是英國(guó)賽馬贊助者和頒獎(jiǎng)?wù)?。伊麗莎白女王就多次頒發(fā)獎(jiǎng)杯。英國(guó)賽馬活動(dòng)的重要成員多為達(dá)官顯貴和政界人物。前首相布萊爾就是瘋狂的馬迷，不論政事多繁忙也要定期為格拉斯的一家賽馬雜志撰寫賽馬評(píng)論。如今，英國(guó)馬業(yè)發(fā)展已成為世界級(jí)產(chǎn)業(yè)。目前，世界上沒有任何一個(gè)國(guó)家像英國(guó)馬業(yè)那樣多樣性和富有挑戰(zhàn)性，英國(guó)有獨(dú)特的英純血馬檢測(cè)機(jī)構(gòu)，而且擁有最先進(jìn)的訓(xùn)練設(shè)施和最優(yōu)秀的馴馬師、騎手及育馬專家，因此，英國(guó)培養(yǎng)出了世界上高品質(zhì)的英純血馬。英國(guó)是純血馬的發(fā)源地。1791年威熱比斯公司首次出版了種馬全書，用于登記英純血馬的系譜。

　　目前，英國(guó)有五十幾個(gè)各具特色的賽馬場(chǎng)，并都具有先進(jìn)的全天候賽道，意味著一年到頭都可以舉行平地賽馬和障礙賽馬。英國(guó)每年從1月1日到12月31日都有賽馬運(yùn)動(dòng);截止到1999年底，英國(guó)擁有種母馬11000多匹，種公馬200多匹，擁有受訓(xùn)馬13000多匹;英國(guó)每年賽馬一般都超過(guò)1100次，其中平地賽和障礙賽共計(jì)70460多場(chǎng)比賽，英國(guó)賽馬、愛馬者不斷增多，近幾年每年到賽馬場(chǎng)觀看比賽的人數(shù)超過(guò)500萬(wàn)人次。英國(guó)的育馬和馴馬者向全世界提供了高質(zhì)量的賽馬，這些優(yōu)秀馬匹在世界各國(guó)的賽場(chǎng)上都有卓越的表現(xiàn)，而且享有盛譽(yù)。

　　(二)服飾文化

　　如果想?yún)⒓踊始屹愸R會(huì)的話，一定要為自己選擇一套既搶眼又合身的“標(biāo)準(zhǔn)服裝”。主辦者給觀眾寄送門票的同時(shí)，附上了新的著裝要求細(xì)則，并配以模特適當(dāng)著裝的照片。女士：“無(wú)吊帶、裸肩、細(xì)吊帶以及吊帶寬度不足一英寸(2.5厘米)的裙子均不予接受”，這是新著裝細(xì)則對(duì)女士裙裝的要求之一。裙長(zhǎng)要有“適當(dāng)?shù)拈L(zhǎng)度”，即應(yīng)該達(dá)到膝蓋部位。近年來(lái)流行的戴花哨的頭飾也在被禁之列。賽馬會(huì)上，女士必須帶帽子，而且帽沿寬度不得少于4英寸。男士則必須戴禮帽，穿正式的西裝套裝，打領(lǐng)帶，不得戴領(lǐng)巾圍脖。西裝的顏色應(yīng)該是灰色或黑色。Ascot皇家賽馬會(huì)一向是時(shí)裝“斗秀”場(chǎng)，看誰(shuí)穿的更標(biāo)新立異，與看賽馬同樣重要。

　　“不同的文化交流是各種文化保持其發(fā)展活力的源泉。”[7]“不同文化之間的交流已被多次證明是人類文明發(fā)展的里程碑”，19美國(guó)哲學(xué)家羅素說(shuō)道?！拔覀?cè)谔接懹?guó)文化，進(jìn)行中西文化對(duì)比時(shí)，并非為了判定中西兩種文化孰優(yōu)孰劣，而是為了指明兩種文化的主流傾向，便于不同文化背景的人互相理解，正常交往，也便于兩種文化取長(zhǎng)補(bǔ)短，創(chuàng)建更加理想的人類文明。”[7]176

　　【參考文獻(xiàn)】

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