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關(guān)于考古的天津大學(xué)論文模板

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關(guān)于考古的天津大學(xué)論文模板

  國(guó)內(nèi)最近的十余年,考古無(wú)論從理論、方法還是實(shí)踐都得到了良好的發(fā)展,下面是由學(xué)習(xí)啦小編整理的關(guān)于考古的天津大學(xué)論文模板,謝謝你的閱讀。

  關(guān)于考古的天津大學(xué)論文模板篇一

  考古遺址誰(shuí)在看

  摘要:基于問(wèn)卷調(diào)查的數(shù)據(jù)統(tǒng)計(jì)分析表明,公眾在參觀文化遺產(chǎn)景點(diǎn)時(shí),對(duì)各類(lèi)項(xiàng)目的興趣程度從文物本體到周邊產(chǎn)品、娛樂(lè)消費(fèi)項(xiàng)目依次降低。文化資本對(duì)一個(gè)人的考占遺址認(rèn)知程度影響最大,印教育程度越高,越喜歡讀書(shū)、旅游的人認(rèn)知程度越高,收入水平則與遺址認(rèn)知程度之間沒(méi)有顯著關(guān)聯(lián)。同時(shí),對(duì)于“公眾”概念本身,通過(guò)因子分析進(jìn)行興趣類(lèi)型的細(xì)化具體分成新興技術(shù)、感觸互動(dòng)、宣傳解說(shuō)、娛樂(lè)消費(fèi)四類(lèi),各類(lèi)公眾體現(xiàn)出不同特征,有助于今后考古遺址闡釋與展示更具針對(duì)性。

  關(guān)鍵詞:考古遺址;公眾;認(rèn)知;態(tài)度;數(shù)據(jù)分析

  一、背景與方法

  公眾考古近年來(lái)逐漸成為文化遺產(chǎn)領(lǐng)域熱點(diǎn)課題。具體而言,公眾考古涉及兩個(gè)核心概念之間的關(guān)系,即公眾與考古的關(guān)聯(lián)。在實(shí)踐層面,公眾參觀、參與考古的活動(dòng)逐步開(kāi)展,各類(lèi)微信平臺(tái)紛紛建立,甚至誕生了不少以通俗甚至娛樂(lè)化的語(yǔ)言介紹考古知識(shí)的媒介。這類(lèi)實(shí)踐遵循一個(gè)基本預(yù)設(shè):公眾對(duì)考古的認(rèn)知程度并不高,但有足夠的興趣,需要?jiǎng)?chuàng)造通俗易懂的信息,通過(guò)各類(lèi)媒介――如新媒體平臺(tái)、參與考古活動(dòng)、講座等,滿(mǎn)足其興趣,提升其對(duì)考古的關(guān)注度與認(rèn)知水平。

  不過(guò),這條預(yù)設(shè)并沒(méi)有對(duì)一個(gè)核心概念――“公眾”進(jìn)行詳細(xì)辨析。公眾,并非泛指“所有人”,而應(yīng)認(rèn)識(shí)為具有不同社會(huì)、經(jīng)濟(jì)、文化背景的群體。這些不同的背景,同時(shí)反過(guò)來(lái)影響著他們與考古之間的關(guān)系。例如,不同群體對(duì)考古的興趣程度、興趣點(diǎn)、認(rèn)知程度、展示闡釋方式的需求等等,都可能不盡相同。“娛樂(lè)化”、“萌化”的語(yǔ)言是否真的可以引起人的足夠興趣和重視?甚至可以說(shuō),在現(xiàn)有狀態(tài)下,是不能指望某些群體對(duì)考古產(chǎn)生興趣的。因此,有必要對(duì)“公眾”進(jìn)行細(xì)分,并對(duì)影響其考古興趣、認(rèn)知以及需求的要素進(jìn)行考察,才能更有效的制定公眾考古的具體策略,避免想當(dāng)然的“專(zhuān)家視角”。

  本項(xiàng)調(diào)查的數(shù)據(jù),主要來(lái)自于國(guó)家社科基金重大項(xiàng)目“大遺址保護(hù)跟蹤研究”所發(fā)放的公眾調(diào)查問(wèn)卷,問(wèn)卷主要考察公眾對(duì)“大遺址”概念的認(rèn)知與態(tài)度,其中多組變量可進(jìn)行深入分析,幫助我們理解公眾的具體細(xì)分群體,及其對(duì)考古和考古遺址認(rèn)知與興趣的關(guān)系。

  問(wèn)卷于2013年6月至9月通過(guò)網(wǎng)絡(luò)和實(shí)地發(fā)放,共回收有效問(wèn)卷1592份,其中網(wǎng)絡(luò)調(diào)查所占比例為44.7%,實(shí)地調(diào)查地點(diǎn)包括北京(東城區(qū)和豐臺(tái)區(qū))、陜西西安、山西太原、河南鄭州、云南昆明和山東東營(yíng)。問(wèn)卷發(fā)放同時(shí)采用入戶(hù)調(diào)查和街頭訪(fǎng)問(wèn)兩種方式。數(shù)據(jù)分析通過(guò)統(tǒng)計(jì)軟件SPSS19進(jìn)行。受訪(fǎng)者基本信息如下:

  二、公眾的考古認(rèn)知及其影響因素

  首先,針對(duì)公眾的考古認(rèn)知水平及其影響因素進(jìn)行分析。這項(xiàng)分析中,筆者將從事“文博行業(yè)”的受訪(fǎng)者暫時(shí)篩除,以確定分析對(duì)象為純粹意義的“公眾”,之后會(huì)將文博行業(yè)從業(yè)者與普通公眾進(jìn)行對(duì)比分析。

  1.考古遺址認(rèn)知程度

  為測(cè)量受訪(fǎng)者對(duì)考古遺址的認(rèn)知程度,問(wèn)卷設(shè)計(jì)若干問(wèn)題,包括對(duì)“考古”、“遺址”等幾個(gè)概念是否聽(tīng)說(shuō)過(guò),是否能準(zhǔn)確判斷出哪些是考古遺址。問(wèn)卷同時(shí)設(shè)計(jì)了一些關(guān)于文化遺產(chǎn)和自然保護(hù)領(lǐng)域的其他概念,作為參考對(duì)比選項(xiàng)。結(jié)果表明,大多數(shù)受訪(fǎng)者(94.4%)聽(tīng)說(shuō)過(guò)“考古”的概念,并能夠準(zhǔn)確說(shuō)出考古工作的內(nèi)容――通過(guò)研究古代社會(huì)遺存來(lái)研究人類(lèi)歷史。

  在18個(gè)相關(guān)概念中,大多數(shù)概念的認(rèn)知程度普遍較高,但“考古遺址公園”的認(rèn)知率(73%)比“自然保護(hù)區(qū)”(96.4%)和“國(guó)家森林公園”(94.9%)的認(rèn)知率低了二十多個(gè)百分點(diǎn),文化遺產(chǎn)日的認(rèn)知水平也一般(68.5%),認(rèn)知率最低的則是“大遺址”,只有34.7%的人聽(tīng)說(shuō)過(guò)這個(gè)概念。

  對(duì)遺址的判斷,問(wèn)卷選擇了10個(gè)遺產(chǎn)地,要求受訪(fǎng)者判斷其“是否屬于遺址”。這些遺產(chǎn)地中,屬于遺址的包括北京圓明園、西安兵馬俑、安陽(yáng)殷墟、西安大明宮、北京周口店,不屬于遺址的包括西安大雁塔、北京故宮、龍門(mén)石窟、平遙古城、拉薩布達(dá)拉官。錯(cuò)誤答案中選擇是考古遺址比例最高的是龍門(mén)石窟(66.9%的人將其認(rèn)為是遺址),略高于正確答案中選擇率最低的大明宮(65.6%的人認(rèn)為其是遺址)。我們可以推測(cè),回答問(wèn)卷的受訪(fǎng)者在其拿不準(zhǔn)時(shí),往往傾向于選擇“是遺址”,這也是造成將非遺址選為遺址的比率高于相反情況的原因。另外,問(wèn)卷還提供了一個(gè)“沒(méi)有聽(tīng)說(shuō)過(guò)這個(gè)地方”的選項(xiàng),結(jié)果表明,殷墟、大明宮是“名氣”最小的兩個(gè)遺址,分別有12%和8.9%的受訪(fǎng)者表示沒(méi)有聽(tīng)說(shuō)過(guò);而圓明園和故宮則幾乎是滿(mǎn)分。這與我們平日中的印象相吻合。

  綜上所述,我們可以通過(guò)將每一道題的回答賦值的方式,計(jì)算每個(gè)個(gè)案在考古遺址認(rèn)知程度上的得分。這個(gè)得分的計(jì)算方式如下:

  A:考古概念(聽(tīng)說(shuō)過(guò)1分/沒(méi)聽(tīng)說(shuō)過(guò)0分);

  B:正確認(rèn)知考古內(nèi)容(選擇正確選項(xiàng)一選擇的錯(cuò)誤選項(xiàng)數(shù)量),即最高分1分,最低分為一3;

  C:大遺址、考古遺址、遺址博物館、考古遺址公園4個(gè)概念(每聽(tīng)說(shuō)過(guò)1個(gè)得1分)

  D:遺址判斷(判斷正確1分/錯(cuò)誤0分),即最高分為10,最低分為0。

  最終,考古遺址認(rèn)知程度總分=A+B+C+D,最高分為16,最低分為-3,

  下面兩張圖表,上圖是普通公眾的考古認(rèn)知得分,下圖是作為對(duì)比的文博行業(yè)從業(yè)者認(rèn)知得分。對(duì)比而言,文博行業(yè)的平均分(11.59)比普通公眾(9.71)高約兩分,文博行業(yè)有效的151個(gè)案例中,有13人完全回答對(duì)了所有問(wèn)題,比例大大高于普通公眾(1352個(gè)案中有10人)。這也能夠表明,本調(diào)查對(duì)考古認(rèn)知程度的測(cè)算符合客觀情況。

  具體看普通公眾的得分情況,有10位受訪(fǎng)者完全答對(duì)了關(guān)于考古遺址知識(shí)認(rèn)知的所有問(wèn)題,最差的受訪(fǎng)者得了2分。大多數(shù)受訪(fǎng)者的得分集中在9分到11分之間,其分布符合正態(tài)分布,測(cè)量結(jié)果是可靠有效。

  總體而言,如果將遺址認(rèn)知總分的滿(mǎn)分設(shè)為100分的話(huà),那么眾多受訪(fǎng)者對(duì)于考古遺址的認(rèn)識(shí)程度處于及格分?jǐn)?shù)線(xiàn)周?chē)?,他們大都屬于?tīng)說(shuō)過(guò)考古,能夠正確認(rèn)識(shí)考古,聽(tīng)說(shuō)過(guò)部分與考古相關(guān)的概念,不太了解大遺址,而且對(duì)考古遺址的判斷能力一般。   根據(jù)上述數(shù)據(jù)分析,我們可以得出結(jié)論,即普通公眾對(duì)于和考古遺址相關(guān)的概念,至少?gòu)?ldquo;聽(tīng)說(shuō)”的角度而言還是比較高的。無(wú)論是通過(guò)廣播電視還是其他渠道,說(shuō)明這些詞匯在信息傳播中得到了比較好的傳遞。但是,對(duì)一個(gè)概念是否認(rèn)知其內(nèi)涵和意義則是另一個(gè)情況。許多公眾僅知其一、不知其二,甚至對(duì)考古和遺址有偏見(jiàn)和誤解。比如有些人可能通過(guò)電影、電視的渠道聽(tīng)說(shuō)過(guò)“大明宮”這個(gè)詞,但完全不了解這個(gè)詞究竟指的是什么內(nèi)容。同時(shí),盡管“聽(tīng)說(shuō)”率較高,但相對(duì)其他一些概念而言,遺址博物館、考古遺址公園、文化遺產(chǎn)日等近年來(lái)新出現(xiàn)的概念的認(rèn)知度明顯低于其他相似的概念,說(shuō)明公眾接受新知識(shí)新概念尚需要一個(gè)過(guò)程。

  2.影響考古認(rèn)知的因素

  測(cè)量哪些因素對(duì)受訪(fǎng)者的遺址認(rèn)知水平構(gòu)成影響,需要運(yùn)用相關(guān)分析的手段。需要說(shuō)明的是,在社會(huì)現(xiàn)象之中,相關(guān)關(guān)系不一定等于因果關(guān)系,A與B在統(tǒng)計(jì)學(xué)意義上的顯著相關(guān),不意味著A是B的原因。造成這種情況的因素很多,第一,可能B是A的原因;第二,也可能是另外一個(gè)元素C對(duì)A和B同時(shí)構(gòu)成影響,造成了A變化B也同時(shí)發(fā)生變化,后一種情況我們稱(chēng)為“虛假關(guān)系”。所以,在進(jìn)行相關(guān)分析時(shí),不僅要分辨不同變量之間是否存在關(guān)聯(lián),還要判斷是否其關(guān)系是一種虛假關(guān)系。在這個(gè)過(guò)程中,引入越多的控制變量,會(huì)讓其關(guān)系越發(fā)清晰。如果A和B在第一層分析中呈顯著相關(guān),但在引入變量C之后,其相關(guān)關(guān)系消失了,便可推斷其為虛假關(guān)系。

  比如在我們的分析中,如果單獨(dú)計(jì)算個(gè)人收入和“考古認(rèn)知程度”的關(guān)系,會(huì)發(fā)現(xiàn)其結(jié)果為顯著相關(guān)(0.221)。但是,如果引入“學(xué)歷”作為控制變量,前面的相關(guān)關(guān)系便消失了(0.048),而學(xué)歷成為了更為重要的影響因素(0.79)。如下表顯示,可以看出,學(xué)歷比收入對(duì)個(gè)人考古認(rèn)知程度更具決定性。

  假設(shè)有若干種個(gè)人的背景因素對(duì)其考古認(rèn)知程度會(huì)造成影響,這些因素包括:

  1.生理因素(性別、年齡)

  2.經(jīng)濟(jì)社會(huì)因素(學(xué)歷、收入、是否為文博行業(yè))

  3.生活興趣因素(業(yè)余時(shí)間的活動(dòng))

  我們預(yù)設(shè)一個(gè)人的經(jīng)濟(jì)、社會(huì)背景對(duì)其考古認(rèn)知程度具有重要影響,所以,首先引入學(xué)歷、收入、是否為文博行業(yè)三個(gè)變量(模型1);其次,個(gè)人在業(yè)余時(shí)間的興趣也與其考古認(rèn)知程度相關(guān),增加7個(gè)興趣變量(模型2);最后,增加性別和年齡兩個(gè)生理變量(模型3),作為控制變量。因此,整個(gè)回歸分析為三個(gè)層次。

  分析結(jié)果如下:對(duì)“遺址認(rèn)知程度”構(gòu)成主要影響的因素包括經(jīng)濟(jì)社會(huì)因素中的學(xué)歷、文博行業(yè),興趣因素中的讀書(shū)、旅游,以及生理因素中的性別。

  1.學(xué)歷越高,認(rèn)知程度越高。學(xué)歷每增加一個(gè)層次,認(rèn)知程度增加0.6分;

  2.文博行業(yè)認(rèn)知程度高于非文博行業(yè),控制住其他相關(guān)變量后,文博行業(yè)比非文博行業(yè)的認(rèn)知度得分高1.3分;

  3.熱愛(ài)讀書(shū)、旅游的受訪(fǎng)者比不熱愛(ài)這兩項(xiàng)的受訪(fǎng)者,認(rèn)知程度高0.92分和0.58分;

  4.男性認(rèn)知程度高于女性,平均高出0.42分。

  除此之外,無(wú)論是個(gè)人收入、年齡,還是其他業(yè)余時(shí)間的興趣,均對(duì)其遺址認(rèn)知程度不構(gòu)成顯著影響。

  由此可見(jiàn),在控制了相關(guān)變量之后,我們發(fā)現(xiàn):一個(gè)受訪(fǎng)者是否是文博行業(yè)從業(yè)者,對(duì)其的遺址認(rèn)知程度具有最決定性的影響;教育水平具有顯著的正面相關(guān)性,教育程度越高的人,對(duì)遺址的認(rèn)知程度也越高。進(jìn)一步分析發(fā)現(xiàn),雖然教育水平與收入水半旱正相關(guān)趨勢(shì),但收入水平對(duì)一個(gè)人的遺址認(rèn)知程度不構(gòu)成影響。即:同樣收入水平下的兩個(gè)人,學(xué)歷高者,考古認(rèn)知水平高于學(xué)歷低者;同樣學(xué)歷水平的兩個(gè)人,收入高者,考古認(rèn)知水平與收入低者沒(méi)有差異。對(duì)于讀書(shū)和旅游對(duì)遺址認(rèn)知具有正面顯著影響,行萬(wàn)里路、讀萬(wàn)卷書(shū)對(duì)一個(gè)人的個(gè)人知識(shí)素養(yǎng)的塑造是正面的,因此對(duì)其認(rèn)識(shí)歷史遺產(chǎn)也具有正面效果。

  如何解讀上述影響因素?每個(gè)個(gè)體具有三種主要資本:經(jīng)濟(jì)資本、社會(huì)資本、文化資本。社會(huì)資本是指?jìng)€(gè)人所處的社會(huì)位置為其帶來(lái)的資源;文化資本是其獲得的文化知識(shí)和資源。根據(jù)布迪厄的理論,文化資本是影響一個(gè)人社會(huì)地位的重要因素。一個(gè)人的文化資本的獲得首先是通過(guò)教育,其次是通過(guò)各種文化活動(dòng)的參與得以提升??梢哉J(rèn)為,一個(gè)人對(duì)考古遺址的認(rèn)知程度,是其個(gè)人文化素養(yǎng)的一個(gè)重要表征,而決定其認(rèn)知程度的,則是他所具有的文化資本。根據(jù)上述統(tǒng)計(jì)分析,很明顯,教育水平、讀書(shū)、旅游三個(gè)變量構(gòu)成了獲得文化資本的主要內(nèi)容。而其所處的行業(yè),是否是文博行業(yè),從某種程度起到了社會(huì)資本的功能。而經(jīng)濟(jì)資本不具備任何相關(guān)性。

  但是,當(dāng)我們把文博行業(yè)、學(xué)歷作為影響因素,把收入水平作為受影響因素,進(jìn)行回歸分析,我們發(fā)現(xiàn),盡管總體上文博行業(yè)與其收入沒(méi)有顯著相關(guān),但在控制了學(xué)歷變量后,文博行業(yè)的收入顯著低于同學(xué)歷的其他行業(yè)。具體回歸表格如下,當(dāng)不考慮學(xué)歷時(shí),文博行業(yè)人員比非文博行業(yè)工作人員收入水平低0.19個(gè)單位(1個(gè)單位=一個(gè)學(xué)歷層次) (見(jiàn)模型1);而當(dāng)引入學(xué)歷作為控制變量后,在同一學(xué)歷水平上,文博行業(yè)的收入比非文博行業(yè)收入低0.44個(gè)單位(見(jiàn)模型2)。

  另外,通過(guò)檢驗(yàn),文博行業(yè)變量與學(xué)歷、讀書(shū)、旅游均成正相關(guān)關(guān)系,即文博行業(yè)的人具有更高學(xué)歷(0.27),更喜歡讀書(shū)(0.14)和旅游(0.07)。

  因此,通過(guò)對(duì)上述關(guān)系的判斷,我們可以進(jìn)一步將一個(gè)人對(duì)遺址認(rèn)知程度的影響因素化約為如下的關(guān)系圖:

  三、公眾對(duì)展示闡釋方式的興趣與態(tài)度

  1.對(duì)展示手段的興趣

  公眾在參觀文物景點(diǎn)時(shí),對(duì)哪些項(xiàng)目感興趣,不僅涉及考古遺址的展示與闡釋?zhuān)瑫r(shí)也關(guān)系到文物利用的相關(guān)事項(xiàng)。首先看受訪(fǎng)者對(duì)展示手段的興趣度。問(wèn)卷在列出項(xiàng)目后,給受訪(fǎng)者3個(gè)選擇:“感興趣”,“無(wú)所謂”,“不感興趣”,分別賦值為2、1、0。下表列出的是全體受訪(fǎng)者在各個(gè)項(xiàng)目上的興趣得分:

  得分最高的是“真文物”,其次依次是“參觀/參與考古活動(dòng)”、“說(shuō)明牌”和“導(dǎo)游員解說(shuō)”。這四項(xiàng)名列前茅,說(shuō)明大部分公眾參觀文物景點(diǎn)時(shí)的主要興趣點(diǎn)還是在本身與考古和文物密切相關(guān)的項(xiàng)目上。微縮模型、宣傳片、文史講座、數(shù)字模擬、宣傳冊(cè)等項(xiàng)目得分接近一半,而最不受歡迎的則是“身著古裝拍照”和“購(gòu)買(mǎi)紀(jì)念品”。   如果做些簡(jiǎn)單的歸類(lèi),我們可以看出,公眾對(duì)文物景點(diǎn)的興趣以文物本身為核心,形成一個(gè)從文物到展示闡釋再到附帶項(xiàng)目的層次格局。其興趣隨著項(xiàng)目距離文物實(shí)際的距離拉大而減小。即使近年來(lái)新技術(shù)和宣傳手段不斷推陳出新,但真正承載一個(gè)考古遺址對(duì)于公眾的吸引力的,還是具有足夠價(jià)值的“干貨”。

  2.因子分析――公眾興趣的細(xì)分

  對(duì)公眾的分類(lèi)研究,有助于我們判斷不同人的類(lèi)型和需求。上文呈現(xiàn)的公眾興趣的程度,只是從宏觀角度列出了不同項(xiàng)目受總體游客青睞的程度。而具體的公眾類(lèi)別分析,則要借助于統(tǒng)計(jì)學(xué)的因子分析。簡(jiǎn)而言之,因子分析是將若干變量經(jīng)過(guò)計(jì)算,化約為少數(shù)幾個(gè)具有相同特質(zhì)變量的過(guò)程。如果我們將上述14類(lèi)項(xiàng)目視為14個(gè)產(chǎn)品的話(huà),某類(lèi)公眾對(duì)其中幾項(xiàng)產(chǎn)品的興趣度,可能具有一致性。換句話(huà)說(shuō),某類(lèi)人喜歡A產(chǎn)品,其同時(shí)喜歡C、D、G產(chǎn)品的可能性也很大。通過(guò)因子分析,我們可以將不同類(lèi)型的公眾根據(jù)其對(duì)不同產(chǎn)品的青睞度做出區(qū)分。

  通過(guò)分析得出如下表格,興趣選項(xiàng)被依次歸為4類(lèi),并且得出各自的因子數(shù)值。然而,因子分析只是我們化約變量的一步,更重要的是如何分析得出的類(lèi)別,歸為一類(lèi)的具體項(xiàng)目有什么共同特征?這是對(duì)新產(chǎn)生的類(lèi)別命名的關(guān)鍵。根據(jù)仔細(xì)比對(duì),我們將其分別命名為:

  組1:新興技術(shù)類(lèi):包括互動(dòng)觸摸屏、微縮模型、歷史場(chǎng)景數(shù)字模擬、自助導(dǎo)游器;

  組2:感觸互動(dòng)類(lèi):包括真文物、文史講座、參觀/參與考古文物;

  組3:宣傳解說(shuō)類(lèi):包括導(dǎo)游員解說(shuō)、經(jīng)典宣傳冊(cè)、宣傳片;

  組4:娛樂(lè)消費(fèi)類(lèi):包括身著古裝拍照、購(gòu)買(mǎi)紀(jì)念品、文化演出。

  這四個(gè)類(lèi)別分別對(duì)應(yīng)著游客的四種傾向,由于其分值之間不具相關(guān)性,所以以其分值為基礎(chǔ),進(jìn)行進(jìn)一步的回歸分析,將有助于我們進(jìn)一步了解游客的背景與其興趣度之間的相互關(guān)系。不過(guò),值得提出的是,“說(shuō)明牌”在統(tǒng)計(jì)分析后,并沒(méi)有被劃分為任何一個(gè)類(lèi)別,屬于相對(duì)獨(dú)立的一類(lèi)。

  3.興趣影響因素

  下面將通過(guò)回歸分析的方式,對(duì)這四個(gè)類(lèi)別的影響因素進(jìn)行解讀。我們以這四個(gè)類(lèi)別分別獲得的公因子得分為因變量,以體現(xiàn)受訪(fǎng)者個(gè)人背景的因素作為自變量,具體結(jié)果如下:

  對(duì)四類(lèi)興趣因子產(chǎn)生顯著影響的要素包括(如無(wú)具體標(biāo)注,則為正相關(guān)):

  組1:新興技術(shù)――學(xué)歷、年齡(負(fù)相關(guān))、舞臺(tái)演出、遺址認(rèn)知;

  組2:感觸互動(dòng)――行業(yè)、讀書(shū)、音樂(lè)、旅游、遺址認(rèn)知;

  組3:宣傳解說(shuō)――收入、年齡、運(yùn)動(dòng)、志愿、游戲(負(fù));

  組4:娛樂(lè)消費(fèi)――學(xué)歷(負(fù))、收入(負(fù))、年齡(負(fù))、讀書(shū)(負(fù))、舞臺(tái)演出、遺址認(rèn)知(負(fù))。

  將以上結(jié)果匯總在下表中,能夠清晰看出各因素和興趣因子的關(guān)系,紅色表示正相關(guān),綠色表示負(fù)相關(guān)。

  有幾點(diǎn)需要進(jìn)行分析。一是各類(lèi)興趣因子所受影響的因素并不一致,比如學(xué)歷高低只對(duì)新興技術(shù)興趣具有正面影響,收入高低只對(duì)宣傳解說(shuō)興趣有正面影響,而遺址認(rèn)知程度高低則與是否喜歡宣傳解說(shuō)類(lèi)項(xiàng)目無(wú)關(guān)。

  第二是除了喜歡觀看舞臺(tái)演出的受訪(fǎng)者更可能喜歡娛樂(lè)消費(fèi)類(lèi)項(xiàng)目之外,娛樂(lè)消費(fèi)類(lèi)項(xiàng)目與學(xué)歷、收入、年齡、讀書(shū)、遺址認(rèn)知呈顯著負(fù)相關(guān)。即學(xué)歷越高、收入越高、年齡越大、讀書(shū)越多、遺址認(rèn)知程度越高的受訪(fǎng)者,越不會(huì)喜歡娛樂(lè)消費(fèi)類(lèi)的項(xiàng)目。或換言之,這類(lèi)人參觀考古遺址的目的和需求并非娛樂(lè)消費(fèi),而是其他項(xiàng)目。

  第三是我們可通過(guò)這個(gè)表格對(duì)具體的展示、闡釋方式提供建議。比如,新興技術(shù)類(lèi)的展示、闡釋項(xiàng)目的吸引力針對(duì)的是學(xué)歷高、遺址認(rèn)知度高而年齡相對(duì)年輕的游客,那么其設(shè)計(jì)便可以根據(jù)這個(gè)結(jié)果,提升內(nèi)容的知識(shí)性,針對(duì)年輕人的心理進(jìn)行文本的撰寫(xiě),避免過(guò)度說(shuō)教。另外如宣傳解說(shuō)類(lèi)項(xiàng)目對(duì)收入高、年齡高且更愿意參加運(yùn)動(dòng)和志愿活動(dòng)的人更有吸引力,這類(lèi)人應(yīng)是社會(huì)地位較高的一類(lèi)人,在設(shè)計(jì)這類(lèi)項(xiàng)目時(shí),便可以考慮在解說(shuō)詞中加入關(guān)于文化遺產(chǎn)保護(hù)社會(huì)責(zé)任、社會(huì)參與等方面內(nèi)容,以鼓勵(lì)其積極參加,并通過(guò)自身的資源帶動(dòng)周?chē)藚⒓舆@類(lèi)活動(dòng)。

  4.對(duì)遺址展示設(shè)施的態(tài)度

  最后,問(wèn)卷針對(duì)遺址的展示設(shè)施外觀設(shè)置了一個(gè)問(wèn)題:“設(shè)想考古學(xué)家發(fā)現(xiàn)了一處古代遺址,您可以去參觀,您希望它是什么樣子的?”由于大部分作答者沒(méi)有考‘占學(xué)專(zhuān)業(yè)背景,其態(tài)度可反映普通公眾在參觀考古遺址時(shí)的喜好和傾向。結(jié)果顯示,公眾對(duì)考古遺址修建任何形式的保護(hù)棚都比較不認(rèn)可,獲得支持最多的選項(xiàng)是“挖掘出來(lái)什么樣就保持什么樣”;另外“用圖片或文字等說(shuō)明牌在遺址旁介紹它的情況”和“通過(guò)推測(cè),把遺址的大小、范圍、形狀、空間、結(jié)構(gòu)、材質(zhì)等用其他方法模擬出來(lái)”也獲得了一半左右的支持。與之相反,修建簡(jiǎn)易棚、古代樣式或現(xiàn)代樣式的房屋作為保護(hù)棚的方式都不到四分之一的人表示支持,甚至不如完全復(fù)原獲得的支持率高。

  這個(gè)結(jié)果說(shuō)明公眾對(duì)遺址的態(tài)度是,對(duì)遺址本身,傾向于讓其保持一種遺址的“殘缺狀態(tài)”,通過(guò)模擬等方式對(duì)其進(jìn)行展示,并最大程度希望獲得能夠激發(fā)其“想象力”的遺址外觀。一個(gè)普遍的傾向是拒絕“新建筑”,哪怕是對(duì)遺址保護(hù)具有重要作用的簡(jiǎn)單的保護(hù)棚,從心理上也難以接受。

  將這個(gè)結(jié)果與上面所述的參觀者對(duì)不同項(xiàng)目興趣的結(jié)果可以對(duì)照著分析。我們可以將游客的興趣和其對(duì)考古遺址外觀的傾向分別分為三個(gè)層次:

  因此,數(shù)據(jù)已經(jīng)明確告訴我們,公眾對(duì)遺址的看重程度存在著一個(gè)直觀接觸一精神感悟一休閑娛樂(lè)三個(gè)層次的差別。這也提醒著遺址展示和闡釋的工作者,在關(guān)注進(jìn)行旅游開(kāi)發(fā)之前,應(yīng)該先對(duì)遺址本體的價(jià)值及其展示闡釋的方法進(jìn)行仔細(xì)考量。換句話(huà)說(shuō),如果遺址本身可看的、可觸摸和理解感悟的信息非常有限,即使娛樂(lè)設(shè)施和方案做的再精彩,對(duì)于潛在游客來(lái)說(shuō),也是不具備任何吸引力的。

  四、結(jié)論

  1.公眾對(duì)考古、遺址、大遺址等概念的認(rèn)知水平及格。其中,對(duì)除大遺址外大部分概念的聽(tīng)說(shuō)程度較高,但對(duì)遺址的真正含義理解不夠。大遺址作為一個(gè)概念,知曉率偏低。

  2.對(duì)文物景點(diǎn)的項(xiàng)目興趣從文物到周邊產(chǎn)品依次降低。去文物景點(diǎn),公眾主要還是對(duì)與文物本體相關(guān)的內(nèi)容最感興趣,對(duì)與文物本身的互動(dòng)和知識(shí)興趣濃厚,對(duì)采用新技術(shù)新方法進(jìn)行展示和闡釋的方式接受度一般,對(duì)導(dǎo)游、宣傳冊(cè)等講解宣傳方式興趣度一般,對(duì)最外圍的娛樂(lè)休閑要素興趣度最低。文博行業(yè)與非文博行業(yè)存在顯著差異,前者認(rèn)知度更高,對(duì)新興技術(shù)和感觸互動(dòng)類(lèi)項(xiàng)目興趣度更高。

  3.公眾對(duì)遺址外觀的傾向性明顯,基本上呈現(xiàn)對(duì)簡(jiǎn)單的外觀傾向性高于復(fù)雜的外觀。在公眾意識(shí)中,遺址本體動(dòng)的越少越好,模擬展示和說(shuō)明牌屬于簡(jiǎn)單的闡釋方式,能夠激發(fā)一定想象力;而大部分公眾對(duì)在遺址本體上修建任何類(lèi)型的建筑均不太能夠接受。

  這對(duì)遺址的展示和闡釋具有非常重要的指導(dǎo)意義。我們需要進(jìn)一步提問(wèn),如果大部分人都傾向于對(duì)遺址進(jìn)行簡(jiǎn)單的展示和闡釋?zhuān)皇沁M(jìn)行大規(guī)模保護(hù)建筑的建設(shè),那么投入大量資金進(jìn)行的建設(shè)是否對(duì)促進(jìn)遺址的展示有實(shí)質(zhì)意義?誠(chéng)然,公眾對(duì)遺址保護(hù)中保護(hù)棚的重要功能可能理解不夠,僅從視覺(jué)觀感的角度去進(jìn)行判斷。但即使如此,簡(jiǎn)單的保護(hù)棚,加上有效的模擬展示以及說(shuō)明牌的引導(dǎo),是否足夠達(dá)到對(duì)遺址進(jìn)行展示和闡釋的效果?

  4.文化資本要素對(duì)認(rèn)知程度具有影響,經(jīng)濟(jì)資本影響不大。一個(gè)人所掌握的文化資本越高,其對(duì)遺址的認(rèn)知程度越高;但一個(gè)人是否有錢(qián),對(duì)其認(rèn)知遺址的程度沒(méi)有任何影響。同時(shí),文化資本背景對(duì)受訪(fǎng)者對(duì)娛樂(lè)休閑類(lèi)的項(xiàng)目具有負(fù)相關(guān)性。即一個(gè)人文化程度越高(教育水平高、愛(ài)讀書(shū)、愛(ài)旅游,遺址認(rèn)知程度高),其越不會(huì)喜愛(ài)文物景點(diǎn)的娛樂(lè)休閑類(lèi)項(xiàng)目。

  這一點(diǎn)給我們很多啟示,可以進(jìn)一步追問(wèn):這些人對(duì)休閑娛樂(lè)類(lèi)項(xiàng)目不感興趣,是因?yàn)槠浒l(fā)自?xún)?nèi)心地排斥這些項(xiàng)目,還是因?yàn)槟壳皣?guó)內(nèi)文物旅游的休閑娛樂(lè)類(lèi)項(xiàng)目太過(guò)庸俗,導(dǎo)致其觀感不佳?如果是前者,那么開(kāi)展遺址旅游的周邊休閑項(xiàng)目面臨的困境會(huì)很大,將難以避免只能吸引文化層次較低游客的局限性。而如果是后者,那么采用什么樣的方式可以激發(fā)這些文化層次較高的人去進(jìn)行消費(fèi)?消費(fèi)什么樣的產(chǎn)品?這都是需要進(jìn)一步考量的問(wèn)題。

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