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有關(guān)基礎(chǔ)教育的論文(2)

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有關(guān)基礎(chǔ)教育的論文

  有關(guān)基礎(chǔ)教育的論文篇二

  《基礎(chǔ)教育課程改革之我見》

  摘要:筆者認(rèn)為:課程改革要尊重既有傳統(tǒng),要摒棄功利思想,要有科學(xué)性、規(guī)范性和可操作性,而且改革的關(guān)鍵在于評價體系的完備。

  關(guān)鍵詞:課程改革;教改方案;課程評價

  一、教育教學(xué)改革要尊重既有傳統(tǒng)

  教師要清楚傳統(tǒng)教學(xué)的優(yōu)勢。中華民族屹立于世界民族之林,在傳道、授業(yè)、解惑方面自有一套方法,這里面一定包涵著深得世界認(rèn)可、能夠接受、深入骨髓的中華文化。教人向善棄惡的佛學(xué)思想,順應(yīng)自然的道教文化……都曾經(jīng)影響過中華乃至整個世界。我們在力求改變以適應(yīng)新世界的同時不能一味摒棄,崇洋媚外。180度大轉(zhuǎn)彎總會讓人不能適應(yīng)。我們應(yīng)該都有這樣的經(jīng)歷:當(dāng)爺爺奶奶那一輩的人問我們某些比較簡單的有關(guān)傳統(tǒng)類問題時,我們卻回答不上來,這時老人們總會自然不自然地給出一個評價“這書算是白讀了!”這個評價我個人認(rèn)為很值得我們思考。是的,世界在變化。地球村出現(xiàn)了,接軌世界才有更廣的發(fā)展空間。但我們讀書在學(xué)什么,接受新知識應(yīng)該建立在舊知識的基礎(chǔ)上,新知識也應(yīng)該是基于舊知識的改變,是舊知識的衍生物。完全摒棄傳統(tǒng),走一條陌生的道路會讓人很茫然,也很疲憊,久而久之就萌生枯燥之感。任何知識的產(chǎn)生都有其基本文化背景,不了解不具備一定的文化基礎(chǔ)就開始學(xué)洋,搞洋務(wù)運動終究是要吃虧的。要想站在巨人的肩膀上我認(rèn)為應(yīng)該先踩在我們自己前輩的腳印上,腳踏實地去探索未知世界,在借鑒中吸收,在借鑒中學(xué)習(xí)、成長。

  教學(xué)轉(zhuǎn)型優(yōu)于教學(xué)改革。我個人認(rèn)為改革很容易讓人聯(lián)想到革新、革命之類比較激進的氣氛,更適合政治人物演講時用來煽動聽眾的激情??上驳氖俏覀兊恼?、媒體現(xiàn)在好像也比較熱衷于轉(zhuǎn)型一詞,比如“調(diào)結(jié)構(gòu),促轉(zhuǎn)型”、“社會轉(zhuǎn)型”、“經(jīng)濟轉(zhuǎn)型”。很多年前,我們從蘇聯(lián)那里借鑒來的這套教育模式也曾經(jīng)培養(yǎng)了幾代人,可以說為我們的經(jīng)濟社會發(fā)展做出了不可磨滅的貢獻。時至今日呼聲如此之高的教育改革到底要改變什么,這套教育系統(tǒng)在什么地方與當(dāng)今社會的發(fā)展相矛盾。我們應(yīng)該找到真正的病因,在適當(dāng)?shù)牡胤阶鲆恍┻m應(yīng)性的轉(zhuǎn)變、修改和完善,而不應(yīng)該全盤否定。

  二、教育改革要排除功績主義思想干擾

  上面也說過,談到改革,就感覺非得發(fā)生翻天覆地的變化才行,必須要給出一個全新的概念,全新的標(biāo)準(zhǔn),全新的系統(tǒng)那才叫改革,才叫做出了一番事業(yè),取得了新的成就,作出了多大的貢獻。這樣的改革在過去太多太多了。各行業(yè)各領(lǐng)域都在談改革搞改革,改革成了時髦。處處都是新鮮東西,讓人不敢開口講話,因為一張口講話就out了。然而,太陽依舊從東方升起西方降落,我們的腳依然還踩在地球上,呼吸的仍舊是空氣,不變的事物,不變的規(guī)律依然在支配著大自然運作。世界也并沒有像我們想象的那么恐怖。相反,改到最后,民族失去了自己的特色,缺乏民族精神。我想教育教學(xué)改革也不能搞浮夸風(fēng),制造緊張氣氛。決策者也不必要為追求功績而改革,站穩(wěn)腳跟,理清頭腦,分析問題,尋找對策,制定方案才是我們應(yīng)該做的。社會也要建立一整套監(jiān)管機制,誰主導(dǎo)的改革,為改革出臺了一系列什么樣的舉措,取得了什么樣的效果,與既定目標(biāo)距離接近到什么程度,最后評判作出了多大的貢獻。

  三、改革方案要具有科學(xué)性、規(guī)范性和可操作性

  一要具有科學(xué)性是指改革要有先進理論支撐。改革大體分為兩類:一類是因為落后或不適應(yīng)而被動改革;一類是因為發(fā)展或決策者具有前瞻性而主動改革。不管什么類型的改革,都必須是符合行為主體的發(fā)展,有利于行為主體的完善或突破。我們的教育教學(xué)改革也應(yīng)該有先進的理論支撐,不論這種理論是東方的還是西方的,也不論這種理論是資本主義的還是社會主義的,只要有利于改進完善我們現(xiàn)有的教育,解決現(xiàn)有問題,為我們的教育發(fā)展奠定一個良性的基礎(chǔ)環(huán)境,我們都可以采納。

  二要具有規(guī)范性是指符合國家教育方針,符合國家戰(zhàn)略目標(biāo)。之所以要改,是因為我們新的時代背景發(fā)生了變化,時代對人才的要求發(fā)生了變化,為了讓我們的民族能依然屹立于世界民族之林,我們必須從長遠著眼,放眼未來。這就要求我們的教育要和國家教育方針政策統(tǒng)一起來。

  三要具有可操作性是指能夠讓教育主管部門監(jiān)管和評估,讓一線教師能具體操作,便于運作。這樣就必須兼顧到教育實情現(xiàn)狀,我們的教育裝備到底是一個什么水平,我們的教師具備何種應(yīng)用能力。比如說現(xiàn)在比較熱門的電子白板。首先需要一定的財政投入,其次是師資培訓(xùn),開發(fā)應(yīng)用團隊等問題都要跟上節(jié)奏才能有效改進我們的傳統(tǒng)的黑板教學(xué)模式,我認(rèn)為不是一朝一夕能解決的問題。

  四、教育教學(xué)改革重在評價體系的完備

  一是高校招生依據(jù)要改變,考分第一的指揮棒效應(yīng)要改變。“考、考、考,老師的法寶;分、分、分,學(xué)生的命根”,這是人們對以前教育的一種嘲諷和形象的概括,說的就是以分?jǐn)?shù)高低來評價教與學(xué)的一種現(xiàn)象。這種評價機制深入人心,根深蒂固,已經(jīng)是制約教學(xué)改革的一個重要壁壘,我們的社會關(guān)注的依然是學(xué)生的分?jǐn)?shù),因為這些家長曾經(jīng)就是以分?jǐn)?shù)來衡量自己的學(xué)習(xí)的,他們中很少有人關(guān)注一個學(xué)校的文化建設(shè),各類獲獎情況和活動開展?fàn)顩r。

  二是對教師教學(xué)質(zhì)量及水平的評價方式要改變。老師們常抱怨的一句話是:不是我們不想減負(fù)啊,領(lǐng)導(dǎo)要看分?jǐn)?shù),我們只能這樣才行!這句話也很直接道破了當(dāng)前教育評價機制中存在的矛盾,所以只有改變這種評價方式,才能從教師這一塊開始改變起來。

  三是對學(xué)生學(xué)習(xí)成績的評價方式要完備。我們現(xiàn)在已經(jīng)在嘗試著用素質(zhì)測評等方式改變對學(xué)生的評價方式,但總的來說所占的比重還遠沒有分?jǐn)?shù)所占的比重大,還不能從本質(zhì)上改變對學(xué)生的評價,需要進一步完善。

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