幼兒道德教育在幼兒園教學(xué)中占重要的地位。道德教育的內(nèi)容、目標、方法如何與《幼兒園工作規(guī)程》相結(jié)合，如何對幼兒進行道德教育，始終是我們幼教工作者所探詢的問題。下面是學(xué)習(xí)啦小編給大家推薦的幼兒道德教育淺議論文，希望大家喜歡!

　　幼兒道德教育淺議論文篇一

　　《有效開展幼兒道德教育》

　　摘 要： 幼兒園促進孩子在德、智、體、美的全面發(fā)展中，德占首位，德包括：道德情感、道德認知等方面。一個人品德的形成是一個長期、復(fù)雜、曲折的發(fā)展過程，是一項有連續(xù)性、一致性的系統(tǒng)工程，幼兒德育則是這個工程的起點，在整個德育過程中有其特殊的作用和影響。

　　關(guān)鍵詞：道德教育 道德情感 認知

　　幼兒道德教育在幼兒園教學(xué)中占重要的地位。道德教育的內(nèi)容、目標、方法如何與《幼兒園工作規(guī)程》相結(jié)合，如何對幼兒進行道德教育，始終是我們幼教工作者所探詢的問題。幼兒園促進孩子在德、智、體、美的全面發(fā)展中，德占首位，德包括：道德情感、道德認知等方面。一個人品德的形成是一個長期、復(fù)雜、曲折的發(fā)展過程，是一項有連續(xù)性、一致性的系統(tǒng)工程，幼兒德育則是這個工程的起點，在整個德育過程中有其特殊的作用和影響。尤其是現(xiàn)代社會呈開放型、多元化走勢，各類新聞、公眾媒體傳播信息量大、范圍廣、內(nèi)容多，幼兒在社會生活中無時無刻都在接受來自各方面對他們的影響，其中也包括不良影響。幼兒正處于一生中的敏感期，是學(xué)習(xí)做人的奠基期。“一歲看小，三歲看老”幼兒德育將影響到整個德育工程的質(zhì)量。因此，德育應(yīng)從小進行，即從家庭和幼兒園開始。如何實施道德教育?通過教學(xué)實踐，我認為應(yīng)從以下幾方面入手進行教育。

　　一、幼兒的道德行為表現(xiàn)及道德啟蒙教育的重要性

　　1.首先培養(yǎng)幼兒的社會化發(fā)展。

　　道德教育的培養(yǎng)應(yīng)從培養(yǎng)兒童的社會化入手，社會化是一種過程，一個人從不知不識的生物個體，通過學(xué)習(xí)群體文化，學(xué)習(xí)承擔(dān)社會角色，逐漸充實，從而形成個性，融于社會，成為社會成員，這個過程就是社會化。兒童的社會化學(xué)習(xí)主要是學(xué)習(xí)與人交往，與社會交往，學(xué)習(xí)待人接物處事的規(guī)范。

　　家庭是社會的搖籃，父母必須要加強學(xué)習(xí)，努力提高自身的道德修養(yǎng)，生活中為孩子做出榜樣。例如小班的一位小女孩活潑可愛、從沒打過班里的小朋友，而且非常懂禮貌。一天，一個非常調(diào)皮的小男孩搶了她的玩具，還把她的臉抓破了，到了第二天，這個小女孩跟別的小朋友發(fā)生爭執(zhí)時，用牙咬這個小朋友的手，老師覺得很奇怪，問她為什么咬時，她回答：“是我媽媽教我的，我媽媽說我打不過的小朋友就用牙咬。”同時還很滑稽的向老師表演了一番。老師聽后非常吃驚，同時也很傷心。這個例子說明：教育孩子首先要教育孩子的父母。因為家庭教育，其實就是父母和孩子共同社會化的過程。“近墨者黑”，家庭成員的行為對孩子行為有潛移默化的影響。孩子在這樣的環(huán)境中，他的社會化程度能提高嗎?我認為孩子的社會化發(fā)展本身就是道德素質(zhì)教育，也是最早、最長期的道德教育。家長和老師應(yīng)共同擔(dān)負起孩子社會化培養(yǎng)這一職責(zé)，讓我們的花朵成為二十一世紀最卓越的一代。

　　2.從小重視孩子的良好品格行為的養(yǎng)成。

　　現(xiàn)在的孩子都是家庭中的“小皇帝”“小公主”，全家的寵兒和期望。父母一心渴望孩子成為他們的驕傲，害怕自己的孩子吃虧、受委屈、受挫折，從而滿足孩子的任何要求，一位家長曾這樣對我說：“我們小的時候條件不好，現(xiàn)在條件好了，孩子需要什么我們都滿足他。”這樣會導(dǎo)致孩子自尊心太強而內(nèi)心太脆弱，缺乏獨立生活的能力，缺乏有艱苦成才路上的品格力量，形成了追求生活享受，不愛惜勞動成果、任性、自私、爭強好勝等不良品格，阻礙了孩子良好品格的形成。前蘇聯(lián)教育學(xué)家馬卡連柯曾指出：“一切都讓給孩子，犧牲一切，甚至犧牲自己的幸福，這是父母所給予孩子的最可怕的禮物。”知識需要道德的引導(dǎo)，幼兒良好品格的養(yǎng)成對孩子一生的發(fā)展有重大的影響作用。例如在教學(xué)中，有一位小朋友游戲時表現(xiàn)得非常棒，老師獎勵他一個小禮物，過了一會，這個小朋友由于開始頑皮，老師把小禮物收了回來，孩子受不了此打擊，覺得很委屈邊哭邊打老師。這個例子中，孩子自尊心太強而內(nèi)心脆弱、任性、固執(zhí)表現(xiàn)得尤為突出。還有別人得到獎品了，別人當(dāng)班長了，我得不到就哭鬧，今天你有一盒好看的彩筆或新買的書、玩具，明天我也讓媽媽買，老師讓他分東西時，先選一個最好、最大的留給自己，小的分給別人等等，有很多這樣的例子。

　　造成孩子這種現(xiàn)象的原因：一方面是孩子不具備分享行為的能力，沒有建立分享規(guī)則所至，另一方面孩子的道德意識方面的殘缺，但最主要、最直接的原因是家庭和社會中的一些不良風(fēng)氣的影響。當(dāng)前家庭中的幼兒大多數(shù)是獨生子女，長輩們把所有的心血都放在自家的獨苗身上，很少需要孩子為自己做什么，久而久之這種過度的照顧、過分的關(guān)心和保護，養(yǎng)成了孩子只知享受，不知分享和付出，唯我獨尊的心理。其次，社會上的不良風(fēng)氣，讓幼兒在耳聞目睹、潛移默化中受到影響，變得對周圍的人和事漠不關(guān)心。具體表現(xiàn)在：小朋友摔倒了，沒有人去扶他，玩具扔了一地，沒有人主動揀起來等等行為。良好行為習(xí)慣、品格的形成應(yīng)從小培養(yǎng)和糾正，使幼兒從小積累經(jīng)驗，形成一種正確的道德規(guī)范和行為。

　　3.萌發(fā)幼兒熱愛祖國的情感。

　　現(xiàn)行的《幼兒園工作規(guī)程》中，則把“萌發(fā)兒童熱愛祖國的情感”作為幼兒園工作的主要目標之一。當(dāng)今的孩子一味的追求“吃好、喝好、穿好”。“愛國”對他們來說是無所謂的事，甚至是笑話。在他們心目中自己是一切、以自我為中心，如果問他們長大后干什么?很多孩子回答：“當(dāng)經(jīng)理”“當(dāng)董事長”“當(dāng)警察”。他們的目的是當(dāng)經(jīng)理、董事長有錢，想要什么，就有什么。當(dāng)警察有槍，壞人就不敢欺負我，而沒有人說學(xué)習(xí)是為了報效祖國、建設(shè)祖國。現(xiàn)代社會經(jīng)濟飛速發(fā)展，人民的生活水平也提高了，人們過度地追求享受，而降低了對祖國的熱愛，很少人想到我做這件事對國家有利還是有害的。

　　愛國教育應(yīng)從小培養(yǎng)，如果把一些愛國教育的內(nèi)容滲透生活中孩子們是可以接受的。因此，作為教師，有責(zé)任給孩子創(chuàng)造良好的思想氛圍，用豐富多彩的、富有生命力的愛國主義教育灌輸于孩子的生活中，促進幼兒健康成長和幼兒園素質(zhì)教育的發(fā)展。

　　二、關(guān)于幼兒道德培養(yǎng)的渠道和方法

　　根據(jù)孩子道德行為的表現(xiàn)和道德培養(yǎng)的重要性，促進幼兒良好的道德習(xí)慣培養(yǎng)，應(yīng)從以下幾點開始：

　　1.抓住日常生活中的小事，隨時隨地進行教育。

　　在日常生活中，根據(jù)幼兒的年齡特點，從常規(guī)教育入手，使道德教育與生活實踐相結(jié)合，針對幼兒接觸過的各種事情，隨時隨地的進行教育。比如，有的孩子幫助別人穿衣服、系扣子，游戲時主動把玩具或頭飾主動讓給別人，孩子偶爾說出有禮貌的話語時，教師和父母要善于抓住這些事例進行隨機表揚鼓勵好的典型，隨時進行用建議的方式引導(dǎo)、教育，使孩子知道什么是應(yīng)該做的、什么是不應(yīng)該做的，引導(dǎo)幼兒養(yǎng)成辨別是非的好習(xí)慣，同時也在潛移默化的凈化孩子的心靈。因此，日常生活中的教育是所有教育途徑中最基本、最重要的教育，它的重要性和效果都是顯而易見的。

　　2.創(chuàng)設(shè)良好的家庭環(huán)境促進幼兒德育的發(fā)展。

　　家庭教育是幼兒人格成長的搖籃，家庭是孩子接觸的第一個環(huán)境，家庭環(huán)境會給孩子人格的形成打下難以磨滅的烙印。父母是孩子的第一位老師，也是孩子的終身教授，父母的人格力量對孩子的成長具有深遠的意義。俗話說：孩子的行為表現(xiàn)的是父母行為的一面鏡子。可見父母行為對孩子的影響。因此父母時刻要注意自己的言行。生活中相互尊重、相互謙讓，與鄰里友好相處、關(guān)心別人，為孩子營造一個溫暖和諧的家庭氛圍，為幼兒做出榜樣。其次，父母在生活中對幼兒的做法做出正確的評價，為孩子指明方向。有條件的家長帶幼兒去旅游，去認識我國的山山水水、名勝古跡等，使幼兒認識到我國地大物博、風(fēng)景優(yōu)美，激發(fā)幼兒從小愛祖國的情感。因此，家庭環(huán)境是幼兒德育教育的基礎(chǔ)教育，也是最關(guān)鍵的教育。

　　3.通過各種感官進行德育滲透教育。

　　孩子通過閱讀圖書、聽故事、看動畫片等輔助手段及時進行德育滲透教育，通過書中、故事中的人物行為來幫助他們分清道德標準去認識那些行為是正確的，哪些是錯誤的，正確處理人際關(guān)系及生活中的事情，如故事《玲玲的草帽》中玲玲不小心草帽被風(fēng)刮跑了，很多小朋友幫玲玲撿草帽，反映了樂于助人的典型，還有《好心的小魚》等故事，孩子通過讀、聽、看建立一種正確的道德行為，養(yǎng)成良好的道德習(xí)慣。這就要求家長和教師為幼兒提供足夠的資料，培養(yǎng)幼兒的興趣，使孩子喜歡聽、讀、看故事、兒歌、圖片、動畫片等。同時要引導(dǎo)幼兒從中發(fā)現(xiàn)哪些是應(yīng)該學(xué)習(xí)的，哪些是不應(yīng)該學(xué)習(xí)的，去幫助他們建立正確的道德標準。因此，運用感官進行教育是德育教育的輔助手段，也是最直觀的德育教育。

　　4.幼兒園環(huán)境創(chuàng)設(shè)是培養(yǎng)孩子道德情操、道德認識的重要手段。

　　注重環(huán)境美是我們幼兒園環(huán)境布置的一個重要原則。良好的教育環(huán)境有助于幼兒良好品德的形成和發(fā)展。幼兒園通過環(huán)境的創(chuàng)設(shè)與美化、設(shè)計來創(chuàng)造適合兒童成長的教育環(huán)境，利用環(huán)境與兒童相互關(guān)系，來誘發(fā)和調(diào)整改變兒童的行為。在走廊墻圍上布置一些有關(guān)道德行為教育的圖片，在班內(nèi)開創(chuàng)值日生角區(qū)，讓孩子輪流當(dāng)值日生等，根據(jù)孩子的行為表現(xiàn)，利用環(huán)境創(chuàng)設(shè)來進行道德情感和道德認知的教育，使孩子們在生活中不知不覺地受到教育。

　　5.德育教育滲透于各領(lǐng)域教學(xué)中。

　　教師要不失時機地利用各教學(xué)領(lǐng)域教學(xué)和游戲進行德育教育。當(dāng)幼兒學(xué)會了正確的關(guān)心行動以后，要及時地進行順勢強化鞏固。如點名、發(fā)小禮物或獎品等對有點滴良好行為的幼兒及時表揚，使幼兒逐步形成主動關(guān)心別人的良好品質(zhì)。教師采用“寓教于樂”的方式，把道德素質(zhì)教育的內(nèi)容納入各教學(xué)領(lǐng)域中進行，充分調(diào)動幼兒的積極性、主動性及興趣，促進幼兒的全面發(fā)展。

　　6.要做好家庭、幼兒園、社區(qū)之間的相互聯(lián)系，做到一致性。

　　幼兒園、家庭、社區(qū)教育要相互一致，德育教育要全面，正確實施必須要加強家園聯(lián)系，定期召開家長會、家園聯(lián)系冊等，及時傳遞信息，相互溝通，同時要充分調(diào)動社區(qū)資源，家長、教師為幼兒樹立良好的榜樣，社區(qū)做好調(diào)節(jié)作用，使幼兒好的道德修養(yǎng)從小建立起來。

　　樹木只有根深才能葉茂。幼兒教育是素質(zhì)教育的基礎(chǔ)。只有從小培養(yǎng)幼兒良好的品德修養(yǎng)，才能培養(yǎng)出全面發(fā)展的世紀人才。因此幼兒園、家庭、社會各方面要相互協(xié)調(diào)一致，根據(jù)孩子的發(fā)展有目的、有計劃地培養(yǎng)幼兒的良好行為習(xí)慣、道德修養(yǎng)，使祖國的新一代在良好的教育氛圍下茁壯成長。

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