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高中美術(shù)教育論文

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  隨著教育改革的深入,高中階段的課程也在進(jìn)行調(diào)整和更新,其中為適應(yīng)適合發(fā)展需要,高中美術(shù)教育引入了創(chuàng)造性教育,有著重要意義。下面是學(xué)習(xí)啦小編為大家整理的高中美術(shù)教育論文,供大家參考。

  高中美術(shù)教育論文范文一:美術(shù)教育中學(xué)生創(chuàng)作個(gè)性培養(yǎng)探析

  一、培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)作個(gè)性的措施

  (一)激發(fā)學(xué)生求知欲,觸動(dòng)學(xué)生好奇心

  傳統(tǒng)的教學(xué)模式是以教師為主導(dǎo),學(xué)生作為受教者,只是單純的在課堂上進(jìn)行看或聽的學(xué)習(xí),很少積極主動(dòng)的參與到課堂教學(xué)之中。美術(shù)教育培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新個(gè)性,需要充分發(fā)揮學(xué)生的主體作用,教師要引導(dǎo)學(xué)生積極主動(dòng)的學(xué)習(xí)。學(xué)生的興趣是提升學(xué)生求知欲的關(guān)鍵因素,美術(shù)教師在教學(xué)過程中要緊抓學(xué)生興趣,有效開展教學(xué)活動(dòng)。教師要改變以往枯燥無味的課堂教學(xué),用幽默有趣的語言或行為豐富課堂氣氛。教師還可以在教學(xué)過程中,運(yùn)用實(shí)例進(jìn)行教學(xué),多舉一些與學(xué)生日常生活相關(guān)的例子,提高學(xué)生學(xué)習(xí)和思考的興趣。此外,學(xué)生想象力也是影響創(chuàng)作個(gè)性的另一個(gè)因素,只有學(xué)生充分發(fā)揮想象力,才能有效實(shí)現(xiàn)創(chuàng)作個(gè)性。教師培養(yǎng)學(xué)生的想象力,要為學(xué)生創(chuàng)造良好的藝術(shù)氛圍,用生動(dòng)直觀的方式把教學(xué)內(nèi)容向?qū)W生展示出來,在此過程中,教師要對(duì)學(xué)生不斷的提問,引導(dǎo)并啟發(fā)學(xué)生大膽發(fā)揮想象。對(duì)于布置的課堂作業(yè),教師大可不必規(guī)范學(xué)生的創(chuàng)作內(nèi)容和創(chuàng)作形式,任由學(xué)生發(fā)揮發(fā)散性思維,開發(fā)學(xué)生的創(chuàng)作個(gè)性。美術(shù)教學(xué)過程中除了要激發(fā)學(xué)生的求知欲和開發(fā)學(xué)生的想象力之外,還需要緊抓學(xué)生的好奇心理。學(xué)生作為青少年,往往好奇心較強(qiáng),只有他們對(duì)某種事物產(chǎn)生了好奇心理,他們才會(huì)有興趣,并且會(huì)積極主動(dòng)的去探索和發(fā)現(xiàn)。激發(fā)學(xué)生的好奇心理是培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)作個(gè)性的有效手段,這是學(xué)生進(jìn)行個(gè)性創(chuàng)作的內(nèi)在推動(dòng)力。以上可以看出,學(xué)生創(chuàng)作個(gè)性的培養(yǎng)首先要提高學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣,不斷開拓學(xué)生的想象力,并在美術(shù)教學(xué)過程中激發(fā)學(xué)生的好奇心理。

  (二)組建豐富的教學(xué)內(nèi)容,培養(yǎng)學(xué)生知識(shí)遷移和發(fā)散思維

  美術(shù)教育的有效進(jìn)行需要組建豐富而合理的教學(xué)內(nèi)容,這是培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)作個(gè)性的基礎(chǔ)。學(xué)生只有積累豐厚的基礎(chǔ)知識(shí)、熟練掌握創(chuàng)作方法,才有可能進(jìn)行個(gè)性化創(chuàng)作。美術(shù)教師在教學(xué)過程中不僅要將豐富的本學(xué)科知識(shí)傳授給學(xué)生,還需要進(jìn)行知識(shí)擴(kuò)展,把與學(xué)生美術(shù)學(xué)習(xí)相關(guān)的其他知識(shí)鏈接到課堂之中,培養(yǎng)學(xué)生舉一反三的能力和發(fā)散性思考問題的方式。學(xué)生只有具有了發(fā)散性思維,才會(huì)有個(gè)性創(chuàng)作的可能。具有發(fā)散性思維的人有著獨(dú)特性、流暢性和變通性。獨(dú)特性是指對(duì)事物的看法有著與他人不同的獨(dú)特看法;流暢性是指人在表達(dá)自己的想法、觀念時(shí)不受阻礙,并能在短時(shí)間內(nèi)順利完成;變通性是指人的思維會(huì)隨周圍環(huán)境的變化而變化,不受傳統(tǒng)思維的影響。教師在教學(xué)時(shí)要組建有利于培養(yǎng)學(xué)生知識(shí)遷移和發(fā)散思維的教學(xué)內(nèi)容,讓學(xué)生充分發(fā)揮發(fā)散性思維。學(xué)生創(chuàng)作個(gè)性的培養(yǎng)主要是創(chuàng)造性思維的培養(yǎng),美術(shù)教育要把教學(xué)目標(biāo)放在培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)造性思維的廣度、深度、速度和力度上,要使學(xué)生深刻認(rèn)識(shí)事物的本質(zhì)和屬性,不斷擴(kuò)散思路,保持思維的流暢性,并不斷變換視角看待事物,打破常規(guī),具有自己的獨(dú)特見解。美術(shù)教育要重視學(xué)生的發(fā)散思維,運(yùn)用豐富的教學(xué)內(nèi)容,在教學(xué)過程中培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)作個(gè)性。

  (三)選擇符合學(xué)生身心發(fā)展特點(diǎn)的教學(xué)內(nèi)容

  美術(shù)教育中學(xué)生一般都處于青少年時(shí)期,這一時(shí)期的學(xué)生具有強(qiáng)大的求知欲和好奇心,興趣較為廣泛,并且沒有形成成熟的人生觀、世界觀、價(jià)值觀。他們與成年人相比,能夠很快的接受新鮮事物,思想比較前衛(wèi)開放,在生活、學(xué)習(xí)的很多方面喜歡標(biāo)新立異,具有自己獨(dú)特的見解?;貧w到美術(shù)教育當(dāng)中,這一時(shí)期學(xué)生的想象力、創(chuàng)造力具有極大的可塑性,教師要把握住機(jī)會(huì),勇于開發(fā)學(xué)生的創(chuàng)造力。學(xué)生這一時(shí)期的美術(shù)教學(xué)內(nèi)容的選擇要符合學(xué)生身心發(fā)展的特點(diǎn),鼓勵(lì)學(xué)生大膽創(chuàng)造、積極創(chuàng)新,引導(dǎo)學(xué)生把自己的個(gè)性融入到創(chuàng)作之中。與此同時(shí),這一時(shí)期學(xué)生的思維尚未成熟,雖具有較高的觀察力和邏輯思維能力,但是抽象思維能力還有待開發(fā),美術(shù)教育要抓住學(xué)生這一特點(diǎn),對(duì)他們的抽象思維能力進(jìn)行全面開發(fā)。

  二、總結(jié)

  綜上所述,美術(shù)教育對(duì)學(xué)生的成長具有重要意義,教師需要激發(fā)學(xué)生求知欲,觸動(dòng)學(xué)生好奇心,組建豐富的、符合學(xué)生身心發(fā)展特點(diǎn)的教學(xué)內(nèi)容,培養(yǎng)學(xué)生知識(shí)遷移和發(fā)散思維,只有這樣才能有效培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)作個(gè)性。

  高中美術(shù)教育論文范文二:高中美術(shù)教育中傳統(tǒng)藝術(shù)文化的滲透

  摘要:

  古往今來,美術(shù)在人類文化中一直占有重要地位,其可以陶冶人的情操,提高人的素養(yǎng),是包括文化、思想在內(nèi)的社會(huì)各方面進(jìn)步的體現(xiàn)。發(fā)揚(yáng)中國傳統(tǒng)藝術(shù)文化是目前廣大教育工作者的任務(wù),而教育改革背景下的美術(shù)教育受到了人們的普遍重視。在美術(shù)教育中融入傳統(tǒng)文化是十分重要的。高中美術(shù)教育應(yīng)以保護(hù)民族文化為出發(fā)點(diǎn),構(gòu)建保護(hù)傳統(tǒng)藝術(shù)文化的平臺(tái),在美術(shù)課堂中傳承傳統(tǒng)藝術(shù)文化是一種切實(shí)可行的辦法。傳統(tǒng)藝術(shù)與美術(shù)教育的有效結(jié)合對(duì)傳統(tǒng)藝術(shù)的傳承與發(fā)展具有重要的意義。

  關(guān)鍵詞:美術(shù)教育 傳統(tǒng)藝術(shù) 傳承與發(fā)展 研究

  美術(shù)在人類文化中有著十分重要的地位,它影響社會(huì)生活的許多方面,是人類文化傳承的產(chǎn)物。美術(shù)作品集文化、道德、生活等因素于一身,在無文字時(shí)代占有尤其重要的地位。美術(shù)作品是文化的結(jié)晶,能在一定程度上體現(xiàn)人類文明與社會(huì)的發(fā)展。美術(shù)教育是教育的重要組成部分,其需要對(duì)學(xué)生的審美素養(yǎng)進(jìn)行培養(yǎng),提高學(xué)生的審美能力。目前,社會(huì)大力提倡弘揚(yáng)傳統(tǒng)文化,通過美術(shù)教育,學(xué)生可對(duì)傳統(tǒng)藝術(shù)文化有更多的了解,從而提高對(duì)傳統(tǒng)藝術(shù)的興趣。教師應(yīng)使學(xué)生明確自身傳承與保護(hù)民族文化的責(zé)任,這有利于傳統(tǒng)藝術(shù)文化的重建與復(fù)興。

  一、美術(shù)教育中傳統(tǒng)藝術(shù)文化講解的意義

  目前,人們?cè)絹碓阶⒅匾曈X、精神的享受。美術(shù)是一種視覺藝術(shù),因此教師可以帶領(lǐng)學(xué)生參觀美術(shù)館中的傳統(tǒng)藝術(shù),并與學(xué)生交流,學(xué)生會(huì)被眼前的真跡感染,為之贊嘆。除此之外,在教學(xué)過程中,教師可以充分利用先進(jìn)的多媒體手段,如視頻演示、幻燈片等,使學(xué)生可以直觀地欣賞到更豐富的傳統(tǒng)藝術(shù)作品。教師可將我國各個(gè)朝代的美術(shù)作品展示給學(xué)生,如瓷器、玉器、古畫等。經(jīng)過長期的傳統(tǒng)文化教育,學(xué)生的文化保護(hù)意識(shí)顯著增強(qiáng),并且能夠明確傳統(tǒng)文化對(duì)我國的重要性,從而給予傳統(tǒng)文化更多的熱愛與保護(hù)。

  二、組織專門人員開展民間工藝教學(xué)

  教師以新課標(biāo)為指導(dǎo),尊重學(xué)生的主體意識(shí),利用多種渠道,組織民間工藝人員進(jìn)課堂,向?qū)W生傳授傳統(tǒng)民間工藝。民間工藝的傳授可以分為理論課程和實(shí)踐課程,課程內(nèi)容中包括民間工藝知識(shí)基礎(chǔ),以提高學(xué)生對(duì)傳統(tǒng)文化的興趣。如,在教學(xué)實(shí)踐中,教師帶領(lǐng)學(xué)生了解中國的傳統(tǒng)工藝景泰藍(lán),學(xué)生通過實(shí)際考察、參觀,了解了景泰藍(lán)的歷史以及純手工制作工藝的流程,并且在教師的指導(dǎo)下親身參與景泰藍(lán)的制作,經(jīng)過制胎、掐絲、燒焊、點(diǎn)藍(lán)、燒藍(lán)、磨光及鍍金等復(fù)雜工藝過程,最終創(chuàng)作景泰藍(lán)作品。這種教學(xué)模式可以使學(xué)生通過認(rèn)識(shí)與實(shí)踐提高自身對(duì)傳統(tǒng)文化的興趣,同時(shí)也實(shí)現(xiàn)了對(duì)傳統(tǒng)文化的有效傳承與保護(hù)。

  三、教師在教學(xué)中應(yīng)將傳統(tǒng)藝術(shù)與現(xiàn)代藝術(shù)有效結(jié)合

  自20世紀(jì)以來,我國傳統(tǒng)文化受到外來文化的沖擊,學(xué)生的價(jià)值觀念也有所改變,因此教師在教學(xué)過程中,應(yīng)注意對(duì)學(xué)生藝術(shù)審美方向的把握。目前最為提倡的應(yīng)是將傳統(tǒng)文化與先進(jìn)科技相結(jié)合,使其成為具有中國特色的文化藝術(shù)。不論是現(xiàn)代設(shè)計(jì)還是繪畫,當(dāng)今世界現(xiàn)代藝術(shù)以傳統(tǒng)藝術(shù)為參考的例子十分常見。在教學(xué)中,教師可以舉出具體的例子進(jìn)行講解,如薄胎瓷與雕刻藝術(shù)結(jié)合制成的瓷器工藝品等。教師還可以將一些優(yōu)秀的作品通過圖片或視頻的形式分享給學(xué)生,從而帶給學(xué)生傳統(tǒng)文化的審美享受,增強(qiáng)學(xué)生對(duì)傳統(tǒng)文化的重視。

  四、美術(shù)教育傳統(tǒng)藝術(shù)文化教學(xué)應(yīng)堅(jiān)持選擇、包容及創(chuàng)新的原則

  我國歷史文化博大精深,傳統(tǒng)藝術(shù)文化種類豐富多樣。由于我國文化種類具有多樣性特點(diǎn),因此,教師應(yīng)堅(jiān)持包容的原則,以寬容的心態(tài)進(jìn)行傳統(tǒng)文化的傳授,尊重藝術(shù)文化的多元化與多樣性,積極承擔(dān)弘揚(yáng)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的責(zé)任。同時(shí),教師在教學(xué)時(shí)還應(yīng)堅(jiān)持選擇性原則,選取優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化內(nèi)容進(jìn)行教學(xué)。事實(shí)上,傳統(tǒng)文化的內(nèi)容本身層次參差不齊,教師在教學(xué)中需要對(duì)其進(jìn)行思考和選擇,提煉出傳統(tǒng)文化的精華。美術(shù)教學(xué)必須堅(jiān)持創(chuàng)新的原則,教學(xué)過程中,教師必須將傳統(tǒng)文化和現(xiàn)代科技相結(jié)合,使傳統(tǒng)文化具有現(xiàn)代氣息。傳統(tǒng)文化與時(shí)代結(jié)合可以有效促進(jìn)傳統(tǒng)藝術(shù)文化的長遠(yuǎn)發(fā)展。

  結(jié)語

  我國傳統(tǒng)文化在文化中占有十分重要的地位,得到了廣泛的認(rèn)可,產(chǎn)生了較大的影響。然而,隨著現(xiàn)代文化的興起,傳統(tǒng)文化遭受沖擊,其文化地位也受到影響。為使我國傳統(tǒng)藝術(shù)文化得到傳承與發(fā)展,必須加強(qiáng)傳統(tǒng)文化教育,將傳統(tǒng)文化滲入美術(shù)教育就是一個(gè)切實(shí)可行的辦法。在美術(shù)教育傳統(tǒng)文化教學(xué)中,教師可以組織民間工藝大師教授學(xué)生民間工藝品的制作方法,提升學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。此外,在教學(xué)過程中,教師還應(yīng)注意將傳統(tǒng)藝術(shù)與現(xiàn)代藝術(shù)相結(jié)合,堅(jiān)持包容、選擇的原則,從而增強(qiáng)學(xué)生對(duì)傳統(tǒng)文化的重視,也更有利于傳統(tǒng)文化之花在現(xiàn)代主流文化中綻放。

  參考文獻(xiàn):

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